Kisah Mualaf Drs. Sulaiman Gosalam, M.Si

AL-MUKHLISIN BARAYA
7 Oct 202023:46

Summary

TLDRIn this heartfelt speech, the speaker shares their spiritual journey from Buddhism and Catholicism to Islam. They explore the concept of monotheism, questioning the validity of multiple gods in different religions, and ultimately finding peace in the oneness of Allah. The speaker emphasizes the importance of understanding religious texts directly, comparing them to discover the truth. Through study and reflection, they embraced Islam, highlighting the comprehensive and consistent teachings of the Quran. The speech concludes with a call for objectivity and a genuine search for truth in one's spiritual path.

Takeaways

  • ๐Ÿ˜€ The speaker begins by expressing gratitude to Allah for guidance and discusses his spiritual journey towards Islam.
  • ๐Ÿ” He details his initial confusion about the existence of multiple gods in different religions and his quest to find the true God.
  • ๐Ÿ“š The speaker highlights his exposure to various religions, including Buddhism, Confucianism, and Catholicism, and his study of their scriptures.
  • ๐ŸŒŸ A significant turning point in his journey was the realization of the concept of monotheism in Islam, particularly the phrase 'La ilaha illallah,' meaning 'There is no god but Allah.'
  • ๐Ÿ•Œ The speaker emphasizes that the Quran is unique among religious scriptures, as it is preserved in its original language, Arabic.
  • ๐Ÿค” He questions the Christian concept of the Trinity and the crucifixion of Jesus, finding contradictions and seeking clarity in Islamic teachings.
  • ๐Ÿ’ก The speaker appreciates the comprehensive and detailed teachings of Islam, which cover all aspects of life, from small daily actions to major spiritual matters.
  • ๐Ÿ“– He expresses admiration for the Quranโ€™s consistency and the way it is safeguarded, which further solidified his belief in Islam.
  • ๐Ÿ› After embracing Islam, he learned to pray and recite the Quran, and initially kept his new faith private from his family.
  • โค๏ธ Over time, he demonstrated good character aligned with Islamic teachings, which eventually led his family to accept and support his decision.

Q & A

  • What was the speaker's religious background before embracing Islam?

    -The speaker was initially a follower of Buddhism and later practiced Catholicism before converting to Islam.

  • What was the speaker's main reason for exploring different religions?

    -The speaker was searching for inner peace and a consistent understanding of God, which led them to explore various religions.

  • How did the speaker first get introduced to Islam?

    -The speaker was introduced to Islam during their school years when they attended Islamic religious classes taught by an objective teacher.

  • What key Islamic phrase profoundly impacted the speaker?

    -The phrase 'La ilaha illallah' (There is no god but Allah) deeply resonated with the speaker, aligning with their belief in the existence of only one God.

  • How did the speaker's study of religious texts influence their decision to convert to Islam?

    -The speaker studied the scriptures of Buddhism, Christianity, and Islam, and found the Quran to be consistent, unaltered, and uniquely preserved, which influenced their decision to embrace Islam.

  • What Quranic verse had a significant impact on the speaker?

    -The verse from Surah Al-Hijr (15:9), 'Indeed, it is We who sent down the Quran and indeed, We will be its guardian,' convinced the speaker of the Quran's divine preservation.

  • What challenges did the speaker face after converting to Islam?

    -Initially, the speaker practiced Islam secretly, especially while performing prayers, due to concerns about how their parents would react.

  • How did the speakerโ€™s parents react when they discovered their conversion to Islam?

    -The speaker's mother initially questioned the decision, associating Islam with negative stereotypes. However, over time, the speaker's good behavior and adherence to Islamic teachings positively influenced their parents.

  • What teachings of Islam particularly appealed to the speaker?

    -The speaker was drawn to Islam's comprehensive and detailed guidance on all aspects of life, from daily rituals to moral conduct and the afterlife.

  • How does the speaker describe their conversion to Islam?

    -The speaker describes their conversion as a return to Islam, emphasizing that every human is born in a state of fitrah (natural disposition) which aligns with Islamic belief.

Outlines

00:00

๐Ÿ™ Spiritual Journey and Conversion to Islam

The speaker shares their spiritual journey, discussing their previous beliefs in Buddhism (Confucianism) and Catholicism. They describe their inner turmoil and search for true inner peace, leading to the realization that there is only one true God. The speaker expresses their confusion over the different deities worshiped in various religions and their ultimate belief that there is only one God. This belief is reinforced by their studies and personal reflections, leading them to Islam.

