México y las energías renovables: impacto en los pueblos indigenas
Summary
TLDREl Istmo de Tehuantepec, en Oaxaca, es escenario de una lucha entre la preservación de la riqueza cultural y ambiental de 16 pueblos indígenas y la instalación de un corredor eólico que altera su paisaje y forma de vida. Betina Cruzo, ex tenista y defensora de los derechos indígenas, enfrenta a gigantescas empresas que han invadido el territorio con el argumento del desarrollo sostenible. La resistencia de los pueblos y sus líderes se ve obstaculizada por contratos desfavorables, corrupción y amenazas. La narrativa denuncia el impacto negativo de los parques eólicos en la comunidad, la pérdida de tierras agrícolas y la contaminación, y exige el reconocimiento de los pueblos indígenas como sujetos con el derecho a decidir sobre su territorio y su futuro.
Takeaways
- 🌐 El Istmo de Tehuantepec es una zona rica en cultura e historia, habitada por 16 pueblos indígenas que se han sustentado en la agricultura, la pesca y la ganadería.
- 💨 Los vientos intensos del Istmo de Tehuantepec han llevado a la instalación de un corredor eólico, causando conflictos con las comunidades locales.
- 🌱 Betina Cruzo, ex tenista y defensora de los derechos indígenas y del medio ambiente, se enfrenta a las consecuencias negativas de las grandes estructuras eólicas en la región.
- 🏘️ Los pueblos indígenas se consideran modernos en el sentido de adaptarse a los cambios para continuar existiendo en una sociedad en transformación.
- 🤝 Los pueblos indígenas no están aislados, sino que coexisten con otras comunidades y sistemas de desarrollo impuestos por fuera.
- 🚫 Los proyectos de desarrollo, como la presa de Jalapa del Márquez, han causado desplazamientos forzosos de comunidades y dañado la tierra.
- 🔍 Betina Cruzo se involucró en la defensa de los pueblos tras descubrir y cuestionar los impactos negativos de los parques eólicos en sus comunidades.
- 📜 Existen contratos desfavorables firmados por campesinos en condiciones de desventaja, lo que ha llevado a la privatización del viento y a la mercantilización de un recurso natural.
- 🛑 Activistas como Betina han enfrentado represalias, incluyendo la policía y sicarios vinculados a carteles, al denunciar los daños causados por los parques eólicos.
- 💔 La instalación de los parques eólicos no ha traído los beneficios prometidos a las comunidades, y en cambio ha generado impactos negativos en el medio ambiente y la vida de las personas.
- 🗳️ Los activistas demandan ser reconocidos como sujetos dueños de su territorio y la capacidad de decidir cómo se desarrolla, rechazando la visión de desarrollo impuesta que beneficia a empresas multinacionales en lugar de a las comunidades locales.
Q & A
¿Qué importancia tiene el istmo de Tehuantepec en términos de riqueza cultural y sus habitantes?
-El istmo de Tehuantepec es una zona de gran riqueza cultural, habitada por 16 pueblos indígenas que han subsistido por siglos a través de la agricultura, la pesca y la ganadería.
¿Cómo se describe el impacto de los vientos intensos en el istmo de Tehuantepec?
-Los vientos intensos del istmo de Tehuantepec, que podrían ser denominados los 'vientos de la discordia', son un recurso natural que ha llevado a la instalación de un corredor eólico en la región.
¿Quién es Betina Cruzo y qué papel desempeña en la defensa de los derechos indígenas y del medio ambiente?
-Betina Cruzo es una ex tenista que se ha convertido en defensora de los derechos de los pueblos indígenas y del medio ambiente, enfrentándose a proyectos como el corredor eólico que ha cambiado el paisaje de la región.
¿Cómo se describe la percepción de los pueblos indígenas sobre su modernización y coexistencia con otros pueblos?
-Los pueblos indígenas se consideran modernos en el sentido de necesitar cambiar para poder seguir existiendo en una sociedad cambiante, no en el sentido de tener tecnología avanzada, sino en la adaptación a los cambios y la coexistencia con otros pueblos.
¿Qué impacto han tenido los proyectos de desarrollo en los pueblos indígenas según el testimonio del script?
-Según el script, los proyectos de desarrollo impuestos a los pueblos indígenas no han beneficiado a la gente de los pueblos, sino que han causado desplazamientos de poblaciones y dañado su modo de vida tradicional.
¿Cuál es el caso específico mencionado en el script sobre el impacto negativo de un proyecto de desarrollo en una comunidad?
-El caso específico mencionado es la presa de Jalapa del Márquez, que desplazó a una comunidad que era el granero del istmo, afectando gravemente su modo de vida.
