Pedagogía del Oprimido| Capítulo 1 y 2| Reflexiones y análisis #pedagogia #freire #filosofia
Summary
TLDREn este video se explora la obra 'Pedagogía del oprimido' de Paulo Freire, uno de los pedagogos más influyentes del siglo XX. Freire plantea que la educación es clave para la transformación social, criticando la 'educación bancaria' que perpetúa la opresión. Propone, en cambio, una pedagogía que surja desde los oprimidos para liberarse y transformar la sociedad. El video aborda las reflexiones de Freire sobre la opresión, la deshumanización y la necesidad de una educación crítica y participativa que empodere a los más desfavorecidos.
Takeaways
- 📚 Paulo Freire es uno de los pedagogos más influyentes del siglo XX, conocido por su obra *Pedagogía del oprimido*.
- ✊ Freire considera que la educación es una herramienta fundamental para el cambio social y la transformación de la sociedad.
- 🖋️ Su escritura combina crítica, denuncia y esperanza, enfocándose en la lucha por la justicia social.
- 🌍 Freire denuncia la sociedad desigual, dividiéndola en dos clases: opresores y oprimidos, ambos deshumanizados por este sistema.
- 🏫 Critica la 'educación bancaria', donde el educador deposita conocimiento en el educando de forma pasiva y sin diálogo.
- 🗣️ Propone una educación liberadora, en la que los oprimidos tomen conciencia de su situación para emanciparse.
- 🛠️ Freire trabaja directamente con las comunidades oprimidas, no solo teorizando, sino practicando con ellos en espacios educativos.
- 📖 La *Pedagogía del oprimido* está basada en sus experiencias con campesinos, la clase media urbana y otras áreas sociales.
- 🤝 La liberación es un proceso colectivo y continuo, donde los oprimidos también liberan a sus opresores al emanciparse.
- 🔄 Freire hace una distinción entre la educación escolar (controlada por el Estado) y la educación popular, que busca concienciar sobre las injusticias sociales.
Q & A
¿Quién es Paulo Freire y por qué es importante en el campo de la pedagogía?
-Paulo Freire es un pedagogo brasileño, reconocido mundialmente por su obra 'Pedagogía del oprimido'. Es considerado uno de los pensadores más influyentes del siglo XX en el campo de la educación, ya que creía firmemente que la educación es una herramienta esencial para el cambio social.
¿Cuál es el enfoque principal de la obra 'Pedagogía del oprimido'?
-El enfoque principal de 'Pedagogía del oprimido' es que la educación debe surgir desde los oprimidos y no imponerse desde fuera. Freire propone que los oprimidos deben tomar conciencia de su situación y, a través de un proceso educativo, liberarse a sí mismos y transformar la sociedad.
¿Cómo divide Paulo Freire a la sociedad en su obra?
-Freire divide la sociedad en dos grupos: los opresores y los oprimidos. Los opresores ejercen el poder y la coacción, mientras que los oprimidos están sujetos a su control. Ambos grupos, según Freire, están deshumanizados por esta dinámica de poder.
¿Qué crítica hace Paulo Freire a la educación tradicional?
-Freire critica la educación tradicional a la que llama 'educación bancaria', en la que el docente es quien posee el conocimiento y lo deposita en los estudiantes de forma pasiva, sin fomentar un diálogo ni la participación activa de los educandos.
¿Qué es la 'educación bancaria' según Freire?
-La 'educación bancaria' es un modelo en el cual el docente actúa como el único poseedor del conocimiento, mientras que los estudiantes solo reciben información de manera pasiva. Este enfoque perpetúa la opresión y no permite un verdadero proceso de aprendizaje o liberación.
¿Qué propone Freire como alternativa a la educación bancaria?
-Freire propone una educación dialógica, donde tanto el educador como los educandos participan activamente en un proceso de aprendizaje conjunto. Esta forma de educación busca empoderar a los oprimidos, permitiéndoles tomar conciencia de su situación y actuar para transformar la sociedad.
¿Qué papel juegan los oprimidos en la transformación de la sociedad según Freire?
-Para Freire, los oprimidos tienen un papel crucial en la transformación de la sociedad. Son ellos quienes deben tomar conciencia de su situación de explotación y, a través de un proceso educativo, liberarse y también liberar a los opresores, creando así una nueva sociedad más justa.
¿Cuál es la relación entre el marxismo y el cristianismo en la obra de Freire?