05:02

๐Ÿ•Œ Embracing the Concept of Tawhid

The speaker delves deeper into their realization of the oneness of God (Tawhid) in Islam. They recount their fear of not reaching paradise if they died without professing the shahada (Islamic declaration of faith). This fear drove them to repeatedly recite the shahada even before officially converting to Islam. The speaker emphasizes how studying various religious scriptures, including the Quran, Tripitaka, and the Bible, further solidified their belief in Islam as the true path.

10:02

๐Ÿ“œ Contrasting Religious Concepts

The speaker contrasts their understanding of God in different religions, particularly focusing on the concept of the Trinity in Christianity versus the monotheism in Islam. They describe their confusion over the Christian doctrine of the Trinity and how Islam's clear and straightforward concept of one God resonated with them. The speaker highlights Surah Al-Ikhlas as a verse that deeply impacted them, reinforcing their belief in the simplicity and purity of Islamic monotheism.

15:05

๐ŸŒŸ The Path to Reversion: Returning to the Fitrah

The speaker explains their decision to revert to Islam, viewing it as a return to their natural state (fitrah). They discuss the Islamic belief that every child is born in a state of purity and that external influences lead them to other religions. The speaker recounts their declaration of faith and their subsequent commitment to learning about Islam, including the rituals and prayers, despite initial secrecy from their family.

20:08

๐Ÿ’ซ Embracing and Living Islam

The speaker discusses their early experiences as a Muslim, including learning to recite the Quran and understanding its meaning. They describe the challenges of practicing Islam in secrecy and the eventual acceptance by their family. The speaker reflects on the importance of approaching religious study objectively and seeking the truth, regardless of cultural or familial traditions. They express gratitude for having found guidance in Islam and encourage others to seek the truth with an open mind.

Mindmap

Keywords

๐Ÿ’กHidayah

Hidayah refers to divine guidance or enlightenment in Islamic teachings. In the video, the speaker describes their spiritual journey towards Islam as a process of receiving hidayah from Allah, which ultimately led to their conversion to Islam. This concept is central to the video's theme, as it highlights the idea that spiritual understanding and acceptance of truth come from divine guidance.

๐Ÿ’กLailahaillallah

Lailahaillallah is the Islamic declaration of faith, meaning 'There is no god but Allah.' The speaker emphasizes this phrase as a pivotal moment in their spiritual journey, where they realized the oneness of God. This realization led them to embrace Islam, as it resonated deeply with their belief that there can only be one true God, contrasting with the multiple deities in other religions.

๐Ÿ’กAl-Quran

The Al-Quran is the holy book of Islam, believed to be the word of God as revealed to Prophet Muhammad. The speaker discusses how the consistency and preservation of the Quran's original text, in contrast to other religious scriptures, played a significant role in their conversion to Islam. The Quran's teachings provided the clarity and spiritual truth the speaker was seeking.

๐Ÿ’กFitrah

Fitrah refers to the natural state of purity and innocence with which every human is born. The speaker mentions that every person is born in a state of fitrah, which aligns with Islamic teachings that all humans are inherently inclined towards Islam. This concept reinforces the speaker's view that converting to Islam was a return to their original, pure state.

๐Ÿ’กShahada

Shahada is the Islamic profession of faith, stating 'There is no god but Allah, and Muhammad is His messenger.' The speaker describes their conversion as a return to Islam, marked by the recitation of the Shahada, which symbolized their acceptance of Islam as the true faith. This declaration is a critical step in embracing Islam and signifies the speaker's complete spiritual transformation.

๐Ÿ’กKonghucu (Confucianism)

Konghucu, or Confucianism, is one of the religions the speaker was raised in before converting to Islam. The speaker contrasts the teachings of Confucianism, which they found lacking in spiritual fulfillment, with the clarity and monotheism of Islam. This comparison highlights the speaker's search for a belief system that resonated with their understanding of the divine.

๐Ÿ’กTrinity

The Trinity is the Christian doctrine of one God in three persons: the Father, the Son (Jesus Christ), and the Holy Spirit. The speaker discusses their confusion and dissatisfaction with the concept of the Trinity during their time as a Catholic, which contributed to their eventual rejection of Christianity. This doctrinal complexity contrasts with the simplicity and clarity of monotheism in Islam, which the speaker found more aligned with their beliefs.

๐Ÿ’กSurah Al-Ikhlas

Surah Al-Ikhlas is a chapter in the Quran that emphasizes the oneness of God. The speaker references this Surah, particularly its declaration that God is one and has no partners, parents, or children. This Surah played a significant role in the speaker's acceptance of Islamic monotheism, as it provided a clear and unequivocal statement of God's uniqueness, contrasting with their previous religious beliefs.

