CAMADA 4
Summary
TLDRThe transcript discusses the theory of human development through various stages, emphasizing the importance of emotional maturity and the impact of unresolved issues from earlier stages on adult life. It touches on the challenges of aligning personal beliefs and emotional responses with the demands of life, suggesting that a failure to resolve these can lead to a disconnect between one's inner world and external reality. The speaker also explores the influence of societal values and personal experiences on the formation of identity and the pursuit of happiness.
Takeaways
- 🌟 The theory of enneatypes aims to address the universal development of human maturity without necessarily specifying differences, focusing on a holistic understanding of personality development.
- 💭 The theory encompasses a broad range of personality types, suggesting that individuals can evolve towards higher ideals and greater attention to their inner selves, regardless of their starting point.
- 🔍 The enneagram theory is particularly interesting for its ability to fill the imaginative gaps in people's understanding of personal development stages and the evolution of consciousness.
- 🌱 The theory's popularity may stem from its ability to resonate with people's inner desires for personal growth and self-improvement, rather than from a purely intellectual understanding of the theory itself.
- 🧩 The enneagram's layers are often misunderstood or simplified, potentially leading to a superficial understanding that misses the depth and complexity of the theory's stages of personal development.
- 👶 The first three layers of the enneagram are associated with early childhood development, highlighting the importance of foundational experiences in shaping a person's emotional and psychological framework.
- 🌐 The theory suggests that personal development is not linear but involves moving through different layers or stages, each with its own set of challenges and opportunities for growth.
- 💔 The script touches on the emotional struggles and 'dramas' that individuals face as they navigate their personal development, emphasizing the importance of addressing these internal conflicts to achieve true maturity.
- 🌈 The concept of 'ideal' in the enneagram theory is crucial, as it provides a vision of perfected personality that guides individuals towards their ultimate development, suggesting that personal growth is an ongoing process of becoming the best version of oneself.
- 💡 The enneagram theory is not just a tool for self-understanding but also a framework for guiding personal development, encouraging individuals to engage with their inner selves and strive for higher ideals.
Q & A
What is the main focus of the theory of enneagrams according to the speaker?
-The speaker highlights that the theory of enneagrams focuses on the universal development of human beings, aiming to treat the maturity of each individual without necessarily specifying differences, and to understand personality development from a holistic perspective.
What does the speaker find interesting about the enneagram theory?
-The speaker finds it interesting that the enneagram theory encompasses development towards higher ideals and attention, which provides a parameter for individuals to perceive their sense of self, independent of their differences, and to migrate towards becoming the best version of themselves.
How does the speaker view the role of virtues in personal development?
-The speaker suggests that virtues are often misunderstood as habits to be developed, but they should be seen as part of a natural progression in personal development, where understanding and applying these virtues become clear through the process.
What issue does the speaker identify with the popularization of the enneagram theory?
-The speaker identifies that the popularization of the enneagram theory may lead to a misunderstanding or oversimplification of its stages, potentially causing individuals to focus too much on ego-building rather than genuine self-improvement.
What does the speaker suggest about the relationship between personal development and societal expectations?
-The speaker suggests that societal expectations and the desire for money or success can sometimes be a reaction to unresolved issues from earlier stages of personal development, such as the need for security and love from family during childhood.
How does the speaker describe the process of moving through the enneagram stages?
-The speaker describes the process as a journey through various 'installations' or stages of life, each with its own challenges and lessons, and emphasizes the importance of understanding and integrating these stages for holistic personal growth.
What is the significance of the fourth enneagram stage according to the speaker?
-The fourth stage is significant as it represents a crucial phase of psycho-affective installation, where individuals begin to understand the world through emotions and meanings, and where their emotional responses and patterns are deeply influenced by their family environment.
How does the speaker address the issue of unresolved personal issues affecting current life stages?
-The speaker addresses this by suggesting that unresolved issues from earlier stages can create a disconnect between one's current life stage and their emotional and psychological state, leading to a lack of alignment with the demands and opportunities of their present situation.
What is the role of the enneagram theory in understanding personality development, according to the speaker?
-The enneagram theory provides a framework for understanding the stages of personality development, offering insights into the various aspects of personal growth and the potential challenges that may arise from not fully addressing these stages.
How does the speaker view the relationship between personal beliefs and emotional responses?
-The speaker views personal beliefs as deeply intertwined with emotional responses, suggesting that our emotional reactions are often rooted in our beliefs and past experiences, which can sometimes lead to a disconnect with the present reality.
What advice does the speaker give for dealing with unresolved issues from the past?
-The speaker advises recognizing and acknowledging these unresolved issues, suggesting that self-awareness and introspection are key to addressing them. They also emphasize the importance of not being afraid to confront and revise one's beliefs and emotional patterns.
Outlines
🤔 The Appeal of Layer Theory in Personal Development
The speaker expresses appreciation for the theory of layers, emphasizing its holistic approach to human development. They highlight the theory's ability to account for individual differences while guiding personal growth towards higher ideals. The speaker also notes the challenge of fully grasping the theory due to its complexity, suggesting that its broad scope can be intimidating. The discussion touches on the theory's potential to fill gaps in people's understanding of personal development stages, particularly in terms of moral evolution and virtues.
📚 The Evolution and Impact of Layer Theory
This paragraph delves into the historical context and development of layer theory, acknowledging its origins in a broader intellectual movement. The speaker discusses the theory's evolution from a marginal idea to a more mainstream concept, noting its popularity among certain groups. They also address the limitations and internal contradictions within the theory, suggesting that it can be difficult to debate or refine in public forums. The speaker emphasizes the importance of understanding the emotional impact of life experiences, particularly in early development, and how these experiences shape our emotional responses.
🏗️ Building Personalities Through Layer Development
The speaker discusses the process of personality development through the lens of layer theory, focusing on the stages of emotional and intellectual growth. They mention the importance of understanding the foundational layers that form during childhood and how these layers influence later stages of development. The speaker also touches on the concept of 'psychosomatic' development, suggesting that our emotional and physical experiences are intertwined. The discussion highlights the need for a comprehensive understanding of personality that goes beyond surface-level traits.
🎶 The Role of Affectivity in Personal Growth
In this paragraph, the speaker explores the role of affectivity in personal development, particularly how early emotional experiences shape our understanding of the world. They discuss the process of 'psycho-affective installation' and how it forms our emotional responses to life events. The speaker uses the example of listening to music to illustrate how emotional memories can be triggered, affecting our current emotional state. The discussion emphasizes the importance of recognizing and understanding these emotional patterns in order to fully engage with the theory of layers.
💼 The Struggle of Maturity in Adulthood
The speaker addresses the challenges of achieving emotional maturity in adulthood, particularly in the context of layer theory. They discuss the tension between the emotional patterns formed during childhood and the demands of adult life. The speaker suggests that many adults may still be emotionally stuck in earlier stages of development, leading to a disconnect between their internal emotional state and their external actions. The discussion highlights the need for a deeper understanding of one's emotional responses and the importance of resolving these internal conflicts to achieve a more mature emotional state.
