DUALISMO Antropológico de PLATÓN // CUERPO Y ALMA (RESUMEN)
Summary
TLDREste vídeo explora el dualismo platónico entre el cuerpo y el alma, donde el cuerpo es limitado y el alma eterna y sabia. Platón distingue tres tipos de almas: la racional, la irascible y la conclusiva, relacionadas con la razón, el coraje y los deseos, respectivamente. La justicia y la virtud se alcanzan cuando todas las partes del alma se equilibran. Platón enfatiza la importancia de la práctica de la virtud y la filosofía para guiar el alma hacia lo divino, cumpliendo con su destino último.
Takeaways
- 🧠 Platon distingue entre dos sustancias en el ser humano: el cuerpo y el alma.
- 🌐 El cuerpo vincula al mundo sensible, mientras que el alma conecta con el mundo inteligible.
- 🚶 El cuerpo es considerado finito, limitado y imperfecto por Platón.
- 🌟 El alma es eterna, sabia y bella, y es la que nos equipara a los dioses.
- 🔄 Platón se basa en la idea pitagórica de la transmigración de almas.
- 🏎️ Existen tres tipos de almas, explicadas en el mito del carro: racional, irascible y conclusiva.
- 🤔 La parte racional es la que utiliza la razón y la inteligencia.
- 💪 La parte irascible es valiente y fuerte, y puede apoyar la racional.
- 🍰 La parte conclusiva es la fuente de deseos y apetitos, tanto nobles como corporales.
- ⚖️ La justicia y la virtud del alma se alcanzan cuando todas las partes del alma están en equilibrio.
- 🧘 La tarea principal del hombre es practicar la virtud y purificar moral e intelectualmente.
- 🏰 El destino último de las almas es la morada divina, donde deben existir.
Q & A
¿Qué es el dualismo antropológico de Platón entre cuerpo y alma?
-El dualismo antropológico de Platón entre cuerpo y alma se refiere a la idea de que el ser humano está compuesto por dos sustancias distintas: el cuerpo, que nos conecta con el mundo sensible, y el alma, que nos vincula con el mundo inteligible.
¿Cómo describe Platón el cuerpo en relación con el alma?
-Platón describe el cuerpo como algo finito, limitado y imperfecto, mientras que el alma es eterna, sabia y bella.
¿Qué papel juega la transmigración de almas en la visión platónica del alma?
-La transmigración de almas, basada en la idea pitagórica, es parte de la concepción platónica del alma, sugiriendo que el alma puede pasar por distintos tipos de cuerpos en diferentes vidas.
¿Cuáles son los tres tipos de almas que Platón describe en el mito del carro?
-Platón describe tres tipos de almas en el mito del carro: la parte racional, la parte irascible y la parte conclusiva.
¿Qué característica distingue a la parte racional de la alma según Platón?
-La parte racional de la alma es la que utiliza la razón, la inteligencia y es exclusivamente sabia, diferenciando a los humanos de los animales.
¿Qué función tiene la parte irascible en la estructura de la alma según Platón?
-La parte irascible es la que es valiente y fuerte, y puede ponerse al servicio de la parte racional, contribuyendo al equilibrio y la virtud del alma.
¿Cómo se describe la parte conclusiva de la alma en el pensamiento de Platón?
-La parte conclusiva es la que tiene deseos incontrolables, es fuente de pasiones y busca satisfacer apetitos, tanto nobles como corporales.
¿Qué se logra cuando todas las partes de la alma están en equilibrio según Platón?
-Cuando todas las partes de la alma están en equilibrio y armonizan, se alcanza la justicia y la virtud del alma.
¿Por qué no todos deberían tener el poder o derecho de gobernar según Platón?
-Según Platón, no todos deberían tener el poder o derecho de gobernar porque no todos están equilibrados por la parte racional de su alma, lo que es esencial para el ejercicio adecuado del poder.
¿Cuál es la tarea más importante del hombre según la filosofía platónica?
-La tarea más importante del hombre según Platón es la práctica de la virtud, basada en la renuncia de los apetitos corporales y la práctica de la filosofía, lo que incluye la purificación moral e intelectual.
¿Cuál es el destino último que Platón asigna a las almas?
-El destino último que Platón asigna a las almas es la morada divina, donde las almas se dejan guiar por lo justo y recto para cumplir con su destino de existir en un estado divino.