๐Ÿ’กInjil (Bible)

Injil, or the Bible, is the holy scripture of Christians. The speaker studied the Bible extensively during their spiritual journey but found inconsistencies and variations in its translations. These issues contributed to their skepticism about Christianity and ultimately led them to seek spiritual truth in the Quran, which they found to be more consistent and preserved.

๐Ÿ’กIslamic Practices

Islamic practices refer to the rituals and daily routines prescribed in Islam, such as prayer (salah), cleanliness, and moral conduct. The speaker notes how Islam provides detailed guidance on all aspects of life, from personal hygiene to social interactions, which they found to be comprehensive and logical. This thoroughness in Islamic teachings further convinced the speaker of the religion's completeness and truth.

Highlights

The speaker starts with a traditional Islamic greeting and praises Allah for guidance.

The speaker shares that they were formerly Buddhist or Confucian, later exploring Catholicism, but found inner peace in Islam.

A key turning point was the concept of 'La Ilaha Illallah' (there is no god but Allah), which resonated with the speaker's belief in the existence of only one God.

The speaker recounted their fears of dying without having accepted the belief in one God, which motivated them to constantly recite 'La Ilaha Illallah'.

Comparative religious study played a crucial role in the speaker's spiritual journey, leading them to study texts from Buddhism, Christianity, and Islam.

The speaker was deeply moved by the verse from the Quran: 'Inna nahnu nazzalna dhikra wa inna lahu lahafizhun', emphasizing that Allah is the one who revealed and preserves the Quran.

The use of 'We' in the Quran intrigued the speaker initially, but they understood it to signify God's use of angels as messengers, rather than a plurality of gods.

The speaker appreciated that the Quran maintains its original Arabic form globally, unlike other religious texts that vary in translation.

The concept of God in Islam, as outlined in Surah Al-Ikhlas, where God is one, eternal, not born, and does not give birth, reinforced the speaker's faith.

The speaker questioned the Christian doctrine of the Trinity, finding it logically inconsistent and incompatible with the belief in a singular God.

The speaker highlighted the comprehensive and practical nature of Islamic teachings, which cover every aspect of life, from daily activities to spiritual matters.

The speaker's conversion to Islam was gradual, involving a period of three years of study and comparison of different religions.

Upon accepting Islam, the speaker initially practiced in secrecy, fearing family reaction, but eventually shared their faith openly.

The speakerโ€™s family, initially hesitant, began to accept and respect their choice due to the positive changes and good character exhibited by the speaker after conversion.

The speaker encourages objective study and the search for truth, urging others to remain open to new perspectives and divine guidance.

Transcripts

play00:00

Halo assalamualaikum warohmatullohi

play00:03

wabarokatuh alhamdulillahilladzi hadana

play00:10

lihadza wamaa kunnaa linahtadiya Laula

play00:15

and hadaanallah lakoda jaat Rasul Robin

play00:21

abilhaq wa nuduh until ku muzannah tuuu

play00:27

ristu Muha Bima kuntum ta'malun

play00:31

[Musik]

play00:33

Allahumma sholli ala Muhammad wa ala

play00:38

alihi wa ashabihi wa man tabi'ahum Bi

play00:44

ihsanin ilaa yaumiddin Alhamdulillah

play00:51

Hai jamaah masjid majelis ilmu

play00:56

al-mukhlisin dan parah

play00:58

[Musik]

