Mentira la verdad IV:Kant, Fundamentación de la metafísica de las costumbres II - Canal Encuentro HD

Summary

El guion trata sobre la filosofía de Kant y su impacto en la ética moderna. Explica cómo la filosofía puede influir en el comportamiento cotidiano y cómo las ideas clásicas se pueden apropiar para reflexionar desde diferentes perspectivas. Se discute la 'buena voluntad' y el 'imperativo categórico' de Kant, destacando la importancia de la intención y la universalidad de las acciones. La charla también critica la rígidez de la ética kantiana y su aporte a la reflexión moral en la sociedad contemporánea.

Takeaways

• 🎓 La filosofía puede ser encontrada en cualquier lugar, incluyendo plazas, calles y ríos, y su objetivo es cuestionar el por qué de las cosas.
• 🌐 La filosofía clásica se ha vuelto accesible en la ciudad, permitiendo a las personas apropiarse de sus ideas y reflexionar desde diferentes perspectivas.
• 💡 Immanuel Kant es una figura clave en la filosofía moderna, cuyas teorías abarcan la ética, la historia y la política.
• 📚 La ética de Kant es particular, ya que enfatiza la racionalidad y la autonomía del sujeto frente a las inclinaciones naturales.
• 🔑 El concepto de 'buena voluntad' es central en la ética kantiana, siendo la intención de hacer el bien la única cosa que tiene valor moral independientemente de los resultados.
• 🛑 El imperativo categórico de Kant es una herramienta para determinar la moralidad de una acción, sugiriendo que se debe actuar de tal manera que la máxima de la acción pueda ser universalizada.
• 🤔 La ética kantiana propone un ideal de racionalidad y desinterés, lo que puede ser crítico ya que desconsidera las inclinaciones humanas y la naturaleza emocional.
• 🚫 La crítica a Kant señala que la decisión es un acto de locura, y que la razón no siempre guía al bien, sino que la decisión es un impulso irracional.
• 🔄 La ética kantiana puede ser vista como un sistema cerrado, lo que podría limitar la verdadera naturaleza dinámica y conflictiva de la moralidad humana.
• 🌟 La contribución de Kant a la ética resalta la importancia de la racionalidad y la búsqueda de una ética universal, a pesar de las críticas y el reconocimiento de la complejidad de la naturaleza humana.

Q & A

¿Qué es la filosofía en la calle y cómo se relaciona con la ética kantiana?

La filosofía en la calle es una forma de hacer que las ideas filosóficas clásicas sean accesibles al público en general, promoviendo el pensamiento crítico y la reflexión moral en contextos cotidianos. Se relaciona con la ética kantiana en el sentido de que promueve la idea de que las acciones morales son aquellas que se pueden universalizar, es decir, que se pueden hacer para todos sin contradicción, como lo sugiere el imperativo categórico de Kant.

¿Cuál es la diferencia fundamental entre la moral y la ética según el punto de vista kantiano?

En la perspectiva kantiana, la moral se refiere a la capacidad intrínseca de los individuos para discernir el bien y el mal, mientras que la ética es un conjunto de reglas y principios racionales que guían la conducta moral. La ética kantiana enfatiza la importancia de la buena voluntad y la universalización de las acciones como criterios para la moralidad.

¿Qué es el imperativo categórico según Immanuel Kant?

El imperativo categórico es una formulación ética de Kant que establece que una acción es moral solo si su máxima (o principio motivador) puede ser universalizada, es decir, si se puede convertir en una norma que todos puedan seguir sin contradicción.

¿Cómo define Kant la 'buena voluntad' y por qué es fundamental para la ética kantiana?

Kant define la 'buena voluntad' como la intención de hacer el bien por el bien mismo, sin buscar recompensas o evitar castigos. Es fundamental para la ética kantiana porque es la única cosa que es 'soberanamente buena' y que nunca puede ser usada de manera incorrecta, ya que su valor reside en la intención y no en los resultados o consecuencias de la acción.

¿Qué ejemplos utiliza Kant para ilustrar la idea del imperativo categórico?

