R.A. Kartini | Bukan Hanya tentang Kebaya
Summary
TLDRThe transcript honors Raden Adjeng Kartini, a trailblazing Indonesian national heroine and advocate for women's emancipation. Born into nobility, Kartini's thirst for knowledge and equality led her to challenge traditional Javanese customs and establish the first school for native girls. Despite facing societal constraints, she corresponded with European feminists, sharing her vision for a more equitable future. Her legacy, including her compiled letters, continues to inspire and is commemorated on her birthday, now known as Hari Kartini.
Takeaways
- π Kartini is recognized as a national hero and a figure of women's emancipation in Indonesia.
- π Hari Kartini is celebrated on April 21st, commemorating her birthday and her significant contributions to Indonesian society.
- π Kartini received formal education only up to the elementary level but became a visionary thinker and influential writer.
- π She was born into a noble family and had access to European-style education, which shaped her open-minded character.
- π« Kartini faced societal restrictions as a woman, being forbidden to continue her education due to her status as a 'Raden Ayu'.
- π‘ Despite limitations, she was inspired by feminist literature and became a strong advocate for women's rights and equality.
- π Kartini wrote extensively, using her skills to challenge traditional values and to inspire her sisters and others around her.
- π« She established the first school for native girls in the Dutch East Indies, breaking ground for women's education.
- π© Kartini corresponded with feminist figures in Europe, further expanding her ideas and influence.
- π In 1964, she was officially declared a national heroine of Indonesia, and her birthday was made into a national holiday.
- π Her legacy continues to inspire, with schools named after her and her writings serving as a beacon for women's rights and cultural revolution in Indonesia.
Q & A
Who is Kartini and why is she celebrated in Indonesia?
-Kartini is a national heroine and a figure of women's emancipation in Indonesia. She is celebrated for her significant contributions to the progress of Indonesia and her advocacy for women's rights and education.
What is the significance of April 21st in Indonesia?
-April 21st is the birthday of Raden Adjeng Kartini, a prominent figure in Indonesian history. It is commemorated as Hari Kartini, a day to honor her legacy and contributions to women's rights and education in Indonesia.
What educational opportunities did Kartini have as a child?
-Kartini was able to receive a basic education at the Europeesche Lagere School due to her family's status as nobility. She was also exposed to diverse thoughts and interactions with children of Dutch officials at school.
How did Kartini's family background influence her early character formation?
-Kartini's aristocratic background allowed her to get an education and interact with diverse individuals, which shaped her into an open-minded thinker. Her experiences at school with students from both Indonesia and the Netherlands contributed to her worldview.
What was Kartini's initial aspiration as a young girl?
-When asked about her dreams and aspirations by her friend Let's Idhmar, Kartini was initially unable to answer. However, after further contemplation and inquiry with her father, she expressed her wish to become a Raden Ayu, a title for Javanese noblewomen.
What challenges did Kartini face in pursuing higher education?
-Despite her desire for education, Kartini was restricted from attending school because she was expected to fulfill her role as a Raden Ayu, which included an arranged marriage. This role required her to relinquish her personal freedom.
Who were two influential figures in Kartini's life during her confinement?
-Kartini's elder brother, Sosrokartono, and Nyonya Merry Ouwerkerk were two influential figures in her life. Her brother sent her quality books from abroad, and Nyonya Merry introduced her to a different perspective on the world and the concept of gender equality.
What impact did Kartini's readings have on her?
-Kartini's readings, which included feminist and anti-war literature, fueled her passion to advocate for the rights of native women to have equal rights with men. These works inspired her to challenge traditional values and customs.
How did Kartini express her revolutionary ideas?
-Kartini expressed her revolutionary ideas through her writings. Despite not completing formal education, her keen interest and natural talent for writing allowed her to articulate her thoughts and influence others, particularly her younger sisters.
What was Kartini's contribution to education for native Indonesian women?
-Kartini established the first school for native Indonesian women in Semarang, breaking the norm and providing education to girls who were previously denied such opportunities.
What is Kartini's legacy in Indonesia and how is she recognized today?
