Kajian tentang IMAN ISLAM & IHSAN oleh bpk Prof Dr Quraish Shihab || ulama besar
Summary
TLDRThe speaker reflects on key teachings in Islam, focusing on the three core principles: Iman (faith), Islam (practice), and Ihsan (ethics). A narrative is shared about Angel Jibril questioning Prophet Muhammad on these principles. The discussion then expands on the importance of Ihsan, emphasizing ethics in human relationships, the significance of good character (akhlaq), and its weight in Islamic practice. The speaker highlights that faith resides in the heart, while Islam is visible through actions. The talk concludes with reflections on how Islamic teachings aim to perfect character and ethical behavior in all aspects of life.
Takeaways
- 📖 The speaker discusses the three core elements of Islam: faith (Iman), Islam (practices), and Ihsan (morality or excellence).
- 😇 Faith (Iman) is internal and only known to God; others cannot fully see or measure one's faith.
- 🕌 Islam is observable through actions such as following the five pillars (Shahada, prayer, fasting, zakat, Hajj).
- ✨ Ihsan represents moral and ethical conduct, meaning to worship and act as though God is always watching.
- 🧐 The hadith of Jibril is used to explain the relationship between faith, Islam, and Ihsan, highlighting the holistic approach to practicing religion.
- 🤝 Morality (akhlak) is essential in maintaining harmonious relationships with others, which is a significant part of Ihsan.
- 🙏 Good character and ethical behavior weigh heavily in Islam, even more than prayers and fasting.
- ⚖️ Islam provides guidance not just in worship but also in human relations, interactions with others, the environment, and even oneself.
- 🫶 The Prophet Muhammad emphasized that he was sent to perfect good character, as demonstrated by his teachings and actions.
- 🌍 Akhlak extends beyond just interpersonal relationships to include respect for oneself, others, and the world around us, aligning with God's expectations.
Q & A
What are the three fundamental teachings of Islam mentioned in the script?
-The three fundamental teachings of Islam mentioned are Iman (faith), Islam (practice), and Ihsan (virtue or excellence in behavior).
What does the term 'Iman' refer to in this context?
-In this context, 'Iman' refers to belief or faith in the six pillars of faith, which are belief in Allah, His angels, His books, His messengers, the Last Day, and predestination.
What is 'Ihsan' according to the script?
-'Ihsan' is described as worshipping Allah as though you see Him, and if you cannot see Him, knowing that He sees you. It refers to striving for excellence in one’s actions, especially in one's relationship with Allah and others.
How is 'Islam' defined in the script?
-Islam is defined as the external practice of the religion, which includes performing the five pillars: the declaration of faith, prayer, fasting, zakat (charity), and pilgrimage. It refers to the outward actions of a Muslim.
How does the script describe the relationship between faith (Iman) and external practice (Islam)?
-The script explains that Iman (faith) is an internal belief, known only to Allah, while Islam is the outward expression of that belief through actions. Faith resides in the heart, whereas the practice of Islam is visible through actions such as prayer and fasting.
What is the importance of 'akhlak' (ethics or morals) in the script?
-'Akhlak' is emphasized as the conduct that governs a Muslim’s interactions with others, including humans, animals, and the environment. It plays a key role in fostering harmonious relationships, and good character is highlighted as highly valued in Islam.
What did the Prophet Muhammad say about Ihsan in the hadith mentioned in the script?
-The Prophet Muhammad said that Ihsan is to worship Allah as if you see Him, and if you do not see Him, to know that He sees you. This hadith emphasizes the importance of mindfulness in worship and everyday actions.
How does the script explain the distinction between 'akhlaq' (morals) and 'temperament'?
-The script explains that 'akhlaq' refers to ingrained characteristics that lead a person to act in a certain way easily and consistently, while 'temperament' may fluctuate and is influenced by external factors, such as mood or circumstance.
What is meant by the statement that the Prophet Muhammad was sent to 'perfect morals'?
-The statement means that while previous prophets taught morals, the Prophet Muhammad was sent to refine and elevate them, bringing a higher standard of ethical conduct that is more aligned with the dignity of human beings.
Why is having good character considered 'heavier' than other acts of worship, according to the script?
-Good character is described as 'heavier' in the sight of Allah because it reflects one's consistent moral behavior, which positively impacts others. While acts like prayer and fasting are important, the script suggests that good morals leave a lasting effect on human relationships.