play01:00

Hai kaum muslimin dan muslimat dimanapun

play01:03

berada hamdulillah pada subuh hari ini

play01:08

saya ingin sedikit mengulas Bagaimana

play01:13

perjalanan spiritual hingga mendapatkan

play01:19

hidayah dari Allah subhanahu wa ta'ala

play01:26

Hai saya sebelumnya beragama Budha atau

play01:33

dulu Konghucu yang diakui apa yang

play01:36

diakui Buddha yang yang sebenarnya

play01:39

Konghucu karena dari Young Tiongkok ya

play01:41

jadi bedanya kalau di Tiongkok itu

play01:44

namanya Konghucu ya kalau di India Bunda

play01:49

jadi nah kemudian saya juga pernah

play01:53

beragama Katolik ya Katolik nah dalam

play01:58

perjalanan saya itu selama memeluk agama

play02:02

yang dulu saya belum atau tidak

play02:07

merasakan ketentraman batin dalam

play02:11

melaksanakan ajaran agama saya masih

play02:14

merasa Kenapa berbeda-beda tidak ada

play02:18

patokannya

play02:19

Hai yang kemudian yang paling penting

play02:21

adalah dalam hati kecil saya ketika itu

play02:25

saya yakin Hanya Satu Tuhan ya satu saja

play02:30

Tuhan tapi saya tidak tahu Tuhan yang

play02:32

mana yang sebenarnya Kenapa banyak

play02:35

sekali Tuhan masing-masing agama itu

play02:37

berbeda Tuhannya ada Tuhan Bunda ada

play02:40

yang WD ada Tuhan Yesus ada Tuhan Allah

play02:44

ya Ada juga ya yang menyembah dewa-dewa

play02:47

ya Ada konkom dan lain sebagainya dari

play02:52

situ tapi saya terus mencari karena saya

play02:56

yakin Hanya Satu Tuhan Carol karena

play02:59

kalau banyak Tuhan ya bisa berbeda alam

play03:02

semesta ini kalau diatur banyak bisa

play03:04

bertengkar Ya Tuhan ya ya bahaya maka

play03:08

saya yakin dalam hati kecil saya hanya

play03:11

saja satu Tuhan tapi tidak tahu yang

play03:13

mana Tuhan yang sebenarnya

play03:15

Hai saking banyaknya Tuhan Tuhan jadi

play03:18

terbalik jadi hantu selama ini hukum

play03:21

berbeda-beda ini semut Saya belajar

play03:24

mulai dari Bunda a Sheep Saya belajar

play03:27

juga Islam Alhamdulilah ya di sekolah di

play03:30

SMP Kami agami belajar agama Islam

play03:34

karena ya waktu itu tidak ada guru agama

play03:40

Khonghucu ada bunda tidak ada agama

play03:44

Islam tapi bagus gurunya Ustaz nya itu

play03:47

itu mengajak secara objektif jadi

play03:50

langsung melihat al-qurannya eh bukan

play03:53

kitab suci ya kitab suci baik diam

play03:57

Kristen ya maupun Islam Alquran ya jadi

play04:03

di beliau memperoleh memberikan

play04:06

pelajaran agama sebenarnya ndak ndak

play04:08

fokus hanya agama Islam Jadi mempelajari

play04:11

agama-agama itu pelajaran agama Nah dari

play04:15

saya juga termotivasi dan lebih intensif

play04:20

untuk mempelajari atau membandingkan

play04:22

agama-agama yang ada

play04:25

Hai Nah jadi ada satu kalimat yang waktu

play04:30

itu yang betul-betul menyentuh hati saya

play04:34

dan itu sesuai dengan kata hati saya

play04:36

itulah kalimat Lailahaillallah lewati

play04:41

dikatakan barangsiapa yang mengucapkan

play04:44

Lailahaillallah sampai akhir hayatnya

play04:47

pada akhir hayatnya maka dia masuk surga

play04:50

Apa artinya La Ilaha Illallah tidak ada

play04:53

Tuhan tidak ada Tuhan illallah kecuali

play04:58

Allah Nah ini betul sesuai dengan apa

play05:01

yang saya rasakan waktu itu kan banyak

play05:03

Tuhan bahaya Tuhan saya di agama-agama

play05:07

yang berbeda-beda and ini dikatakan

play05:09

lailaha tidak ada Tuhan kemudian

play05:12

menetapkan hanya satu illallah kecuali

play05:15

Allah Annisa yakin Akhirnya saya

play05:20

Hai es krim baca ini terima

play05:23

lailahailallah karena ia waktu itu

play05:26

dikatakan Siapa yang meninggal ya

play05:29

Membaca lailahailallah masuk surga Waktu

play05:33

itu saya kalau pulang sekolah biasanya

play05:35

jalan kaki yah jalan kaki nah saya takut

play05:41

kalau tiba-tiba mungkin ada mobil yang

play05:43

tabrak saya saya tidak baca

play05:45