¿Qué función tienen las luces rojas de los aerogeneradores y cómo se relacionan con el impacto en la fauna local?
-Las luces rojas de los aerogeneradores se encienden para supuestamente ahuyentar a los pájaros y evitar que se choquen con ellos. Sin embargo, hay testimonios de que estas luces y los aerogeneradores en sí mismos están matando a las aves y a otros animales.
¿Qué tipo de resistencia y activismo han llevado a cabo los defensores de los pueblos indígenas y el medio ambiente contra los parques eólicos?
-Los defensores han recorrer comunidades informando a la gente sobre los impactos negativos de los parques eólicos, se han movilizado, salido a las calles y han enfrentado a la policía, enfrentándose a desalojos y amenazas a su vida.
¿Cómo se describen las condiciones en las que se administran los parques eólicos y quiénes son sus principales actores?
-Los parques eólicos son administrados en su mayoría por empresas extranjeras, que a menudo operan con contratos desfavorables para los campesinos y sin una mediación adecuada con las comunidades locales.
¿Qué tipo de amenazas y estrategias son utilizadas para represalia a los activistas que se oponen a los proyectos de desarrollo?
-Los activistas enfrentan amenazas directas a su vida, desprestigio, y a veces encarcelamiento. Se les acusa de impedir el desarrollo y el progreso de la región, y se les desprestige para disuadir su lucha.
¿Qué es lo que los activistas exigen en términos de autonomía y reconocimiento para los pueblos indígenas?
-Los activistas exigen ser vistos como sujetos dueños de su territorio, con el derecho a decidir qué hacer con él, y no como objetos a ser explotables por empresas. Exigen autonomía para los pueblos indígenas y apoyo para la producción y el bienestar de la comunidad.
¿Cómo afecta la presencia de los parques eólicos a la vida de los pescadores y su economía local?
-La presencia de los parques eólicos amenaza con cambiar el paisaje y la economía de las comunidades pesqueras, con el ruido de la maquinaria afectando la vida submarina y disminuyendo la captura de peces, así como la pérdida de las tradiciones y la cultura local.
Outlines
🌬️ Vientos de Discordia en Istmo de Tehuantepec
El Istmo de Tehuantepec en Oaxaca es una zona rica culturalmente y ha sido hogar de 16 pueblos indígenas que se han sostenido con actividades como la agricultura, la pesca y la ganadería. Sin embargo, los vientos intensos del lugar han sido bautizados como 'vientos de la discordia' debido a la instalación de un corredor eólico en la región. Bettina Cruz, ex tenista y defensora de los derechos indígenas y del medio ambiente, se enfrenta a las consecuencias de la llegada de enormes turbinas eólicas que cambian el paisaje y la vida de la comunidad. Los pueblos se consideran modernos en el sentido de adaptarse a los cambios para continuar existiendo en una sociedad en transformación, aunque rechazan la visión de desarrollo impuesta que no ha beneficiado a la gente local, como en el caso de la presa de Jalapa del Márquez que desplazó a comunidades.
🚫 Lucha contra la Ocupación de Territorios por Proyectos Eólicos
Los habitantes de la región han enfrentado la llegada de parques eólicos, luchando por la defensa de sus derechos y su tierra. Se han movilizado y enfrentado a la policía, enfrentando desalojos y peligro para sus vidas. Los contratos con empresas extranjeras son descritos como 'leoninos', donde campesinos en desventaja firmaron documentos sin comprender sus consecuencias. Se ha denunciado la corrupción y el pago a autoridades para facilitar la instalación de los parques eólicos, que han traído consecuencias negativas como la pérdida de tierras de cultivo y la presencia de sicarios vinculados a carteles. Los activistas como Bettina Cruz han sido testigos del impacto negativo de las turbinas eólicas en la fauna local y el entorno, y la lucha por la justicia y la verdad en medio de la opacidad y el desprestigio.
💼 Impacto Económico y Social de los Parques Eólicos
Los parques eólicos, administrados en muchos casos por empresas extranjeras, no han traído los beneficios económicos y sociales esperados. A pesar de los pagos realizados por las empresas, estos no compensan el daño ambiental y social causado. Se menciona que Union Fenosa Gas Natural, por ejemplo, ha causado daños a la tierra y no ha cumplido con las expectativas de beneficios para la comunidad. Los impuestos no pagan por las grandes cantidades que deberían, recibiendo amparo judicial para no pagar, mientras que se ofrecen pequeños sumas a autoridades locales. Esto ha llevado a una percepción de injusticia y un deseo de ser sujetos activos en la toma de decisiones sobre el uso de su territorio, más que simples objetos de la inversión empresarial.
