Fr. Peter, Why Don't You Join the Old Calendarists?

The Orthodox Ethos

27 Sept 202405:40

Summary

TLDRDer Text diskutiert die Orthodoxe Kritik an Humanismus und die Frage, wie man sie bekämpft, ohne in eine parallele Jurisdiktion überzugehen. Es wird betont, dass Heilige aus allen Epochen Häresien bekämpft und andere dazu erzogen haben, Häresien zu widerstehen, oft mit Unterstützung durch Kirchenrechte wie das 15. Kanon des ersten Konzils. Die Antwort auf Häresien im Orthodoxen Glauben ist nicht, eine eigene Jurisdiktion zu bilden oder sich von der Orthodoxie abzuwenden, sondern auf die Heiligen zu vertrauen, die auch gegen Humanismus gekämpft haben.

Takeaways

🔍 Die Orthodoxe Kirche hat immer gegen Häresien gekämpft und lehrt, wie man ihnen widersteht.
🏛️ Es gibt Kanones, die sogar die Trennung von der Erinnerung an den Bischof unterstützen, wenn dieser in Häresien verstrickt ist.
🚫 Die Orthodoxe Antwort auf Häresien ist nicht, eine parallele Jurisdiktion einzurichten oder abzubrechen.
👥 Es gibt viele Beispiele in der Kirchengeschichte, in denen große Teile der Gemeinde einer Häresie nachgingen.
🙅 Die sogenannten 'wahre Orthodoxen' oder 'echte Orthodoxen' erkennen nicht die Heiligkeit von großen Heiligen an, die gegen den Humanismus gekämpft haben.
👉 Die Methode der 'wahre Orthodoxen', die sich von der Lehre der Heiligen und Väter abwenden, ist nicht die der Väter und ist nicht gerechtfertigt.
🌟 Die Heiligen unserer Zeit haben nicht die gleiche Methode wie die 'wahre Orthodoxen' angenommen.
📚 Die Orthodoxe Antwort auf Häresien ist es, den Heiligen Vätern zu folgen, nicht sich von ihnen zu trennen.
👨‍🏫 Es gibt Beispiele von Heiligen, die von Ariern gewählt wurden, aber später von der gesamten Kirche als Heilige anerkannt wurden.
🚨 Die Methode der 'wahre Orthodoxen' ist zu einfach und ignoriert die Kirchengeschichte.

Q & A

Was ist der Hauptinhalt des gegebenen Transkripts?
-Das Transkript diskutiert die Haltung der orthodoxen Kirche gegenüber Häresien und wie die Heiligen von jeder Epoche gegen Häresien gekämpft haben und andere dazu erzogen haben.
Was ist die Rolle der Heiligen in der Bekämpfung von Häresien?
-Die Heiligen haben sich gegen Häresien gewandt und andere dazu erzogen, diese zu bekämpfen. Es gibt sogar Kanones, die die Trennung von der Erinnerung an einen Bischof unterstützen, wenn dieser in Häresien verstrickt ist.
Was ist der Unterschied zwischen der orthodoxen Reaktion auf Häresien und dem, was als 'True Orthodox' bekannt ist?
-Die orthodoxe Reaktion auf Häresien ist nicht darauf ausgerichtet, eine parallele Jurisdiktion einzurichten oder sich abzuspalten und dann eine Sektenbewegung zu bilden, die sich von allen Orthodoxen abwendet, die gegen den Humanismus kämpfen.
Wie wird in der orthodoxen Tradition auf die Teilnahme von Bischofs an Häresien reagiert?
-Es gibt Beispiele in der Kirchengeschichte, in denen große Anzahl von Menschen einer bestimmten Häresie folgten, aber das bedeutet nicht, dass die gesamte orthodoxe Kirche verloren ist, nur weil ein oder mehrere Bischöfe in Häresien verstrickt sind.
Was ist der Schlüssel zur orthodoxen Identität nach dem Transkript?
-Der Schlüssel zur orthodoxen Identität besteht darin, den heiligen Vätern zu folgen, die vor uns gelebt haben.
Wie beurteilt das Transkript die sogenannten 'True Orthodox' oder 'Genuine Orthodox'?
-Sie werden kritisiert, weil sie die Heiligkeit und die Gerechten der großen Heiligen, die gegen den Humanismus gekämpft haben, nicht anerkennen.
Welche historischen Ereignisse werden im Transkript als Beispiele für die orthodoxe Reaktion auf Häresien genannt?
-Es werden Ereignisse wie der Iconoklasmus, der Arianismus, falsche Unionen mit den Bapssiden und zwei große falsche Unionen mit Rom genannt.
Was ist der Unterschied zwischen der Methode der 'True Orthodox' und der der orthodoxen Kirche?
-Die 'True Orthodox' folgen nicht den Heiligen und Vätern unserer Zeit oder der alten Zeiten, was als das Eckpfeiler der Orthodoxie angesehen wird.
Welche Heiligen aus dem vierten Jahrhundert werden im Transkript als Beispiele genannt?
-Heilige Ambrosius von Mailand, Heiliger Moses von Antiochien und Heiliger Cyrillus von Jerusalem werden als Beispiele genannt.
Was bedeuten die erwähnten Heiligen aus dem vierten Jahrhundert für die heutige orthodoxe Theologie?
-Sie zeigen, dass es in der Kirchengeschichte viele Fälle gab, in denen Heilige von Personen gewählt wurden, die Teil der lokalen Kirche waren, auch wenn sie falsche Lehren vertreten haben könnten.