Lailahaillallah meninggal tidak masuk

play05:47

surga eh saya bacillus lailahailallah

play05:51

sebelum Islam ini sebelum Islam tapi

play05:54

saya yakin yang kelima ini yang benar

play05:55

karena tidak ada Tuhan meniadakan Tuhan

play05:57

tolonglah kecuali satu Allah Desa baca

play06:00

itu sambil jalan dengan ya dengan tenang

play06:04

ya akurat lebih hampir tiga pekan ya dua

play06:09

pekan Lebih lah itu saya baca

play06:11

Alhamdulilah kemudian saya dapat Hidayah

play06:16

sebenarnya sudah ada proses-proses

play06:18

sebelumnya jadi

play06:20

hanya kalimat lain helat Jadi sebelumnya

play06:23

saya sudah mulai mempelajari mulai dari

play06:26

kitab suci karena kitab suci ini adalah

play06:29

sumber ajaran sebuah agama jadi untuk

play06:32

mengetahui ajaran agama itu saya

play06:34

pelajari langsung kitab sucinya mulai

play06:37

dari Buddha itu ya Tripitaka saya

play06:42

kemudian juga Injil ya itu yang saya

play06:45

pelajari yang lain ada weda yang saya

play06:47

hanya sekilas ya Nah kemudian sampai

play06:51

pelajari juga Alquran nah disitu dalam

play06:54

perbandingan saya itu ya saya melihat

play06:57

bahwa Alpha ternyata ya al-qur'an ini

play07:03

luar biasa ya dia eh apa ya dia sama

play07:09

dimanapun berada Nah ya saya bandingkan

play07:13

dengan kitab yang dulu saya pelajari itu

play07:16

ya kok berbeda-beda ya Misalnya Injil di

play07:19

tempat

play07:20

berbeda dengan tempat lain rakyat tidak

play07:23

ada bahasa aslinya yang di jadi patokan

play07:26

terus jadi berbeda-beda sesuai dengan

play07:29

bahasa negara-negara itu Tapi kalau

play07:33

Alquran selalu harus ada bahasa Arabnya

play07:35

sebagai bahasa aslinya yang lain Paling

play07:38

terjemahan-terjemahan Aini nah saya

play07:42

pelajari di situ dan ada satu eh firman

play07:47

Allah dalam al-quran yang betul-betul

play07:50

menyentuh saya untuk dengan er FirmanNya

play07:53

it audzubillahiminasyaitonirojim Inna

play07:57

nahnu nazzalna dzikro wa inna lahu

play08:01

lahafizhun sesungguhnya kamilah yang

play08:04

telah menurunkan Alquran dan kami yang

play08:07

menjaganya

play08:09

Hai Waktu itu saya sempat bertanya

play08:11

kenapa ini kata kami Apakah Tuhan itu

play08:14

banyak gitu loh Ya kVA pakai kami tapi

play08:18

kadang-kadang dia year lain di Quran itu

play08:20

aku a ternyata penjelasan dari ulama

play08:24

Ayah atau mufassirin para ahli tafsir

play08:27

menyatakan kata Kamis ini berarti bukan

play08:31

Allah langsung menurunkan buka Allah

play08:34

sendiri tapi ada lewat malaikat-nya yang

play08:38

menurunkan Alquran ya teh Malaikat

play08:41

Jibril ya kepada Rasulullah SAW dalam

play08:44

kemudian ada Hafiz oray-orayan Hafal

play08:49

Quran yang menjaganya ya itulah sehingga

play08:52

menggunakan kata kami nah nah kata kami

play08:56

menjaganya ini tidak pernah saya temukan

play09:00

ada firman Tuhan demikian dalam kitab

play09:03

suci heybaca ya nah jadi hanya ada dalam

play09:08

Alquran

play09:09

Hai Kenapa demikian ternyata al-qur'an

play09:11

ini memang diturunkan kepada Rosululloh

play09:14

wafat aman nabi utusan Allah dan penutup

play09:17

penyempurna dari seluruh Nabi

play09:24

masterpoker99 akhir tentu dia harus

play09:27

terjaga Sampai Akhir Zaman ada itulah

play09:31

ada firman Tuhan demikian dalam Alquran

play09:34

hi ha kemudian saya bandingkan the

play09:37

Pelajari tentang konsep Ketuhanan itu

play09:41

yang paling inti dari ajaran sebuah

play09:43

agama dalam ajaran Buddha itu tidak

play09:48

jelas yang mana Tuhan apakah Sun

play09:51

Sidharta Gautama atau ya yang lain Dewi

play09:55

kwam Im ya Ada Kuang Ko mlah ada

play09:58

macam-macam ya Eh tidak jelas nah nah

play10:02

jadi saya belajar kemudian detail

play10:05

diapain Jill di Katolik ya waktu itu di

play10:10

Kristen saja pelajar Kenapa ini Tuhan

play10:13

kok terbagi tiga ada Tuhan Bapak Tuhan

play10:15