🎣 Pesca y Vida Comunitaria Amenazada por el Desarrollo
La vida tradicional basada en la pesca y la agricultura en la región del Istmo de Tehuantepec se enfrenta a amenazas con la llegada de proyectos de desarrollo que cambian el paisaje y la forma de vida de sus habitantes. Las familias que dependen de la pesca se enfrentan a la reducción de la cantidad de peces debido a la maquinaria y el ruido generado por las turbinas eólicas. La comunidad siente que su voz y su forma de vida colectiva están siendo ignoradas a favor de un desarrollo que no les incluye y que amenaza su sustento y su cultura.
🔊 Defensa de los Derechos y la Vida contra las Amenazas
Los defensores de los derechos de los pueblos indígenas y del medio ambiente, como Bettina Cruz, enfrentan una serie de desafíos y riesgos físicos por su activismo. Han recibido amenazas de muerte y han tenido que abandonar sus hogares temporalmente para proteger su vida. A pesar de las medidas cautelares ordenadas por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, la situación sigue siendo peligrosa. Además de los riesgos físicos, se enfrentan a una campaña de desprestigio que busca desacreditar su labor y su ética, poniendo en duda su integridad y motivaciones.
🌱 Cultura y Modernización desde una Perspectiva Comunitaria
Los pueblos indígenas del Istmo de Tehuantepec se consideran modernos en su capacidad para adaptarse y cambiar para continuar existiendo en una sociedad en constante transformación. Sin embargo, este modernismo no se refiere a la adopción de tecnologías sin una finalidad, sino a la necesidad de cambiar para preservar su forma de vida ante un desarrollo impuesto que no les ha beneficiado. La cultura de los pueblos es fundamental para su supervivencia y permite un intercambio y una vida colectiva que se ve amenazada por un desarrollo que promueve la individualidad y la dependencia de empresas externas para la generación de energía renovable.
Mindmap
Keywords
💡Tehuantepec
💡Pueblos indígenas
💡Corredor eólico
💡Desarrollo regional
💡Activismo
💡Contratos leoninos
💡Impacto ambiental
💡Desplazamiento de poblaciones
💡Empresas multinacionales
💡Autonomía
💡Cultura
Highlights
El Istmo de Tehuantepec es una zona rica en cultura e indígenas.
Las comunidades indígenas viven de la agricultura, la pesca y la ganadería.
Los vientos intensos del Istmo de Tehuantepec podrían ser llamados los vientos de la discordia.
Un corredor eólico ha sido instalado en la región, causando conflictos.
Betina Cruzo, ex tenista y defensora de derechos indígenas, se opone a las torres eólicas.
Los pueblos indígenas consideran que deben cambiar para seguir existiendo en la sociedad cambiante.
Los proyectos de desarrollo impuestos no han beneficiado a los pueblos indígenas.
La presa de Jalapa del Márquez causó el desplazamiento de comunidades.
Los aerogeneradores usan luces rojas para ahuyentar a los pájaros.
Betina Cruzo se involucró en la activismo debido a su investigación sobre desarrollo regional.
Las empresas eólicas a menudo no tienen mediación de autoridades y engañan a las comunidades.
Los contratos con las empresas son desfavorables para los campesinos.
Las empresas eólicas pagan impuestos pero no hay obras o recursos para la comunidad.
Los impactos negativos de los parques eólicos incluyen la pérdida de tierras de labranza y la deforestación.
Los activistas enfrentan amenazas y desprestigio por defender los derechos de los pueblos indígenas.
Betina y otros activistas buscan el apoyo del presidente electo Andrés Manuel López Obrador.
Los pueblos indígenas exigen ser vistos como sujetos dueños de su territorio.
El desarrollo propuesto por el gobierno no contempla las necesidades de los pueblos indígenas.
La vida de los pescadores se ve amenazada por la instalación de parques eólicos en la costa.
La comisión interamericana de derechos humanos ha tomado medidas cautelares para proteger a los activistas.
Los defensores de derechos indígenas enfrentan desprestigio y acusaciones de impedir el desarrollo.
La cultura y las redes internas son fundamentales para la supervivencia de los pueblos indígenas.
Los pueblos indígenas buscan una modernización que respete su colectividad y cultura.
