Los verdaderos orígenes del Cristianismo: El concilio de Nicea
Summary
TLDREl Concilio de Niza, celebrado en el año 325, marcó el inicio de la Iglesia Católica con la participación de más de 300 obispos. Se aprobó el Credo de Niza y se estableció la naturaleza divina de Cristo, rechazando el arrianismo. Constantino I, el emperador romano, patrocinó el concilio, reforzando la relación entre Iglesia y Estado. A pesar de su influencia, la controversia arriana persistió, y Constantino fue bautizado por un obispo arriano, lo que cuestiona su verdadera devoción al cristianismo.
Takeaways
- 🏛️ El Concilio de Nicea fue el primer Concilio ecuménico del cristianismo, celebrado en el año 325 en Isa, actual Turquía.
- 🔍 Se reunieron más de 300 obispos para debatir y decidir asuntos teológicos y organizativos fundamentales para la Iglesia Católica.
- ⛪️ El Concilio aprobó la primera versión del Credo de Nicea, un documento de fe universal para los católicos.
- 👑 El emperador romano Constantino I fue el principal impulsor del Concilio, marcando el inicio de una estrecha relación entre Iglesia y Estado.
- 🤔 Se discutió el arrianismo, una doctrina que defendía la subordinación de Cristo al Dios Padre, y fue rechazada por la mayoría.
- 🗣️ Se estableció la naturaleza divina de Jesucristo y su relación con Dios Padre, contra las enseñanzas del arrianismo.
- 📜 Se aprobaron leyes o cánones para la organización y disciplina de la Iglesia, incluyendo la definición de la fecha de la Pascua.
- 👥 Personajes como Melicio de Lico y Nicolás de Bari, conocido posteriormente como Santa Claus, tuvieron roles significativos en el Concilio.
- 🌐 Se organizó la jerarquía eclesiástica en regiones y diócesis, estableciendo la superioridad de las sedes de Roma, Alejandría y Antioquía.
- 🏢 Constantino construyó el Gran Salón de debates y ofreció apoyo financiero y logístico para el Concilio.
Q & A
¿Cuál fue el propósito principal del Concilio de Nicea?
-El propósito principal del Concilio de Nicea fue resolver las cuestiones teológicas y organizativas que afectaban a la Iglesia, especialmente la controversia arriana sobre la naturaleza de Cristo y su relación con Dios el Padre.
¿Cuál fue la doctrina arriana que se debatió en el Concilio de Nicea?
-La doctrina arriana defendía la subordinación de Cristo al Dios Padre, afirmando que Jesús no era eterno y había sido engendrado, lo que lo colocaba en una posición subordinada frente a Dios el Padre.
¿Qué resolución se adoptó en el Concilio de Nicea con respecto a la naturaleza de Cristo?
-El Concilio de Nicea rechazó el arrianismo y aprobó la primera versión del Credo de Nicea, afirmando que Jesucristo es 'consubstantial' con Dios el Padre, es decir, de la misma esencia y eterno.
¿Quién fue el principal patrocinador del Concilio de Nicea y cuál fue su papel?
-El principal patrocinador del Concilio de Nicea fue el emperador romano Constantino el Grande. Su papel fue fundamental, ya que convocó el concilio, proveyó los medios para que los obispos asistieran, y presidió el evento, aunque no tenía derecho a voto.
¿Cuál fue la decisión del Concilio de Nicea sobre la fecha de la Pascua?
-El Concilio de Nicea decidió que la Pascua se celebraría el primer domingo después de la luna de primavera, independientemente del calendario judío, estableciendo así una fecha independiente para la festividad cristiana.
¿Qué leyendas surgieron del Concilio de Nicea y cómo fueron desmentidas?
-Se rumoreó que en el Concilio de Nicea se eligieron los libros del Nuevo Testamento dejándolos a elección divina, pero el catolicismo rechaza esta leyenda, indicando que la canonización fue un proceso posterior y más prolongado.
¿Cómo se relacionó Constantino el Grande con la Iglesia después del Concilio de Nicea?
-Constantino el Grande continuó apoyando la Iglesia después del Concilio de Nicea, legalizando el cristianismo, construyendo templos y participando en la promoción de la unidad religiosa a través de su imperio.