anak dan rohulkudus ya katanya ini satu

play10:19

kesatuan yang tidak terpisah tapi

play10:21

terbagi tiga

play10:24

Hai terlihat saya temukan dalam Islam

play10:26

itu hanya menyatakan Satu Tuhan dalam

play10:28

surah al-ikhlas ya

play10:31

audzubillahiminasyaitonirojim

play10:32

Bismillahirohmanirohim Qul huwallahu

play10:35

Ahad Katakanlah Allah itu Ahad

play10:38

satu-satunya sesama Asta allahussomad

play10:43

Allah itu tetap tempat bergantung segala

play10:46

sesuatu ya ya qiyamuhu binafsihi di ayat

play10:51

yang lain kan dia kemudian lam yalid

play10:54

kalau Somad lam yalid tidak beranak

play10:58

walam yulad dan tidak juga diperanakkan

play11:02

jadi tidak punya anak tidak pula pula

play11:05

diperanakkan artinya tidak punya orang

play11:06

tua Dia berdiri sendiri walam yakullahu

play11:11

kufuwan ahad dan tidak ada yang sama

play11:15

sekufu sebanding setara dengannya

play11:18

seseorang pun atau sesuatupun nah ini

play11:21

yang

play11:22

yang membuat saya yakin ah ini yang yang

play11:25

betul-betul murni ini ya jadi

play11:28

betul-betul meniadakan tidak punya anak

play11:31

ini selama ikan banyak ada ya pengertian

play11:34

Tuhan yang selama ini yang saya ada

play11:36

Tuhan anak ya Ada sebagai anak baru

play11:39

kemudian justru yang disembah adalah kok

play11:41

anak tuhan atau itu ditanyakan Kenapa

play11:46

anak tuhan yang harus disembah karena

play11:47

katanya Eh apa manusia inikan berdosa

play11:52

sejak Nabi Adam dan itu ada dosa warisan

play11:56

Nah untuk menebus dosa manusia ini maka

play12:00

harus ada yang menebusnya sebagai

play12:03

juruselamat yaitu lekat ya dikatakan

play12:07

adalah Yesus sebagai anak Tuhan yang

play12:11

yang disalip rela mengorbankan dirinya

play12:14

untuk menebus dosa manusia

play12:17

Hai nah Waktu itu saya belajar saya

play12:20

berfikir yang dianalisis saya berjalan

play12:23

Kenapa ini anak tuh apa manusia berdosa

play12:27

kepada Tuhan kenapa justru Anaknya Tuhan

play12:31

yang harus dikorbankan

play12:34

ndak masuk nakal ya seharusnya kalau mau

play12:38

diampuni Ya Tuhan mengampuni saja ya

play12:42

menyuruh bertobat tidak melakukan lagi

play12:45

kesalahan-kesalahan itu atau dosa-dosa

play12:47

itu nah

play12:50

Hai jadi saya lihat dalam Injil ada

play12:52

sedikit ada firman Tuhan dikatakan

play12:57

ketika Yesus mau disalib ya disalip itu

play13:00

disalib dia menyatakan apa Eli Eli lama

play13:03

sabakhtani Tuhan Tuhan mengapa engkau

play13:06

tinggalkan aku ya Kata Mengapa di sini

play13:11

apa ya mempertanyakan Gan katanya rela

play13:16

kalau dia Relax arusnya tidak perlu

play13:17

bertanya akan kemudian ditinggalkan

play13:20

berarti tidak menyatu lagi Ya Nah

play13:23

ternyata Setelah saya belajar dalam

play13:25

Islam menurut pemahaman Islam ya lihat

play13:30

apa yesus atau Isa Alaihissalam itu

play13:34

tidak disalib tapi dia diselamatkan oleh

play13:37

Allah diangkat oleh Allah nah Ian

play13:40

disalip itu adalah muridnya yang

play13:43

berkhianat ya itulah Yehuda atau Yudas

play13:47

iskariot itu

play13:50

itu nah jadi disitu Saya belajar ah

play13:54

kemudian yang bayang juga sangat membuat

play14:00

saya tergugah untuk masuk islam itu

play14:02

adalah ajaran-ajaran Islam ini sangat

play14:05

lengkap dan sempurna luar biasa semua

play14:10

hal diatur dalam Islam ya dari yang hal

play14:14

yang kecil masuk WC diatur bagaimana

play14:17

kita masuk ada doanya kemudian dahulukan

play14:20

kaki kiri saya dulu mau belum Ussy Islam

play14:24

mau kirim mau karena yang penting masuk

play14:26

ya tidak saya diperhatikan sehingga

play14:29

setelah Islam ada ternyata adabnya ya

play14:32

keluar dahulukan kaki karena ada juga

play14:34

doanya like dan hal yang kecil dari hal

play14:37

yang sekret yang rahasia hubungan

play14:39

suami-istri ada juga tuntunannya sampai

play14:42

hubungan apa yang paling besar sampai