Transcripts
00:00[Música]
00:06pero
00:08[Música]
00:14el istmo de tehuantepec una zona de gran
00:17riqueza cultural y precisamente en este
00:19estado de oaxaca habitan 16 pueblos
00:21indígenas por siglos estas comunidades
00:24han vivido de la agricultura la pesca y
00:26la ganadería este es también un lugar de
00:28intenso vientos que actualmente podrían
00:31ser llamados los vientos de la discordia
00:32porque desde hace algunos años aquí se
00:35ha instalado un corredor eólico
00:38betina cruzo es una ex tenista defensora
00:40de los derechos de los pueblos indígenas
00:41y del medio ambiente que ha plantado
00:44cara a las enormes torres con aspas que
00:47han irrumpido en este paisaje
00:50[Música]
00:57nosotros somos somos de un pueblo
01:00indígena no somos los mini sar los
01:02pueblos indígenas
01:04somos como de los más modernos porque
01:06tenemos que cambiar los modernos en el
01:08sentido del cambio no no modernos en el
01:11sentido de tal vez pues tener todos los
01:14aparatos tecnológicos y toda la
01:16tecnología de última junta en nuestra
01:18casa sino modernos en que tenemos que
01:21cambiar para poder seguir existiendo en
01:23esta sociedad cambiante no entonces por
01:26eso y también bueno pues nosotros no
01:29somos pueblos que estamos aislados son
01:33los pueblos que coexistimos con los
01:35demás o existimos con este esta visión
01:38de desarrollo que nos han impuesto y
01:40pues de alguna manera pues tomamos
01:42tomamos cosas tomamos elementos pero hay
01:45algunos elementos por ejemplo que
01:46nosotros también nos apropiamos y que si
01:49nosotros nos apropiamos son nuestros
01:52[Música]
02:03estos proyectos de desarrollo que
02:05nosotros nos han impuesto ni uno ni uno
02:09ha sido en beneficio de la gente de los
02:10pueblos ninguno ha beneficiado a los
02:12pueblos al contrario ha habido hasta
02:15desplazamientos de poblaciones como el
02:17caso de la presa de jalapa del márquez
02:19que desplazaron a la comunidad que la
02:21comunidad era el granero del istmo y la
02:23sacaron de ahí para meter a la presa
02:25donde vienen los ríos cuando llegué aquí
02:28que venía un pequeño hoyo me llamó la
02:30atención porque era la noche
02:33cientos miles de pequeñas lucecitas
02:36rojas que se encendían ahí abajo cuando
02:39yo miraba en la ventanilla que son esas
02:43luces rojas
02:44está un poquito de navidad no son las
02:49luces de los aerogeneradores o sea en
02:51las noches los aerogeneradores encienden
02:54una luz que es esa luz roja que
02:56supuestamente es para ahuyentar a los
02:59pájaros para que nos choquen en ellos
03:01supuestamente no pues para decir bueno
03:03acá y acá está alto entonces no pasen
03:06por ahí
03:08y esos son miles efectivamente pues casi
03:112000 aerogeneradores que están en
03:13nuestro territorio que llegaron con esa
03:16visión de desarrollo y diciendo acá hay
03:17viento y vamos a transformar vamos a
03:19privatizar ese viento vamos a volverlo
03:22mercancía y vamos a
03:26a servirnos de eso ahora tú activismo en
03:29los últimos años ha estado muy muy
03:32involucrado con el tema precisamente de
03:35estos campos eólicos estas torres
03:37eólicas que yo veía primero como unas
03:39lucecitas rojas cómo es que bettina
03:41choca de frente con ese tema un buen día
03:46yo estaba estudiando un doctorado en el
03:50tema de mi tesis era desarrollo regional
03:52en el istmo de tehuantepec una
03:54perspectiva desde el territorio
03:56investigando eso viendo esos proyectos e
03:59investigando me topé con el proyecto
04:01eólico no me topo empiezas a la
04:04investigación empiezo a preguntar a la
04:06misma gente de las empresas que estaban
04:08acá las comunidades y todo eso empezamos
04:12a preguntar y también yo creo que por el
04:15tema de este de que yo estaba estudiando
04:17pues algunos compañeros gente de la que
04:21había que estaban viendo que era lo que
04:23estaba pasando porque esto ya estaba en
04:25sus comunidades y me decían bueno tú
04:27puedes investigar tú investigando se
04:28está buscando lo otro porque empecé yo
04:30involucrarme
04:32empecé a involucrarme ahí y empecé a
04:33involucrarme con la información que yo
04:35tenía y de repente pues dijimos bueno es
04:38que esta información no solo yo sino mi
04:41esposo o algunos otros compañeros dijo
04:43bueno es que esta información no es
04:45posible que esta información solamente