Kant utiliza el ejemplo de la falsa promesa para ilustrar el imperativo categórico. Argumenta que si uno decide que es aceptable romper una promesa para obtener un beneficio, entonces, bajo esa máxima, todos deberían poder romper promesas, lo que eventualmente disolvería el concepto mismo de promesa, demostrando que tal acción no puede ser universalizada y, por lo tanto, es inmoral.

¿Cómo aborda la ética kantiana el concepto de propiedad y el robo?

La ética kantiana aborda el concepto de propiedad y el robo a través del imperativo categórico, argumentando que el robo no puede ser universalizado sin destruir el concepto de propiedad. Si todos robaran, la idea de propiedad no tendría sentido, y por lo tanto, la acción de robar va en contra de la racionalidad y la universalización de la acción.

¿Qué críticas se hacen a la ética kantiana en el discurso?

Se mencionan varias críticas a la ética kantiana, incluyendo que puede ser vista como demasiado rígida y acética, en contra de las inclinaciones naturales del ser humano. También se critica que la decisión en la ética kantiana, según Derrida, siempre es un acto de locura, ya que la decisión final es irracional y no puede ser completamente racionalizada.

¿Cómo afecta la ética kantiana la percepción de la infidelidad y el robo?

La ética kantiana afecta la percepción de la infidelidad y el robo al considerar estas acciones bajo el principio de universalización. La infidelidad y el robo no pueden ser universalizados sin causar el colapso de la confianza en las relaciones y la noción de propiedad, respectivamente, por lo que son inmorales según Kant.

¿Qué es la 'fundamentación de la metafísica de las costumbres' y cómo se relaciona con la ética kantiana?

La 'fundamentación de la metafísica de las costumbres' es un trabajo de Kant que busca establecer una base racional y universal para la ética. Se relaciona con la ética kantiana al introducir conceptos como el imperativo categórico y la buena voluntad, que son centrales para entender la moralidad según Kant.

¿Cómo se ve la influencia de la ética kantiana en la ética contemporánea?

La ética kantiana ha influido significativamente en la ética contemporánea, aunque también ha sido objeto de críticas y reinterpretaciones. Filósofos posteriores han luchado con las ideas de Kant, a veces rechazando su enfoque excesivamente racional y universal, y a veces expandiendo su trabajo para incluir aspectos como el cuerpo, el deseo y la felicidad.

Outlines

00:00

📚 Introducción a la Filosofía en la Calle

Este primer párrafo introduce el concepto de filosofía como una práctica cotidiana y accesible, que no solo pertenece a los libros o las aulas, sino que se puede vivir en espacios públicos como plazas y calles. La música y la filosofía se mencionan como medios para revivir el 'por qué' fundamental de la filosofía, promoviendo el pensamiento crítico y la reflexión sobre el sentido común. La obra clásica de la filosofía se presenta como un recurso para que cualquier persona pueda adoptar y adaptar ideas filosóficas a su propia auto reflexión.

05:02

🧘‍♂️ La Ética de Kant y la Buena Voluntad

El segundo párrafo se centra en la ética de Immanuel Kant, destacando la importancia de la 'buena voluntad' y el 'imperativo categórico' en la moralidad. Se discute la naturaleza intrínsecamente buena de la voluntad, independientemente de las consecuencias de las acciones. Se utiliza el ejemplo de salvar a alguien que se ahoga para ilustrar la distinción entre acciones morales y acciones motivadas por intereses personales o resultados. La ética kantiana se presenta como una guía para discernir entre el deber y el deseo, promoviendo una moralidad desinteresada.

10:05

🤔 La Moralidad y las Decisiones Desinteresadas

En este tercer párrafo, se explora la idea de que la verdadera moralidad radica en acciones desinteresadas, es decir, acciones que se realizan por el bien en sí y no por un beneficio personal o una retribución. Se cuestiona si actuar por intereses, como salvar a alguien por una deuda, tiene valor moral. Se argumenta que la moralidad verdadera se ejerce cuando se hace el bien sin esperar nada a cambio, lo cual se contrasta con la lógica mercantilista y la conducta egoísta.