🌐 The Broader Implications of Layer Theory
This paragraph expands on the broader implications of layer theory, discussing its relevance to societal issues and personal growth. The speaker reflects on the potential of the theory to provide a framework for understanding human behavior and emotional development. They also address the challenges of applying the theory in practical contexts, such as therapy or personal reflection. The speaker emphasizes the importance of recognizing the ongoing emotional development that occurs throughout life and the need for a flexible approach to applying layer theory.
🎉 The Triumph of Overcoming Emotional Challenges
The speaker concludes by discussing the triumph of overcoming emotional challenges and achieving a more mature emotional state. They reflect on personal experiences and the importance of recognizing and addressing unresolved emotional issues. The speaker encourages a proactive approach to emotional development, suggesting that individuals should actively engage with their emotional responses and work towards resolving internal conflicts. The discussion highlights the potential for personal growth and the transformative power of emotional maturity.
🔍 The Importance of Theory in Personal Development
In this paragraph, the speaker emphasizes the importance of having a correct theoretical framework in personal development. They argue that without a solid theory, it is difficult to achieve personal growth. The speaker also discusses the challenge of applying theory to real-life situations, suggesting that this is a critical step in the development process. The discussion touches on the need for a balance between theoretical knowledge and practical application, highlighting the role of reflection and introspection in personal growth.
😤 The Emotional Struggles of Personal Growth
The speaker shares personal insights into the emotional struggles involved in personal growth, particularly the challenges of dealing with anger and frustration. They reflect on their own experiences and the process of choosing how to respond emotionally to life's challenges. The speaker encourages a thoughtful approach to emotional responses, suggesting that individuals have the power to choose their emotional reactions. The discussion highlights the importance of self-awareness and the role of personal choice in managing emotions.
Mindmap
Keywords
💡Development
💡Stages of Development
💡Personality
💡Maturity
💡Emotional Development
💡Theory of Stages
💡Human Growth
💡Personality Traits
💡Emotional Maturity
💡Intellectual Development
💡Personal Growth
Highlights
The theory of enneatypes aims to address universal human development without specifying individual differences.
It encompasses development towards higher levels of attention and heart, providing a parameter for self-perception and personal growth.
The enneatype theory fills gaps in people's imagination about the stages of personal development.
The theory's success lies in its ability to resonate with people's imagination and address the stages of consciousness evolution.
The concept of virtues is discussed, highlighting the difference between innate habits and learned behaviors.
The importance of understanding the higher layers of the enneatype theory for personal development is emphasized.
The discussion touches on the idea that personal development is a journey towards becoming the best version of oneself.
The enneatype theory is more than just a personality description; it's a guide for personal evolution.
The theory's stages are compared to life's developmental phases, such as childhood and adolescence.
The impact of unresolved childhood issues on adult life and the importance of addressing them are highlighted.
The discussion of how personal beliefs and attitudes formed during adolescence can affect adult decision-making.
The enneatype theory provides a framework for understanding the structure of personality and its development.
The potential pitfalls of applying the enneatype theory without a comprehensive understanding of its layers.
The importance of recognizing and integrating different stages of development within oneself for personal growth.
The discussion on how the enneatype theory can be used to understand and work with one's emotional responses.
The potential for the enneatype theory to offer insights into personal development beyond just personality traits.
The emphasis on the need for a deeper engagement with the enneatype theory for true personal transformation.
The enneatype theory's potential to help individuals understand their place in the journey of personal and spiritual growth.
The final thoughts on the importance of the enneatype theory in guiding personal development and its practical applications.
Transcripts
desculpa interrompi eu eu queria
possível que você fizesse um resum na
teoria porque eu eu sinceramente não
confio que todos tenham essa compreensão
da coisa como um todo né e o que eu
poderia dizer assim rapidamente é que
uma das coisas mais interessantes da
teoria das jas camadas é que elas visam
tratar do desenvolvimento digamos
Universal do homem no sentido da
maturidade de cada pessoa sem querer
especificar necessariamente as
diferenças e chegar digamos a uma a uma
compreensão a partir da teoria de
digamos personalidades muito distintas
mas ela ela abrange assim um certo
desenvolvimento em vistas de uma digamos
de uma atenção e de um do coração e da
atenção está colocad em bens cada vez
mais elevados o que dá uma um bom
parâmetro pra gente perceberem que
sentido cada pessoa em si mesma
independentemente das suas diferenças el
ela está migrando para ser a melhor
versão de si né então isso é o que eu
gosto muito da teoria mas por favor só
pedia que o senhor o Senor fizesse né
não eu acho eu i acabar fazendo isso na
consequência porque talvez a dimensão da
Visão total da teoria talvez aquil que
mais falta pras pessoas e justamente Não
elas não t imediata precisamente por
aquilo que a teoria de maneira muito
fácil Talvez seja a a parte mais e mais
bem sucedida da teoria aquele eito primo
que tem as pessoas Pens contato é o fato
que ela preenche o Imaginário das
pessoas a respeito das etapas do
desenvolvimento passar isso viex Mução
de consciência muitoe muita coisa gente
sa faz vida on quest diade moral
virtudes is nov também também as pessoas
acabam estudando co de mana muito que
virtudes são hábitos aidas não examente
por exemplo Forza desenvol masit acho
P tem fazerarte fazer coa começar vai
chegar consuma coisa seno ISS fica Ah
você sabe o que tem que fazer e você
aposta e confia que no própro processo
vai ficando claro o que você tem que
fazer os próximos passos nos Passos
seguintes existe uma dimensão do do que
é o seuo como todo do que Deus do que
tem tornar no final das contas que não é
claro pra ma das pessoas a dimensão a
falta de modelo de quem devemos ser a
falta de de conhecimento mesmo que seja