-Kartini is recognized as a pioneer of the women's rights movement and cultural revolution in Indonesia. Her legacy is honored through the designation of her birthday as Hari Kartini, and her ideas and struggles are reflected in the education system, with schools named after her across the country.
How did Kartini's correspondence with her friend in the Netherlands contribute to her recognition in Europe?
-Kartini's letters to her friend, Stella, in the Netherlands were collected and published by J.H. Abendanon as a book titled 'De Stem van het Oosten' (The Voice of the East). This publication introduced Kartini's thoughts and ideas to a broader European audience, solidifying her status as an influential figure for women's rights.
Outlines
π Introduction to Kartini: A National Heroine and Emancipation Advocate
This paragraph introduces Raden Adjeng Kartini, a national heroine and a key figure in women's emancipation in Indonesia. Born on April 21, 1879, Kartini is known for her writing and visionary thinking. Despite only receiving formal education up to the elementary level, she became an influential figure in Indonesia's progress. The paragraph delves into Kartini's background, her upbringing in a noble family that allowed her to receive a basic education, and her formation of a strong character due to interactions with diverse students at school. It also touches on the restrictions she faced as a young Javanese noblewoman, being prepared for marriage and the traditional 'pingitan' process, which contrasted with her desire for education and personal freedom.
π Kartini's Intellectual Growth and Influences
The second paragraph discusses Kartini's intellectual development and the influences that shaped her thinking. It highlights her exposure to modern ideas through her interactions with Nyonya Merry Soer, a progressive woman who showed Kartini a different perspective on life. Kartini's reading habits, which included feminist and anti-war literature, fueled her passion for advocating for equal rights for indigenous women. Her writings reflect her revolutionary ideas and her influence on her younger sisters, encouraging them to break free from traditional Javanese customs. Kartini's unique personality and her refusal to conform to outdated norms are also described, illustrating her as a pioneer and a reformer in her society.
π Kartini's Unfulfilled Dreams and Legacy
This paragraph narrates Kartini's unfulfilled dream of pursuing higher education abroad due to societal perceptions and her father's declining health. It details her establishment of the first school for indigenous girls in the Dutch East Indies and her role as a teacher and advocate for women's education. The paragraph also covers Kartini's marriage to Adipati Ario Adiningrat, her conditions for the marriage, and the birth of her son, Raden Mas Soesitodjojo Adiningrat. Tragically, Kartini's life was cut short at the age of 25, but her legacy lived on. Her letters, collected and published by JH Abendanon, reached a wider audience and solidified her status as a cultural revolutionary and a national heroine. The paragraph concludes by mentioning the recognition of Kartini as a national hero and the establishment of schools named after her across Indonesia.
π Kartini's Enduring Legacy and Contributions to Indonesian Civilization
The final paragraph emphasizes Kartini's significant contributions to Indonesia, despite her short life. It highlights her role in breaking the silence on women's issues and being an inspiration for cultural revolution in the country. The paragraph also mentions the establishment of the Kartini Foundation and the schools that bear her name, which continue her mission of educating women. Kartini's life and struggles are further explored in the book 'Habis Gelap Terbitlah Terang', which contains her letters and revolutionary thoughts, showcasing her as a beacon of hope and progress for Indonesian civilization.
Mindmap
Keywords
π‘Hari Kartini
π‘Raden Adjeng Kartini
π‘Emancipation
π‘Pemikiran
π‘Pendidikan
π‘Raden Ayu
π‘Pemimpin
π‘Perempuan
π‘Pengalaman
π‘Sekolah Perempuan
π‘Surat
Highlights
Hari Kartini is celebrated on April 21st in Indonesia to commemorate a national heroine and a figure of women's emancipation.
Kartini is known for her writing and visionary thinking, indirectly influencing Indonesia's progress.
Despite only receiving formal education up to the elementary level, Kartini became a well-known figure through her intellect and character.
Kartini was born into a noble family and received a basic education at a European school, forming her open-minded character.
Kartini's aspirations to become a Raden Ayu (a noble Javanese woman) were met with the harsh reality of her not being allowed to continue her education.
Kartini's brother, Sosrokartono, and Nyonya Merry Soer, played significant roles in her intellectual development.