play14:45

masalah akhirat itu di Dit

play14:50

dijelaskan dalam Islam bahkan yang tidak

play14:53

pernah terpikir dari zaman dahulu itu

play14:56

sudah diprediksi dalam Alquran dan

play14:58

seterusnya Nah itulah yang membuat saya

play15:00

juga tertarik Nah kalau kita lihat dari

play15:05

waktu itu ya memang perjalanan Apa ya Eh

play15:11

saya muslimnya itu karena belajar hampir

play15:15

tiga tahun Saya belajar membandingkan

play15:17

agama yang pernah seanut dari Bunda

play15:20

Kristen kemudian Islam nah

play15:23

Hai jadi eh jadi Setelah mempelajari ini

play15:29

ya saya apa yang merasa tertantang ya

play15:35

saya akhirnya menyatakan istilah saya

play15:39

kembali ke Islam ya Kenapa kembali ke

play15:42

Islam karena ternyata Rasulullah SAW

play15:46

Sallam bersabda Kullu Mauludin yuladu

play15:49

Alal Fitrah setiap bayi itu dilahirkan

play15:53

dalam keadaan suci suci bersih tidak

play15:57

membawa dosa warisan termasuk dosa

play16:00

warisan dada jadi menurut Islam itu bayi

play16:02

yang lahir Suci Walaupun mungkin orang

play16:05

tuanya berzina ya yang dosa adalah orang

play16:09

tuanya dia lahir Dia anak tidak ada

play16:12

istilah Nazi Nabi Adam anak bersih tidak

play16:15

dia adalah bersih Suci Fitrah Pak bahwa

play16:19

hukum maka kedua orang tuanyalah yang

play16:21

menjadikannya Yahudi Nasrani

play16:23

Rani atau majusi nah di mana Islam Islam

play16:29

itu ada pada Fitrah dalam hadits itu di

play16:32

dalam ayat Bahkan dalam ayat Allah

play16:34

berfirman fitrotul lahir Latif atau Nasa

play16:39

alaiha Lata bedil al-ikhlas Fitra Allah

play16:43

yang telah menciptakan manusia tidak ada

play16:45

perubahan dalam proses penciptaannya itu

play16:48

ya bagaimana dalam Proses penciptaan itu

play16:52

Allah berfirman dalam surah al-a'raf

play16:54

ayat 172 audzubillahiminasyaitonirojim

play17:00

Weiss akhodza Robbuka Min banii aadama

play17:05

dan ingatlah ketika Tuhanmu berfirman

play17:08

mengambil sumpah dari Bani Adam anak

play17:11

cucu Adam ya gua zuriat white khotamin

play17:17

Bani Adam Surya tahu mizuho rihim dari

play17:21

belakang pilih sampai anakmu

play17:23

keturunan mereka What Surya tahun dan

play17:27

keturunan mereka

play17:29

Hai apa katanya alastu birobbikum

play17:33

kouloub ala syaidina Bukankah aku ini

play17:36

Tuhan mu kalau lu makan mereka menjawab

play17:39

balas syahidinar betul kami bersaksi

play17:42

bersahadat sesungguhnya kita ini sudah

play17:45

bersyahadat di alam alam ruh ya cuman

play17:50

yaitu masih berupa syahadat eh robbakum

play17:56

dari bersyahadat laa ilaha illa illa

play17:59

roba illallah masih sebagai bahwa Allah

play18:03

itu Pencipta Allah yang memelihara alam

play18:07

semua nah

play18:08

Hai balas Syahida jadi kita bersaksi

play18:12

maka percaya ini dengan prestasinya ini

play18:15

kita lahir ke dunia dan nanti kalau

play18:18

persaksian ini kita betul perpegang

play18:21

sampai akhir hayat maka itu dikatakan

play18:24

the whole al-jannah masuk surga

play18:27

Hai jadi itu jadi saya kemudian

play18:30

bersyahadat di jadi istilah saya itu

play18:33

kembali ke Islam karena apa ya

play18:36

Sesungguhnya semua manusia itu lahir

play18:38

dalam keadaan Fitrah Suci sudah bersaksi

play18:41

kepada Tuhan cuma dalam perjalanan ini

play18:44

inilah adalah Yahudi majusi dan Nasrani

play18:48

dan majusi yang sudah berubah ya menurut

play18:51

kayaknya Islam sudah berubah dari yang

play18:54

aslinya yang sebenarnya inilah yang

play18:56

kemudian melenceng kita maka saya bilang

play19:00

kembali ke Fitrah kepada yang aslinya

play19:02

nah kemudian saya bersyahadat itulah

play19:06

tepatnya pada tanggal 17 Jun 1982 ya ke

play19:12

menyatakan diri ke kembali ke Islam

play19:15

istilah saya kembali ke Islam bukan

play19:17

masuk Islam karena sesungguhnya kita

play19:19

sudah Islam ya begitu lahir nah

play19:24