04:46se quede en nosotros
04:50lo primero que hemos hecho pues es
04:53recorrer con las comunidades para dar la
04:56información porque si la gente no tiene
04:58la información pues no sabe que lo que
05:01está pasando y piensa que las cosas
05:02están bien oa veces piensa que pues está
05:05bien que le vulneró en sus derechos que
05:07no tiene derechos nos hemos movilizado
05:08hemos salido a las calles hemos ya hemos
05:12llegado hasta enfrentarnos a la policía
05:14nos han desalojado con peligro hasta de
05:17nuestra vida
05:23en cuenta
05:30energética esto está gestionado es
05:34propiedad está de alguna manera
05:36administrado en la mayoría de casos por
05:39empresas extranjeras sí claro nos
05:41encontramos con los contratos que son
05:43contratos leoninos que las empresas
05:45hacen firmar a los campesinos esté en
05:49condiciones por ejemplo que llegaban de
05:51noche a sus casas es así literalmente no
05:53es algo que digamos metafórico sino de
05:56noche es la gente no sabía ni leer ni
05:59escribir y entonces se han firmado y
06:01decían bien vamos a van a tener mucho
06:03dinero o sea no le vamos a afectar su
06:05tierra no vamos a hacer y no va a pasar
06:08nada van a poder seguir sembrando y eso
06:10no era cierto empezaron a corromper
06:12empezaron a comprar autoridades tanto
06:14agrarias como municipales y fue así que
06:17la gente de repente se vio ya en medio
06:20de los parques eólicos y algunos reciben
06:23beneficio y al final de cuentas que sea
06:26una energía más barata que impacte
06:29positivamente
06:31un día de las familias mexicanas pero
06:33esto son empresas multinacionales que
06:35llegaron con todo con toda la mesa
06:38puesta o sea el gobierno hizo estudios
06:41hizo estudio junto con josep y energías
06:45renovables de eeuu sacaron un atlas
06:47eólico identificaron las zonas con más
06:49viento esas zonas con más viento se las
06:52dieron a las empresas que ellos
06:53quisieron que dieron tal vez más dinero
06:55y estas empresas empezaron solas
06:58ellas sin la mediación de la autoridad
07:01sin que nadie estuviera entre ellos y la
07:04comunidad empezaron a ir a las
07:06comunidades engañar porque si se hizo
07:09fue un engaño
07:11un campo de torres eólicas llena el
07:13paisaje
07:15la vista se pierde entre las aspas de
07:18estos enormes dispositivos que han
07:19llegado a la vida de oaxaca acompañados
07:22también por una pérdida de los campos de
07:24labranza y con los operativos de
07:26vigilancia que muchas veces están
07:28conformados por sicarios vinculados a
07:30los carteles de la zona según denuncian
07:32bettina y otros activistas
07:37para ellos la combinación de campos
07:40eólicos y desplazamientos es evidente
07:44[Música]
07:46betina estamos aquí en este campo eólico
07:48vamos a tener esta conversión acompañada
07:50del ruido permanente que producen esas
07:53hélice a manos de quién está la
07:55protección de estas tuercas este es un
07:57parque de unión fenosa gas natural que
07:59se llama el parque villosa hubo muchos
08:01problemas antes de su instalación o
08:03agresiones hubo hasta asesinatos de
08:05compañeros no aquí los compañeros de la
08:08pj son los que enfrentaron directamente
08:10a este parque
08:12y entonces ellos contratan a la policía
08:17bancaria industrial que es una policía
08:19privada en mexico para cuidarlo pero
08:21aparte de eso tienen sicarios tienen
08:23gente armada que está cuidando a cabo
08:25solo que ahora mismo no solo estamos
08:26aquí y puede ser incluso peligroso si es
08:29muy peligroso yo no sé allá por ejemplo
08:31no veo que camioneta está parada ya pero
08:33nosotros ya llegamos entramos y ya hay
08:35gente ahí viendo esperando ver que lo
08:38que estamos haciendo claro que sobre
08:40todo nos vienen que parte de las
08:42historias se conozcan
08:43eso es eso o sea no quieren que se sepa
08:45nada o sea quieren seguir vendiendo esta
08:48idea de que todo es verde no como las
08:50plantas del maíz que aquí está pero tus
08:52compañeros resguardaron sus tierras los
08:55demás las entregaron y ahí está pues no
08:57están en los parques están los los
08:59aerogeneradores zumbando están en los
09:02aerogeneradores esté matando aves ellos
09:05son testigos de que las aves mueren o
09:07sea que todos los días pasa gente
09:09levantando aves muertas porque las aves