Outlines
🧠 Dualismo en la filosofía de Platón
Este primer párrafo aborda el concepto de dualismo en la filosofía de Platón, diferenciando entre el dualismo antropológico entre cuerpo y alma, y el dualismo ontológico entre el mundo sensible y el mundo inteligible. Platón ve al ser humano como una combinación de dos sustancias distintas: el cuerpo, que nos conecta con el mundo físico, y el alma, que nos une al mundo de las ideas. El cuerpo es descrito como finito y imperfecto, mientras que el alma es eterna, sabia y bella. Platón también habla sobre la transmigración de almas y la existencia de tres tipos de almas, que se explican a través del mito del carro. Estas almas incluyen la parte racional, la irascible y la conclusiva, y su equilibrio es esencial para alcanzar justicia y virtud.
Mindmap
Keywords
💡Dualismo antropológico
💡Dualismo ontológico
💡Transmigración de almas
💡Mito del carro
💡Parte racional
💡Parte irascible
💡Parte conclusiva
💡Justicia y virtud
💡Renuncia de los apetitos corporales
💡Destino último
Highlights
El dualismo antropológico entre cuerpo y alma de Platón es una de las ideas fundamentales de su filosofía.
El dualismo ontológico de Platón distingue entre el mundo sensible y el mundo inteligible.
Platón ve al ser humano como un compuesto de dos sustancias distintas: cuerpo y alma.
El cuerpo, según Platón, es finito, limitado y imperfecto.
El alma es eterna, sabia y bella, y nos vincula con el mundo inteligible.
La transmigración de almas es una idea pitagórica que Platón adopta y desarrolla.
El alma, por encima del cuerpo, nos iguala a los dioses y nos permite acceder al mundo de las ideas.
Platón distingue tres tipos de almas: racional, irascible y conclusiva.
La parte racional de la alma es la que utiliza la razón y la inteligencia.
La parte irascible es valiente y fuerte, y puede servir a la parte racional.
La parte conclusiva es la fuente de deseos incontrolables y apetitos.
La justicia y la virtud del alma se alcanzan cuando todas sus partes están en equilibrio.
Platón argumenta que no todos están equilibrados por la razón y, por lo tanto, no todos deberían gobernar.
La práctica de la virtud y la filosofía son esenciales para la purificación moral e intelectual.
El objetivo final de la vida, según Platón, es la morada divina donde las almas se unen a lo divino.
Transcripts
[Música]
en este vídeo vamos a hablar acerca de
el dualismo antropológico entre cuerpo y
alma de platón
el dualismo ontológico uno sensible y
mundo inteligible de platón tiene su
paralelo en el dualismo antropológico de
cuerpo y alma
platón concibe al hombre como un
compuesto de dos sustancias distintas el
cuerpo que nos vincula al mundo sensible
y el alma que nos vincula con el mundo
inteligible el cuerpo para platón es
finito limitado imperfecto por otro lado
el alma es eterna sabia y bella como la
alma es eterna vamos a ir pasando por
distintos tipos de cuerpo ya que platón
se basa en la idea pitagórica de la
transmigración de almas pero el alma
destaca frente al cuerpo por otro
aspecto más importante y es que nos
iguala los dioses y nos permite la
entrada al mundo de las ideas para
platón existen tres tipos de almas lo
cual se explica perfectamente con el
mito del carro al lado existe una parte
racional que es la que nos diferencia de
los animales utiliza la razón la
inteligencia excluyente y sabia en
segundo lugar tenemos la parte irascible
la cual es valiente fuerte
tiene coraje y puede ponerse al servicio
de la parte racional y en tercer lugar
encontramos la parte conclusiva que es
la parte de pettitte y va tiene deseos
incontrolables es fuente de pasiones y
nobles y busca satisfacer apetitos
constantemente es la que encontramos
dentro de los deseos corporales
cuando todas las partes se equilibran y
armonizan se alcanza la justicia y la
virtud del alma sin embargo como también
dijimos en el vídeo anterior todos
desarrollamos un tipo de alma en mayor
medida que otra y es por eso que para
platón justamente no todos deberíamos
por ejemplo tener el poder o el derecho
de gobernar porque no todos estamos
equilibrados por el alma racional
la tarea más importante del hombre
entonces va a ser la práctica de la
virtud basada en la renuncia de los
apetitos corporales y la práctica de las
filosofías la purificación moral e
intelectual tiene como objeto que las
almas se dejen guiar por lo que es justo
y recto y de ese modo cumplan con su
destino último que es la morada divina
en donde vana para existir
[Música]
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