Outlines

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🙏 Orthodoxie und Häresie

Der erste Absatz behandelt die Herausforderung der Humanismen in verschiedenen geistlichen Jurisdiktionen und wie man eine globale Orthodoxe Kritik an Humanismen ohne vollständige Orthodoxie führen kann. Es wird betont, dass Heilige aus allen Epochen den Häresien widerstanden und andere dazu erzogen haben, Häresien zu widerstehen. Es wird erwähnt, dass es Kanones gibt, die das Scheiden von einem Bischof unterstützen, der eine Häresie lehrt, wie es in der Kirchengeschichte Beispiele dafür gibt. Aber das Ziel ist nicht, eine parallele Jurisdiktion einzurichten oder sich von der Orthodoxie abzuwenden. Es wird auch erwähnt, dass die Orthodoxe Antwort auf Häresien nicht darin besteht, wie die sogenannten 'wahre Orthodoxen' oder 'alte Kalenders' es getan haben, sondern vielmehr im Einklang mit den Heiligen und Vätern der Kirche zu stehen, die uns vorangegangen sind.

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🔍 Die Vereinfachung der Lehre der Väter

Der zweite Absatz kritisiert die Vereinfachung der Lehren der Väter und betont, dass es falsch ist, Aussagen der Heiligen aus dem Zusammenhang zu reißen und sie falsch anzuwenden. Es wird darauf hingewiesen, dass die wahre Orthodoxie in der Nachfolge der Heiligen besteht, die uns vorangegangen sind, und dass man sich nicht nur von denen, die die Lehre der Häresie vertreten, sondern auch von den Heiligen selbst abwenden sollte, wenn man sich nicht an die Väter hält.

Mindmap

Keywords

💡Humanismus

Humanismus bezieht sich auf eine philosophische und kulturelle Bewegung, die die menschliche Natur und die menschlichen Fähigkeiten hervorhebt. Im Kontext des Videos wird er als Problem angesehen, das die orthodoxe Kritik nicht akzeptiert, ohne in die Orthodoxie überzugehen. Es wird dargelegt, dass Heilige aus allen Epochen die Häresie bekämpft haben und andere dazu erzogen haben, die Häresie zu widerstehen.

💡Orthodoxie

Die Orthodoxie ist eine christliche Kirchentradition, die auf den Lehren der Kirchenväter und den sieben ökumenischen Konzilien basiert. Im Video wird betont, dass die Orthodoxie nicht die Einrichtung einer parallelen Gerichtsbarkeit oder das Abschalten und die Vorwärtswendung vor einer Kondamnation einer Häresie unterstützt.