Outlines
🌟 Introduction to the Teachings of Islam
This paragraph discusses the three core aspects of Islam: Iman (faith), Islam (submission to God’s will), and Ihsan (excellence in character). It begins with a recount of the famous story of the Angel Jibril appearing before the Prophet Muhammad, asking him about Iman, Islam, and Ihsan. The Prophet answers these questions, emphasizing that faith is known only to God, while Islam can be observed through actions like prayer and fasting. It concludes by underlining that the ultimate aim of Islamic teaching is to combine faith, practice, and good character.
🤝 The Importance of Ihsan in Human Relations
This section delves into the concept of Ihsan, explaining it as the aspect of Islam that perfects one's relationship with others and with God. It highlights that Ihsan involves performing acts of worship as if one is constantly aware of God's presence. The paragraph emphasizes that human relationships should be grounded in kindness and compassion, urging believers to treat others with the same care they would give themselves. The Prophet's teaching on Ihsan is illustrated through examples of empathy and selflessness, such as helping others in need.
💖 Ihsan in Action: Relationships with God, People, and the Self
Here, the focus shifts to the practical application of Ihsan in everyday life. The Prophet Muhammad’s explanation of Ihsan encourages Muslims to worship God with full awareness of His presence and to maintain good relationships with people, nature, and even themselves. Examples include treating one’s own body with respect, like avoiding harmful habits such as smoking. The paragraph emphasizes the importance of always aiming to foster positive, harmonious relationships in all aspects of life, based on the principle of treating others as oneself.
🕌 The Role of Akhlak (Good Character) in Islamic Teachings
The fourth paragraph highlights Akhlak (moral character) as a key element of Islam, with the Prophet Muhammad's mission being to perfect noble character. The text contrasts previous teachings, such as the Christian concept of turning the other cheek, with Islam’s more balanced approach that allows for both justice and forgiveness. The Prophet is shown as a role model of superior moral character, and his example is seen as elevating the ethical standards of previous prophets. The weight of good character, even more than acts of worship like prayer and fasting, is emphasized.
📜 The Definition and Nature of Akhlak
In this final section, the nature of Akhlak is defined as a deeply ingrained disposition that guides actions effortlessly. It explains that Akhlak is more than just a habit; it is an internalized quality that leads to consistent behavior without conscious effort. The paragraph also distinguishes between temperament (which can change) and Akhlak (which is a fixed moral quality). It concludes by reiterating the Prophet’s mission to refine and perfect the moral character of individuals and society.
Mindmap
Keywords
💡Iman
💡Islam
💡Ihsan
💡Rukun Islam
💡Malaikat Jibril
💡Akhlaq
💡Syariah
💡Timbangan Akhlak
💡Ma'ruf
💡Hulk
Highlights
The discussion begins with a reflection on two major teachings of Islam: Iman and Islam.
A third key teaching, Ihsan (excellence in character and behavior), is yet to be fully discussed.
The story of Angel Jibril coming to the Prophet in human form is recounted, explaining the core concepts of Iman, Islam, and Ihsan.
Iman, or faith, is described as something that only Allah truly knows, and it's internal, residing within the heart.
Islam has outward signs that can be observed, like the five pillars, including the declaration of faith and prayer.
Islam's practices are divided into those related to God, such as prayer and fasting, and those involving human relationships, such as zakat (charity).
The discussion emphasizes that Islam can sometimes create tension between individuals, as legal rulings may benefit one party and upset another.
Ihsan (excellence or perfection) is described as acting as if you see Allah, or at least knowing that Allah sees you.
This sense of constant divine observation encourages better actions and behavior.
The Prophet emphasized that all relationships, including those with others, nature, and oneself, should be harmonious.
Ihsan in human relations is illustrated by the concept that you should treat others as if they were yourself, fostering empathy and compassion.
Akhlak, or character, is multifaceted, involving one's relationship with God, humans, the environment, and even animals.
The Prophet Muhammad stated that his mission was to perfect good character, building on the moral teachings of previous prophets.
Akhlak (character) is seen as more important than even prayers and fasting when it comes to one's weight in God's judgment.
The idea that good character can make a bigger impact than material generosity is stressed, particularly through kindness and forgiveness.
A distinction is made between innate temperament and developed character, with the latter being shaped over time to become automatic and effortless.