15:05

🔄 El Imperativo Categórico y la Formulación Moral

El cuarto párrafo profundiza en el concepto del 'imperativo categórico' de Kant, presentándolo como una herramienta para determinar la moralidad de nuestras acciones. Se explica cómo este imperativo actúa como una 'máquina de obedecer', proporcionando un método para discernir si una acción es moral o inmoral al considerar si se puede universalizar dicha acción. Se discuten ejemplos como la promesa incumplida y el robo, y cómo la aplicación del imperativo categórico puede desestabilizar la estructura de promesas y propiedades si se permiten en un contexto universal.

20:07

🤷‍♂️ Críticas a la Ética Kantiana

En el quinto párrafo, se presentan críticas a la ética de Kant, abordando la rigidez y la racionalidad extrema de su enfoque. Se sugiere que la ética kantiana puede ser vista como un ideal, pero no como una norma absoluta que rige toda la conducta humana. Se cuestiona la viabilidad de una ética puramente racional y desincorporada de las inclinaciones humanas, y se argumenta que la humanidad se ve comprometida si se busca replicar el modelo kantiano en su totalidad. Además, se menciona la crítica de Derrida sobre la irracionalidad inherente a la toma de decisiones y la posibilidad de que un sistema cerrado como el de Kant pueda limitar la autenticidad y la libertad individual.

25:09

🌟 Reflexiones Finales sobre Moral y Ética

El sexto y último párrafo ofrece una reflexión final sobre la moral y la ética, sugiriendo que la moral es una construcción social y individual que varía según el contexto y la interacción con otros. Se cuestiona la posibilidad de una sociedad que opere exclusivamente bajo los principios kantianos, argumentando que la diversidad de intereses y perspectivas hace que sea imposible. Finalmente, se enfatiza la importancia de la conciencia moral en la mejora de las relaciones interpersonales, a pesar de la relatividad y el conflicto inherentes a la moralidad.

Keywords

💡filosofía

La filosofía es el estudio teórico y práctico de los problemas fundamentales que conciernen la existencia, el conocimiento, la valoración, la razón, el lenguaje, la mente y el lenguaje. En el guion, la filosofía se presenta como una herramienta para cuestionar y comprender el porqué de las cosas, irrumpiendo en espacios públicos y personales para promover el pensamiento crítico y la reflexión sobre el sentido común.

💡ética

La ética se refiere a la rama de la filosofía que trata sobre las normas y principios morales que rigen la conducta humana. En el video, la ética se discute en relación con la obra de Kant, enfocándose en la importancia de la buena voluntad y la moralidad desinteresada, como conceptos fundamentales para entender la naturaleza de las acciones humanas.

💡Kant

Immanuel Kant es un filósofo alemán prominente que estableció la base para la filosofía moderna, especialmente en el ámbito de la ética. En el guion, se menciona a Kant como un autor clave para entender la ética moderna, destacando su enfoque en la autonomía de la razón y la universalidad de las leyes morales.

💡imperativo categórico

El imperativo categórico es una formulación de la moralidad según Kant, que establece que las acciones deben ser tales que sus principios puedan ser universalmente aplicados. En el guion, se utiliza el imperativo categórico para ilustrar cómo se puede determinar si una acción es moralmente correcta, proponiendo que uno debe actuar de tal manera que su máxima sea capaz de ser universalizada.

💡buena voluntad

La buena voluntad es un concepto central en la ética kantiana, que se refiere a la intención de actuar de manera moral sin buscar recompensas o resultados有利的. En el guion, se discute cómo la buena voluntad es la única cosa 'soberanamente buena', es decir, algo que nunca se puede usar de manera incorrecta, y es la base de la moralidad en la filosofía de Kant.

💡racionalidad

La racionalidad es la capacidad de usar la razón para formar juicios, tomar decisiones y comprender el mundo. En el contexto del video, la racionalidad se asocia con la ética kantiana, donde se enfatiza que las decisiones morales deben ser producto de la razón y no de las inclinaciones o deseos.