¿Por qué se dice que Constantino el Grande podría no haber sido cristiano en el momento del Concilio de Nicea?
-Constantino el Grande fue bautizado en su lecho de muerte en el año 337, lo que sugiere que no era cristiano en el momento del Concilio de Nicea. Su apoyo al cristianismo se ve a menudo como un esfuerzo para promover la unidad y la paz en el Imperio Romano.
¿Qué impacto tuvo el Concilio de Nicea en la historia posterior de Europa?
-El Concilio de Nicea marcó el inicio de una estrecha relación entre la Iglesia y el Estado en Europa, influenciando la historia posterior de la región y estableciendo un precedente para la intervención estatal en asuntos religiosos.
¿Qué personajes importantes asistieron al Concilio de Nicea y qué les sucedió después del evento?
-Algunos personajes importantes que asistieron incluyen a Arius, quien fue exiliado; a Eusebio de Nicomedia, quien fue exiliado y luego readmitido; y a Nicolás de Bari, conocido posteriormente como San Nicolás o Papá Noel, quien según una leyenda, derribó a Arius en un enfrentamiento.
Outlines
🏛️ El Concilio de Niza y el nacimiento de la Iglesia Católica
El primer Concilio ecuménico de la cristiandad, el Concilio de Niza, se llevó a cabo en el año 325 en Isa, Turquía. Reunió a más de 300 obispos para abordar cuestiones teológicas y organizativas fundamentales para la Iglesia Católica. Aprobaron la primera versión del Credo de la fe católica y establecieron leyes canónicas. Constantino I, el emperador romano, fue el principal impulsor del Concilio, marcando el inicio de una estrecha relación entre Iglesia y Estado en Europa. También se menciona el arianismo, una doctrina que defendía la subordinación de Cristo al Padre, y la leyenda de Nicolás de Bari, conocido como Santa Claus, y su enfrentamiento en el Concilio.
🕋 Transformación del Imperio Romano y el Cristianismo
El siglo IV marcó el inicio de una era de transformación para el Imperio Romano con el ascenso del cristianismo. La emisión del Edicto de Milán en 313 por Constantino y Licinio permitió la práctica legal de todas las religiones, incluyendo el cristianismo. Esto llevó a un rápido crecimiento del cristianismo y a la organización abierta de la fe. El arrianismo, que surgió antes de Niza, planteaba cuestiones sobre la naturaleza de Cristo y fue un tema central en el Concilio. Constantino, al unificar el Imperio bajo su mando en 324, buscó resolver las divisiones religiosas a través del Concilio.
📜 El Concilio de Niza y la Controversia Arian
El Concilio de Niza fue una reunión histórica de obispos cristianos en Nicea en 325, con el objetivo de alinear la fe cristiana y resolver la controversia arriana. Constantino el Grande patrocinó el Concilio y estuvo presente en los debates, aunque no tenía derecho a voto. Se discutió la naturaleza de Cristo en relación con Dios el Padre, y se rechazó la posición arriana de que Cristo era una criatura creada y subordinada. El Concilio estableció la naturaleza divina de Dios Hijo y adoptó el Credo de Niza como declaración de fe para la comunidad cristiana.
🛐 La Resolución del Arriano y el Credo de Niza
El arrianismo, promovido por Arius, fue un punto de discusión central en el Concilio de Niza. Se argumentaba que Cristo no era eterno y estaba subordinado al Padre. La mayoría del Concilio rechazó esta doctrina y formularon el Credo de Niza para afirmar la coeternidad y la consustancialidad de Cristo con Dios el Padre. El Credo sirvió para contrarrestar el arrianismo y se convirtió en la base de la fe cristiana. También se estableció la fecha independiente para la Pascua, desconectándose del calendario judío.
🛡️ La Unión de la Iglesia y el Estado y la Influencia de Constantino
El Concilio de Niza refleja la unión de la Iglesia con el Estado, impulsada por Constantino, quien tomó medidas para asegurar la unidad religiosa y la paz en el Imperio. Se exiliaron a los teólogos arrianos y se promovió la adopción del Credo de Niza. Constantino, aunque bautizado por un obispo arriano, mostro su apoyo al cristianismo a través de la legalización de la religión, la organización del Concilio y la construcción de templos. Su papel fue crucial en la transformación del cristianismo de una fe perseguida a una fe estatal.