09:12chocan a ellos los murciélagos todo eso
09:14parte de los impactos de este
09:16aerogenerador porque yo veo tantas
09:18torres
09:19y tantos recursos invertidos ahí y sin
09:22embargo no veo que esto haya tenido un
09:25impacto positivo en la comunidad pues
09:27porque realmente el beneficio no es para
09:29la gente no lo sé ya lo vieron tú
09:31dijiste las aguas negras que se van al
09:33río y el basurero que parece un día
09:37después del fin del mundo no los perros
09:40la gente que las calles llenas de tierra
09:43toda la gente pues que hay gente que
09:46vive todavía ahorita por ejemplo en las
09:49lonas
09:52[Música]
09:55o sea si le dan a la gente algo por él o
09:57por poner ahí en ese tiempo unión fenosa
10:00pagaba 12 mil 500 pesos por dinero
10:02generador instalado al año pero aparte
10:04de eso paga por qué por qué pues por los
10:07daños que hizo a la tierra supuestamente
10:09y por qué metió las líneas no nos es
10:12bien poco realmente pero bueno
10:13acumulando eso y dándose los en pagos
10:15anuales pues y es mucho y para la gente
10:17representa como que mucho algo que le
10:20dan por su tierra por tener eso sentado
10:22ahí sin pensar en que todo eso pues está
10:26destruyendo el entorno no está
10:28contaminando está secando los mantos
10:30está provocando ruido está matando las
10:32aves está deforestando está matando las
10:35no sólo las aves no los animales
10:37pequeños que se usan para la casa crea
10:39este sistema está esta atención por eso
10:41acá estamos con una atención de que
10:43puedan venir y decir nos salgan se si
10:46ustedes se fueran para allá que no fuera
10:48una parcela de un compañero pues no les
10:50dejarían tomar claros no le ahora
10:52inmediatamente llegarían contra ustedes
10:55[Música]
11:03ahora pero de dos manera uno puede
11:05esperar que pague impuestos altos y eso
11:08redundó en la comunidad o no es así aquí
11:10por ejemplo aquí cuchi tan tienes 15
11:12parques instalados de esos 15 parques
11:15instalados las empresas desde que están
11:17acá que pusieron el primer parque ac-12
11:20ac-11 años debe cerca de 6 mil millones
11:25de pesos que son como 350 millones de
11:28dólares puesto en impuestos y que además
11:33ellos se ampararon y obtuvieron un
11:36amparo ante el juzgado y al juzgado en
11:39el juzgado federal para no pagar
11:40impuestos porque dicen que es mucho lo
11:43que tienen que pagar entonces no hay
11:45obras no hay recursos y a cambio de eso
11:47le dieron a la presidenta municipal como
11:5165 millones de pesos que representa como
11:54unos tal vez 350 mil dólares para la
11:57comunidad o sí imagínate de 350 mil
12:00dólares no a los 350 millones de dólares
12:05que tendría que hacer para la unidad no
12:08y para poder hacer hacerlo de las aguas
12:11negras para poder generar realmente el
12:13bienestar quizás algún bienestar para la
12:16comunidad pero no existe eso se va a
12:18manos de las empresas acá no hay
12:21bienestar acá todos los perjuicios y los
12:23impactos ustedes lo están viendo yo no
12:25se lo estoy contando aquí está aquí está
12:30[Música]
12:36siempre dilema de xalapa y demasiada 55
12:40años
12:41si se las puede enmarcar iter son botín
12:45puede ser una isla
12:48cada día no triste nuevo campo
12:52porque era tiempo la gusto y ocampo
12:56canis acá seca estaría ya tiene falta
13:02pues ya era campesino ya era pronto toca
13:08pues piedra cala vender me falta la
13:12diana la esa que dice que es aquí en
13:17casa gana vendan hablan de la luna que
13:20ataca para todo explicó dick ha
13:22acaparado tocar la maceta país desde la
13:24gala
13:30desde la casa
13:50de gran educador mecánica
14:0883
14:12nunca ninguna nave de navarra donación
14:16iban a sacar que están leyendo con una
14:19liguilla saca cano esta noche la
14:24pero ni la bronca
14:28no lo es de acuerdo de la cne vaya
14:36una visita a oaxaca del presidente
14:39electo andrés manuel lópez obrador fue
14:41la oportunidad que encontraron bettina y
14:43otros activistas para hacer escuchar su
14:45voz
14:46[Música]
15:07[Música]
15:09[Aplausos]
15:125
15:14no no no
15:15[Aplausos]
15:21políticas corruptas nos daremos la zona
15:24económica especial necesitamos nosotros
15:27producir efectivamente pero necesitamos
15:29apoyo a los campesinos a las mujeres
15:32necesitamos autonomía para los pueblos
15:34para que produzcamos donde hay una