Kartini's writings and desire for knowledge led her to challenge traditional Javanese customs and advocate for women's rights.
Kartini founded the first school for native women in the Dutch East Indies, breaking societal norms.
Kartini's letters to her friends in Europe, published as 'From Darkness to Light', spread her ideas and made her voice heard across Europe and the Dutch East Indies.
Kartini's influence as a pioneer of the cultural revolution in the Indonesian archipelago is recognized through her being named a national heroine.
The Kartini Foundation, established in 1912, continues her legacy by setting up schools for girls across various regions in Indonesia.
Kartini's life, though short at 25 years, made significant contributions to Indonesia despite the limitations and challenges she faced.
Kartini's story and struggles are detailed in the book 'Habis Gelap Terbitlah Terang', which includes her revolutionary thoughts and ideas.
Kartini's refusal to conform to traditional Javanese etiquette, such as walking on her knees and speaking in a subservient manner, showcases her rebellious spirit.
Kartini's marriage to Adipati Ario Adiningrat, while initially reluctant, led to her advocating for equal communication and the education of their children by her.
Kartini's death at the age of 25 marked the end of a life filled with advocacy for women's rights and education.
Kartini's vision and efforts to improve the status of native women in the Dutch East Indies were radical and transformative for her time.
Kartini's legacy continues to inspire and is celebrated annually on her birthday, recognized as Hari Kartini.
Kartini's life and achievements are a testament to her as not just a figure in history but also a symbol of progress and change.
Transcripts
Hai setiap tanggal 21 April Indonesia
memperingati Hari Kartini Ia adalah
pahlawan nasional dan tokoh emansipasi
perempuan Indonesia bagi kamu yang belum
terlalu mengenal atau mendalami sejarah
Kartini mungkin hanya sekedar
memperingati hari lahir yaitu dengan
mengenakan kebaya seperti yang
diterapkan di lembaga pendidikan atau
perkantoran Yuk kita kenal lebih jauh
dengan sosok Ibu Kartini
Kartini dikenal sebagai sosok yang
memiliki kemampuan menulis dan pemikiran
yang visioner secara tidak langsung Ia
adalah salah satu tokoh yang berpengaruh
dalam kemajuan Indonesia dari
pemikiran-pemikiran yang terbelakang
menariknya lagi Kartini hanya mengenyam
pendidikan formal sampai tingkat Sekolah
Dasar saja bagaimana Kartini bisa
menjadi orang yang kita tahu di saat ini
Kartini lahir di keluarga ningrat
keturunan Jawa pada 21april
1879 di Jepara pada masa dimana
Indonesia masih disebut dengan nama
Hindia Belanda
Hai karena berasal dari keluarga ningrat
Kartini bisa mendapatkan pendidikan
dasar di Eropa sel lagere school dan
berteman dengan anak-anak pejabat Hindia
Belanda di sekolah inilah karakter diri
Kartini mulai terbentuk Kartini menjadi
seseorang dengan pemikiran yang terbuka
karena bergaul dengan beragam siswa baik
dari Indonesia pun dari Belanda
sebuah pertanyaan dari sahabatnya Let's
idhmar menjadi pemicu pemikiran Kartini
Lesi bertanya kepada Kartini tentang
cita-cita dan mimpinya kelak Kartini pun
bingung dan tidak bisa menjawab
pertanyaan dari letvi pertanyaan itu
menghantui Kartini dan akhirnya ia
tanyakan pada ayahnya Ayah menjawab
singkat cita-cita dan mimpi Kartini
kelak bahwa ia akan menjadi Raden Ayu