Mindmap
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💡Concilio de Niza
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💡Obispos
💡Canonización de los textos sagrados
💡Pascua
💡Teología
💡Unidad de la Iglesia
Highlights
El Concilio de Niza fue el primer Concilio ecuménico de la cristiandad, reuniendo a más de 300 obispos para debatir asuntos teológicos y organizativos fundamentales para la Iglesia Católica.
El Concilio de Niza aprobó la primera versión del Credo de Niza, una declaración universal de fe compartida por todos los católicos.
Se estableció la naturaleza divina de Cristo y su relación con Dios Padre, rechazando la doctrina ariana que defendía la subordinación de Cristo.
El emperador romano Constantino I el Grande fue el principal artífice del Concilio de Niza y presidió las deliberaciones.
El Concilio marcó el inicio de una estrecha relación entre la Iglesia y el Estado, influenciando la historia posterior de Europa.
Se aprobaron leyes o cánones que definieron la organización y disciplina de la Iglesia, incluyendo la prohibición de clero casado.
Se definieron las fechas para celebrar la Pascua, estableciendo un calendario independiente del judaísmo.
Teodoreto de Siria relata que algunos obispos asistieron al Concilio después de sufrir persecución y mutilaciones.
Se dice que San Nicolás de Bari, conocido como Santa Claus, golpeó a un sacerdote en el Concilio por sus opiniones arianas.
Constantino ordenó la construcción de un gran salón para el Concilio y proveyó de transporte y alojamiento a los obispos.
El arrianismo, que fue objeto de controversia en el Concilio, tenía una notable difusión en el Imperio Romano y entre los pueblos germánicos.
El Concilio de Niza fue un hito fundacional en la definición de la doctrina trinitaria de la Iglesia Católica.
Constantino, aunque bautizado por un arriano en su lecho de muerte, contribuyó significativamente al cristianismo con la legalización de la religión y la construcción de templos.
La neutralización del arianismo por el Concilio de Niza fue solo aparente y temporal, ya que la secta continuó floreciendo en los últimos años del reinado de Constantino.
El Concilio de Niza refleja el contexto histórico de transformación del Imperio Romano y el crecimiento del cristianismo a través de la legalización y la libertad de culto.
Se narra que la canonización de los textos sagrados fue un proceso de debate y selección, aunque esta historia es rechazada por el catolicismo y se considera una leyenda.
El Concilio de Niza refleja la importancia de la unidad teológica y la lucha contra las herejías para la cohesión de la Iglesia y el Imperio.
Transcripts
la verdad del Concilio de ncea y el
origen de la Iglesia
Católica la primera reunión Cumbre del
cristianismo se realizó en el año 325 en
Isa en la actual Turquía aquí se fundó
la base de la Iglesia Católica fue el
primer Concilio ecuménico de la
cristiandad que reunió a más de 300
obispos para debatir y decidir asuntos
teológicos y organizativos que
constituyeron elito fundacional de la
Iglesia Católica tal como se conoce
actualmente el Concilio deise ó el
arrianismo una doctrina que defendía la
subordinación de Cristo al Dios padre y
aprobó la primera versión del credo la
declaración universal que comparten
todos los católicos también aprobó una
veintena de leyes O cánones aunque no se
involucró en la definición de los textos
canónicos y definió la fecha de la
Pascua de resurrección el gran artífice
de ncea fue el emperador Romano
Constantino iero el grande y el Concilio
es señalado como el evento fundacional
de la estrecha relación entre iglesia y
estado que tanto influyó en la historia
posterior de Europa Por qué se dice que
Constantino nunca fue cristiano hoy te
contaremos todo sobre el Concilio de
ncea la primera asamblea ecuménica del
cristianismo Qué fue el arrianismo Y por
qué el arrianismo causa tanta
controversia aún en nuestros días qué
fue lo que nunca pasó en el Concilio de
nicea que se asegura en Muchos medios
actualmente Qué personas importantes
asistieron al Concilio de nicea quién
fue melicio de licol que tiene que ver
Santa Claus con el Concilio de nicea