Transcripts
cerah menyerah Iman hamdulillah suatu
selama rosulillah wa ala alihi wa
ashabihi wa Rahmah
bapak-bapak ibu-ibu
kita
sudah berbicara
tentang dua
besar dari ajaran Islam
kita sudah menyelesaikan Bahasan tentang
iman kekuningan jika sudah linci
kita juga sudah menyelesaikan tentang
rukun Islam muasal besok masih ada satu
yang belum selesai
yang satu itu
dalam bahasa
Malaikat Jibril yasan itu the belum
selesai kita belum bahas
atau dalam bahasa
nah by akhlak itu belum bicara tentang
akhlak pernah saya Khan bahwa suatu
ketika Malaikat Jibril
datang menampakkan dirinya sebagai
manusia
kepada nabi dan dilihat oleh
sahabat-sahabat nah Malaikat Jibril
berhadapan dengan nabi meletakkan kedua
tangannya di lutut nabi sambil bertanya
apa itu iman dan jawab rukun imannya 6
itu Apa itu Islam nabi jawab rukun Islam
yang lima itu
baru beliau bertanya lagi apa itu Ehsan
makan Nabi menjawab lagi setelah itu dia
bertanya Kapan kiamat nabi berkata yang
ditanya tidak lebih tahu daripada yang
bertanya setelah itu
sosok ini Menghilang nabi bertanya Kamu
tahu siapa yang datang tadi Hai
sahabat sahabat menjawab Allah dan
rasulnya yang lebih tahu makan hari
menjawab itu Jibril datang untuk
mengajarkan agama mutu Bagaimana
atas dasar ini
udah mau lama dekat tank ajaran agama
Islam itu terdiri dari tiga ajaran pokok
iman Islam dan Ihsan atau akhlak
iman saya kurangi sedikit apa yang
pernah kita Uraikan
berkaitan dengan hati kita tidak tahu Si
Aini beriman atau tidak bahkan ada pesan
Alquran warna terus aku apus aku jangan
kamu menyucikan diri kamu yakni di bulan
berkata Syaikh muqbil karena iman Hanya
Tuhan yang tahu yang pasti orang lain
tidak tahu kalau ditinjau dari segi Iman
apa sih beriman atau tidak ada Tuhan
yang akan
kita boleh jadi bisa berkata saya
beriman saya percaya pada awal tapi
benar Daemon
orang lain tidak tahu karena dia
tempatnya
a500kl didalam hati kita juga bisa
membuka hati orang untuk melihat dia
beriman atau tidak
kalau Islam itu ada tandanya di luar
saya bisa tahu anda muslim tidak kalau
tandanya itu menonjol wuih muslim Kenapa
Anda berkat video muslim dia Ucapkan dua
kalimat syahadat rukun Islam Kenapa anda
tahu dia muslim hoodia salat dengan cara
shalatnya umat Islam oke bagus
Islam adalah pengamalan
Hai
Islam kita sudah bahas dulu ada
Syariah ada yang berkaitan dengan aturan
hubungan dengan Tuhan itu Islam lalat
itu karena berhubungan dengan Tuhan
lebih mana
puasa itu aturan berhubungan dengan
Tuhan zakat itu aturan berhubungan
dengan sesama manusia saya bantu ini
saya bantu itu nah eh syariat ini banyak
sekali aspeknya jadi itu nampak di luar
hanya saja dalam menerapkan Islam yang
syariat ini
itu bisa jadi
menjadikan hubungan
antara seorang dengan yang lain tidak
harmonis Febri contohnya gimana
kita bicara
hukum-hukum berkata begini Siapa yang
menyakiti and Wah ada boleh menyakiti
dia misal sebanding dengan cara dia
menyakiti anda itu boleh tidak jangan
biasa saya teh saya itulah ketetapan
hukum bagi yang bersengketa
bisa jadi menyenangkan satu pihak dan
menjengkelkan pihak lain itu hukum gitu
nah sekarang datang
akhlak-akhlak itu
hubungan yang
menjadikan hubungan anda dengan pihak
lain saling menyenangkan
itu arah sering senang atau menyenangkan
orang lain
itu anak
itu Ehsan
kita lihat Ketika Nabi ditanya apa itu
Ehsan
beliau menjawab singkat beliau
wap salah satu aspek dari Asan
beliau bersabda
anta'budallah enggak tahu enam tak
gentar rohingya muhyaro
engkau menyembah Allah seakan-akan
engkau melihatnya
Kalau engkau tidak dapat melihatnya
Yakinlah bahwa dia melihat kita mau diet
ini
melihatnya
pasti kita tidak bisa melihat tuhan
dengan mata kepala
ya bisa itu sementara ulama Khatta di
akhirat kita tidak saja Tuhan dengan
mata kepala tetapi melihat juga
itu bisa berarti
