El poder en las redes sociales, Ana María Olabuenaga Parte II | El asalto a la razón
Summary
TLDREn este video, se discute el fenómeno de los 'linchamientos digitales', un tema relevante en la sociedad actual. Se menciona el caso de Nicolás Alvarado, quien fue objeto de críticas en redes sociales tras un incidente en la Feria Internacional del Libro de Guadalajara. Se aborda la democratización de las redes y cómo estas pueden convertirse en tribunales digitales, donde la opinión pública juzga y condenan a individuos. Se destaca la falta de reflexión y el efecto multiplicador de los comentarios negativos en la reputación de las personas, así como la dificultad de superar tales linchamientos, que dejan una marca indeleble en la vida de quienes los sufren.
Takeaways
- 😀 La discusión se centra en el concepto de 'linchamientos digitales' y su impacto en la sociedad.
- 📚 El libro presentado aborda el tema de la democratización de las redes sociales y sus consecuencias.
- 🎤 Se menciona a Nicolás Alvarado, quien fue objeto de críticas en las redes sociales durante la Feria Internacional del Libro de Guadalajara.
- 👥 Se destaca la participación de Ana María Olabuyénaga y otros en la presentación del libro y la discusión sobre el tema.
- 🌐 Se argumenta que las redes sociales han evolucionado para convertirse en un 'tribunal digital' donde la opinión pública juzga a individuos y entidades.
- 🔍 Se discute la idea de que las redes sociales pueden ser un drenaje de negatividad y una fuente de problemas para aquellos que se ven involucrados en conflictos.
- 👥 Se menciona el fenómeno de la 'hiper democracia', donde los micropoderes en las redes ejercen influencia desproporcionada.
- 🚫 Se destaca la dificultad de pedir perdón o corregir errores una vez que se ha sido objeto de un linchamiento digital.
- 📉 Se refleja cómo los linchamientos digitales pueden tener un impacto duradero en la reputación de las personas y pueden ser irreparables.
- 🌐 Se sugiere que el linchamiento digital es una extensión del linchamiento en comunidades, pero con una magnificación por la tecnología.
- 🔄 Se reflexiona sobre la necesidad de un nuevo contrato social para abordar los desafíos de la comunicación en la era digital.
Q & A
¿Qué evento llevó a la discusión sobre 'linchamientos digitales' en Guadalajara durante la Feria Internacional del Libro?
-La discusión sobre 'linchamientos digitales' surgió en el contexto de la presentación de un libro cuyo título es considerado incorrecto por la autora y debido a los incidentes que rodearon a los presentadores, especialmente a Nicolás Alvarado, quien fue objeto de críticas en las redes sociales.
¿Qué institución se disculpó con Nicolás Alvarado por el incidente en las redes sociales?
-La Comisión contra la Discriminación se disculpó con Nicolás Alvarado por el incidente que involucró la reproducción de una palabra inadecuada y acusaciones en las redes sociales.
¿Qué fenómeno se menciona como consecuencia de la democratización de las redes sociales?
-El fenómeno mencionado es la 'hiper democracia', donde se están dando poderes micro a individuos que pueden influir en instituciones y gobiernos, lo que puede llevar a una forma de tiranía de las mayorías.
¿Por qué se considera que las redes sociales pueden ser tanto un drenaje como una fuente de información?
-Se considera que las redes sociales pueden ser un drenaje debido a la cantidad de información a veces superficial y negativa que se propaga, pero también son una fuente de información por su capacidad para conectar a personas y compartir ideas rápidamente.
¿Cómo se describe el efecto de pedir perdón en el contexto de un linchamiento digital?
-Pedir perdón en un linchamiento digital puede ser visto como un reconocimiento de culpa, lo que puede ser interpretado como un intento de justificar sus acciones ante un 'tribunal digital' que ya ha dictaminado su condena.
¿Qué ejemplo se menciona para ilustrar la falta de reflexión y compasión en las redes sociales?
-Se menciona el caso de una persona llamada Tiziana, quien después de su muerte recibió comentarios desagradables y sin compasión, lo que ilustra cómo la inmediatez de la tecnología puede llevar a una falta de reflexión y empatía.
¿Qué comparación se hace entre los linchamientos en las redes sociales y los linchamientos en comunidades pequeñas?
-Se compara que tanto los linchamientos en las redes como los en comunidades pequeñas implican un juicio sumario y una falta de compasión, aunque la difusión y el impacto en las redes pueden ser mucho mayores.
¿Qué se sugiere como una posible solución o adaptación a los desafíos de la democratización en las redes sociales?
-Se sugiere que podría ser necesario llegar a un nuevo 'contrato social' o pacto que regule la interacción en las redes sociales, para abordar los problemas de la democratización excesiva y el linchamiento digital.