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actualizaciones según teodoreto de siro
asistieron obispos a los que les habían
arrancado ojos y mutilado las manos en
su historia eclesi el prelado y teólogo
del siglo vto teodoreto de siro dice que
el emperador Romano Constantino el
grande convocó el tan célebre Concilio
de nicea y permitió que los obispos
marcharan allí en públicos caballos y
mulas cuando todos los que pudieron
soportar la fatiga del viaje lograron
llegar el emperador mismo fue allí tanto
para ver una gran asamblea de prelados
como para restablecer la inteligencia
perfecta entre ellos ordenó que se les
proveyera de todo lo necesario y se
encontraron en número de 31 o obispos
teodoreto comenta el estado físico de
algunos de los asistentes diciendo Pablo
obispo de neoc cesaria valoarte cercano
del éufrates había sentido los efectos
de la furia de lisinio perdiendo el uso
de sus manos Porque los nervios que le
dan movimiento habían sido quemados con
un hierro candente había otros a los que
les habían arrancado el ojo derecho y
otros a los que les habían cortado el
corvejón pafnucio de Egipto fue uno de
los primeros en fin fue esta una
asamblea de Mártires el artífice del
Concilio de ncea mató a su esposa y a su
hijo un año después de la asamblea
ecuménica si bien el Concilio de ncea
Parece que fue presidido por el obispo
ooso de Córdoba el gran artífice de la
primera reunión ecuménica del
cristianismo fue el emperador Romano
Constantino el grande la primera mujer
de Constantino fue min arbina no
existiendo certeza sobre si se trató de
una esposa en el año 305 la pareja tuvo
a crispo primer hijo varón del hombre
que al año siguiente se convirtió en
emperador de occidente en los dos años
siguientes Constantino iero se separó de
minervina hesta murió Pues en el 307 se
celebró el matrimonio del emperador con
Flavia máxima fausta perteneciente a la
familia Imperial como hija de maximiano
así fausta se convirtió en la madrastra
y presunta amante de crispo el hijo de
Constantino enterado de la supuesta
deslealtad de su esposa y su hijo el
emperador los hizo matar a ambos en el
año
326 Santa Claus golpeó a alguien en el
Concilio para una audiencia moderna
seguramente el nombre más llamativo
entre los asistentes al Concilio de
nicea es el del obispo Nicolás de Bari
después más conocido como San Nicolás
Santa Claus o Papá Noel una leyenda
señala que mientras el sacerdote arrio
exponía su punto de vista sobre la
Santísima Trinidad negando la naturaleza
Divina de Jesucristo Nicolás de Bari se
enfureció tanto con las afirmaciones que
consideraba heréticas que se levantó de
su asiento atravesó la sala y derribó de
un puñetazo en la cara al expositor
Constantino estaba presente y Nicolás de
Bari fue despojado de su cargo episcopal
y encarcelado ya que era ilegal golpear
a alguien delante del emperador la
leyenda cuenta que esa noche Jesús y
María la virgen se le aparecieron a
Nicolás en la celda y le devolvieron su
hábito de Obispo enterado del Milagro
Constantino lo restituyó en su dignidad
de Obispo Imperio Romano y el
cristianismo para entender plenamente la
importancia del Concilio de ncea es
fundamental exam ar en primer lugar el
contexto histórico en el que tuvo lugar
el siglo iiv de la era común marcó el
inicio de una era de transformación para
el Imperio Romano cuando el cristianismo
comenzó a alcanzar influencia y
prominencia antes de este periodo Los
Seguidores de Cristo enfrentaban
persecuciones esporádicas y a menudo
eran vistos con sospecha y hostilidad
debido a su negativa a participar en las
prácticas religiosas tradicionales del
paganismo Romano el punto de inflexión
se produjo en el año 313 cuando el
emperador Constantino el grande junto
con su co Emperador lisinio emitieron El
edicto de Milán garantizando la práctica
legal de todas las religiones en el
Imperio incluido el cristianismo como
resultado la fe cristiana experimentó un
gran crecimiento y sus fieles obtuvieron
una nueva Libertad para practicar su
culto y organizar abiertamente su
religión antes de ncea cuando
Constantino llegó al Trono de occidente
en el año 306 el arrianismo ya había