💡naturaleza

La naturaleza se refiere al mundo físico y a los fenómenos que ocurren en él, en contraposición a la moralidad y la razón, que son consideradas parte del dominio humano. En el guion, se menciona que las leyes morales no tienen que ver con los fenómenos naturales, sino que son producto de la racionalidad humana.

💡universalidad

La universalidad en la filosofía kantiana se refiere a la idea de que las leyes morales deben ser aplicables a todas las personas en todas las situaciones similares. En el guion, se utiliza la universalidad como un criterio para juzgar la moralidad de una acción a través del imperativo categórico.

💡deber

El deber en la filosofía kantiana se refiere a la obligación moral de actuar de acuerdo con las leyes morales universales. En el guion, se discute cómo el deber es central en la ética kantiana, y cómo las acciones humanas deben ser guiadas por la racionalidad y no por intereses personales.

💡relativismo

El relativismo es la creencia de que los principios morales y las verdads no son absolutos, sino que varían según las culturas y las sociedades. En el guion, se menciona el relativismo como una perspectiva crítica frente a la ética kantiana, sugiriendo que la moralidad puede ser constructa y dependiente del contexto social y cultural.

Highlights

Filosofía se recupera en espacios públicos, como plazas y calles, para cuestionar el porqué.

Las obras clásicas de la filosofía se diseminan en la ciudad para ser apropiadas por cualquiera.

La filosofía busca emanciparse del sentido común establecido.

Kant es clave para entender la filosofía moderna, especialmente en ética y fundamentación de la metafísica.

La ética kantiana se relaciona con la racionalidad y no con las inclinaciones naturales.

La buena voluntad es considerada el único absolutamente bueno según Kant.

La buena voluntad se define como la intención de hacer el bien, independientemente de los resultados.

Kant argumenta que la moralidad no se mide por los resultados, sino por la intención.

El imperativo categórico de Kant es una fórmula para actuar de manera universalizable.

La ética kantiana promueve la autonomía del sujeto y la universalidad de las acciones.

Kant critica que la ética no debe estar influenciada por intereses personales, como la deuda o el amor.

La moralidad para Kant es desinteresada y no debe ser una inversión a largo plazo.

El imperativo categórico se presenta como una máquina de obedecer, buscando una conducta moral pura.

La crítica de Derrida a la ética kantiana cuestiona la decisión racional y la naturaleza irracional de la decisión.

La ética kantiana puede ser vista como un ideal, pero no como una hegemonía en la conducta humana.

La crítica a Kant sugiere que la ética no puede ser un sistema cerrado y debe ser más flexible.

La ética kantiana influye en pensadores posteriores que buscan recuperar aspectos deseados y del cuerpo.

La conciencia moral es un constructo social y no nace con el individuo.

La razón es una construcción individual y varía de un sujeto a otro.

Transcripts

[Música]

filosofía en la

calle la pregunta que circula en una

conversación

[Música]

infinita la filosofía que vuelve a

recuperar su vocación originaria

la pregunta por el por qué irrumpiendo

en una

plaza en una

calle en un

río pero sobre todo con el

[Música]

otro las obras clásicas de la filosofía

diseminándose por la

ciudad para que cualquiera se apropie

sus ideas y si quiere las incorpore para

pensarse a sí mismo desde diferentes

perspectivas pensarse por fuera del

sentido común

[Música]

establecido

emanciparse

[Música]

