niño anarquista

ivancho
5 Jan 201304:00

Summary

TLDREn este fascinante diálogo, un niño de 10 años, historiador y redactor jefe de una revista, confronta a un adulto sobre temas políticos y sociales. Se discuten la libertad, la opresión por el poder político, la necesidad de la política y la libertad de expresión. El niño critica la dependencia de los pasaportes y el monopolio en la economía, argumentando que estos factores amenazan la libertad y la dignidad humana. La conversación revela la importancia de luchar contra el exceso de poder para preservar la paz y la civilización.

Takeaways

  • 👦 El niño de 10 años es presentado como un fenómeno, siendo historiador y redactor jefe de una revista.
  • 📚 Se menciona que el niño ha leído a Carlos Marx, lo que lleva a una discusión sobre el comunismo y la política.
  • 🌍 El personaje de Rubert expresa su desagrado hacia cualquier forma de gobierno y su preferencia por el término 'mandar' en lugar de 'gobernar'.
  • 🗳️ Se critica la política por ser una serie de reglas impuestas, alejadas del deseo de los ciudadanos libres.
  • 🏆 Se argumenta que la libertad está restringida, citando la necesidad de pasaportes como ejemplo de opresión.
  • 🚀 Se discute la idea de que los pasaportes son una incongruencia en la era de la velocidad atómica y se cuestiona su necesidad.
  • 🏢 Se menciona la existencia de monopolios como una amenaza para la libre empresa y la competencia.
  • 💥 Se critica la bomba atómica como un crimen y se argumenta que el exceso de poder es destructivo, citando el Imperio Romano y la Revolución Francesa como ejemplos.
  • 🌐 Se advierte que el mundo podría estallar en pedazos debido al monopolio del poder, lo que amenaza la libertad y la dignidad humana.
  • 🕊️ Se hace un llamado a combatir el poder excesivo para restablecer la paz y la dignidad humana.

Q & A

  • ¿Quién es el niño de 10 años mencionado en el guion?

    -El niño de 10 años es un personaje que se describe como historiador y redactor jefe de una revista, siendo muy interesante y sorprendente.

  • ¿Qué opinión tiene el niño sobre Carlos Marx?

    -El niño no muestra una preferencia política específica hacia el comunismo, pero hace una referencia a Carlos Marx al decir que no es necesario ser comunista para leer sus obras.

  • ¿Qué cree el niño sobre la palabra 'gobernar'?

    -El niño expresa su desagrado hacia la palabra 'gobernar', sugiriendo que prefiere la palabra 'mandar', y relaciona el poder político con la opresión.

  • ¿Qué argumenta el niño en contra de la política?

    -El niño argumenta que la política es innecesaria y que las reglas impuestas por los políticos son equivalentes a una 'camisa de fuerza' que limita la libertad de los ciudadanos.

  • ¿Cuál es la postura del niño sobre los pasaportes?

    -El niño considera que los pasaportes son una incongruencia en la era de la velocidad atómica y que limitan la libertad de movimiento de las personas.

  • ¿Qué opina el niño sobre la competencia en el mercado?

    -El niño critica la existencia de monopolios y defiende la libre competencia, argumentando que los monopolios amenazan a la libre empresa.

  • ¿Qué relación ve el niño entre la bomba atómica y el poder?

    -El niño considera que la bomba atómica es un símbolo de un crimen y un exceso de poder, y que el deseo de fabricar bombas atómicas es una muestra de falta de entendimiento del mundo moderno.

  • ¿Cómo ve el niño la historia y sus lecciones para el presente?

    -El niño hace referencia a eventos históricos como la caída del Imperio Romano y la Revolución Francesa para argumentar que el exceso de poder lleva a la destrucción y que la historia se repite si no se controla el poder.

  • ¿Qué solución propone el niño para la problemática del poder?

    -El niño sugiere que se debe combatir el poder excesivo para restablecer la paz y la dignidad humana, y que es necesario proteger la libertad y el individuo de la opresión.

  • ¿Qué es lo que el niño no entiende o no ve claramente en el diálogo?

    -El niño parece no entender o no ver claramente la situación actual, ya que al final del guion dice 'qué significa todo este jaleo, no lo vi', lo que indica su confusión o falta de comprensión sobre los temas discutidos.