tomado cuerpo en el Imperio Romano en el
año 303 se legalizó el cristianismo en
el imperio junto con su colega de
oriente lisinio a través del edicto de
Milán en el año 324 8 meses antes del
Concilio de ncea Constantino derrotó a
lisinio reunificó el Imperio bajo un
solo emperador en el año 324 el
emperador alarmado por las divisiones
que estaba produciendo el arrianismo en
el cristianismo escribió al presbítero
arrio y al patriarca Alejandro lo
siguiente mientras sigan discutiendo
sobre estas pequeñas y muy
insignificantes cuestiones creo que no
solo es impropio sino positivamente malo
que una porción tan grande del pueblo de
Dios que pertenece a su jurisdicción
esté dividida de esta manera Qué fue el
Concilio de nicea el primer Concilio de
nicea fue una reunión de obispos
cristianos realizada en la ciudad
vitinia de nicea entre mayo y Julio del
año
325 este Concilio ecuménico fue el
primero de muchos esfuerzos para lograr
consensos en cuestiones atinentes a la
fe a través de una asamblea
representativa de toda la cristiandad su
principal patrocinador fue el emperador
Constantino el grande y se cree que las
deliberaciones fueron dirigidas por el
obispo oso de Córdoba entre sus
resoluciones capitales para la
cristiandad estuvieron el
establecimiento de la naturaleza Divina
de Dios hijo y su relación con Dios
padre y la adopción del credo de ncea
como declaración de fe para toda la
comunidad cristiana entrada de
Constantino al Concilio de ncea waren
caroll autor de la construcción de la
cristiandad narra la entrada del
emperador a la asamblea así
resplandeciente en púrpura y oro
Constantino hizo una entrada ceremonial
en la apertura del Concilio
probablemente a principios de junio pero
respetuosamente sentó a los obispos
delante de él eusebio de cesárea
presente en isea escribió que el
emperador avanzó en medio de la asamblea
como un mensajero celestial de Dios
vestido con ropas que brillaban como si
fueran Rayos de Luz reflejando el
resplandor resplandeciente de una túnica
púrpura y adornado con el brillante
esplendor del oro y de las piedras
preciosas
el Concilio de nicea y el origen de la
Iglesia Católica aparte de la aprobación
del credo por abrumadora mayoría el
Concilio de nicea acordó cuando celebrar
la Pascua de resurrección la fecha más
importante del calendario eclesiástico
la asamblea organizó jerárquicamente la
iglesia en regiones y diócesis
Estableciendo la superioridad de las
sedes de Roma Alejandría y antioquía
cuyos titulares recibieron las
denominaciones de arzobispos u obispos
metropolitanos Igualmente el Concilio
promulgó unos 20 o leyes de la iglesia
unas reglas de disciplina inmutables que
incluían la prohibición a todos los
miembros del clero de morar con
cualquier mujer excepto madre hermana o
tía las penitencias a imponer a
diferentes apóstatas y la indulgencia a
conceder a las personas excomulgadas en
peligro de muerte por sus decisiones
doctrinales y organizativas el Concilio
de nicea es considerado un hito
fundacional de la Iglesia Católica lo
que nunca pasó en el Concilio de nicea
según una leyenda durante el Concilio de
nicea se debatió Cuáles debían ser los
libros sagrados del cristianismo el
relato señala que tras el debate
teológico sobre las muchas visiones
representadas en unos 270 libros
pretendidamente sagrados la asamblea
decidió poner los textos debajo de una
mesa en el salón de reuniones para que
fuera el mismo Dios quien hiciera la
elección la sala se cerró con llave y
los participantes rezaron toda la noche
pidiéndole a Dios que pusiera encima de
la mesa los textos que mejor lo
representaran de acuerdo con la leyenda
al regresar en la mañana siguiente sobre
la mesa se encontraban los evangelios de
Mateo Marcos Lucas y Juan sin embargo el
catolicismo rechaza esta historia
indicando que la canonización fue fruto
de un debate posterior al Concilio de
nicea que duró varios siglos estuvo
voltaire detrás de esa leyenda no existe
constancia de ningún debate sobre el
Canon bíblico en el Concilio de ncea la
Fuente principal de la idea de que el
Canon fue creado en isea Parece ser
volter quien popularizó burlonamente una
historia de que los textos canónicos se