emanciparse no solo revoluciona las

formas de concebir el

entendimiento sino que inicia una nueva

justificación de la

ética en la fundamentación de la

metafísica de las costumbres encuentra

qué Define a nuestras

acciones el imperativo

categórico actúa de tal modo que tu

máxima se vuelva universal se vuelva

universal Kant es un autor clave para

entender la filosofía

moderna pero no solo se dedicó a

analizar la ética se dedicó a este

elaborar teorías de todo un poco teorías

sobre la historia sobre la política Lo

que pasa que su ética es muy particular

su ética es muy particular Aunque la

ética caniana pueda comprender de manera

Autónoma entenderla en relación al resto

de los aspectos de la teoría de Kant nos

ofrece muchas mayores alternativas de

profundización de sus

ideas porque para Kant el universo

siempre es una construcción del sujeto

querés conocer el

universo conócete a ti

mismo por eso una vez establecido Cuáles

son las características fundamentales

del modo en que Kant nos propone

comprender la realidad nos embarcamos

ahora hacia la comprensión de la teoría

caniana de la ética Qué es la buena

voluntad Qué son las acciones morales y

sobre todo Qué es el imperativo

categórico realmente cree que en el

fondo hasta un niño sabe lo que está

bien y lo que está mal podemos no

hacerlo pero lo sabemos entre los

diferentes libros en los que kante

establece sus principales

ideas entación de la metafísica de las

costumbres es tal vez el que mejor la

sintetiza y nos ofrece uno a uno los

conceptos claves para comprender la

teoría canana del

deber en la naturaleza hay leyes que

rigen los fenómenos

naturales pero las leyes Morales no

tienen nada que ver con los fenos de la

naturaleza el ser humano es un compuesto

somos inclinaciones naturales dice Kant

y somos racionalidad la ética tiene que

ver con la racionalidad todos

sabemos lo que está bien y lo que está

mal aunque no lo hagamos lo que dice

Kant es que entonces si hay digamos algo

absolutamente bueno lo único

absolutamente bueno es la buena volunt

la buena

voluntad hay un desarrollo que hace Kant

el concepto de buena voluntad que es

increíble Kant dice la mayoría de los

bienes que nosotros realizamos los

realizamos digamos en función de otra

cosa en función de conseguir otro

objetivo incluso podemos medir y podemos

evaluar Hasta qué punto algo Es bueno o

no Sí en función de sus consecuencias

cualquiera de ustedes puede tener fuerza

física o puede ser

inteligente la fuerza física puede ser

usada digamos en defensa puede ser usada

para construir este un dique si hace

falta en una comunidad un edificio pero

la fuerza física puede servir para

matar la inteligencia puede servir para

este ayudarnos mutuamente puede servir

para matarnos mutuamente ahora algo que

es soberanamente bueno que nunca podemos

encontrarle un uso malo es la buena

voluntad algo que es soberanamente bueno

que nunca podemos encontrarle un uso

malo es la buena

voluntad Qué es la buena voluntad la

buena voluntad es justamente la

intención de hacer el bien

si lo que hacen lo hacen con buena

intención tiene valor

moral si no

no y no puede estar relacionado con los

resultados por ejemplo ejemplo típico

que se da este cuando hablamos de

cant alguien se está ahogando en el

río yo paso por al

lado hay dos posibilidades

me tiro a

salvarlo o

no me tiro a salvarlo hay dos

posibilidades lo salvo o no lo salvo

claramente las primeras dos opciones

dice Kant tienen un valor

moral la tercera

[Música]

