Nabożenstwo do Matki Bożej

Summary

The transcript emphasizes the profound devotion to the Virgin Mary as central to the vocation and mission of a religious community, highlighting their foundational belief in Marian consecration. It articulates their commitment to living out this devotion through acts of love, apostolic work, and a special vow of Marian slavery inspired by Saint Louis Marie Grignion de Montfort. This dedication is seen as essential to their identity, guiding them to emulate Mary's virtues, particularly her fiat to God's will, and to integrate this Marian aspect into all facets of their lives, thereby deepening their union with Christ through Mary.

Takeaways

• 😀 The calling to religious life is a calling to live united in love for the Virgin Mary
• 😊 Marian devotion is essential to the congregation's charism and spirituality
• 🙏 They profess a 4th vow of slavery/consecration to Mary according to St. Louis de Montfort
• 😇 Their spirituality derives from Jesus and Mary - she is the model all religious must contemplate and imitate
• 📖 Total consecration requires courage, generosity and self-emptying with no expected reward except belonging to Mary
• 🌹 They want to spread devotion to Mary through their apostolate and bring her to other souls
• 👼 Imitating Mary's virtues like her Fiat and executing God's will as she did is key
• 💒 Fidelity to their Marian charism requires renewing consecration to Mary, like Our Lady of Lujan
• ✨ Every aspect of their life and work should be mediated by the Blessed Virgin's presence
• ☮ Everything by Jesus and Mary, with Jesus and Mary, in Jesus and Mary - Jesus and Mary!

Q & A

What is the main call or vocation highlighted in the transcript?

The main call or vocation highlighted is to live united in love for the Virgin Mary.

What is the importance of being Marian according to the Missionaries' constitutions?

Being Marian is essential to the Missionaries' identity and vocation. Constitution number four states that they are essentially missionaries and Marian.

What does the vow of slavery to Mary involve according to St. Louis de Montfort?

The vow involves a total donation or giving of oneself to the Virgin Mary so that one can in turn give oneself more fully to Jesus Christ.

How should the Marian dimension be manifested in the Missionaries' apostolic works?

In every apostolic work, the Missionaries' Marian identity and consecration to Mary should be evident and shine through.

What does the right of the institute say about spirituality being specially marked by consecration to Mary?

The right of the institute states that the Missionaries' spirituality is specially designated or marked by consecration to the Virgin Mary.

Who does the directory of spirituality say should mediate everything in the Missionaries' lives?

The directory states that the Blessed Virgin Mary should mediate everything in the Missionaries' lives including their work, study, and relationship with Jesus.

What title of Mary did she choose to be specially honored by the Missionaries?

Mary chose to be honored by the Missionaries under the title of Our Lady of Lujan.

What does the closing of the spiritual directory stress regarding the place of Jesus and Mary?

The closing stresses that in the Missionaries' lives everything should be Jesus and Mary - they are inseparable.

What does the phrase "to Jesus through Mary" mean?

The phrase means that to grow closer to and know Jesus, one should go through Mary who leads us to her son.

What is the final exhortation regarding the relationship between Jesus and Mary?

The final exhortation is simply Jesus and Mary, Mary and Jesus - they are united and inseparable.

Outlines

00:00

😇 Our Marian vocation and calling to live united in love for the Virgin

Paragraph 1 discusses our religious vocation and calling to live united in loving devotion to the Virgin Mary. It references the congregation's Constitutions about being essentially missionary and Marian. It talks about consecration to Mary and slavery of love according to St. Louis de Montfort's teachings, as an essential element of the charism that cannot be lost.

05:02

😍 The Virgin as model and way to Christ through imitation of her virtues

Paragraph 2 continues by stating that the Virgin is the model to look to, contemplate and imitate. This Marian spirituality manifests itself through devotions like the Rosary, emphasizing the centrality of Mary in the mystery of the Incarnation. We must strive to be apostles of Mary, spreading devotion to her, which brings immense joy when we do so. We should also imitate her virtues, especially her total 'yes' and obedience to God's will.

10:05

💖 Everything with Jesus and Mary, Jesus and Mary in everything

Paragraph 3 concludes poetically emphasizing that everything in our life and relations should be mediated by the Virgin Mary's presence and advocacy. The excerpt ends highlighting that the charism is essentially Marian, consecrating everything to Jesus through Mary.

Keywords

💡Marian devotion

Devotion and consecration to the Virgin Mary. This is a central part of the congregation's spirituality, as stated in their 4th vow of slavery to Mary. The speaker stresses that their vocation is a call to love and make the Virgin loved, manifesting their Marian devotion in all their apostolic works.

💡Montfortian spirituality

The spirituality of St. Louis de Montfort which emphasizes total consecration to Jesus through Mary. The congregation takes a 4th vow according to de Montfort. This means striving to empty themselves to give everything to Mary so as to more fully unite with Christ.

💡 docility to the Holy Spirit

Openness and obedience to the guidance of the Holy Spirit. This is key to living out their Marian vocation faithfully, especially in executing God's will like Mary did in her Fiat.