determinaban haciendo Torres de libros
en un altar durante el Concilio
seleccionando los que no se caían quién
asistió a este Concilio Constantino
invitó a 1800 obispos 1000 de Oriente y
800 de occidente Aunque la mayoría no
llegó a tiempo o ni siquiera emprendió
el viaje por las dificultades de
transporte de la época a pesar de que el
Imperio corrió con todos los gastos
entre los asistentes estuvieron atano de
Alejandría eusebio de cesárea y eustacio
de antioquía quienes reportaron
respectivamente 318 250 y 270 asistentes
posteriormente Sócrates escolástico
habló de más de 300 que ha quedado como
el número de asambleístas más referido
potamon de heraclea pafnucio de tebas y
Pablo de neoc cesara acudieron con las
marcas de la persecución en sus rostros
y cuerpos otros participantes fueron
Macario de Jerusalén Nicolás de Bari y
aristas de Armenia el papel de
Constantino en el Concilio Constantino
construyó el Gran salón de debates del
Concilio en isea y ofreció a los
participantes tránsito libre y gratuito
por el territorio del imperio en sus
largos viajes ascia y desde la ciudad
así como facilidades de alojamiento y
manutención Igualmente el emperador
reforzó las medidas de seguridad en las
principales rutas cada Obispo invitado
podía llevar dos sacerdotes y tres
diáconos entre sus asistentes también a
cargo del presupuesto del imperio
Constantino inauguró el Concilio y
estuvo presente en varios debates
escuchando Atentamente las deliber
aunque no podía votar le tocaba
rectificar las decisiones del clero y
aplicar las medidas coercitivas o
punitivas que se establecieran en contra
de determinados personajes y sectas
controversia arriana el tema más
candente que le tocó debatir al Concilio
de ncea fue la controversia arriana una
serie de disputas cristianas sobre la
naturaleza de Cristo que comenzó con una
polémica entre los teólogo sarrio y
atanacio de Alejandría la más importante
de estas controversias se refería a la
relación entre entre la sustancia de
Dios padre y la sustancia del hijo arrio
sostenía que Jesucristo procedía del
padre pero que no era eterno ya que
había sido engendrado de esta forma en
Jesús no aplicaría el atributo de
eternidad que lo igualaría al Dios padre
las posiciones de arrio iban en contra
de la ortodoxia teológica de la época
popularidad del arrianismo el arrianismo
Tuvo una notable difusión en el Imperio
Romano siendo protegido por algunos
emperadores Igualmente la visión
religiosa de arrio caló entre los
pueblos germanos que invadieron Roma en
el siglo V la adopción del arrianismo
por parte de los reinos Romano
germánicos marcaría la principal
diferencia entre estos y los romanos A
diferencia de la doctrina ortodoxa
central de la Trinidad en la que Dios
expresa como tres personas es decir tres
aspectos distintos pero indivisibles
para arrio el hecho de que Jesús no
existiera por sí mismo sino que tuviera
que ser creado lo situaba en una
posición subordinada frente al Dios
padre para un cristiano seguidor de la
ortodoxia dominante el arianismo
constituía la negación de la divinidad
de Cristo pero la lógica simple de arrio
convenció a mucha gente argumentos a
favor del arianismo según los relatos
que se conservan arrio defendió la
supremacía de Dios padre y sostuvo que
el hijo de Dios fue creado como un acto
de la voluntad de aquel y por tanto que
el hijo era una criatura hecha por Dios
aro afirmaba que el hijo de Dios era
capaz de ejercer su propio libre
albedrío para el bien y el mal y que si
en el sentido más verdadero fuera un
hijo debería haber venido después del
padre por lo tanto obviamente llegó el
momento en que no lo era y por lo tanto
era un ser finito los arrianos insistían
en que la divinidad del padre era mayor
que la del hijo y apelaban a las
escrituras citando declaraciones
bíblicas como el padre es mayor que yo
en Juan 14:28 y el hijo es primogénito
de toda la creación en colosenses 1:15
argumentos en contra del arrianismo la
teología contraria al arrianismo se
derivó de la idea de que engendrar al
hijo está en sí mismo en la naturaleza
del padre que es eterna así el padre
siempre fue padre y tanto el padre como
el hijo existieron siempre juntos eterna