-Freire se considera tanto marxista como cristiano, y cree que no hay una contradicción entre ambas corrientes. Para él, ambas pueden colaborar en la tarea de liberación de los oprimidos, proporcionando herramientas para entender y transformar la realidad.
¿Cómo influyó el exilio en la escritura de 'Pedagogía del oprimido'?
-El exilio de Paulo Freire, producto de su persecución política en Brasil, influyó profundamente en su escritura. Durante su tiempo en Chile, reflexionó sobre sus experiencias con campesinos y la clase media urbana de Brasil, lo que le permitió teorizar y proponer prácticas educativas que fusionan la teoría con la praxis.
¿Qué diferencia Freire entre educación sistemática y educación popular?
-Freire diferencia entre la educación sistemática, que es la educación escolar llevada adelante por el gobierno, y la educación popular, que son los trabajos educativos centrados en la concientización y liberación de los oprimidos, un proceso que involucra tanto a educadores como a educandos en una reflexión conjunta sobre las injusticias sociales.
Outlines
📚 La obra de Paulo Freire y su visión transformadora de la educación
Este párrafo introduce la obra de Paulo Freire, 'Pedagogía del oprimido', destacando su relevancia global en el campo de la pedagogía y la educación. Freire considera la educación como una herramienta esencial para el cambio social y cree en su capacidad para transformar el mundo. Su estilo de escritura combina la crítica social con la esperanza, y su obra no solo denuncia la injusticia social, sino que también propone cambios concretos para lograr una nueva sociedad. Freire se compromete tanto en la teoría como en la práctica, trabajando directamente con las comunidades y defendiendo una educación liberadora. La obra se gestó durante su exilio en Chile, y se basa en sus experiencias con campesinos y la clase media urbana de Brasil.
🏦 La educación bancaria y la deshumanización en la sociedad
Freire analiza la estructura de la sociedad, dividiéndola en opresores y oprimidos, y argumenta que ambos están deshumanizados, aunque de maneras distintas. Describe la educación tradicional como 'educación bancaria', donde el conocimiento se deposita en los estudiantes de forma pasiva, sin diálogo ni participación activa. Esta forma de educación refuerza la relación opresiva y perpetúa las desigualdades sociales. Para Freire, los oprimidos tienen un papel crucial en la transformación social. A medida que tomen conciencia de su situación, podrán liberarse y, eventualmente, liberar también a los opresores.
🔄 Reflexiones finales y la invitación a continuar explorando la obra de Freire
En este último párrafo, el autor invita a los lectores a seguir profundizando en la obra de Freire, proponiendo una segunda parte para explorar más a fondo los siguientes capítulos de 'Pedagogía del oprimido'. Se destaca la importancia de la educación como práctica de la libertad y se diferencia entre la educación formal, controlada por el estado, y la educación popular, que busca desarrollar una conciencia crítica sobre las injusticias sociales. Se anima a la audiencia a suscribirse y participar en la discusión a través de comentarios.
Mindmap
Keywords
💡Pedagogía del oprimido
💡Educación bancaria
💡Oprimidos
💡Opresores
💡Concientización
💡Transformación social
💡Praxis
💡Deshumanización
💡Educación popular
💡Liberación
Highlights
Paulo Freire es uno de los pedagogos más reconocidos a nivel mundial por su obra 'Pedagogía del oprimido'.
Freire sostiene que la educación es esencial para el cambio social y la transformación del mundo.
El enfoque de Freire es una combinación de crítica social, denuncia de la opresión, y esperanza en la transformación.
Freire divide la sociedad en dos clases: opresores y oprimidos, ambas afectadas por un proceso de deshumanización.
La educación bancaria es el modelo predominante en las sociedades opresoras, donde el docente deposita conocimiento y el estudiante lo recibe pasivamente.
Freire propone una educación dialógica, en la que el conocimiento se construye en conjunto entre educador y educando.
La pedagogía del oprimido tiene dos momentos: toma de conciencia de la opresión y el proceso de liberación de las cadenas.
Freire plantea que los oprimidos juegan un rol fundamental en su propia liberación y, eventualmente, en la liberación de los opresores.
El autor conecta el marxismo y el cristianismo en su enfoque, afirmando que ambas corrientes pueden reconciliarse para lograr la liberación.
Freire basa su teoría en experiencias prácticas con campesinos y sectores populares, combinando teoría y práctica, lo que él llama 'praxis'.