15:36política para los pueblos indígenas lo
15:38único que está ofreciendo el nuevamente
15:41es que lleguen las empresas y ocupen
15:44nuestros territorios de lo que estamos
15:45exigiendo es que nos vean como sujetos
15:48sujetos dueños de este territorio que
15:50tiene aire para producir energía que
15:53tenemos lugares donde vienen las mineras
15:55a querer explotar nuestros suelos y a
15:58convertirnos en peones queremos ser
16:00sujetos nosotros no queremos ser objeto
16:02queremos decidir qué hacer con nuestro
16:05territorio estamos defendiendo nuestra
16:07cultura somos un pueblo indígena nunca
16:09hablo el aquí de los pueblos indígenas
16:11hablo de manera general de los jóvenes
16:13de todo pero no hablo de los pueblos
16:15indígenas y acá estamos en una comunidad
16:17indígena
16:22pues esto que estoy escuchando pues es
16:25completamente es un pro tiene es un
16:29proyecto para esta región para
16:31entregarlo a los empresarios quiere dice
16:34que para que haya trabajo para la gente
16:36va a habilitar el puerto de salida con
16:38el puerto de coatzacoalcos va a ser una
16:41zona maquiladora va a convertir este
16:43lugar en un lugar donde pasen
16:45contenedores
16:46o sea donde habla no habla de los
16:48pueblos y en toda esta región hacer un
16:51corredor para instalar fábricas y crear
16:56empleos ese es el propósito eso lo vamos
17:00a llevar a cabo
17:02el sexenio vamos a rehabilitar el puerto
17:06de salina cruz el puerto de
17:08coatzacoalcos con la vía del ferrocarril
17:10para contenedores de carga y se van a
17:15crear parques industriales en toda esta
17:18franja para que haya trabajo y va a ser
17:21una zona libre porque vamos a bajar el
17:24impuesto sobre la renta y vamos a bajar
17:26en libia dice que va a bajar va a bajar
17:29los impuestos a los empresarios eso es
17:31lo que hace está el capitalismo que está
17:35buscando atraer inversiones no bajar
17:37impuestos dar las mejores condiciones
17:39para las empresas y entonces eso es lo
17:41que es el señor ha estado ofreciendo
17:43muchas gracias
17:46a todos los pueblos yo no espero nada
17:49bueno nada bueno
17:54[Música]
17:59el mar sostiene a miles de familias de
18:02esta zona
18:03aquí pescan para alimentarse pero
18:05también para comerciar después el
18:06pescado fresco los mariscos y con el
18:08dinero obtenido mantener a la familia
18:13[Música]
18:16temprano en la mañana se les ve salir de
18:18la costa en sus pequeños cayucos para
18:20tirar las redes y en la tarde regresan a
18:22casa donde los esperan las esposas y los
18:24hijos que procesarán los pescados el
18:26ciclo de la vida comienza y termina aquí
18:29en el mar
18:32[Música]
18:40y aquí vivimos y aquí tenemos nuestro
18:42dinero nuestro banco nuestra todos pues
18:46y a veces cuando no tenemos nada de
18:48dinero
18:50mi papá después te voy a testar para
18:52salir a que sea para comida y mi papá
18:56llega a testar y regresa y entra en su
18:58estado ahora pero una vez que este lugar
19:01estuvo amenazado de convertirse en algo
19:04como eso que vemos allá nos y como un
19:07parque eólico lleno de las torres
19:09enormes de esos molinos se iban a poner
19:13aquí también a la zona y nosotros
19:16nuestra familia toda que vive aquí no
19:20quisieron pero
19:23geológico quiso entrar a comprarlo pues
19:26con cada com
19:28otro ejido pues lo vendieron y nosotros
19:32le dimos cuenta que ya vendieron nuestro
19:34nuestro más nosotros ya no ya no
19:38quisimos pues que ellos entrada a pagar
19:41su ventilador y no tuvo un papel
19:44importante
19:45cuenta que queremos necesitamos una que
19:50respalda nosotros no te ayudará como ya
19:54he encontrado a decir
19:56balbino bastante serbio si puedo yo yo y
20:00ahí nadie pudo hasta que encontraron
20:04destina con regalos a
20:07si éste es agente sí bueno
20:11bueno como te digo buena zona luchó por
20:15nosotros pues hasta ahorita está
20:17luchando por nosotros a donde sea
20:19destinaba ya la puede grita todo lo que
20:24que viene a pasando
20:31después ya no podemos ya no puede venir
20:33a pescar porque ya está todo este
20:35maquinaria haciendo ruido porque todo
20:39empezar todo se corre se esconde pues ya
20:42no haga ya no van a agarrar nada porque
20:44normal en grito de ventilador de este
20:46lado casi ya no hay pescado
20:49[Aplausos]
21:01la comisión interamericana de derechos
21:02humanos