¿Qué papel juegan las emociones y la indignación en el fenómeno de los linchamientos digitales?
-Las emociones y la indignación desempeñan un papel central en los linchamientos digitales, ya que pueden llevar a una respuesta rápida y a menudo desproporcionada de la comunidad en línea, sin espacio para la reflexión o el perdón.
¿Cómo se relaciona el linchamiento digital con la condición humana y los conflictos históricos mencionados en el guion?
-El linchamiento digital se relaciona con la condición humana a través de la expresión de conflictos y resentimientos, similar a cómo se han manifestado en guerras y conflictos históricos, pero con la particularidad de la amplificación y rapidez de la tecnología moderna.
Outlines
📚 Discusión sobre el libro y la democratización de las redes sociales
El primer párrafo presenta una conversación sobre un libro recién lanzado, donde se discute la mala titulación del mismo y los linchamientos digitales que han ocurrido en Guadalajara durante la Feria Internacional del Libro. Se menciona a Nicolás Alvarado, quien fue criticado en las redes sociales por un comentario que hizo y por la reproducción de una palabra inapropiada. Se aborda el tema de la democratización de las redes sociales y cómo estas pueden convertirse en un tribunal digital, donde las minorías pueden ejercer poder y influir en la opinión pública, lo que lleva a una 'hiper democracia' que puede ser peligrosa.
🔍 Consecuencias del linchamiento en las redes y la falta de reflexión
El segundo párrafo explora las graves repercusiones del linchamiento en las redes sociales, donde una avalancha de comentarios negativos puede destruir la reputación de una persona. Se destaca la dificultad de pedir perdón en un entorno así, ya que parece un reconocimiento de culpa. Se menciona el caso del Papa Francisco y cómo la tecnología y la inmediatez de la información pueden llevar a una falta de reflexión y compasión. Se comparte una anécdota sobre un torero y cómo las respuestas en las redes reflejan la condición humana, independientemente del contexto histórico o geográfico.
🌐 La intersección entre el linchamiento digital y la vida real
El tercer párrafo continúa con la discusión sobre el linchamiento digital, enfocándose en cómo los problemas en línea pueden impactar directamente en la vida real de las personas. Se compara con los linchamientos en comunidades rurales y se sugiere que la democratización de las redes sociales está creando una sed insaciable por este tipo de comportamiento. Se cuestiona si las redes sociales están preparadas para manejar estas consecuencias y se sugiere que podría ser necesario un nuevo contrato social para abordar estos desafíos.
Mindmap
Keywords
💡Linchamiento digital
💡Redes sociales
💡Democratización de las redes
💡Micropoderes
💡Tribunal digital
💡Hiper democracia
💡Linchamiento offline
💡Condición humana
💡Indignación
💡Nominación
💡Nuevo contrato social
Highlights
Conversación gráfica en la presentación de un libro que enfrenta controversias durante la Feria Internacional del Libro en Guadalajara.
El autor, Nicolás Alvarado, es el único sobreviviente de cuatro casos emblemáticos mencionados en el libro.
La Comisión contra la Discriminación se disculpa con Nicolás Alvarado por el incidente de las 'jotas lentejuelas' y el uso de la palabra 'narco'.
Discusión sobre la democratización de las redes sociales y su impacto en la comunicación tecnológica.
El autor expresa su opinión sobre las redes sociales como un drenaje de 'pestilencias'.
Twitter como un 'tribunal digital' donde se decide la vida o muerte de personas y situaciones.
La hipérbole de la democracia en las redes y la aparición de micropoderes que pueden influir en instituciones y gobiernos.
La dificultad de pedir perdón en el contexto de linchamientos digitales y cómo esto puede ser percibido como una admisión de culpa.
El efecto multiplicador del linchamiento en las redes y cómo esto puede afectar la reputación de una persona.
Ejemplo de un caso de linchamiento digital que involucra a un torero y cómo las respuestas en las redes son similares a comentarios de la época.
La condición humana y cómo se refleja en los conflictos, tanto en la guerra como en las disputas cotidianas en las redes.
La inmediatez de la tecnología y cómo esto impide la reflexión y la empatía en las interacciones en línea.
Análisis de cómo la tecnología amplifica el odio y los resabios de la condición humana.
Discusión sobre la necesidad de un nuevo contrato social para abordar los problemas de la democratización en las redes sociales.
Carlos y Ana María reflexionan sobre la naturaleza del periodismo y cómo se ha visto afectado por la tecnología y la democratización de las redes.
La posibilidad de que las redes sociales evolucionen y se resuelvan los problemas de la democratización en un futuro cercano.