vida hum é muito gente mugar e aí eu
acho que AAS camas el ela funcionou
primeiramente não por ela mesmo não pela
Teoria em não Por po expar personalidade
Hum mas pelo fato de que al apresentar
as etapas de desenvolvimento dessa
personalidade preenche as lacunas do
imaginários de cada um dos Passos que
tem que ser dados para chegar no
finalmente na história tanto é verdade
que se a gente pegar a Teoria com todas
as 12 camadas a gente percebe claramente
que a primeira a segunda e a terceira
são camadas como etapas da vida que
aconteceu na nossa infância né a
formação corpo você tem o que você
recebe daidade você tem aqu Aqua
primeira etapa desenvolvimento ctivo
linguagem doal até você chegar uma
espéci de diferência fundamental de
afetividade que cri um padrão afetivo
que acama qu a 5 se a 7 a 8 você
consegue até mais ou menos desar
temporalmente a viendo aquas cam passado
aqui mas você pegar lá o oral trans da
aula se você Peg C dif pessa chegam aqui
anos isso já te dá um critério para você
saber assim eu 4 anos por exemplo né
antes disso Qual o efeito uma pessoa que
tá T então é um carente das coisas que
essa imagem do ser humano ela já
completa nailo que ela pode dar moment
dizer M diade pessoas entender imaginar
seada 9 10 11 12 tem Men ver com a
teoria e muito mais com f que pessoa sab
não então depois assim certo modo vou
usar a palavra forte mas mais desp as C
Elia passado passou PR isso em daas
camadas você não vaiar gente falando
antes da camada 4 ou depois da camada 8
camada 8 você trabalhada vamos dizer
assim você tem desenvolvimento do adulto
é sair da camada qu para chegar até a
camada 7 é encar né O cr verdade ser
camada basicamente essa popularização
teia das camadas el ela ela ela ela
rizou imaginar mais ou menos só que a
tea das camadas ela é muito mais do que
isso né então se a gente fosse
introduzir as camadas ela tem até at
desv eixos para você um desv
personalidade on cada camada é Eta
lmente falando e você pode até algumas
delas claramente mapear em que maisou
Men teria de de de litar com com essa
camada camada mas ela também tem um eixo
de idealidade do desenvolvimento da
personalidade humana existe uma visão
uma prissa da teoria que é uma visão da
perfeição da personalidade humana porque
se nós temos desenvolvimento temporal é
para se chegar em algum ponto em que ó
estamos acabados pros acabados ou
perfeitos que é acada 12 realmente fal
não tem dia acada do só na camada 12
personalidade está perfeita Está
devidamente completada O que significa
dizer que a imagem da personalidade
Vista a luz aquela camada 12 é ela que
dá digamos assim ela joga luz para todas
as dem camadas o que você tá se
desenvolvendo o que você tá sendo o que
você se tornando depende qu você a
imagem da cada 12 ela mais importante o
que parece para você toda no curs dois
exemplos vai usar muito claramente Como
muda muito a forma de trabalhar com
essas camadas dependo do modelo que você
coloca na camada 12 você coloca a figura
de Jesus Cristo na camada 12 muda
completamente forma como você vai liar
uma sé de aspectos dessas duas camadas
especialment a camada 11 mas se você
colocar o Buda que não é uma pessoa
Justamente a camada 12 filosofia o
primeiro Buda foi ele ele era o Buda ele
chega no ponto de diz movimento n de
iluminação e ele chega c e a partir daí
ele desenvolve a sua verdad o caminho
não sei o que lá que você chegar até
onde chegou acontece que você for levar
duas camadas para meio dis faz melor
sentido porqueo você tem que anar se
você tem que ver per sua personalidade
vamos dizer assim para você chegar nação
alg que não faz o melor sentido no
contexto da teoria como ela apresentada
que é o desenvolvimento do seu você aqui
você tem que ser tá existe uma diferença
muito grande quando você considerar o
máximo que a personalidade pode chegar e
ela é o modelo com qual então você então
vai dividir essas etapas você chegar lá
qual é UMS problemas queas camaras tem
decorre de um dos requisitos os
critérios colocou para se trabalhar com
elas é fato de que você não
compreenderia as camadas superiores da
que você sa Qual é o efeito que isso
causa significa amigo se você não tem 40
an não chegou na o8 vamos dizer assim
logo você não tem como entender 8 9 10
11 12 logo você não vai se preocupar com
essas coisas isso t falando já traz um
problema para você des muito antes
chegar na cas Mas você isso então tência
das pessoas é o que reduzir a sua
personalidade aquela etapa da vida que
elas estão passando somente o eixo
temporal ção
se Cap fazer coisas mas isade daidade
que você temar com qu no final qualquer
coisa buscar pessa virtuosa em que di
você vai encontrar dião de virtude atir
momento começa com isso quando você
começa realmente levar em consideração a
teoria como tudo quando você começa de
fato aprofundar um pouco mais aquilo
aquilo que se polarizou foi um pedacinho
um recorde que foi generalizado absolado
no qu pessoas foiar o seu Imaginário a
ponto de mais ou menos elas ter um um gs
do que elas tem fazer com elas mesmas
saber e aí você alunos quando chegar na
fase da camada hoas pessoas vão desar
elas vão desmontar porque co popularizou
tudo que elas estão construindo é um ego
muito [ __ ] é isso Que el elas estão
construindo elas estão se achando muito
capazes muito trabalhadoras muito
servidoras e Ach que não saco de ninguém
e aí eu vejo muito muito pessas cheg
elas muito servid mas servo
servando PR eu estou me dever pronto é
isso existe uma que leva uma conção
basta né Isso é fácil de visualizar
Então aação ela problema efetivamente
falando só que é problema que ao mesmo
tempo de teoria acabada
oess tema exade muit anos depois essa
aula original o pizou é uma transcrição
parcial de uma Aula dada quando camadas
curso deologia ou seja ela sur dentro de
outro Contex qual estava construindo uma
teoria proposta re uma sé de conteúdos
de tipologia póg naa época mas oia tinha
um propósito né fundamentar camente
Falando aó você isso provado provado
agando isso não disso ensinava em
processo de desenvolvimento o pouco
desenvolveu isso porque a vida do foam
essa dião cultural di polític ess
aspectos mais filosóficos mais
fundamentando falando teas contribui fia
isso ficou os alunos del contava alguém
fizesse võ fe uma delas né te foi lev
por exemplo para ser digamos assim comia
comos especialistas ela é algo que nasce
a margem se populariza a margem pessoas
em geral Tom aqu como se fos uma
descrição completa do que desv
personalidade Hum mas el Ela traz alguns
problemas ela tem algumas lacunas à vez
até algas compões internas que aí a
gente problema porque no mundo que a
gente tá no atual estado cultural
inteletual no país é de coisa que não se
faz em público é impossível você fazer
qualquer tipo debate teletal soas
camadas fazer tentar tentar aprimorar
melhor a própria Teoria com Live no
YouTube no Instagram com curso que você
faz né coisa discutida fazer fazer
trabalho então tipo de coisa que você