awalnya Kartini senang karena belum tahu
apa artinya menjadi Raden Ayu waktu
berlalu dan akhirnya usia Kartini
menginjak 12 tahun dan ia menyelesaikan
pendidikan dasar
lulus dari europeesche lagere school
Kartini akhirnya menghadapi kenyataan
yang pahit ketika anak-anak Indonesia
khususnya perempuan saat ini bisa
melanjutkan pendidikan setinggi mungkin
Kartini malah dilarang untuk sekolah
karena ia akan menjadi seorang Raden Ayu
Raden Ayu adalah gelar kebangsawanan
jawa untuk perempuan yang akan dan harus
menikah dengan laki-laki ningrat lainnya
menjadi Raden Ayu berarti Kartini harus
melepaskan kebebasannya sebagai manusia
sebelum dipinang menjadi Raden Ayu
perempuan bangsawan yang sudah menginjak
usia 12 tahun harus dipersiapkan dengan
proses pingitan
sebagaimana kaum bangsawan Jawa pada
masa itu bunga Kartini melewati upacara
cukur rambut turun bumi dan upacara adat
lainnya
hari-hari awal dipingit Kartini masih
galau bosan jenuh dan sedikit Syirik
dengan teman-teman dan
saudara-saudaranya yang masih bisa
bersekolah
di tengah kejenuhannya melewati masa
pingitan ada dua orang yang sangat
peduli akan kegelisahan Kartini yang
pertama adalah kakak laki-laki Kartini
yang mendapatkan kesempatan untuk
menempuh pendidikan kewarnegaraan
Namanya sosrokartono
Kakak laki-laki ini ikut mengirimkan
buku berkualitas dari luar negeri untuk
memenuhi dahaga Kartini akan ilmu
pengetahuan
Selain itu ada juga Nyonya Merry ovink
soer sebagai orang yang memperlihatkan
dunia dari sudut pandang lain kepada
Kartini
zaman dulu khususnya di Jawa Hai aku
seorang istri harus memiliki tatanan
tertentu dalam berkomunikasi yang
seakan-akan membuat derajat perempuan
ini berada di bawah derajat laki-laki
perempuan yang menyangkal keputusan
suami telah melakukan pelanggaran berat
bahkan cara berkomunikasi seperti
gesture dan cara melihat lawan bicara
pun ada aturannya
sangat berbeda dengan apa yang Kartini
lihat dalam interaksinya Nyonya Merry
ovink soer dengan suaminya Kartini
melihat bahwa suami dan istri memiliki
suara dan hak yang sama sebagai seorang
manusia bebas
masih banyak pula persepsi dan nilai
modernitas yang Kartini lihat dari
kehidupan Nyonya Merry obeng shower dari
buku-buku yang ia baca dan juga dari
interaksi dan diskusi Kartini dengan
keluarga Open shower Kartini pun
merasakan Hai bahwa seorang perempuan
pribumi juga pantas mendapatkan hak yang
sama dengan laki-laki
hari-hari awal penyitaan Kartini hanya
diisi dengan kegiatan belajar memasak
membatik dan menulis surat di masa
pingitan Kartini menghilangkan
kejenuhannya dengan membaca karya sastra
feminis dan anti perang seperti karya
gugup The Jungle fun Mbak Bertha Von
suttner Van Iden hingga Max Havelaar
karya Multatuli yang menceritakan
ketidakadilan dari Cultuurstelsel atau
tanam paksa koki
Hai semua buku itu dikirim oleh kakak
laki-lakinya yang bersekolah di luar
negeri
Hai buku-buku yang dibaca Kartini
semakin membakar semangatnya untuk
memperjuangkan nasib nasib perempuan
pribumi agar mendapatkan hak yang setara
dengan laki-laki
kesukaan Kartini membaca dan rasa ingin
tahunya yang tinggi membuat Kartini
memiliki kemampuan menulis yang luar
biasa walaupun tidak melewati pendidikan
formal rasa ingin tahu yang tidak
terbendung dilengkapi dengan kegelisahan
yang Kartini lihat dan alami semuanya ia
tuangkan dalam bentuk tulisan yang indah
tegas dan berani
pemikiran Kartini tidak hanya terekam