con sustancialmente y en igualdad así el
argumento anti arriano postulaba que el
hijo fue engendrado Eternamente y por lo
tanto sin principio los oponentes de Aro
creían que su visión acababa con la
unidad en la divinidad y hacía al hijo
desigual e inferior al padre también los
defensores de la ortodoxia recurrían a
las escrituras y destacaban el versículo
de Juan 10:30 yo y el padre unos somos
señalaban como atanasio de Alejandría
que el hijo no había tenido principios
sino que tenía una derivación eterna del
padre siendo coeterno con él e igual a
Dios en todos los aspectos origen de la
controversia arriana un problema
fundamental para comprender la
controversia arriana Es que la evidencia
documental de este periodo es escasa y
fragmentaria el histor ador de la
iglesia cristiana del siglo vto Sócrates
de Constantinopla señaló que arrio se
hizo controversial por primera vez bajo
el obispado de Alejandro de Alejandría
cuando el fundador del arrianismo
formuló su punto de vista extremo en los
siguientes términos si el padre engendró
al hijo el que fue engendrado tuvo un
principio de existencia de ahí que
existiera cuando el hijo no existía se
deduce entonces necesariamente que tuvo
su existencia de la no existencia la
disputa entre Alejandro y arrio se
extendió rápidamente desde Alejandría a
casi todas las regiones africanas y el
Imperio Romano la consideró una
alteración del orden público Constantino
Le escribió dos veces a los dos teólogos
para que pusieran fin a la controversia
y finalmente se decidió por el Concilio
para resolver el impaz principales
arrianos en el Concilio de nicea los
principales partidarios de arrio en el
Concilio de nicea fueron eusebio de
nicomedia segundo de tolemaida y teog de
ncea 12 años después del Concilio
eusebio bautizaría en su lecho de muerte
al emperador Constantino io el Grande
segundo obispo de tolemaida se mantuvo
fiel a arrio hasta el final y fue solo
uno de los dos obispos arrianos además
de su líder que se negó a firmar el
Credo anti arriano en isea fue
destituido excomulgado y exiliado pero
más tarde recuperó su obispado en medio
de los esfuerzos de Reconciliación
adelantados por el emperador si bien
teog de nicea firmó el Credo de nicea no
rechazó el arrianismo con la fuerza que
esperaban los adversarios de arrio por
lo que también fue destituido
excomulgado y exiliado separación con el
calendario judío la fiesta de pascua de
resurrección del cristianismo está
vinculada con la Pascua judía y la
fiesta de los panes sin levadura ya que
los cristianos creen que la crucifixión
y resurrección de Jesús ocurrieron en el
momento de esas celebraciones sin
embargo antes del siglo IV ya existía
una controversia entre los cristianos
que abogaban por tener una fecha
independiente del judaísmo y los que
defendían continuar dependiendo del
calendario judío esta polémica fue
resuelta por el Concilio de ncea que
respaldó el procedimiento independiente
que ya se venía apando Desde hacía algún
tiempo en Roma y Alejandría no adelante
la Pascua sería un día domingo elegido
según la calendárica cristiana y no con
base en el mes de nisán del calendario
judío los problemas con melicio de
y su postura rigurosa contrastaba con la
opinión de la mayoría de los obispos de
aceptar de nuevo a los que parecían
querer volver sinceramente al rebaño se
cree que fue melicio el que ordenó
sacerdote a arrio el fundador del
arrianismo en el Concilio denisea
intentó hacer la paz con melicio y sus
seguidores Aunque tras su muerte dos
años después de la reunión ecuménica los
milicianos se pusieron al lado de los
arrianos y existieron como secta separad
hasta siglo vto establecimiento del
credo universal la mayoría de los
asistentes al Concilio de nicea querían
hacer una declaración definitiva que
dejara Más allá de toda duda que Jesús
no estaba de ninguna manera subordinado
al Dios padre como pretendían los
arrianos el resultado fue el Credo de
ncea la primera declaración universal y
Clara de la creencia en el cristianismo
en ser emitida oficialmente por la
iglesia el Credo fue posteriormente
modificado varias veces para responder a
nuevos debates similares a la arianismo