💡Häresie

Häresie ist die Ablehnung oder Veränderung der offiziellen Lehren einer Kirche. Im Video wird darauf hingewiesen, dass die Orthodoxe Kirche große Mengen von Menschen haben kann, die einer bestimmten Häresie folgen, aber dies führt nicht dazu, dass die gesamte lokale orthodoxe Kirche verloren ist.

💡Kanon

Ein Kanon ist eine religiöse Regel oder ein Gesetz, das von einer Kirche oder einem Konzil verabschiedet wurde. Im Video wird Kanon 15 des ersten Konzils erwähnt, der die Trennung von der Erinnerung an den Bischof unterstützt, wenn dieser in die Häresie verfällt.

💡Kirchengeschichte

Kirchengeschichte ist die Chronik der Entwicklung der christlichen Kirche über die Jahrhunderte hinweg. Im Video werden Beispiele aus der Kirchengeschichte genannt, um zu zeigen, dass es viele Fälle von Abtrünnigkeit und Häresie gab, aber die orthodoxe Antwort auf die Häresie ist nicht, was die sogenannten alten Kalender oder die wahren Orthodoxen getan haben.

💡Heilige

Heilige sind Personen, die für ihre Gläubigkeit und ihre Verdienste in der Kirche verehrt werden. Im Video wird betont, dass die sogenannten wahren Orthodoxen die Heiligkeit und Heiligkeit großer Heiliger, die gegen den Humanismus gekämpft haben, nicht anerkennen.

💡Patristik

Die Patristik ist die Lehre von den Kirchenvätern und ihrer Bedeutung für die christliche Theologie. Im Video wird darauf hingewiesen, dass die Methode der sogenannten wahren Orthodoxen nicht der patristischen Antwort entspricht und dass sie sich von den Heiligen und Vätern, die vor uns gekommen sind, abwenden.

💡Arianismus

Arianismus ist eine frühe christliche Häresie, die von Arius im 4. Jahrhundert begangen wurde und die Gleichheit von Vater und Sohn in der Gottheit bestritt. Im Video wird erwähnt, dass der Arianismus ein großes Beispiel für eine große Abweichung von der Orthodoxie war.

💡Skleros

Skleros ist ein griechischer Begriff, der oft verwendet wird, um die Zufälligkeit oder die Willkür Gottes zu beschreiben. Im Video wird darauf hingewiesen, dass die Methode der sogenannten wahren Orthodoxen und anderer Gruppen wie der Humanismus und der Zottismus in ihrer Methodik ähnlich sind und sich alle von dem königlichen patristischen Pfad der Heiligen entfernen.

💡Konzil

Ein Konzil ist eine Versammlung von Kirchenführern, die sich zu wichtigen religiösen Fragen zusammenfinden. Im Video wird auf das erste ökumenische Konzil und das zweite Konzil verwiesen, um zu zeigen, dass die orthodoxe Antwort auf die Häresie nicht in der Einstellung des Konzils oder in der Ablehnung der Kirchenväter besteht.

Highlights

Humanism is a problem in various jurisdictions, including the Orthodox Church.

Saints from all ages have resisted heresy and taught others to do the same.

Canon 15 of the first second Council supports the secession of commemoration of your Bishop.

The Orthodox response to heresy is not to set up a parallel jurisdiction or break off from the Church.

It's not justified to break away from the Orthodox Church because some Bishops teach heresy.

There are many instances in church history where large numbers have apostatized to a particular heresy.

The response to heresy should not be to break away from the Orthodox Church but to resist heresy.

The so-called true Orthodox do not recognize the sanctity of major Saints who opposed heresy.

The methodology of the far right or those who lean towards the right often meets with humanism and zottis.

The true Orthodox position is overly simplistic and ignores church history.

Following the Saints and the fathers is the cornerstone of Orthodoxy.

The Saints of our day have not followed the path of the old calendar or true Orthodox movements.

The Saints of the fourth century, such as St. Ambrose of Milan, St. MOS of Antioch, and St. Siro of Jerusalem, were elected in part by heretics.

St. MOS of Antioch was a spiritual father and president of the second Council, celebrated by all the Saints.

The true Orthodox position cannot make sense of the historical election of Saints by heretics.

The true Orthodox position is not accurate and takes statements out of context.

The true Orthodox position is not following the fathers and is simplistic.