Outlines

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😀 Un niño prodigio y su visión sobre la política

El texto presenta a un niño de 10 años, un prodigio que es historiador y redactor jefe de una revista. Se discute sobre la lectura de Carlos Marx y la política, mostrando la perspectiva del niño que no le gusta ninguna forma de gobierno y considera que la política es una serie de reglas impuestas que limitan la libertad de los ciudadanos. Se menciona la dificultad de viajar sin pasaporte y cómo esto refleja la falta de libertad. Además, el niño critica la existencia de monopolios y cómo amenazan la libre empresa, sugiriendo que el poder excesivo es una amenaza para la libertad y la paz.

Mindmap

Keywords

💡Historiador

Un historiador es una persona que estudia y narra los hechos del pasado. En el guion, el niño de 10 años es descrito como un historiador, lo que sugiere que tiene un conocimiento profundo de la historia y es capaz de escribir y hablar sobre ella con autoridad. Esto se relaciona con el tema del video, ya que la historia es un medio para entender los patrones y los errores del pasado para evitarlos en el futuro.

💡Redactor Jefe

El redactor jefe es la persona responsable de la dirección y la supervisión de un periódico, revista o sitio web. En el guion, el niño de 10 años ocupa este rol, lo que indica que tiene una posición de autoridad y responsabilidad en la publicación de la revista, reflejando un tema de madurez y competencia atemporal.

💡Gobierno

El gobierno es la entidad que ejerce el poder público y establece las leyes y las políticas de un país. En el guion, se discute la idea de que el gobierno y el poder político pueden ser una forma de opresión, lo que indica un tema de crítica a la autoridad y la búsqueda de libertad.

💡Comunista

El comunismo es un sistema político y social basado en la propiedad colectiva de los medios de producción y la igualdad de condiciones para todos. En el guion, se hace una referencia a Carlos Marx, quien es conocido por sus teorías comunistas, y se cuestiona si la lectura de Marx implica ser comunista, lo que desencadena una discusión sobre la libertad de pensamiento y las ideologías políticas.

💡Pasaporte

Un pasaporte es un documento oficial que permite a una persona viajar al extranjero. En el guion, se menciona la dificultad de obtener un pasaporte como una metáfora de la falta de libertad y la opresión, ya que limita la capacidad de las personas de moverse libremente.

💡Monopolio

Un monopolio es una situación en la que una sola empresa o entidad domina el mercado de un bien o servicio. En el guion, se critica el monopolio como una amenaza para la libre empresa y la competencia, lo que sugiere un tema de capitalismo y la lucha por la libertad económica.

💡Bombas Atómicas

Las bombas atómicas son armas nucleares de destrucción masiva. En el guion, se menciona la oposición a la fabricación de bombas atómicas como una forma de mantener la paz y evitar el exceso de poder, lo que refleja un tema de paz y la crítica a la guerra y la destrucción.

💡Exceso de Poder

El exceso de poder se refiere a una situación en la que una persona o entidad tiene demasiado control sin restricciones. En el guion, se discute cómo el exceso de poder ha llevado al colapso de imperios y revoluciones, y cómo es una amenaza para la libertad y la dignidad humana.

💡Libertad de Expresión

La libertad de expresión es el derecho de una persona a expresar sus opiniones y creencias sin restricciones gubernamentales. En el guion, se cuestiona la existencia de esta libertad en la sociedad actual, lo que indica un tema de la lucha por la libertad y la autenticidad en la expresión personal.

💡Revolución

Una revolución es un cambio drástico y a menudo violento en la estructura social, política o económica. En el guion, se hace referencia a la Revolución Francesa como un ejemplo de cómo el exceso de poder puede llevar a la revolución, lo que sugiere un tema de cambio y la búsqueda de justicia social.

Highlights

Un niño de 10 años es historiador y redactor jefe de una revista.

El niño presenta a su majestad a Rupert, el editorialista.

Rupert es descrito como un niño rubio y encantado.

Se discute sobre la lectura de Carlos Marx y la afiliación política.

Rupert argumenta que cualquier forma de gobierno le fastidia.