dalam kepalanya dan menjadi tulisan ia
mulai memperlihatkan pemberontakannya
pada nilai-nilai dan adat kuno pada
lingkungan terdekatnya yaitu kepada dua
adik perempuannya
Rukmini dan kardina
Kartini tidak ingin adik-adiknya ikut
mengamalkan adat Jawa kuno Hai dimana
seorang adik harus berjalan jongkok di
depannya menyembah berbahasa kromo
inggil dan mengusung etiket feodal Jawa
lainnya karr Dini mengizinkan adiknya
untuk berbicara tanpa aturan-aturan
tersebut selain mendobrak tatanan hidup
yang sangat Tertinggal itu Kartini juga
sebenarnya tampil berbeda dari perempuan
lain pada masanya
Kartini Tidak selalu terlihat seperti di
foto yang terpampang di buku sejarah
yang kita kenali begitu pula dengan
tindak-tanduknya Ia adalah perempuan
yang pecicilan
pemberontak tidak patuh lincah
berpandangan luas pandai suka bercanda
bahkan kalau tertawa terbahak-bahak
sifat Kartini itu pun berujung pada
dirinya yang dijuluki dengan kuda Korea
atau kuda liar oleh keluarganya akan
tetapi Kartini tidak peduli dan lebih
yakin bahwa tatanan adat itu tidak
semuanya perlu ia lakukan
keyakinan dan semangat Kartini
memperjuangkan haknya sebagai manusia
yang setara bersama adik-adiknya pun
berhasil meyakinkan ayahnya untuk
membebaskan mereka dari gigitan
tepatnya pada tanggal 2mei
1898
momen ini terjadi ketika Kartini bersama
dengan adik-adiknya bisa keluar rumah
dan pergi ke Semarang untuk menghadiri
perayaan hari penobatan Ratu Wilhelmina
lepas dari pingitan Kartini pun
mendirikan sekolah pertama untuk
perempuan pribumi di tanah Hindia
Belanda
awalnya sekolah itu berisi hanya satu
orang murid bagi masyarakat pribumi
menyekolahkan anak perempuan adalah hal
yang aneh dan radikal
bukan saja tercatat sebagai pendiri
sekolah kita pertama Didi kwartanada
seorang sejarawan dari Yayasan Nabil
berpendapat bahwa Kartini juga bisa
disebut sebagai jurnalis pertama
sekaligus antropolog pertama' Indonesia
pada suatu kesempatan
Kartini menulis catatan dokumentasi
perkawinan di tanah Koja dengan sangat
detil dengan teknik jurnalistik mulai
dari mengumpulkan informasi mengolah
informasi tersebut dan
mendokumentasikannya selain mengajar
perempuan pribumi Kartini juga aktif
mengeluarkan pikirannya dengan sahabat
penanya di Belanda yang bernama FT lazy
handle art atau disapa Stella dari Vela
Kartini mengenal lebih banyak tokoh
feminis Eropa seperti abendanon Rosa
Manuela Hendrix the boy Hilda Gerardo
Henry Hubert Ponco dan lain paint
Kartini dalam pingitan masih memiliki
impian untuk menuntut ilmu dan melihat
dunia lebih luas ia mengajukan
permintaan untuk sekolah ke luar negeri
ke direktur Departemen atau yang
setingkat menteri sekarang pendidikan
agama dan industri hindia-belanda Bapak
JH abendanon
permintaannya itu sayangnya ditolak oleh
benda non karena ia tidak mau masyarakat
lokal memiliki persepsi negatif terhadap
Kartini
pertimbangan lainnya juga adalah sekolah
yang dibangun oleh Kartini semakin
banyak siswanya dan terus berkembang
Selain itu kondisi kesehatan Ayah
Kartini juga semakin memburuk sehingga
niat keberangkatan Kartini untuk
melanjutkan sekolah ke luar negeri pun
harus diurungkan
pada pertengahan tahun
saat itu Kartini berusia 24 tahun
Kartini yang ingin melanjutkan studinya
sebagai guru terhalang karena Ia
mendapat lamaran pernikahan dari Bupati
Rembang krm Adipati Ario adiningrat
Kartini dilamar untuk menjadi istri
keempatnya awalnya Kartini tidak mau
Ayah Kartini pun cukup egaliter dan