no la tercera

diría Bueno pero qué pasa con el que se

tiró y no salvó a la persona tiene menos

valor moral que el que se tiró y la

salvó no dice Kant porque no tiene que

ver con los

resultados porque no tiene que ver con

los

resultados por ejemplo sí hablando del

deber y hablando de lo que hacemos en

términos de buena voluntad o no sigamos

con el ejemplo del Río podríamos

diferenciar esta situación supónganse

Vamos caminando y vemos

que la persona que se está ahogando en

el río es una persona que nos debe mucha

plata otra vez con

la micrófono por

favor podes repetir lo que dijiste pero

al micrófono otra vez con la plata

Por qué aplauden

qui la plata es clave eh la plata es

clave porque la plata pone en

evidencia justamente este lo peor de las

cuestiones Morales sobre todo en una

sociedad mercantilizada como la nuestra

sobre todo en una sociedad

mercantilizada como la nuestra digo en

ese caso la persona que se está ahogando

es una persona que este nos debe plata

nos tiramos o no nos tiramos

levante la mano quién se tiraría a

salvarla a la plata a la plata no a la

persona muy bien los que no se tirarían

levanten la mano los que no se tirarían

muy bien de los que los pocos que

levantan la mano que no se tirarían me

pueden a explicar por qué van a perder

la deuda Por qué no se tirarían Quién

quiere hablar acá por qué no se tiraría

la señorita y porquea más eh que esa

persona me cae mal o algún

sentimiento pero te quedas sin la plata

no te importa te cae mal o sea como te

debe plata preferís Que se

muera no estoy diciendo que la joven sea

amal alguien dijo porque no sé

nadar Entonces les hago la siguiente

pregunta segunda opción

la persona que se está ahogando es una

persona que amamos muchísimo pero no

sabemos

nadar nos tiramos o no nos

tiramos levante la mano quién se

tiraría hay mayoría

no vamos a usar el siguiente el primer

caso el que nos tiramos porque la

persona nos debe plata no es una acción

moral

es una acción digamos acorde al

deber porque al final terminamos

haciendo supuestamente un acto ético

estamos salvando un tipo que se está

muriendo pero lo hacemos porque tenemos

un

interés y el acto moral es un acto

desinteresado uno hace el bien porque sí

esa es la idea de la buena voluntad por

debe

hacerlo porque si se está ahogando a

alguien uno tiene que tirar salvarlo

porque es parte de la especie humana de

la que uno es parte Incluso si uno hace

este razonamiento muy típico de todos

nosotros que es se está ahogando alguien

me voy a tirar a salvarlo por qué Porque

mañana me puede pasar a mí que yo me

esté ahogando Y entonces desearía que

alguien que pase se tirase a salvarme no

tiene valor moral porque ahí lo que

estoy haciendo es un

negocio la moralidad de algún modo rompe

o interrumpe la

lógica

mercantil a ver gente no tiene lógica

hacer el

bien y si tiene lógica no es el bien es

economía y la peor economía para mí es

la economía del

bien que es hacer negocio con el cielo

digamos no O sea hacer el bien para que

después cuando nos llegue el momento nos

reciban y den la vida eterna no entonces

soy bueno porque estoy PR rateando y

haciendo una inversión a largo plazo la

ética En definitiva y esto para un Kant

que suena tan duro y tan riguroso y tan

rígido en sus

posiciones esta prioridad del bien por

sobre todas las cosas y de la buena

intención que suena tan tan a nuestra

tía no como esa voz de Siempre en la

familia hay un

Kant que viene con el dedito y te dice

pero vos no no Te tendrías que haber

copiado en el

examen ninguno de nosotros estaría

pensando que es una persona radicalmente

amoral porque se copió en un examen para

cani para

can porque estamos haciendo algo malo

nada hubieran

estudiado no pero el docente es un

que dio mal las clases nos hizo

estudiar textos que no los dio se

merecía que nos copiara

uno justifica

eso como en la infidelidad no Uno que

dice siempre y se lo

merecía levante la mano quien nunca fue

infiel crisis en Rosario Cris crisis

moral en Rosario

la única acción moral para Kant es

aquella según la cual me tiro al río y

salvo a una persona con la que no tenga

ningún vínculo ningún afecto y ningún

interés Ahí es donde más se juega la

moralidad si yo estoy caminando por aquí

veo a alguien que se está ahogando no sé

quién es Pero igualmente decido tirarme

para salvarlo estoy en ese momento

ejerciendo un acto

moral ese acto podemos decir que es

moralmente correcto ese acto sí podemos

decir que es moralmente correcto

