Justicia ¿Qué debemos hacer? | Michael J. Sandel

Fundación Juan March
15 Apr 201110:03

Summary

TLDREl video analiza tres tradiciones de justicia en la filosofía occidental: el utilitarismo de Bentham, el respeto a los derechos individuales de Kant y la promoción del bien común de Aristóteles. El orador argumenta que el discurso público actual carece de debate sobre estos principios morales, debido a la influencia del mercado y al temor a abordar cuestiones éticas. Propone una política que involucre más discusión moral para revitalizar la democracia y lograr el ideal del bien común, en lugar de confiar ciegamente en los mercados.

Takeaways

  • 🙂 La justicia tiene tres tradiciones principales: maximizar el bienestar (utilitarismo), respetar los derechos individuales (Kant), y promover la virtud cívica y el bien común (Aristóteles).
  • 😊 El utilitarismo busca la mayor felicidad para el mayor número de personas, según Bentham y Mill.
  • 🙃 La filosofía de Kant se enfoca en la importancia de respetar la libertad y los derechos individuales, más allá de maximizar la felicidad colectiva.
  • 😇 La tradición aristotélica de la justicia busca promover la virtud cívica y el bien común como parte esencial de una sociedad justa.
  • 😕 El discurso público en las democracias occidentales carece de un enfoque en cuestiones filosóficas y éticas importantes.
  • 😯 El 'triunfalismo del mercado', iniciado en los años 80 por Reagan y Thatcher, ha persistido, incluso en gobiernos de centro-izquierda como los de Clinton y Blair.
  • 😔 En las últimas décadas, los debates políticos han evitado abordar cuestiones morales fundamentales por temor a la controversia.
  • 😶 La política actual se ha vuelto tecnocrática y gerencial, lo que deja insatisfechos a los ciudadanos que buscan un debate moral más profundo.
  • 🤔 Falta un diálogo explícito sobre cuestiones éticas y morales en la política actual, como la desigualdad de ingresos y el papel de la familia.
  • 😌 Para lograr un ideal democrático y un bien común, es necesario un compromiso moral explícito y razonado en el discurso público.

Q & A

  • ¿Cuáles son las tres tradiciones de la justicia mencionadas en el discurso?

    -Las tres tradiciones de la justicia son: 1) Maximizar el placer o la felicidad colectiva (utilitarismo); 2) Respetar los derechos individuales y la libertad de elección (filosofía kantiana); 3) Cultivar y promover la virtud cívica y el bien común (tradición aristotélica).

  • ¿Quiénes son los filósofos asociados con la primera tradición de justicia basada en la maximización de la felicidad?

    -Los filósofos asociados con la primera tradición de justicia basada en la maximización de la felicidad son Jeremy Bentham y John Stuart Mill, representantes del utilitarismo.

  • ¿Qué idea central define la segunda tradición de justicia?

    -La segunda tradición de justicia se centra en respetar los derechos individuales y la libertad de las personas para elegir cómo vivir sus vidas, destacada por la filosofía de Immanuel Kant.

  • ¿Cuál es la visión de la justicia según la tercera tradición mencionada en el discurso?

    -La tercera tradición sostiene que la justicia implica cultivar y promover la virtud cívica y el bien común, basándose en las ideas filosóficas de Aristóteles.

  • ¿Qué crítica hace el orador sobre el discurso público en las democracias occidentales actuales?

    -El orador critica la falta de atención a preguntas profundas y significativas sobre el propósito y sentido de nuestras vidas colectivas, lo que ha generado un vacío en el discurso público y la frustración en la sociedad democrática.

  • ¿Qué rol han jugado las ideas de mercado en la política en las últimas décadas según el orador?

    -El orador señala que en las últimas décadas ha existido una fe en los mercados y un enfoque en el triunfalismo del mercado, comenzando con Ronald Reagan y Margaret Thatcher, y continuando incluso con líderes de centro-izquierda como Bill Clinton y Tony Blair, quienes no desafiaron realmente esa fe en el mercado.

  • ¿Por qué los políticos han evitado incluir cuestiones morales en el debate público, según el orador?

    -Según el orador, los políticos evitan incluir cuestiones morales porque las sociedades modernas suelen estar en desacuerdo sobre temas morales y éticos, y hay una tendencia a evitar estas discusiones para mantener un discurso político neutral.

  • ¿Qué efecto ha tenido la falta de discusiones sobre el bien común y la moralidad en la política actual?

    -La falta de discusiones sobre el bien común y la moralidad ha llevado a una política tecnocrática y gerencial que deja a los ciudadanos insatisfechos y contribuye a un sentimiento de vacío en la vida pública.

  • ¿Qué propone el orador como solución para mejorar el discurso público en las democracias?

    -El orador propone que es necesario un diálogo moral razonado y explícito sobre temas como el bienestar de la sociedad, la libertad de elección y el significado de los bienes sociales, para poder acercarse al ideal democrático de una política orientada al bien común.

  • ¿Cuál es la conclusión principal del orador respecto al estado actual de la política y la justicia en las democracias?

    -El orador concluye que la política actual carece de un compromiso moral y que es esencial involucrarse en un discurso moral para alcanzar el ideal democrático de una política del bien común.

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