tidak memaksakan Kartini untuk menikah
namun pada saat itu perempuan yang
usianya sudah mencapai 24 tahun dan
masih melajang adalah sebuah aib
omongan orang ini pula yang membuat
sakit kayak Kartini semakin parah
melihat kondisi ayahnya itu Kartini pun
akhirnya bersedia dinikahi oleh Adipati
Ario adiningrat
tetapi Kartini memberikan beberapa
syarat dalam ikatan pernikahan tersebut
yang pertama Kartini tak mau ada proses
Jalan jongkok berlutut menyembah kaki
pria dan gesture gesture lain yang
melambangkan ketidak setaraan
lainnya Kartini juga minta untuk
diperbolehkan berbicara dengan suaminya
dengan bahasa Jawa ngoko bukan bahasa
kromo inggil
Adipati Ario adiningrat menerima syarat
itu karena wasiat mendiang istrinya yang
ingin anak-anak mereka diasuh dan
dibesarkan oleh Kartini
dari pernikahannya dengan Adipati Ario
Adi Nugroho lahirlah seorang anak
pertama laki-laki yang diberi nama Raden
Mas soesalit djojoadhiningrat
sayang empat hari setelah proses
melahirkan kondisi tubuh Kartini menurun
secara drastis
Oh iya pun meninggal dunia pada
17september
[Musik]
1944 ada usia 25 tahun
Hai setelah Kartini wafat JH abendanon
mengumpulkan dan membukukan surat-surat
yang pernah dikirimkan Kartini kepada
teman-temannya di Eropa
kumpulan surat-surat itu pun ia susun
menjadi sebuah buku dengan judul dari
kegelapan menuju cahaya
buku kumpulan surat Kartini ini membuat
Geger Amsterdam ketika diterbitkan tahun
1911
Sejak saat itu suara Kartini pun
terdengar jauh hingga ke seluruh Eropa
dan Hindia
dari buku yang berisikan gagasan Kartini
itupun ia semakin dikenal sebagai sosok
perempuan pertama yang memecah
keheningan dan yang menjadi suara
inspirasi sekaligus juga menjadi pelopor
dari revolusi budaya di tanah nusantara
pada tanggal 2mei
1964 Presiden Soekarno harkan Keputusan
Presiden Republik Indonesia Nomor 108
tahun
1964 yang menetapkan Kartini sebagai
pahlawan kemerdekaan nasional
ia menjadikan tanggal kelahiran Kartini
sebagai Hari Kartini yang kita ketahui
dan rayakan saat ini
warisan Kartini pada peradaban Indonesia
tidak hanya lahir dalam bentuk buku saja
pada tahun 1912
Yayasan Kartini yang didirikan oleh
keluarga van Deventer
mendirikan sekolah wanita di Semarang
yang disusun oleh sekolah wanita di
Surabaya Yogyakarta Malang Madiun
Cirebon dan daerah daerah lainnya
sekolah itu dinamakan Sekolah Kartini
Nah demikian sejarah hidup Kartini yang
cukup pendek selama 25 tahun meski
begitu ia mampu memb yang begitu banyak
kontribusi pada Indonesia dengan segala
keterbatasan dan tantangannya jadi
Kartini itu bukan hanya seorang wanita
yang mengenakan kebaya saja ya
Sebenarnya masih banyak lagi sisi
kehidupan Kartini yang tidak kalah
menarik untuk kita dalami dan renungkan
informasi lebih lengkap soal kehidupan
dan perjuangan Kartini tidak hanya
terangkum di buku Habis Gelap Terbitlah
Terang ada juga refleksi pemikirannya
dibuku emansipasi yang berisikan 119
surat tentang pemikiran dan gagasan
revolusioner Ibu Kita Kartini
[Musik]
[Musik]
[Musik]
hai hai
[Musik]
hai hai
Indonesia
hai hai
Browse More Related Video
Today Indonesians celebrate Kartini Day, What Is It?
Mengenal Sosok RA Kartini
Pandita Ramabai | Biography Series | Socio-Religious Reform Leaders | Modern History for UPSC/IAS
KISAH BANGSAWAN TERK3JAM DI DUNIA | ELIZABETH BATHORY
Mercy Otis Warren: The Founding Fathers' Fiercest Critic
Stereo - a film about reversed gender stereotypes
5.0 / 5 (0 votes)