Se menciona la palabra 'mandar' como sinónimo de 'gobernar'.

El poder político es visto como una forma de opresión.

La política es considerada necesaria y como reglas impuestas por los ciudadanos libres.

Se critica la falta de libertad y la comparación con una 'camisa de fuerza'.

Se discute la dificultad de obtener un pasaporte y la libertad de movimiento.

Se menciona la incongruencia de los pasaportes en la era atómica.

La libertad de expresión y la competencia en el mercado son debatidas.

Se critica el monopolio como una amenaza para la libre empresa.

Se hace un paralelo entre la revolución francesa y el exceso de poder.

Se argumenta que el exceso de poder es destructivo para la civilización.

Se aboga por la lucha contra el poder para restablecer la paz y la dignidad humana.

Se cuestiona la situación actual y la falta de individuo en el contexto de la opresión.

Transcripts

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y aquí tenemos un verdadero fenómeno

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infantil un sorprendente niño de 10 años

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es historiador y redactor jefe de

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nuestra revista muy interesante

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él le presenta a su majestad a rupert

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nuestro editorialista encantado rubia

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misma de 75 dime que estás leyendo a

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carlos marx no serás comunista verdad

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hay que ser comunista para leer a carlos

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marx y rúper

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una respuesta razonable si no eres

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comunista que eres entonces nada nada

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cualquier forma de gobierno me fastidia

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pero alguien debe de gobernar no le

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gusta la palabra con ella bueno si no te

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gusta la palabra gobernar digamos mandar

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el mando del gobierno significa poder

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político y el poder político es la forma

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más directa de oprimir a bueno

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el que dice usted que escribe en la

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revista en el comentario sobre la

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actualidad perdón es médico pero mi

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querido amiguito la política es

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necesaria la política es un montón de

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reglas impuestas a todo en este país las

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reglas no se imponen son el deseo de los

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ciudadanos libres viaje un poco y ver a

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la libertad que tiene todos metidos en

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una camisa de fuerza y no pueden mover

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un pie sin pasaporte pero supuestamente

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libre se violan los derechos de cada

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ciudadano se han convertido en esclavos

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de los déspotas políticos

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yo no lo pienso como esto es le retiren

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el pasaporte por salir del país es más

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difícil que fugarse de la cárcel siempre

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en el país es tanto como para ser

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agujeros sólo si posee un pasaporte sólo

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son pasaportes necesitados

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pastor mi novio es una incongruencia que

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en la era de la velocidad atómica

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soportemos en la estrella los pasaportes

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quiero dejarme de una vez que te explico

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y la libertad de expresión existe no

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porque te has quedado con ella

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endesa hablábamos de pasaportes hoy todo

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está en manos de los monopolios acuerdo

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ahora try en el negocio de automóviles y

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competir con el otro si no dejas decirte

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algo

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y competir con los grandes supermercados

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color pero ni soñado el monopolio es la

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amenaza de la libre empresa y si vuelvo

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la vista 60 años atrás donde estabas tú

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hace 60 años de su bisabuela bueno que

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ya has terminado pues déjame decirte una

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cosa déjame decirte que estás muy

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equivocado en primer lugar

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en primer lugar ahora se me ha olvidado

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lo que quería decir

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la bomba atómica es un crimen que cuando

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el mundo clama por la energía atómica

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usted quiere fabricar bombas atómicas

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yo solo

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aun creo que vive en el siglo 19 tienes

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que saber que yo he perdido mi trono por

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negarme a fabricar la bomba atómica

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se la puede resolver el hombre tiene hoy

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exceso de poder el imperio romano se

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derrumbó con el asesinato de césar y

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porque por causa del exceso de poder el

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fútbol y moses un poco la revolución

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francesa porque tuvo a causa del exceso

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de poderío y el mundo entero estallaran

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de pedazos porque hacer caso de después

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de poner el monopolio del poder es una

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amenaza para la libertad degrada y hace

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víctima al individuo

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y dónde está el individuo no lo sé pero

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se halla sumido en el terror porque se

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le dice

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si queremos que la civilización

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sobreviva hay que combatir el poder

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hasta lograr restablecer la paz y la

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dignidad humana

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qué significa todo este jaleo

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no lo vi

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