melihat dengan mata hati
mengetahui
[Musik]
kalau tidak bisa mengetahui bagaimana
sifat-sifat Allah itu bagaimana
sifat-sifat dua itu berbekas di hati
anda minimal Anda harus tahu bahwa ia
selalu lihat Anda dia selalu Tahukah
Anda
kalau seorang merasa bahwa dia selalu
diawasi dilihat oleh Allah pasti
perbuatannya akan selama baik
ini akan
saya katakan
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam menjawab
singkat
menerangkan salah satu aspek dari
hubungan dengan Allah
sebenarnya
hubungan itu banyak kita tidak hanya
berhubungan dengan Allah kita juga
berhubungan dengan sesama manusia kita
berhubungan dengan sama kita juga
berhubungan dengan lingkungan kita kita
juga berhubungan dengan diri kita
v-string kalau lihat Hai anak-anak muda
merokok saw berkata kamu menyesal ini
diri kamu kamu tidak berhubungan baik
dengan dirimu
dirimu kan ingin sehat kamu kok Merokok
itu bukan bentuk hubungan baik dengan
diri
jadi banyak bentuk hubungan-hubungan
semua bentuk hubungan itu terhadap
siapapun harus baik
harus saling menyenangkan Nah dari sini
ulama merumuskan
kamu tadi yasan yang digambarkan oleh
Nabi hubungan manusia dengan Tuhan yasan
dalam hubungan seseorang manusia dengan
orang lain itu dikatakannya begini
rumusannya
anda melihat diri Anda pada sosok
manusia yang anda lihat di mana Hai
Febri contoh anda melihat diri Anda saya
ini pada sosok manusia yang saya lihat
jadi yang saya lihat itu saya Jakarta
Febri contohnya Ada orang kelaparan kamu
anda tidak ada di Asan Anda lihat orang
yang lapar itu orang lain bukan saya
pokoknya tapi hiasan anda merasa bahwa
orang lain itu adalah saya itu yang
sangat itu akhlak kepada manusia uh dia
lapar Kalau saya lapar saya perlu makan
Nah itu saat lapar Febrilia maka
ketika saya mau memukul dia kita dia itu
orang lain muncul yasan lantas Anda
berkata sebenarnya kalau Insight pukul
itu diri saya mau dan memukul diri Anda
maupun tidak ada damaged the jadi karena
Anjan lihat orang itu adalah dia itu
anda bukan orang lain itu arti yasan
terhadap sesama manusia
baik saya kembali
saran dalam bahasa mereka Jibril
dalam pembahasan Nabi Muhammad
Shallallahu Alaihi Wasallam itu akhlak
jadi akan itu sama dengan akhlak itu
Berhenti sejenak
akhlak-akhlak itu bentuk zaman
tunggalnya Hulk
Hulk ah
kenapa zaman karena aspeknya
bermacam-macam
ada khuluq terhadap Tuhan ada Hulk
terhadap sesama manusia tadi itu ada
kolom terhadap lingkungan ada Hulk diri
sendiri ada Hulk kepada binatang dan
sebagainya karena banyak maka di
adinawan akhlak Hai menari
bahwa nabi menyatakan dirinya innama
buistu Kama makarimal akhlak
saya itu diutus untuk menyempurnakan
budi pekerti yang luhur
menyempurnakan itu berarti Arab yang
diajarkan nabi
lebih Luhur
lebih hebat lebih sesuai lebih Mulya
dari akhlak yang diajarkan oleh
nabi-nabi yang lalu itu mau ambil contoh
kita apa orang berkata agama Kristen itu
hangat mengandalkan kasih yang kita
ambil satu contoh
Siapa yang menambah pipi kirimu serahkan
pipi kananmu bagus atau tidak Itu itu
bukan akhlak belum sempurna itu di tidak
sesuai dengan kemanusiaan manusia
makan Habibie datang menyempurnakan
dengan berkata siapa yang menamparmu
kamu boleh tampar Tetapi lebih baik
Kalau kamu Maafkan lebih makan tadi
tidak ada itu Ini penyempurnaannya
dan banyak contoh-contoh yang lain Jadi
nabi diutus untuk menyempurnakan akhlak
bahkan tidak bisa berkata bahwa nabi
diutus itu atau dipilih oleh Allah untuk
menjadi utusannya yang menyempurnakan
akhlak karena beliau memiliki akhlak
yang sangat mulia konser G
pengangkatannya itu dalam Alquran Apa
itu non walqolami wamaa yasthuruun Ma
antar dinikmati lebih kelima jenuh wine
Allah kalau ajaran lain namun wa inna
kah la'ala khuluqin bau-bau Hi to
Consider hanya Mengapa diangkat karena
itu kita mau berhenti sejenak