El impacto de las redes sociales en la vida personal y cómo se refleja en la vida de los individuos.
El desafío de encontrar una solución a los problemas de la democratización en las redes sociales y la necesidad de un pacto social.
Transcripts
[Música]
[Música]
sigo aquí con ana maría olabuénaga
muchas gracias a la madre por esta
conversación gráfica en la presentación
de este libro que según la autora está
mal titulado y yo creo que también por
las razones que ya explicó linchamientos
digitales en guadalajara durante la
feria internacional del libro
pues los presentadores fueron nicolás
alvarado y mi querida el consuelo sáizar
y ni cobijo que de los cuatro casos
emblemáticos que tú sientas aquí
él es el único sobreviviente tremendo
tremendo porque además no sobre todo en
plena presentación y dijo eso ya sería
pues de llamar la atención y ya me
debería de sentir yo privilegiado
vale la pena recordar algo que me
comentaba ana maría que la propia con
apruebe la comisión contra la
discriminación terminó disculpándose con
nicolás alvarado porque fue de las
instituciones así como miles de personas
en las redes sociales que se le fueron
encima al querido nicolás alvarado
por haber reproducido la palabra j a
propósito de las jotas lentejuelas de
los trajes de huang y por haberle dicho
el fondo abrió el narco
y la con hombre terminó disculpándose
con nicolás cosa que yo celebro yo no
sabía
pero anoche anamaría deje planteado que
platicaríamos sobre lo que le llaman la
democratización de las redes sociales
este sistema
tecnológico de comunicación del que yo
hasta donde el propio aforo yo uso mi
teléfono los mensajes de teléfono correo
electrónico pero no le entró ni a
todo aquello que
porque creo que
frecuentemente eso es un drenaje
profundo de pestilencias bueno a ver
déjame regresarme con el caso de nicolás
y le dijo a la narco se lo dijo también
a las lentejuelas
a las buenas
huang a veces al sobre bueno nada más
quería hacer esa acotación quiero algo
interesante que ahora que lo dice es que
nuestras en redes nicolás tampoco
nicolás tampoco estaba en redes y eso me
parece que es algo bien relevante no
necesitas estar en redes
para que algo así sucede es método
exacto no es necesario el twitter por
ejemplo se ha convertido como en un
tribunal digital a donde unos algunos
toman el caso y lo llevan y lo arrojan y
dicen bien tengo esto decidan si vive o
muere acaben con él o no y bueno el
tribunal decide pobre eso es lo que se
le llama democratización porque todos
tenemos supuestamente la horizontalidad
de la palabra
hablamos con quien nos parezca que
debemos de hablar en los términos que
nos gustaría llámese presidente de donde
sea o quien sea lo cual no trae el mito
de que todos somos iguales exacto hasta
cierto punto no sé exactamente pero hay
un fenómeno que está aconteciendo y es
esta hiper democracia en donde está
estos pequeños poderes micropoderes
primero y ponerlos en instituciones
exactamente y se vuelve de acuerdos este
término muy antiguo es como una tiranía
de las mayorías anti antiquísimo termina
en eso se imponen estos micro poderes
pueden imponerse a una marca a una
institución pública a gobiernos o sea
fíjate porque se mueven los gobiernos
siempre se han movido que dicen o sea
cómo están las redes las benditas son
malditas redes como les queda es decir
pues vamos a darles más de esto más de
lo otro o sea si ellos si están
ejerciendo el poder sobre todos las
demás instituciones e instituciones o
personas si ejercen un poder
y ahí es donde está articulado pero que
se articula en el momento del hachís en
cibernética si se articula si se llega
articular script de tonto empiezan a
gritar al ladrón al ladrón al ladrón ya
correr ya correr porque te comentaba yo
también hace rato los que han sido
linchados las personas que yo conozco
que han pasado por este proceso tienen
la marca se las ves como a un lado como
una taza de cerámica que se quebró la
tienen la marca ya no es tan fácil salir
de una situación como esta en donde
tienes una avalancha de comentarios
negativos rompiendo toda tu reputación y
en esas redes elección hoja pierden o
pierde más todavía sí y además creo que
se multiplica se amplifica el efecto
inicial del linchamiento y no puedes
pedir perdón porque si pides perdón es
como si tú como si ahora en un tribunal
a ti se te ocurre así pero señor juez
perdóneme discúlpeme no es ya el momento
ya decidió su condena entonces todavía
esté en artes de masa al tribunal el
hecho de que pidas perdón pero fíjate
cómo hay personajes poderosos de algún
modo o de muchos el caso del papá
francisco i
le da prácticamente un manotazo a una
señora
pero como que técnicamente ya pasó la
prueba de la ciudad
no terminar como mi querido pero yo con