La obra 'Pedagogía del oprimido' fue escrita durante el exilio de Freire en Chile, reflejando su experiencia en Brasil y otros contextos sociales.
Freire critica la deshumanización de los opresores, afirmando que su rol opresor también los despoja de su humanidad.
La transformación social, según Freire, no puede ocurrir desde fuera de los oprimidos, sino que debe surgir desde dentro, en un esfuerzo conjunto.
La educación popular es un medio para que educadores y educandos tomen conciencia crítica de las injusticias sociales.
Freire sugiere que, una vez que los oprimidos se liberen, la pedagogía del oprimido se convertirá en una pedagogía de la liberación continua.
Transcripts
hoy vamos a explorar una de las grandes
obras de los pedagogos del siglo XX la
obra de Paulo freire pedagogía del
oprimido
este es uno de los libros que es más
reconocido y conocido a nivel mundial en
el campo de la pedagogía y de la
educación freire es uno de los pedagogos
que cree que la educación es esencial
para el cambio social Allí está su
animosidad en creer que la educación
puede transformar el mundo y uno al
leerlo se anima se motiva se contagia
Paulo freire tiene una de las plumas más
privilegiadas para poder escribir y
relatar sus experiencias parecen ser las
nuestras rey de posee una pluma Sublime
mezcla el lenguaje de la crítica de la
lucha de la denuncia pero de la
esperanza Paulo freire va a criticar en
una sociedad específica va a denunciarla
abiertamente pero también también va a
proponer cambios y cómo llevar adelante
esta nueva sociedad que él propone
freire es uno de esos intelectuales que
Belton llamaba indispensables su
principal virtud es estar allí donde
suceden las cosas difíciles en la teoría
pero en la práctica en las cosas
concretas en el diario vivir freire
aborda tareas complejas preguntas
espinosas en una ocasión un campesino le
dijo bueno está todo bien pero ahora
nosotros tenemos que volver a nuestra
casa y a diferencia de usted usted va a
regresar a su casa lo va a estar
esperando su esposa sus hijos van a
estar listo para dormir con la barriga
llena pero nosotros Nosotros vamos a
seguir en esta situación es un pedagogo
que piensa ideas difíciles Piensa las
contradicciones freire piensa con Los
Campesinos son su tribu son parte de su
tarea educativa él no lo mira desde
lejos está comprometido con la
transformación de la sociedad pero no
solamente en recursos en la buena prosa
sino que trabaja con ellos en los
círculos de cultura o en los espacios de
intervención como él llamó de prácticas
educativas o de trabajos educativos él
está presente Paulo freire es un
pensador que ha leído una multitud de
autores
convencionales y poco convencionales
desde América del Sur del Norte África
Asia los dejan ver en principio sus
citas y en otros lados aquellos que no
cita pero que Es evidente que ha leído
se considera a sí mismo marxista
militante y Cristiano esta doble
Concepción lo va a llevar a plantear la
conciliación entre el marxismo y el
cristianismo para él no entran en
contradicción y la liberación Es posible
gracias a estas herramientas influencia
de Marx la influencia también de Salomón
de la Eclesiastés
luego de escribir la educación como
práctica de la Libertad en 1969 escribe
pedagogía del oprimido en
1970 luego de su exilio de tener que
salir de su país una experiencia que lo
va a marcar en su vida va a escribir
esta obra desde el exilio en Chile Paulo
freire escribe pensando en el Brasil que
ha conocido en las experiencias con Los
Campesinos con la clase media urbana y
con otras áreas que ha atravesado en su
vida decide escribir esta obra que no
solamente es teorización sino que es
experiencia es teoría y es práctica es
praxis como él lo menciona la obra está
dividida en cuatro capítulos vamos ahora
a intentar desarrollar al menos los
primeros esbozos del capítulo 1 y del
capítulo 2 y si resulta interesante
vamos a seguir profundizando voy a
intentar esbozar estos dos primeros
capítulos con algunas ideas mis
reflexiones que puedan surgir de su
lectura vamos entonces a la exploración
de estos capítulos
y aquí surge una reflexión el libro se
llama pedagogía del oprimido y no
pedagogía para el oprimido y es una
cuestión adrede esto Pablo freire aclara
diciendo que en realidad no es algo que
va a venir desde fuera sino que es una
reflexión y una tarea conjunta que surge
desde dentro desde los oprimidos desde
quienes están allí en la situación de
opresión
freire divide la sociedad en Dos clases
o en dos grupos sociales los opresores y
los oprimidos esta sociedad es injusta y
desigual y provoca una constante