faz fora né eu desolver isso através das
Palas através dos cursos mas sab ISO
possa fato em texto ISO livro iso tem
debatido pessas trab isso legal camas né
Tem muita gente fando come per que dicia
eu pro C levou eu assisti todas as AAS
Várias Vários de vas muit diferentes o
trabal al bom começo você colocar as
coisas qu tem razão ningém tem razão con
ne descrever o fvv da personalidade hum
lás ele meso nesso tinhao el aberto o
problema que as pessoas compr perfeita
desenvolv isso vai levar a foi ess
começar a falar soando dei um curso
Inter pro foi vol alunos eu vi
F vai vai funaro trabar trabendo a
necessidade você ambar o te Horizonte
sobre as camas prar camada mesmo que
capaz de entender não Jesus cada 11
paraes CR pel Deus você vai sempre o que
isso causa olhar você coloca Jesus lado
cada qu exemplo signica enfim faz tipo
de coisa cada qu a gente podar PR C qu
dess duas T falando tanto do eixo desv
como do eixo do ideal a gente tem algo
que precisa ser colocado tá que fato o
seguinte Prime a câ qu é uma etapa do
desenvolvimento vida humana fundamental
porque são experiências afetiva que vão
deixar uma marca muito Funda no teu
coração e v criar uma espéce de contade
você esp Deão afetivo de resposta mais
clássico o primeiro coração Partio
apaixona an to frust em alguma coisa a
dor de corção par da primeira vez né dói
no tempo igual vamos dizer assim
naturalmente você vai defender dessa dor
nos próximos fentos vai se apaixonar fa
você vai construir defesas inclusive
isso V acontecer Def C mas que você vai
construir um padrão de resposta etivo
ali naquele período o seginte ninguém
está na cada qu etapa se você não tem a
realidade ent as coisas estão
acontecendo nessa fase da vida gente Ch
de C qu porque ex uma outra coisa que a
gente não pode esquecer que nós temos
estrura personalidade que é estrura Nosa
eidade ela ex antes C ela ex depois da C
4 el profundamente Impact por essas
experiências da épa mas uma estrutura
emocional afetiva que permanece que
amadurece Inclusive eu cumo
larem se continuando mas não sei se o
pessal conhece mas tem car inf lá para
fazer a o um filó maluc meio for filosia
orental e tem vários livros e ele tem
uma tentativa de fazer uma Teo e na
psicologia tem chamado psicologia
integral que lmente pega tudo quant é
cor da piae uma teoria completa e ele
vai fazer também camadas como só que el
vai fazer uma teoria um pouco mais
complexa mas me parece mais da realidade
o seguinte ele vai Ester que por exemplo
a tua afetividade Ela também tem camadas
a tuação ela tambm tem camad imag em vez
de você pegar outra personalidade
encaixar numa camada só imagina que você
tem parte de você que são num camada por
exemplo mas outros mais baixo então
acontece à tem adultos perfeitamente ú
na sociedade na cada s mas fal falando
são adolescentes são Cap Deal um Diogo
com as pessoas há uma C defasagem de
maturidade que tem a ver com partes da
personalidade legal porque perce que
desal que os aspectos da noade El eles
podem estar mais desenvolvidos ASP
maior por exemplo n pessa
fum M então a a dião daa ela já passou
significa dizer que ela você precisa
conhec E aí ent grande maliza C pessoas
quer elas não querem de nenhum qu faz
que elas come o processoo educação pelo
desprezo da sua eidade pel despre emal
colar tudo com problema de vontade e à
ve não coisa não coisa coisa coisa al
inclus se você quiser fazer forção
litária se você quer de fato literatura
mú você suidade qualqu coisa an qualquer
coisa então não dá prar 4 como se fosse
só coisa de
adolescente coisa você pode até avançar
alg Pass umas coisas mas fica você a qu
ela precisa ser conhecida ela preca ser
reconhecida ela preca ser confessada no
fal das contas porque ela precisa se
desenvolver essa parte estrutural agora
da nossa junto com asas porque senão
você tor se emdo diferente insensível no
final das contas né isso acontece muito
isso cai a gente des8 2009 pessual não é
só CSO não é só fazer manção anos das
pessoas e é possível ver a miséria
afetiva das pessoas é possível ver o
desespero afetivo muitas vezes né Muito
muito dessa lcag que as pessoas tem
passar P ter 72 filhos é tudo mesmo essa
dimensão é tudo desento as pessoas acham
que resolv cois el resolvem Man O que
tem Muler aí cas simplesmente quer casar
cas al papel mesmo é uma grandeza é uma
grandeza mes despesa pessoas cois negóci
muit ass porque a das cmas coloca um
certo relógio Umo Qual é a suidade Como
assim você ainda não chegou na cada se
Como assim você não fazendo isso faz
fazer isso O que foi quando deade foi o
estorno do Instagram até antes da
pandemia com essa multidão de de de
professores de cursos online de produtos
virtuais digital etal senão coletividade
inte quer fazer dinheiro quer fazer
dinheiro quantos fazam isso de uma
maneira virosa ou preocupados né de fato
com aquilo que estav entregando sabe
muita gente preocupado com isso pre isso
discur semana
hoje tinha feito sei lá qual negó
negócio muit fal dessa coisa cer
desenvolimento você você ceras
conquistas maisou menos pessoa viade por
isso tem tantos Neos hoje por ex RIC Ach
RIC em sees por exemplo consuma coisa vi
simp
assim ainda
temade mul realar ass perm isso Monte
problemas monis stiv você começa a rar
você consar que a presença da cadas ela
é mes remédio ela ajuda PR caramba ela
muita gentea real cois colocao vida
porque tem fazer mes com vida mas outro
lado a popularização também pode pricar
demais esse processo do desenvolvimento
pessoas que vão se construindo de uma
mana que em algum momento a casa vai
cair a casa vai E isso tem pouco a ver
até teoria muito mais com fato de você
comprar o ass
ex perunas faz ass faz sentio ass instag
falou isso F er cons elito alo ISS B
persa não se você sab dizer Car
organizou Car
H 20 S
aqui fazo organizar l faz uma pequena
operaçãozinha na visão OB faz uma mudanç
estrutural filia del ou seja com o e a
respeito ao eu acho tem com Ade por L
tentar desver isso não feito bo coisas
todas por outro trabal que os de qu
trabalha profor trabalha com aspect pú
tentar colocar um contto a popularização
popularização tão difícil você depois
conseguir conseguirar vamos dier assim
né par eu acho que TR de várias pessoase
perío assim já colocou suficiente c tant
tem f c ho já aqui tem P cois falar aqui
falar aqui porque real muitoo colocar eu
acho hoje a coisa tá muito mais fácil de
de se falar e ela é uma ferramenta muito
preciosa gente a das camadas el Ela traz
uma série de ins Ela traz uma série de
Ordenações para você trabalhar com você
mesmo que ela é muito preciosa e por
isso mesmo a gente não po sado na hora
de sair jando out com base dela e nem
mesmo limitando a uma ou outra camada
mas tentando sempre tralidade num aspo
deade faz duas camadas pessa só duas
camadas dentro de você cebola essas
camadas estão você el atam conme circ
Você vivendo conforme PR Tom decisão
desenvolver cer aspos da personalidade
enfim a muito long do tinha falado mas m