nuestro querido
nicolás alvarado ni como el cantante
botellita de jérez es que no hay tanta
violencia si tú si tú ves
los comentarios que se hacen por ejemplo
el de tiziana después de muerta en uno
de los últimos comentarios que ella
recibe es lo voy a decir tal cual es una
- y un embudo y sonriendo
no hay compasión y eso es interesante
mira una buena dosis de en sanya pero
más allá del riesgo que creo que está
pasando la tecnología esta es la
inmediatez de la tecnología el que la
gente esté viendo sus con sus sub
timeline tan rápido no dejar construir
con pasión no hay tiempo en la reflexión
no hay reflexión no hay tiempo de
compras unidad veo repensar las cosas si
hubiera eso oportunidad de repensar
oportunidad de pensar que voy a postear
un poco de compasión te voy a decir una
historia bien curiosa que acabo de acabo
de encontrar cuando murió pero yo uno de
los últimos tweets también que él
recibió es ojalá y supiera se decía el
tweet ahora le supiera dónde está su
turno para ir a orinar lo luego tremendo
en españa hace poco estaba leyendo un
libro en donde se relata el hecho de un
torero al que
y lo matan de una cornada en el pecho y
bueno los que están en contra de la
fiesta taurina uno de los últimos tuits
que recibe el torero fue ojalá y me
digan no me queda la tumba para ir a
orinar entonces
porque es el mismo comentario es
idéntico carlos pero que tan moderno
puede ser esto si tomamos en cuenta que
finalmente diría pero robert lo que se
expresa
él dice como en la guerra civil española
como en la guerra de nicaragua del
salvador en las guerras balcánicas
en la guerra en angola y en otros
lugares del mundo lo que se expresa es
la condición humana y resulta ser un
pleito entre familiares entre paisanos
entre vecinos por la canija
condición humana
pero sí creo que hay una sutileza aquí 7
lo que creo que sucede con la tecnología
esto que comentábamos hace un momento de
la amplificación de cómo se está
amplificando tú como periodista lo sabes
perfectamente el año pasado cuando
habías visto tú que más de 100
movimientos sociales se desbordaran
hasta las calles
de todo el mundo o sea no es solamente
el linchamiento es la indignación se
está desbordando en cuanto a la
nominación pero yo te diría podría para
reverte pues el odio de la condición
humana en eso tiene con rencores ya sea
de clase o los resabios religiosos o los
fanatismos en que no se la cobra sea
clientela debe sino quien se te pone
enfrente y si se te pone enfrente a
alguien el que no tenías mayor idea pero
por un mensaje cibernético sabes que
hizo tal o cual cosa te sumás llevando
tu leña verde para la buena
queremos hacer lo mismo es un poco como
como dicen por ejemplo que las
vacaciones siempre son las mismas vayas
a donde vayas no satisface la necesidad
del descanso del esparcimiento la casa
siempre es la misma aunque mud es de
departamento de mansión lo que tenga sus
derechos
la pareja siempre es la misma está muy
bien estudiado por cerebros supongo muy
avanzados espero que sean buenas
lecturas de que más bien como en el
periodismo seres que nunca damos
cuenta de novedades los periodistas no
hay novedad en el frente fíjate que te
estoy diciendo
es
otra huelga
otro
accidente otra muerte otro partido de
fútbol otra elección otro avionazo
siempre es lo mismo lo que cambian son
los
personajes y las circunstancias y todo
se vuelve una manera de contar que te va
a resultar novedosa pero es 102 minutos
yo digo el linchamiento digital
qué es un linchamiento online que dice y
previene o hace notar ana maría
olabuénaga que el online se vuelve
offline
cuando se concreta en lo personal
pero no difiere mucho de los
linchamientos en los pueblos donde el
sospechoso le echan un bote gasolina le
prenden fuego normal y ya están pero
están creciendo los dos si carlos osea
si se está amplificador la sed por la
democratización hoy leer benditas o
malditas redes sociales la hiper de no
hay salida
y no parece no no hay por el momento no
se va a seguir del sector de facebook
dice que cuando menos diez años de aquí
a que resuelven el problema yo creo que
vamos a tener que llegar a un nuevo
contrato social vamos a tener que hacer
un pacto
pues quién sabe qué naturaleza no se
pierdan van a entrar a una mezcla de
información de terror de drama de
consternación de tecnología y de muy
buena literatura que repertorio de
términos tienes de los envidio en la
mariola buena gracias carlos eres muy
amable muchas grasas internos siempre
siempre gracias ana maría muchas gracias
a ustedes no deje de leerla desde luego
en las páginas de milenio mi compañera
inteligente fregona exitosa escritora y
publicista ana maría olabuénaga podemos
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