deshumanización por un lado los
oprimidos están sujetos a la servidumbre
de los opresores y allí no logran su
vocación que paoloide llama vocación de
ser más los opresores les han arrebatado
su humanidad freire dice que los
opresores también están en la misma
situación pero de manera diferente están
deshumanizados si bien son opresores es
decir ejercen el poder la coacción sobre
los otros están Igualmente
deshumanizados porque la verdadera
vocación de los seres humanos se
desdibuja en esta tarea de
deshumanizante que llevan adelante
oprimir están en una constante
contradicción porque esto que le da
privilegio también los deshumaniza y los
hace seres inauténticos
opresores y oprimidos entonces son seres
inauténticos
en esta sociedad dividida en Dos clases
sociales opresores y oprimidos solo una
pedagogía es posible la pedagogía de los
opresores es la forma de Educación
reinante en este tipo de sociedades una
educación que él llamó educación
bancaria el nombre bancaria nos hace
pensar en un banco en un banco en el
cual uno deposita Allí está el educador
y el educanto el educador Entonces es
quien sabe es Quién tiene el
conocimiento es quien lo imparte es
quien Comenta quien relata y quien
expone del otro lado está El educando el
cual es como el banco en el cual se
tiene que depositar todo el saber el
docente es activo es el que sabe es el
que habla y es el que emite comunicados
el educando es el que recibe los
depósitos pasivamente y que luego tiene
que repetir constantemente para freír
Esta es la educación reinante en la
mayoría de los sistemas educativos
porque en la mayoría de las clases que
uno puede transitar Este es el estilo
educativo hay alguien que en general es
el docente que habla que enseña que
tiene el saber y del otro lado hay
personas que escuchan que son los
educandos que no participan que no es un
diálogo es una relación unidireccional
es el docente el que sabe y el que habla
es en educando el que recibe ese
conocimiento de manera pasiva la
autoridad se impone el conocimiento se
acata Esto es lo que Pablo freire va a
criticar y va a llamar educación
bancaria
los oprimidos tienen un rol esencial en
la transformación de la sociedad para él
la pedagogía del oprimido tiene dos
momentos en primer lugar es la pedagogía
de los oprimidos Porque son ellos que en
los que se llama trabajos educativos van
a tomar conciencia o concientización o
concienciación de las condiciones
sociales de existencia es decir en que
son explotados por los opresores y que
esta relación es injusta y es desigual
conforme vayan tomando conciencia de
esto van a empezar a liberarse a
liberarse de las cadenas que los oprimen
cuando sean liberados de estas cadenas
ahora ya no va a existir la pedagogía
del oprimido sino la pedagogía de los
hombres liberándose continuamente
quienes llevan adelante esta tarea
educativa en principio son los oprimidos
porque al igual que Marx habla de la
dictadura del proletariado podríamos
asimilar como las pedagogía del oprimido
en esta diferencia y pensando en que hay
algunas similitudes tanto el
proletariado para más como el oprimido
para Paulo freire van a tener una tarea
histórica que es la tarea de liberarse
freyde sostiene que son los oprimidos
quienes llevan en su seno esa
contradicción y conocen muy bien cómo
liberarse en primera instancia van a
intentar ser opresores pero luego
tratando de liberar a la humanidad van a
lograr Finalmente liberarse y liberar a
sus opresores también
Paulo freire planteó una pregunta
interesante si la educación como
práctica de la libertad se necesita para
ello del poder político y el poder
político está en manos de las
estructuras de gobierno Cómo lograr esta
Liberación si no te se tiene el poder
político y hace una diferenciación entre
educación sistemática la educación vamos
a llamarle escolar la escuela que está
llevada adelante por el gobierno de
turno por el estado y la educación
popular que son trabajos educativos que
él llevaba adelante empieza un trabajo
educativo para reflexionar sobre las
injusticias para lograr que de manera
conjunta educadores y educandos logren
tomar conciencia crítica Esta obra es
atrapante los cuatro capítulos van a
plantear temáticas espinosas cuestiones
que uno ha pensado a reflexionado es
Paulo freire nos da algunas soluciones
hasta aquí vamos vamos a reflexionar
vamos a dejar en Stand By Y si te
gustaría la segunda parte para
adentrarnos un poco más en algunas
características de los siguientes
capítulos y reflexiones que surjan de él
te invito a suscribirte y a comentar nos
vemos en un próximo vídeo
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