mesmo mes meser mas acho quer falar
é não muito bom porque tem acabou
colocando aí bastante coisa tant a
perspectiva da própria da própria teoria
como como ela se integrou nesse debate
debate muito forte né mas no meio desse
dessa feira é e levantou mais mais
problemas do que soluções né
e no atendimentos dele é que el faça
atendiment vez a gente tem fazer mesmoos
problemas à vezes tem que espar PR
poderar endeu sim e s uma coisa comentar
PR cá comentar mesmo porque falou por
exemplo um fenômeno que é uma multidão
de gente querendo ganhar dinheiro e a
cultura ganhar dinheiro e vender e usar
dessas de outras teorias de outros
assuntos intectuais e espirituais como
meio para isso que demonstrava as
pessoas agindo no sentido da camada seis
né mas aí cai a gente tava conversando
sobre isso hoje à tarde e chamou atenção
para um fenômeno bem interessante que eu
não tinha atentado porque el tava
dizendo assim aqueles que estão buscando
dinheiro inclusive como meio na verdade
de reagir a uma camada quatro mal
resolvida Ou seja a efetividade que não
foi bem construída e a rejeição que ele
teve por pessoas que deveriam amar que
devam dar essa solidez do da família do
lá e que o dinheiro o sentimento que foi
gerado por ganhar dinheiro na verdade
foi um sentimento aí tá vendo tá vendo
como eu você me disz que não ia dar
certo e eu dei certo tanto é que eu ten
esse dinheiro então deixa estar na sua
cara e tudo mais Então esse é um outro
fenômeno eh bem interessante que
aconteceu né E aí eu acho que tanto acho
que cai poderia falar um pouco melhor
dessa perspectiva e talvez estabilizar
tem percebido essas dimensões daas eu
acho que vocês dois na verdade trataram
mais o assunto mais ladamente do que eu
eu tenho uma certa referência no no uso
que eu faço eh da condução das pessoas
dos alunos que me chegam e eu fiz uma
palestra sobre sobre isso que tá no
canal aqui né as duas camadas de
ordenação da Inteligência acho que é
isso mas eu gostaria de ouv Caio eu acho
que as perspectivas de vocês são bem
interessantes pra gente já iniciar esse
essa discussão aqui e essa estabilização
do do dos conceitos para que a gente
chegue efetivamente ao ponto que é né
digamos o fato concreto desse drama da
camada 4 agora né entre nós entre quem
nós estamos quem nós estamos falando de
quem nós estamos com quem nós estamos
lidando né do que nós estamos tratando
Fala aí garut olha Eh muito da minha
abordagem eh vem também por do do
Francisco mas eu acho que tem tem uma
certa forma de tratar a coisa que eu
parmente acho muito boa a imagem das
cebolas que o lav usa é boa e também tem
do círculos concêntricos você tá saindo
de uma dimensão menor para uma maior
mais abrangente até que você chega numa
outra então há três formas de você
descrever uma dinâmica da pessoa com
asadas porque assim a gente pode falar
da teoria em si mas se ela se aplica uma
pessoa é tem essas essas perspectivas
que colocou a teoria se parte de etapas
da vida que todo mundo mais ou menos
vive da mesma manira ou todos são chamad
a viver Então o que acontece eu gosto de
tratar essa passagem de um centro né ou
de um diâmetro para outro os três claves
Ô Car fala mais alto se puderes pessal
tá ouo bem aí todo mundo como é que tá
eu não posso mas eu vou falar mais AL
não sabendo que era impossível foi lá e
descobriu né então assim tem eu gosto de
pensar nessa passagem do sujeito ele
viver sucessivamente em instalações ele
est numa dimensão eles se instala em
outra instal em outra se instal em outra
na formação infantil no curso forção
infantil papel dos Pais na formação
personal dos filhos eu pego prestado só
is das do camas esse aspectos para poder
tratar da coisa mas acho que é caso do
discur Também quem V com as doas camas
Nuna po limitar S as doas cam né Você
tem sempre que pegar coisas de várias de
vários outros lugares até porque questão
para você trabalhar até porque como a
teoria e não foi muito estabilizada
terminologicamente você precisa de
termos outros termos descritivos da
própria Psicologia ou da terapêutica etc
para poder também transpor certas
experiências potenciais e certas
conclusões ou melhor certas possíveis de
aplicações da teoria das camadas para
outros contextos Então nesse sentido
você passar de camada eu gosto de pensar
o seguinte o falou coisa que é muito
importante as pessoas não tem mente é
assim nós somos um composto nós somos
alma e corpo então há determinadas
instalações que você só pode ver se você
tem uma constituição psicossomática de
psiqui alma soma de corpo né Você tem um
certo desenvolvimento psicossomático
Então o que acontece aquelas três
primeiras camadas são instalações
basicamente somáticas vegetativas o seu
corpo começa a funcionar daqui a pouco
você começa a ver o que que é necessário
para uma criança falar não tem só que
ouvir ela tem que começar a ter um
domínio muscular do apo fônico então
para ela poder ter uma instalação
digamos assim na terceira camada
adequada ela precisa segunda por quê
Porque você tem uma instalação né na sua
psicomotricidade e assim sucessivamente
ho fala uma coisa que é fundamental
todos nós temos uma afetividade Esse é
um dos grandes mistérios da vida Hum que
é o seguinte eu tenho em casa uma
escadinha o meno de três ou meno de dois
o meno de um ano os três TM a mesmo
rtina tem os mesos pais escutam as
mesmas músicas que eu coloco para eles
eu falo com os três do mesmo modo às
vezes n sempre porque no meio mas o fato
é que como desdeo nós notamos que eles
reagem as coisas de um modo muito
diferente do outro e sem que eu consiga
enxergar uma causa eficiente Clara que
eu quero dizer com causo eficiente aqui
para pessoas eu não sei exatamente por
que motivo o CL é um pouco mais medroso
desesperado a l é um pouco mais blazer e
o Bernardo é um pouco mais fleumático
sentimental quando fático não
temperamento tá eu não sei porquê a
psicologia já investigou nós não temos
uma resposta mas o fato é que nós temos
essa afetividade embrionária e essa
afetividade ela existe desde sempre Alé
afetividade pessoal nós estamos falando
da forma como as coisas nos afetam certo
eu preciso para eu contraria um pouco E
aé Instagram que foi imposta por costume
de que quando você vai tratar de temas
essenciais você tema [ __ ] pessoa que D
um exemplo num uma vida maravilhosa né
então é assim você não tem máculas eu
vou fazer uma conção pública de uma
grande mácula que eu tenho né olha eu
tenho certeza para vocês que cenas eu
protagonizar cenas muito constrangedoras
se eu estiver conversando com as pessoas
marib b p perto de mim porque eu tenho
muito medo de mar e há um motivo para
isso tá mas as pessoas não costuma
reagir marib reaj e há um certo
estranhamento delas considerando reção
que eu S quase 1,80 de 90 kg não é ter
Não é para ter marib correto mas eu Ten
o maribond me afeta assim existe um
certo registro afetivo entre eu e o
maribond que deflagra né a paixão do
temor emem linguagem e aristotélico