pero se trató de variantes de la
declaración de ncea la versión que se
mantuvo fue confirmada en el Concilio de
Constantinopla del año
381 buena parte del texto del credo
original de ncea fue redactada para
contrarrestar el arrianismo al señalar
creemos en un solo Dios padre
todopoderoso creador de todas las cosas
visibles e invisibles y en un solo señor
Jesucristo el hijo de Dios engendrado
del padre unigénito Es decir de la
sustancia del padre y más adelante Pero
en cuanto a los que dicen existió cuando
no existía y antes de nacer existía y
que surgió de la nada o que afirman que
el hijo de Dios es de otra hipóstasis o
sustancia o creado o está sujeto a
alteración o cambio estos la Iglesia
Católica y apostólica Anet tematiza
parte del debate no fue entendido por
los asistentes el significado preciso de
muchas de las palabras utilizadas en las
deliberaciones de ncea aún no estaba
claro para los hablantes de lenguas
diferentes al griego términos griegos
como ousia o esencia hipóstasis o
sustancia o naturaleza y prosopon o
persona tenían una variedad de
significados que no podían sino provocar
malos entendidos si no eran aclaradas la
palabra omo uios equivalente a la misma
sustancia no fue del agrado de muchos
asambleístas debido a sus resonancias
gnósticas ya que el gnosticismo la usaba
en su teología y esta creencia había
sido condenada previamente en el sínodo
de antioquía la Unión de la iglesia y el
estado la iglesia salió de ncea
constanci en el estado romano arrio
llegó a la asamblea con 18 obispos
arrianos y 16 cambiaron de camisa en el
transcurso de las deliberaciones la
mayoría por miedo a las consecuencias de
encontrarse en el bando Derrotado el
Concilio de ncea decidió exiliar a arrio
y a los dos obispos que le mantuvieron
su fidelidad a iliria en la Península
balcánica decisión ejecutada por el
gobierno de Constantino el Imperio
Igualmente apoyó la decisión de quemar
todos los documentos arrianos y condenó
a muerte a las personas que los
conservaran así inici ya estableció el
precedente de la unidad de la iglesia
con el estado que sería característica
de buena parte de Europa durante la Edad
Media en pocas décadas el cristianismo
pasó de ser un credo perseguido por el
estado a entremezclarse con él
Constantino probablemente no era
cristiano se ha dicho que Constantino no
era tan cristiano como la historia
oficial lo presenta y que realmente el
emperador se inclinó por la religión de
Cristo al verle el potencial para ser el
pegamento que necesitaba el Imperio
Romano en una época de grandes tensiones
que favorecían la dispersión de hecho
Constantino solo fue bautizado en su
lecho de muerte en el año 337 lo que
significa que patrocinó y participó en
la primera Cumbre del cristianismo sin
haber cumplido con uno de los
sacramentos de la fe de cualquier modo
sus contribuciones en favor del
cristianismo fueron innegables como la
legalización de la religión el Concilio
de ncea y la construcción de miles de
templos incluyendo las basílicas
Originales de San Pedro y Santa Sofía
Constantino fue bautizado por un arriano
la neutralización de la an ismo
conseguida por el Concilio de nicea solo
fue aparente y temporal ya que Durante
los últimos años del reinado de
Constantino la secta tuvo un
florecimiento hasta el punto de que el
emperador se vio obligado a tolerar
irónicamente cuando Constantino se
agravó en nicomedia el obispo de
confianza más cercano era su pariente
lejano eusebio de nicomedia un arriano
que había sobrevivido entre dos aguas
que fue quien lo bautizó eusebio había
participado en el Concilio de nicea Y
aunque terminó aprobando el Credo lo
hizo tras una larga y desesperada opos
la defensa que hizo eusebio de arrio en
el Concilio molestó tanto a Constantino
que el emperador lo exilió durante 3
años y solo lo perdonó cuando el obispo
estuvo dispuesto a moderar su posición
para muchos este último detalle arriano
en la vida de Constantino confirmaría
que su inclinación por el cristianismo
solo estaba fundada en el interés
político de lograr la paz y la unidad en
el Imperio Romano Esperamos que este
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