Hai jadi dalam perjalanan tuh begitu

play19:27

saya kembali kayaknya saya langsung

play19:29

Berpacu Dalam mengaji

play19:31

Hai karena saya merasa ketinggalan Umur

play19:33

saya sudah 17 tahun nih ketika itu nah

play19:38

saya hamdulillah belajar mengaji mulai

play19:41

dari alifbatasa dan itu waktu di dieja

play19:47

dulu pakai bahasa Bugis yang diajar oleh

play19:51

Ustadz jumain ustadza mainin orang Jawa

play19:54

orang Jawa yang diajar orang Cina

play19:59

Translate bahasa Bugis Alif real seiryo

play20:02

eastern Aa Aa lift Devina feriawan

play20:07

laiolit depan Nouvo aiu dieja gitu jadi

play20:13

akhirnya bisa baca di samboa dan

play20:15

bagusnya Ustaz nya mengajar mengajar itu

play20:18

diterjemahkan artinya ya sudah bisa baca

play20:22

Quran lafaz demi lafaz diartikan

play20:25

Alhamdulillah jadi ketika imam kita atau

play20:28

siapa pembaca Alquran akan zat saya bisa

play20:31

ngerti ngerti ini karena a-apa

play20:34

lafaz-lafaz nya itu kan berulang

play20:36

berulang dan kemudian belajar jelas

play20:41

tentang shalat shalat gerakannya

play20:44

bacaannya sampai artinya semua di

play20:46

diajarkan hamdulillah dan kemudian juga

play20:53

ya ya cuma waktu awal-awal ini saya

play20:57

ketika baru salat ya saya

play21:00

sembunyi-sembunyi saya tidak langsung

play21:03

terang-terang kepada kedua orang tua ya

play21:06

jadi saya masuk kamar biasanya kunci

play21:09

kamar salat nah Pada suatu hari saya

play21:13

lupa sementara salat magrib lupa

play21:16

pencipta Amar tiba-tiba ibu buka pintu

play21:19

kamar Kenapa anak saya ini lagi begini

play21:22

nunggang duit selesai saya salah-salah

play21:25

ditanya kamu siapa saya sembahyang

play21:28

petitis selesai ngasih sembahyang hahaha

play21:31

Udah sembahyang itu Islam yaitu masuk

play21:34

Islam sebelah Iya amaral orang terkena

play21:37

kau masuk Islam Kau mau seperti ini

play21:40

orang Player di sebuah orang-orang Islam

play21:42

yang kurang kurang bagus yang yang Blaze

play21:45

diam-diam pencuri lah ada yang yang suka

play21:48

minta-minta RT apa sebelah itu tidak

play21:52

yang mabuk mabuk sebelum itu mereka

play21:55

belum melaksanakan Islam dengan baik

play21:57

akhirnya Alhamdulillah saya perlihatkan

play21:59

akhlak yang baik sesuai dengan Islam

play22:01

orang tua jadi senang ya Bahkan tertarik

play22:05

ya nah dari situ sebelah aja terus

play22:11

sampai ya sekarang lah Yah membela kami

play22:16

apa membina ya ya diri sejak kecil dari

play22:22

mahasiswa ya itu aktif untuk dakwah ya

play22:26

sampai ya sekarang ya

play22:29

Hai Jadi intinya Alhamdulillah yang

play22:32

penting kita mau bersikap objektif

play22:34

objektif dalam mempelajari sesuatu yang

play22:39

ada tendensi yang lain proyek kita

play22:41

belajar maka nama mencari kebenaran ya

play22:44

sehingga ketika kebenaran itu kita

play22:47

dapatkan maka kita harus berubah Jangan

play22:51

bila Oh ini saya dari dulu begitu nenek

play22:54

moyang saya begitu ya ini agama saya dan

play22:57

tradisinya juga sudah begitu hendak ya

play23:00

karena kita ingin tidak namanya

play23:02

kebenaran itu terus dah terbuka Tinggal

play23:05

bagaimana kita memohon kepada Tuhan ya

play23:08

ya sesungguhnya ya kalau kita dalam saya

play23:11

Allah itu Nah itulah semoga kita dapat

play23:15

Hidayah dan bisa menempuh rupiah

play23:19

kehidupan kita dalam Islam ini ya Ya

play23:23

Termasuk yang belum muslim lemari kita

play23:26

belajar bersama-sama ya untuk

play23:29

cuma eh apa mencari yang benar sebagai

play23:35

bekal kita untuk akhirat kita yang

play23:37

selama-lamanya sekian hadaanallah wakum

play23:42

Wassalamualaikum warahmatullah

play23:44

wabarakatuh

Rate This
โ˜…
โ˜…
โ˜…
โ˜…
โ˜…

5.0 / 5 (0 votes)

Related Tags
Spiritual JourneyConversion StoryIslamFaithInterfaithReligious IdentityPersonal GrowthIslamic TeachingsReligious ComparisonBelief System