tomista ou em linguagem vulgar me
desperta o cagaço o maribond me dá
cagaço então o maribond ele me afeta
dessa forma as coisas no afetam de CDO
só que o que acontece quando a gente
chega ali nos oito sete às vezes até
antes 9 anos quem sabe é que nós
começamos a passar por uma outra
instalação que é uma etapa do nosso
desenvolvimento psicosomático normal tá
que é uma instalação psicoafetiva quando
a gente começa a entrar naidade da Razão
as coisas para nós elas não são só não
são só corporais não é uma efetividade
de rompante infantil né tant aqu
etmologia da palav da palavra infantil
Infante é aquele que não fala por que
que aquele que não fala Exatamente
porque a fala além desse desenvolvimento
fônico além de você clar diz não mas a
cria fala comos e tal certo ela fala mas
ela fala como quem reproduz um código tá
começando a entender como ela consegue
determinados bens diante do mundo dos
adultos Então ela aprende um código que
tem uma servente imediata ela aprende o
código de maneira animal corporal quando
a gente tem essa instalação psico e é
completo afetiva que é esse processo de
você tá se instalando né na sua
psicoatividade porque você já tem uma
afetividade que você instalando nela
agora gente as coisas não tem
significado para um cachorro por quê
Porque o cachorro não tem alma e não tem
inteligência a nossa entrada nesse mundo
psicoafetivo se dá quando as coisas
começa T significado pra gente é mais ou
menos aí quando você começa ter memórias
mais claras das coisas se você tentar
resgatar interiormente por quê Porque
para memória começar Se imprir primiro
você P do certo desenvolimento cerebral
e segundo que a nossa memória ó ela nela
que guarda os registros afetivos Então
os fatos da Nosa que emim um certo
significado para nós começa a ser
registrados com uma carga afetiva até no
fdp forção personalidade quem quiser
conhecer tá lá na disposição para vocês
adquirem no s do Instituto tem um
exercício que eu passo e acho que es
esse exercício eu fiz uma eu pesquiso
bastante sobre Mica eu fiz uma muito
trabalho fiz uma lista com mais 100
músicas tentando pegar coisas antigas e
tal dos anos 20 para cá também alguma
coisa da Renascença tant um mon de coisa
e o primeiro ex esse vou falar do
segundo tem mais ver com assunto aqui eu
primeiro F pess ouv pegar que são
populares até pergun pros alun an montag
muit co que eles escavam eu quia coisas
que mexesse com afetividade deles O
primeiro exero é o seguinte abstraia
todo o movimento afetivo que você tiver
ao ouvir uma música e simplesmente é
música letra melodia e tudo mais o
segundo ex PR pessoas fazer o contar
esqueça tudo você qualquer opão que você
tenha da música ah o cara tem sei lá 40
Pou 50 anos eu vi YouTube mas o b é box
comunista não sei lá o qu tá cara mas
você vai ouvir o Youtu você vai sentir
as mesmas emoções vai ter os mesmos
pensament vai lembrar das mesmas coisas
quando você ouv muito na sua
adolescência sei lá porque deixam um
registro em você e esse registro el não
é propriamente racional para nenhum
terapeuta qualquer coisa Ach que falando
merda assim esse participa da Razão Para
ninguém chiar eu sei que ele participa
porque os apos participam da razão e
asch pões também mas ele não é
propriamente racional você não sabe por
ficou aquele registro em você então falo
PR pessoas tente deixar só a efetividade
agir agora e Você nota que você consegue
real ligar de ligar cer registro hoje
dia tava muit adoles que hoje escuto
nossa senhora que coisa que Mundo
Infantil do Chorão e tudo mais mas prend
melodia e ligar o registro aqui ver
certas imagens essas imagens vem junto
com todas as emoções da época que isso
acontece isso está em fic registrado eu
não ten apagar eu posso confessar is
nenhum problema eu sei que Mel do mundo
eu não es hoje mas eu sei que isso tá
dentro de mim e que isso me formou
efetivamente Então o que acontece a
gente tá falando da camada qu esse
processo de instalação psico afetiva
como você entrou na Idade da Razão você
começa a ter significado come ter um
significado e Aquela fase que você pensa
você imagina que você escuta música Se P
escuta você no carro ou em casa e aquilo
traz uma carga tem uma carga
memorialística é quando você começa a
definir de maneira mais própria de
maneira mais própr em relação ao
processo não da poss você tem do
processo em si não da sua consciência
mas do que você gosta do que você não
gosta ouja do que você ama do que você
odeia do que traz do que te traz
tristeza do que é bem do que é mal é
nessa éa que isso começa acontecer então
o que significa essa instalação é você
se deixar participar do drama daquela
camada E qual é o drama da camada 4 é um
encontro adequado de um eixo afetivo Ou
seja é você aprender a amar as coisas
certas e detestar as coisas que devem
ser detestadas só que como nós estamos
participando nessa Fazenda muito do
mundo adulto tentando entendê-lo Isso
depende muito dos adultos a nosso redor
por isso da cada quro de seguranç da câ
qu muitas vez é afetividade né no seu
aspecto de autoridade em relação aos
pais a sua segurança no amor depende
muito da sua relação amorosa e afetiva
com sua mãe e com seu pai Car Então você
tem uma perspectiva fre Câmara 4 Como já
disse uma pessoa muito sábia né Freud
não tinha razão mas tinha acertos né
isso aqui nem frana tá mas o fato é o
seguinte essa instalação psicoafetiva né
essa criação adequada de um padrão
afetivo ela precisa do aí dos pais do
mundo adulto porque a gente tá tentando
entrar e entender o mundo adulto a gente
começa enter que as cois ado tem um
signicado eí o que acontece como a gente
tem que confessar isso gente eu não vejo
nenum problema da gente falar veja a
minha geração mesmo pessou da década de
90 Olha a gente já vem inur rado de
famílias assim desestruturado onde as
pessoas não sabem mas que é certo que é
errado a gente já pegou a fase mu
internet graça de a gente via muita
televisão muita R glob e tal então assim
toda a minha imagem afetiva das coisas
dependeu assim de vários desarranjos
familiares e eu encantava com repouso
ovindo música pop e asso umaação e
quantas quantas pessoas não ficaram não
passaram por isso também então essa
instalação depende da criação do padrão
efetivo Quando você vai etapa da vida
por exemplo 20 anos 22 anos agora vaiar
emprego alguma coisa aqui espera de você
que o centro né D desse círculos agora
que você tá segunda etapa porque veja
você tá se instalando você tá chamado a
se instalar na próxima etapa né que você
vai própria força e habilidade de fazer
alguma coisa se você ainda tá preso né
num Universo de registros afetivos de
consolidação da segurança afetiva você
está instalar Você está se instalando na
camada quat Porque mesmo que você a
etapa da quinta camada porque etapa
consider o tempo objetivo do
desenvolvimento né da vida o tempo
objetivo o tempo que tá passando seu
corp tá envelhecendo e tudo mais o tempo
sub objetivo né é o seu tempo psíquico
de estar a par minimamente da de como a