21:04solicito y aprobó una manera cautelar
21:07para ti especialmente como una especie
21:11de demanda al gobierno mexicano de que
21:12te protegerá la vida que ha pasado que
21:16que con las fueron las señales que te
21:19hicieron ver cuidado cuidado mi vida
21:21está en riesgo pues amenazas hay muchas
21:25amenazas y tú lo sientes ahí hay una
21:29atención alrededor tuyo no por ejemplo
21:32cuando se paró el proyecto de mariñas
21:34renovables que metimos las demandas esos
21:37tuvimos que salir yo tuve que salir de
21:39mi pueblo nueve meses me tuve que ir de
21:41aquí porque nos querían matar o sea nos
21:44querían matar me fui con mis hijas mi
21:46esposo también todos salimos todos desde
21:49acá nueve meses tú has estado incluso
21:51encarcelado si a mí me encarcelaron
21:55y también estuve a punto de morir en una
21:58ocasión que nos desalojaron de la
22:01carretera que estábamos haciendo una
22:03manifestación en la carretera
22:05panamericana y llegaron gentes de las
22:08empresas y gentes de la autoridad
22:11municipal nos desalojaron nos sacaron la
22:14pistola me pusieron la pistola dijeron
22:16que te vas a morir hija de tu nombre así
22:18me patearon nos hicieron o sea realmente
22:21hemos estado así no sea porque no
22:25tendría que ser pasando tendría que
22:27hacer porque tenemos derecho a exigir
22:28nuestros derechos tenemos derecho a una
22:31vida digna tenemos derecho a vivir bien
22:34nosotros dentro de nuestra cultura o
22:36dentro de nuestras relaciones en nuestro
22:38pueblo pero ésta no se está no se está
22:41confrontando no me imagino también que
22:43junto a las amenazas de los riesgos
22:45físicos poner efectiva de una fuerte
22:48campaña de desprestigio es así claro eso
22:52es eso es normal eso es el día a día y
22:56como se aprende a vivir con eso como
22:57cuando me miras al espejo ni se dicen
23:00esto
23:00como combustible como imagina te dicen
23:03que yo me he vendido que he recibido
23:05muchos millones de pesos que viajo que
23:09me pagan las empresas por viajar que yo
23:12digo yo por si las empresas me pagarán y
23:14todo eso pues estaría yo callada
23:16que no estaría yo haciendo cosas no
23:18estaría denunciando no estaría y yo sé
23:20que eso no es cierto yo sé que eso es
23:22eso lo que estaba haciendo finalmente lo
23:25que hacen con todos los defensores y
23:26defensoras que estamos en distintas
23:28partes del mundo y del país nos están
23:31tratando de desprestigiar porque lo que
23:33tenemos nosotros no tenemos nada más que
23:35nuestra palabra que nuestra voz y como
23:39que nuestra ética
23:41y pues nos pretenden quitar eso
23:44[Música]
23:49he oído que por ejemplo te llaman de que
23:51te estás negando el desarrollo de que
23:54estás impidiendo que la región prospere
23:56de que entre en el siglo 21 que
23:59respuestas tú tienes cuando
24:02te critican de esa manera la gente vive
24:04y sobrevive en el istmo de tehuantepec
24:06realmente gracias a las redes internas
24:10al mercado interno a la producción
24:12interna de lo que aquí tenemos y sobre
24:15todo gracias a nuestra cultura nuestra
24:17cultura permite también ese intercambio
24:19tenemos entre nuestras relaciones
24:23sociales pues tenemos un tema que es la
24:25fiesta no los nuestros rituales la
24:27fiesta todo eso en una fiesta se mueve
24:30mucho dinero se mueve mucho dinero se
24:32puede mucho intercambio también de
24:34trabajo y de intercambio de cosas
24:37[Música]
24:43y eso pues es parte de cómo de esa
24:45modernización que nosotros tenemos y que
24:48no es ese desarrollo del tener todo ese
24:51desarrollo que se da desde la visión
24:53individual nosotros vivimos una vida o
24:56vivíamos antes más una vida colectiva
24:59más colectiva y eso era la fortaleza de
25:02nuestros pueblos no la individualidad
25:05porque a lo que nos están invitando con
25:07este tipo de desarrollo es a la
25:09individualidad y digo no me niego por
25:11ejemplo a que esté en los parques pero
25:12no de ese tipo no así pues ya no nos
25:15negamos no a los parques y no nos hemos
25:16negado a que haya energía renovable
25:19finalmente puede ser que apoye no pero
25:22la energía renovable tiene que ser
25:24realmente como es dicen benéfica tiene
25:28que estar en manos del pueblo tiene que
25:29servir al pueblo tiene que ser para el
25:32pueblo
25:32[Música]
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