💡being apostles of Mary

Actively spreading devotion to Mary through their apostolate and bringing her to other souls. This manifests their Marian spirituality in action.

💡imitating Mary’s virtues

Emulating Mary's profound virtues like her perfect obedience to God's will. This enables them to respond like she did with "let it be done" when God manifests His will to them.

💡Luján

Our Lady of Luján, the particular Marian devotion of their religious family under whose advocation they want to carry out their missions.

💡Marianizing life

Permeating all aspects of life and everything they relate to with a Marian spirit, mediating everything through her intercession according to Montfort.

💡Jesús y María

The constant conjunction of Jesus and Mary reflecting the intimate union between Christ and his Mother that is central to their spirituality - never Jesus without Mary or Mary without Jesus.

💡slavery of love

The form of their Marian consecration according to de Montfort's teaching of "perfect slavehood" which is motivated solely by love rather than hope of reward.

💡manifest fidelity

Demonstrating faithfulness to their Marian calling which is essential to their charism by renewing their total consecration to Mary.

Highlights

Nuestra vocación es una llamada a vivir unidos por amor a la Virgen

La devoción mariana es esencial a nuestro carisma

La consagración a la Virgen requiere una entrega total de nosotros mismos

Debemos imitar las virtudes de la Virgen, como su obediencia en el Fiat

Debemos ser apóstoles de María y llevarla a todas las almas

Todo en nuestra vida debe estar mediado por la presencia de la Virgen

Transcripts

nuestra vocación Nuestra llamada Es una

llamada también a vivir Unidos por amor

a la Virgen

[Música]

santísima porque las nuevas generaciones

tienen que ir tomando ese

[Música]