vida tá andando Então você tá se
instalando na quarta camada mas a sua
vida tá na Quinta Etapa digamos assim
seu universo mental ainda tá nos 15 anos
mas você trabalhar como se fosse um
adulto já de uns 23 24 então eu entendo
que você tem uma tá no processo de
instalação na quarta Você tem uma certa
privação em relação à quinta porque você
não participa dela tá dentro dinica de
participação da quarta então o que
acontece o drama fica um pouco pior
porque se o drama instalação etiva uma
cois é vi ver o drama da instalação
etiva quando você tá na fase de vi
instalação etiva outra coisa você vi o
drama da instalação etiva quando na
verdade você tem que simplesmente
aprender a fazer o se serviç ou Fazer um
B trabalho 15 camas aí de mod muito
resumido aí pior porque você tem um
certo padrão de comportamento e Divisão
das coisas que sempre vai gerar um certo
descompasso da situações humanas mas que
são próprias de uma outra etapa Então
veja isso diz respeito ao
desenvolvimento P psíquico sobretudo
porque isso depende da ordem de bem que
sujeito enferma que Veja a gente olha é
assim P falando o cara trabalha muito tá
ganhando dinheiro gerando etc camada
seis que para ele é como se para ele só
existisse isso então a gente tem dizer
camada seis ele tá aindo assim o
desenvolvimento ele não abcur das
dimensões a realidade não se descurou em
outros eixos tá ali ainda porque ocorre
essa privação Mas a gente pode deser
individualmente pode dier universalmente
por qu pode ser com vos problemas mas aí
e veja não se trata do que o sujeito faz
mas de como ele encara interiormente o
que ele está fazendo você sabe que aquo
eu não tenho problema tambm ninguém de
citar nomes e tal eu vou poupar o nome
simplesmente pelo carinho que eu tenho a
pessoa mas ontem mesmo tava ouvindo um
sujeito falando de lançamento essas
coisas e aí eu vou mudar as palavras mas
de todo modo eu peço que tant os os doas
crianças se cri acordando até essa por
favor faça mais cedo o falando assim ah
quando você faz a sensação que tem
quando você vê muito dinheiro entrando
depois do lançamento uma das primeiras
coisas que eu sinto assim é um desejo de
esfregar a r o l a né na cara das
pessoas que dizem que não dá certo e ess
jeito passa ele tava para analizar ele
passa 15 minutos falando só de si e dos
grandes dras que são grandes na que ele
passou para poder chegar onde está e
assim com muito recente sentimento como
se no meio frase cara que TR felidade
mentiroso essa por TR felidade alguma
coisa ass pode essas palavras mas foi is
que o falou P só posso tiar uma
conclusão disso ele não sabe que ele não
sabe que o não traz felicidade porque
vocêe acha que a felicidade dele tá a no
dinheiro não está se ganhar dinheiro se
o primeiro sentimento que ele tem de
gozo de fruição que quando você tem o
bem apost do bem apetecido você apetece
o bem o dinheiro mas sução não é causa
do din a su fruição uma espécie de
Vingança retroativa porque o ful dis não
conseguiu conseguir Ou seja ainda aquele
humilhado e ofendido que agora pode
sugir contra aqueles que disseram que
ele não ia dar certo ainda tá muito vivo
dentro da gente isso é uma etiv
resolvida porque veja se sujeito nesse
momento ele ainda se afeta dessa forma
que uma forma bem adolescente de se
afetar diga-se é porque algum pel ainda
tem isso não tá bem resolvido is quer
dizer que você tá na Quart ca da
personalidade não quer dizer que na qu c
da personalidade tanto é que por isso ch
eu vou terminar aqui ó não esqueç ass
qual c eu tô e tal ó V qu pessa tá
quarto camada qua camada você faça
algumas perguntas algumas delas como
está minha efetividade que coisas me
afetam eu tenho 30 anos as cois que me
afetam as mesmas que me afetavam quando
eu tinha 15 14 tem alguma memória que
persiste e tenta provocar o mesmo efeito
nas minhas emoções que provocava quando
eu tava naquela quando eu tinha meus 15
14 anos quais são as cois você realmente
ama ou seja Quais são as cois que te dá
alegria e quais são as coisas que vão te
dar tristeza quar seu trabalho você
volta pra casa mal porque você não fe
tudo você podia feito ou você volta mal
porque sei lá o se chefe estranho você
acha que não gosta mais você moça que
você tá fente B dia errado e você não
sabe como é que fala com ela ou seja faç
inventar dos seus temores e dos seus
anseios e depois tem tem olhar mais de
Fora objetiv PR sua vida eu será que
realmente Dev estar respondendo situaes
dessa forma existe um drama também agora
eu termino terceira camada de drama que
seguinte Olha eu gosto D isso sabe
aquele teu primo petista aquele teu tio
de poucos anos que já tá muitos anos na
igreja mas da da libertação não adiant
você falar nada com ele porque ass não
entra mais um dos motivos de não entra
mais é porque a relação dele com com TL
PT essas coisas não é uma relação de
convicção intelectual da coisa de um
exame racional é uma relação afetiva
também ele aprendeu a amar Isso isso
meio que forjou um pouco da identidade
dele parte de como ele vê se ele abre
Messa conv como se ele abe M ele mesm
ala mida Então não é só mudar de ideia
seria como mudar de de história isso é
muito duro você ter que rever que você é
no AF das contas e quando a gente tá
falando lá com o nosso tio petista primo
parece assim parece que não entra né
parece que não vem vamos entender uma
coisa Todos nós temos um lado tio
petista em nós sempre existe porque nós
não somos conses assim eu não tô fando
humildade aqui eu falo isso de verdade
sempre dimensão realidade que tá muito
ovvia pra gente tá diante dos nossos
olhos e a gente não vê por várias razões
uma delas é porque nós somos muito
apegados ao nosso sistema de crenças aos
nossos registros afetivos e temos muito
confundir a nossa afetividade e como as
coisas nos afetam ve muito relativ se
fundo nisso uma coisa verdade na meda
que ela me afeta positivamente né É
verdade que me faz feliz e não é assim
quando a gente amce a gente vê que não é
assim Então veja se eu tô falando pessoa
que tá Endo agora ela pode passando por
esse problema do instalção pso afetiva
como centro porque o problema da cada
pode ser lateral na outra camada isso
pode acontecer o cara ele já a
instalação p etiva é mais o centro da
pessoa dele não é isso que ele tá
buscando consciente consciente ele tá
bucando out problem resolvido todos nós
aluma medida temos problemas residos eu
problem resolvido mas não minha vida eu
já aprendi uma outra ordem de bem etc
mas eu sei que ess coisa aqui o
importante é que nós saiamos que essas
coisas ainda estão aí em nós eu tenho
certeza escurin escuta muita música etc
eu tenho certeza que há um certo
movimento afetivo no escurinho bom né
quando escut ex co esav adolescência
tudo mais pelo menos acho que é porque
já T converso com elel Tex por exemplo
analisando o J cash tudo mais outras co
dá pr ver que tem tá tudo bem assim não
tem que ter medo de parecer ridico por
porque o cara já sabe no cas cara ele já