entonces lo que busca es un parámetro

una fórmula que le permita saber en cada

caso Cómo

actuar y entonces aparece el concepto

más importante de la fundamentación de

la metafísica de las costumbres que es

el concepto del imperativo categórico

imperativo categórico

no me quiero quedar sin decirte algo muy

importante nunca te olvides de lo vasto

que es el mundo porque solo a los

mejores le va bien en la vida se

auténtico no le creas a nadie un

parámetro una fórmula no se le pega una

mujer imperativo Cat que le permita

saber en cada caso Cómo actuar

supermercados donados nos tomamos en

serio Hasta los más mínimos detalles el

cliente siempre tiene la razón

Qué es el imperativo categórico es como

una fórmula

de un filósofo contemporáneo cuando

analiza Kant dice que todo el sistema

ético cantiano es como la promulgación

de una máquina de

obedecer lo que intenta es encontrar

formal y

procedimental método que sea puramente

racional y que nos permita siempre saber

como una

maquinita si estamos obrando bien o

no como una maquinita el imperativo

categórico dice

así actúa de tal

modo como si tu máxima fuese universal

tu

máxima bienvenida Venus

una vueltita por favor decidí lo que vas

a hacer pensando que si vos lo

hacés todo el mundo lo puede

hacer tenes que estar

tranquila estás conmigo Sí vos lo

hacés pero pero qué es esto qué sos todo

el mundo lo puede

hacer por ejemplo

el ejemplo que da Kant es el de la Falsa

promesa o sea puedo prometer algo y no

cumplirlo a ver acá El joven tiene

filosofía pura Qué pasó yo prometí algo

para que me den algo y después no lo

cumplía laam

y lo

abraza Eso es para que vean que el amor

no tiene nada que ver con la

ética Los chicos son terribles las

primeras dos cosas que aprenden es mío

tuyo bueno o malo capitalismo y

cristianismo de

bebés Bueno pero está muy bien no uno

usa la promesa como en el caso del

joven usa la promesa como una manera de

hacer negocio No pero entonces pierde

sentido La promesa La promesa En

realidad funcionaría Obviamente si se

cumpliera ahora qué pasaría según el

imperativo categórico si avalamos que

está mal no cumplir La promesa Entonces

dos consecuencias Primero me pueden

prometer algo a mí no cumplír Melo a mí

y segundo la idea misma de promesa

Entonces se disuelve Porque si vale que

una promesa no se cumpla Entonces

digamos para qué prom

con cualquier acto con cualquier

comportamiento podemos hacer lo mismo

gente está bien o está mal meterle los

cuernos a su

pareja está bien o está mal meterle los

cuernos a su

pareja imperativo

categórico actúa de tal modo que tu

máxima fuese universal O sea si vos

habilitas la infidelidad para vos la

habilitas para todos y sobre todo para

tu

pareja Entonces qué hace uno es

fiel Bueno está bien o está mal

robar no no me

contesten digo por la duda que todo el

mundo diga está bien no sé qué hacer

digamos está bien o está mal robar

obviamente dice si habilitamos el robo

de manera universal lo habilitamos para

todos y por eso Entonces que sucede deja

de tener sentido la idea misma de

propiedad por ahí estaría buenísimo no

que la idea de propiedad se distienden

Voy cerrando con algunas críticas a Kant

y a la ética canana yo lo que creo Es

que la ética kantiana como ideal está

buenísimo en la medida en que sepamos

que es un ideal que rige también parte

de nuestra conducta y en la medida en

que no hegemonic nuestra existencia

nuestros

comportamientos uno suele ser muy duro

con Kant de decir es como demasiado

rígido muy

racional muy acético incluso porque

fíjense que toda la filosofía kantiana

va en contra de todas las inclinaciones

naturales a las que se trata de dominar

o de

domesticar y en realidad digamos este lo

contrario también sería en algún sentido

tan conflictivo como lo que se propone

quiero decir por ahí lo bueno de este

rigorismo cantiano tenga que ver con que

sea una de las tantas facetas que nos

hace como seres humanos Está bueno tener

ese Polo también

nietzsche decía que el ser humano es un

campo de batalla entre distintos

fragmentos que nos constituyen Cuanto

más conflictivo sea ese campo de batalla

entre los fragmentos más crecemos porque

vamos de un lado para otro viendo en

cada caso digamos Qué me ofrece cada uno

de los fragmentos cuando uno de los

fragmentos nos hegemoniza y se termina

nuestra conflictividad originaria nos

volvemos entonces unívoco

noem nos

vaciamos nos volvemos pensamiento

único en ese sentido Me parece que lo

que K propone es una de las tantas