espíritu Nosotros sabemos muy bien que

ya el número Cuatro De nuestras

constituciones dice que nosotros nos

confesamos esencialmente Misioneros y

del mismo modo

marianos es decir que nosotros del mismo

modo como deseamos ir a la misión como

amamos la misión queremos en esa misma

medida amar a la virgen y consagrarnos

completamente a ella por eso queremos

trabajar en suma docilidad del Espíritu

Santo bajo la impronta de María de modo

tal que nosotros profesamos el cuarto

voto de esclavitud Mariana según San

Luis María griñón de montfort porque

nuestra

espiritualidad se deriva no Solo dice el

derecho propio de la persona del verbo

sino también de su

madre por eso en cierto sentido negativo

podemos decir este elemento es tan

esencial que no puede perderse sin grave

prejuicio del carisma dice nuestro

fundador por ello la la devoción Mariana

para nosotros

eh es un llamado como la vocación misma

es decir nuestra vocación consiste

también en amar y hacer amar a la virgen

bueno se trata entonces de de una

cuestión de fidelidad a nuestra vocación

nuestra vocación Nuestra llamada Es una

llamada también a vivir Unidos por amor

a la Virgen santísima Y eso dice el

derecho propio hace que nuestra

espiritualidad que designada en especial

relieve por la consagración a la virgen

y por eso esa consagración a la virgen

ese aspecto Mariano de nuestra vocación

se tiene que manifestar en todas

nuestras obras por ejemplo nosotros

cuando realizamos apostolados muchas

veces sin medios económicos suficientes

y de todos modos lo realizamos y en ese

apostolado se manifiesta lo que somos es

decir se manifiesta nuestra pobreza

Bueno del mismo modo en cada cosa que

hacemos se tiene que manifestar que

somos esencialmente marianos en cada una

de nuestras actividades apostólicas

especialmente se tiene que manifestar

ese aspecto Mariano de nuestra

consagración Nosotros sabemos bien que

este cuarto voto nos exige una cierta

valentía un cierto una cierta una

generosidad especial Porque de la misma

manera con la por la cual nosotros a

través de los votos queremos unirnos

completamente a Jesucristo no

reservándonos nada para nosotros mismos

sino que queremos ser totalmente de él

de la misma manera nosotros sabemos que

la consagración de San Luis María griñón

de montfort que hacemos como cuarto voto

nos lleva a una donación total de

nuestras personas a la Virgen santísima

para que de esa manera podamos donarnos

más a Jesucristo por eso como enseña el

santo de monfort exige de parte nuestra

un vaciarnos de nosotros mismos un

ofrecerle a ella todo lo que somos todo

lo que tenemos Y como dice San Luis

María esto en el tiempo y en la

eternidad y sin pretender por ello

ninguna

recompensa cuando nosotros decimos Por

qué nos consagramos de esta manera

muchas veces podemos dar un montón de de

argumentos de conveniencia que son

argumentos que también da San Luis María

porque es la forma de alcanzar el cielo

más fácilmente porque es la forma de

llegar a Jesús más fácilmente pero el

argumento principal es ese conocimiento

de la Virgen es simplemente el hecho de

que la virgen se lo merece cuando uno

considera Quién es María santísima no

puede hacer menos que amarla

profundamente que amarla totalmente

cuando uno entra en su misterio y cuando

uno ama se entrega Y esa entrega es

total es generosa Y como dice San Luis

María Este es el único Premio no

pretendemos por nuestra consagración

ninguna recompensa sino solamente la de

sabernos propiedad suya la de sabernos

esclavos de amor de La Reina del

Cielo nosotros lo que queremos alcanzar

es la unión con Dios es la santidad y

para la santidad como decía Juan Pablo

segund no existe un programa no existe

un plan por el cual siguiendo distintos

pasos Yo voy a llegar a la santidad como

algo eh Por impulso no existe un

programa dice Juan Pablo segi para la

santidad lo que existe es una persona es

la persona del verbo encarnado bien

nosotros sig viendo San Luis María eh

podemos decir lo mismo el programa en

realidad no existe Pero existe también

una persona que es la Virgen santísima

es su persona la que nos va a llevar a

la persona de Jesucristo por eso dice el

derecho propio es ella el modelo al cual

todo religioso debe mirar debe dirigirse

debe contemplar continuamente contemplar

e imitar contemplar su misterio

contemplar su persona para así ser

atraídos por ella y atraídos por ella

entregarnos

incondicionalmente

por eso tal entrega tiene que

manifestarse en muchas de nuestras

acciones cotidianas por ejemplo en

nuestras devociones Marianas en el rezo

del santo rosario devoto en el rezo del

angelus recordando su centralidad en el

misterio de la

Encarnación esta devoción Mariana tiene

que manifestarse también en el hecho de

ser verdaderos Apóstoles de María es

decir que nuestro apostolado llevemos

María a las otras almas a las demás

almas el padre Pío dicen que al final de

su vida recomendaba continuamente eso a

sus a sus hermanos capuchinos les decía

amen y hagan amar a la virgen y es así

que nosotros tenemos que difundir esta

devoción en las demás almas y y por

experiencia personal sabemos que las

veces que hemos querido hacer ello hacer

este tipo de apostolados El apostolado

se convierte en Fuente de enorme alegría

de inmensa alegría de inmensa paz

interior como si la virgen nos

confirmara con esto que ella quiere ser

conocida que ella quiere que la llevemos

a todo el

mundo y tal espiritualidad Mariana debe

necesariamente llevarnos a imitar sus

virtudes y cuando hablamos de sus

virtudes podemos considerar por tomar

una muy representativa para nosotros el

Fiat en su hágase en su sí a Dios cuando

ella le responde al ángel y Y de esa

misma manera como ella le responde al

ángel responderle nosotros al Señor cada

vez que él nos manifiesta su voluntad

por eso debemos trabajar en suma

docilidad al Espíritu Santo no solo

nuestra respuesta sino también como en

la Virgen en la ejecución de lo que Dios

quiere que hagamos sabiéndonos entonces

verdaderos hijos verdaderos esclavos de

amor de la santísima virgen debemos

realmente renovar en nosotros esa

fidelidad a nuestro carisma renovando

también nuestra entrega a la virgen es

decir seamos fieles al carisma vivamoslo

en plenitud entregándonos plenamente a

María santísima Y eso del modo como la

virgen ha querido presentarse a nuestra

familia religiosa que es bajo la

advocación de Nuestra Señora de Luján a

la cual queremos llevar a todas nuestras

misiones San Luis María quería que toda

nuestra persona pero también todo

aquello con lo cual nos

relacionamos esté marcado por el aspecto

Mariano por la mediación de la Virgen

todas nuestras obras nuestro trabajo

nuestro estudio nuestra misma relación

con Jesús tiene que estar mediada por la

virgen pero todo aquello bajo lo cual

nos relacionamos tiene que ser marianis

marianar toda nuestra vida y eso es lo

que quiere Resaltar nuestro derecho

propio que nuestra devoción Mariana no

se trata de un aspecto de un elemento

propiamente se trata de la vida misma de

nuestra misma consagración y por eso así

como cuando a veces uno termina un

discurso largo un sermón largo y quiere

hacer una especie de conclusión para de

modo tal de para repetir aquello que uno

quiere que se entienda bien Quizás por

ese mismo motivo el epílogo de nuestro

directorio de espiritualidad es un

resumen de esto que hemos dicho de que

toda nuestra vida y todo aquello con lo

que nos relacionamos tiene que ser

mediado por esa presencia de la

Santísima

Virgen no Jesús o María no María o

Jesús ni Jesús sin María ni María sin

Jesús no solo Jesús también María ni

solo María también Jesús siempre Jesús y

María siempre María y Jesús a María por

Jesús he ahí a tu madre a Jesús por

María haced lo que él os diga primero

Jesús el Dios hombre pero luego María la

madre de Dios él cabeza ella cuello

nosotros cuerpo todo por Jesús y por

María con Jesús y con María en Jesús y

en María para Jesús y para María en fin

Sencillamente Jesús y María María y

Jesús y por Cristo al padre en el

Espíritu

[Música]

Santo