karena itu dalam ajaran Nabi
sesuatu yang paling berat timbangannya
disisi Allah adalah akhlak
vokal use infill Mizan Khusnul khuluq
lebih berat dari sholat lebih berat dari
puasa Saya pernah Terangkan semua rukun
iman dan rukun Islam itu punya aspek
dengan manusia kita ambil Eh salat ada
aspeknya dengan manusia bahwa dengan
Salaf Anda berdoa dan dengan demikian
kalau dengan manusia ada yang minta
kasih juga celaka orang yang salat yang
tidak mau membantu orang dengan
mengetiknya dengan manusia zakat begitu
juga Hai Jelaskan tetapi sabda Nabi
kalian tidak bisa menjadikan semua orang
senang dengan materi yang Anda berikan
pada diam
tetapi anda bisa menjadikan semua orang
senang dengan akhlak Anda yang baik
terhadapnya Aini tingginya latin rasa
kita itu sekarang bisa tadi kita tidak
bicara Iman karena tapi sangat bisa jadi
enggak punya Islam yang baik sekali
salatnya ini puasanya begini zakatnya
begini tapi akhlaknya gimana melihat dia
kasih rakyat ini suhu saya kasih kamu
Dia sangat atau tidak biasa Katedral
cemburu ya kan itu sebabnya nanti
dikatakan Apa itu di di Alquran dalam
konteks zakat dan akhlak ia katakan
coulumb ma'rufun maghfiratun Khairun Min
sadaqat nih lihat bahwa ada
memberi pemaafan kepada
orang yang minta
ucapan-ucapan yang baik yang anda
ucapkan kepada yang minta itu lebih baik
daripada sedekah yang diikuti oleh Japan
yang buruk atau sikap yang buruk itu
akan
uh kita sekarang Mulia akhlak itu apa
alat bentuk jamak
blog
Hulk seakar dengan kata khalaqa
makhluk-makhluk itu apa sesuatu yang
wujud
glass ini makhluk atau tidak ada
wujudnya Oh ya makhluk
apapun yang wujud dinamai makhluk
yang mewujudkannya dinamai Holifah yakin
aku loh ih
ada i bye ada yang buruk
sesuatu yang sudah wujud pada diri anda
itulah akhlak Anda
definisinya dikalangan ulama
Hulk itu atau akhlak itu adalah Malaka
ke waria
suatu potensi rohaniah yang melekat tak
mereka wujudnya pada diri anda yang
menjadikan anda melakukan suatu kegiatan
Dengan mudah
sesuatu yang sudah wujud Jin ada dalam
diri anda yang menjadikan anda melakukan
sesuatu begitu mudah seakan-akan anda
tidak seharian
itu Allah
Febri contoh ada satu orang butuh terus
dia minta waktu pada anda Kalau Anda
masih berpikir-pikir ramma saya kasih
dia atau tidak itu belum jadi
akhlak-akhlak Sudah wujud sehingga
dengan mudah and tabrak ada melakukan
sesuatu kalau sesuatu itu baik kita
namakan akhlaknya baik kalau sesuatu itu
buruk kita Nyalakan akhlaqnya buruh
secara otomatis itu sebabnya ulama-ulama
membedakan antara akhlak dan tempramen
Saya mau beli contoh lagi timer contoh
ada satu orang
terbiasa
setiap ada yang datang biasa sambut baik
dia ini itu sudah kebiasaannya
tetapi orang ini
kalau tersinggung sedikit dia
marah-marah Hai
tetapi marahnya
bye
ndak yang begitu ada ya orang ini
akhlaknya baik tapi temperamennya tidak
banyak
saya beri contoh yang lain ada satu
orang terkenal sangat Dermawan
satu ketika ada yang minta sama dia dia
lagi sumpek dia tidak kasih
ketika Apakah orang ini saya namai
akhlaknya buruk
tidak
karena terbiasa dia sudah melakukan
kegiatan-kegiatan secara otomatis sekali
ini dia melakukan sesuatu itu karena ada
faktor yang menjadikan dia seperti jadi
itu bedanya Ahmad ini sudah terbentuk
orang sudah di berbentuk kepribadiannya
sehingga dengan mudah dia melakukan
sesuatu Hai para nabi bersabda Saya
diutus untuk menyempurnakan akhlak
[Musik]
Посмотреть больше похожих видео
Pokok-Pokok Ajaran Islam (Aqidah, Syariat Akhlak)
Pengantar Fikih Jinayah ( Hukum Pidana Islam ) Bagian pertama
Al Islam dan kemuhammadiyahan segmen 1
Rangkuman Materi PAI dan Budi Pekerti Kelas 11 Bab 2 Semester 1 Kurikulum Merdeka
ETIKA, MORAL DAN AKHLAK Oleh Ulul Huda, S.Pd.I., M.Si.
Islam Sebagai Rahmat Bagi Semesta - Dr. Nur Rofiah, Bil. Uzm.
5.0 / 5 (0 votes)