sabe que resol ele tá ol cois um outro
ponto de vista então o acontece quando
vai fala isso pro cara que tá nesse
processo às vezes ele pode ser metista a
coisa tá ali Óbvio diante dele mas ele
não tem como ver porque como ele ainda
tá passando pela tempestade não dá pr
ver muito bem Que Tem Diante depois das
nuvens esse Horizon tá um pouco fechado
para ele então isso é um drama também no
caso de quem vai passar por uma outra
instalação mas eu queria deixar vou
passar agora pal para vocês não queria
perder de vista essa coisa que o tema da
conversa aqui é um drama ou seja um
elemento tensional narrativo je Ele tá
vivendo uma certa histórias hisa está se
desenvolvendo numa Trama e ele tem um
problema que tem que resolver dela às
vezes a história do cara já andou Ele já
tá trabalhando ele já tem filhos ele já
é um homem casado mas ele ainda está
psicologicamente preso na formulação da
sua efetividade que ela não foi bem
resolvida Então vai ter sempre esse
descompasso né dos seus registros
emocionais dos seus anseios da sua forma
de resolver problemas né com aquilo que
descompassa aquilo que ele tem
interiorizado como forma de solução e
aquilo que objetivamente a vida pede
como forma solução ele não consegue dar
maneira perfeita e tem muita gente
sobrevivendo assim né Há muito tempo não
o cara que vive a vida que eu vive não o
cara que tem sonhos o sonhos que que o
tem então isso é um problema inclusive
socialmente falando bem grave porque
acho que muitas pessoas no Brasil
padecem disso mas tem dessa ne dessa
varidade de ser Você tem problemas
etivos todos nós temos Quest saber se
centro ou não e você vai pela sua vi não
pelos seus atos interiores Mas pela
suação pela sua disposição interior
pelos seus anos e temores considerando
as coisas qu quis você opera como o caso
que falei jeo ganha dinheiro mas ele tem
essa Vingança retrativa sobre todos aqu
que duvidaram dele isso aí não é is uma
coisa is é outra coisa é um bem bem
assim anterior ganar dinheiro não mas é
isso acho F dema mas CONSEG nem presente
mas acho que isso aí F vontade e por
favor se ti eruma coisa pode me corrigir
aqui
publicamente aproveitar o aí daam ele é
quando a pessoa tá passando por isso que
a criança não temuma condição de de de
elaborar passar com ela ela vai Seme
afetada por aqui e no processo ela vai
faz de resposta como a visão de mundo
você constrói ela se fundamenta muitas
vezes é por isso que Doo essa canção ela
pode deixaria é o castia por exemplo eu
coloco aqui oista da mes porque também é
mes mes trocado se não é porque tem ver
com essa forma de você enxergar a vida
você vi você coisa então quando você
crala C de mundo explica tudo se você
não consegue fazer o processo de pela
Será que eu tô certo ser chegar com
olhar do outro colocar lugar outro é ol
você CONSEG você e a tragia vem do fato
de que boa parte dos problemas
hisa Person
problem
con CONSEG fazer el
CONSEG
faz você consar essa dião aper fant
um medo muito grande medo
grande
acag por ISO
sa de mais
mon
faz
a
TRS m
você
er
primo
h
fal
fazer
você dizer que é possível real que assim
um traço muito muito comum quando M
afetado nacionalmente parece que
realidade é segões
afet como cer 2014
eu
aconte faculdade primeira vez e
vai ser assim para
sempre ve
Ass
cri
você tem que ter o princípio correto
você tem que ter a teoria sem ela se ela
tá errada você já se lascou mas se não
tem teoria nenhuma é o Bumba me boi né
assim a chance de dar certo é muito
pequena e se der não tem muito mérito né
então mas tem que ter a teoria correta e
tem que deslumbrar a verdade mas aí você
tem que trazer para a realidade concreta
E aí é muito difícil o que não significa
né já adiantando Outro ponto quando Di
que a coisa difícil namos vamos procurar
uma mais fácil né porque uma coisa que
eu tô tentando bat na T muito temp olha
se o parâmetro de julgamento é o que é
mais fácil você tá lascado meu filho só
tem um negócio fácil quer ir pro inferno
e é aí né chegar lá não vai ser muito
fácil então a gente vive no no mundo do
do ídolo burguês que é o conforto e a
segurança e se a gente se mede
exatamente por buscar conforto prazer
segurança são coisas basicamente
impossíveis de maneira absoluta de
maneira benéfica você já táa certa então
é muito difícil fazer isso aí e exige
Exatamente esse desenvolvimento de
maturidade de prudência e portanto de
esquecimento de si de aplicação dos
princípios no caso concreto né Mas e daí
muitas discussões são importantes até
para refinar esse conhecimento teórico e
cruzá-lo com os dados completos que é o
que a gente tá se valendo aqui a meu V
né então quero dizer portanto
que é importante saber que não é o
normal não é o maduro do ser humano se
guiar deste modo e que é possível sair
disso por outro lado como vocês falavam
Você não vai sair disso se eh você
fingir que não existe né se você não
reconhecer as coisas como elação e tem
vários modos de fazer isso né existe um
modo que é você fazer o que você dizia
ISO que dizia Ah agora que eu tô
trabalhando tô arrumando dinheiro eu tô
sei lá fazendo o que tô me confrontando
com a morte agora eu tô nessa camada e a
prova é que eu estou fazendo essas
coisas como Car muit meem colocou não é
exatamente o que você está fazendo É
como aquilo é percebido e como aquilo
gera uma certa ordem interior e uma
digamos estabilização num numa busca de
uma determinada finalidade no espectro
de todas toda a finalidade humana e como
que ocupa nossa atenção a nossa o nosso
coração as nossas preocupações se tornam
um drama que toma o nosso tempo durante
durante cada dia né então só para te
ajudar porque você você tem essa frase
que você já usam muito né você não é
seus pensamentos porque as pessoas
também demoram tempo pelo menim demorou
um tempo na vida para entend o seguinte
assim eu podia escolher no que eu ia
pensar porque assim eu sou um sujeito
Pode não parecer isso as pessoas né mas
você me conhece bem eu sou um sujeito
muito amargo e por natureza então ficou
durante muito tempo Achi que normal você
sente sempre meio trist e meio revoltado
e você tem que pensar que a realidade é
assim e que portanto as coisas da vida
elas pedem essa sua resposta mesmo né
você sempre reagir com uma certa
amargura uma certa raiva uma uma vontade
intrínseca em todo e qualquer ato que se
realize Eu achava que a realidade mesmo
era assim porque is mental então M
interiores sempre nessa direção afetiva
e pel doutrina das paixões a gente sabeo
quando ele ele tá diante de um um mal
presente ele reage com Ira então sempre
fui muito irritado não anteriormente
sempre par calma pessoas estava
interiormente muito irritado Muito
angustiado profess do Brasiliano mesmo
Por isso minha grande identificação com
esses autores S por ises fal Fes mas ass
é real demor um tempo ent poderia
escolher NC passar que minha cabeça não
era só cois
mashe fal
[Música]
non
[Música]
faz
[Música]
s e
su
primo eu sou sou um
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