repito posibilidades que está buenísimo

que también

existan Cuáles son las críticas este sin

embargo que podemos decir la primera

digamos que es muy

concreta es de derri este filósofo

francés contor

tiene que ver con la crítica que hace

Der a la idea de

decisión decidir porque en la ética se

juega mucho la decisión racional que uno

toma cuando va a ejercer un acto Der

dice la decisión siempre es un acto de

locura una cruz a la que más te gusta y

un autógrafo debajo porque uno puede

hacer todas las cuentas posibles en su

mente si es un acto de locura para tomar

la decisión que quieran pero ese

razonamiento previo lleno de este

premisas que voy analizando que voy

desplegando que voy desarrollando en el

momento que tengo que

decidir ese salto final que es bueno ya

entendí Por qué tengo que hacer esto en

el momento en que paso a la acción y

hago esto todas esas premisas no tienen

sentido si funcionara realmente Así

estás bien entonces no existiría el

momento de la

decisión por uno por dos por tres y por

cuatro hago

cinco sin embargo tengo que provocar

cinco o sea la decisión la tengo que

tomar la decisión

siempre siempre es un acto

irracional no tiene una

explicación ese acto final ese impulso

final

de algún modo Se me

escapa segunda

crítica Es evidente que entonces el ser

humano por más de que quiera como este

modelar noos en nuestros aspectos hiper

racionales el ser humano también es

cuerpo también es deseo también hay

inclinaciones naturales y hasta qué

punto No estamos renunciando a gran

parte de nuestra humanidad creyendo que

somos máquinas de obedecer no O sea está

buenísimo como este un un un polo que de

algún modo me obliga a estar todo el

tiempo repens a mí mismo ahora si llego

a ese Polo O sea la vida realmente se

vuelve no solo aburrida pierde sentido

el debate moral con uno mismo que es

estar discerniendo en cada caso Qué

tengo que hacer y que no tengo que hacer

[Aplausos]

y lo último es que tal vez todo el

sistema cantiano Estaría bueno pensarlo

como un sistema cerrado porque En

definitiva todo este imperativo

categórico que es una maquinita divina

que me da la fórmula para saber cuándo

hago bien o cuándo hago el

mal Se parece más como toda legislación

a un sistema cerrado que funciona por

derivación mutua digo los sistemas

cerrados funcionan ahora una cosa es que

la cosa funcione otra cosa es que sea

verdadera o que sea

buena Kant este inaugura de este modo

con la fundamentación de la metafísica

de las costumbres con la crítica de la

razón práctica una nueva época en la

ética todos los pensadores posteriores

se van a pelear con Kant desde

schopenhauer nietzsche y sobre todo en

el siglo

aquellos que de alguna manera van a

tratar de Recuperar el cuerpo el deseo

otros aspectos que hacen a la felicidad

una ética que kanta había dejado de lado

pero que en su momento en tiempos de

ilustración buscó

denodadamente una ética racional una

ética una ética universal una ética que

pueda valer para todos una manera de

pelearse contra un mundo que él veía que

estaba en pleno conflicto la ética no sé

si puede salvar el mundo pero

evidentemente la conciencia que podemos

tener este por más relativa y

conflictiva que sea diferenciando el

bien y el mal es un gran paso para poder

relacionarnos mejor con los otros Muchas

gracias

[Aplausos]

[Música]

eh siempre me

resultó difícil de comprender y hoy lo

comprendí un poco mejor sobre todo la

diferencia entre moral y

[Música]

ética yo creo que no nos regimos solo

por la moral que hay un montón de cosas

que que están de la mano como lo natural

o los deseos el problema que el que no

garantiza que que la razón conduzca el

bien Es que el sujeto el sujeto no no

siempre

piensa de la misma forma que otro

sujeto soy muy relativista y creo que la

razón es una construcción individual que

cada uno tiene su propia razón y Por

ende lo que para mí es correcto para

otra persona por ahí no lo

es eh hoy en día no veo posible una

sociedad en la cual incorpore las

categorías cananas creo que también

sería imposible O sea no puede todo el

mundo obrar como o sea hay otros

intereses no solamente hacer el bien hoy

en día es

imposible pienso que la conciencia moral

es algo construido algo que se que

genera en el marco de una sociedad la

interacción con los otros cuestiones

como la la autoridad son introspect adas

en uno uno necesita de eso no no creo

que uno nazca con

eso es algo totalmente construido

[Música]

e

[Música]

Hey ha