La conciencia colectiva | Emilio Durkheim
Summary
TLDREl guion aborda la tensión entre la sociedad y el individuo, enfatizando cómo la 'conciencia colectiva' influye en el comportamiento individual. Durkheim, mencionado en el guion, considera que las instituciones y normas sociales dictan la conducta humana, más allá de la simple suma de individuos. La 'conciencia colectiva' actúa como un organismo viviente que regula la sociedad, y se manifiesta a través de mecanismos de coerción y sanciones. El guion también explora casos patológicos, como el suicidio, que escapan al control de la conciencia colectiva y requieren un enfoque psicológico.
Takeaways
- 😀 La tensión entre la sociedad y el individuo es un tema central en la sociología, donde la sociedad no es solo un conjunto de personas sino que tiene una dimensión más compleja.
- 🤔 La conciencia colectiva de la sociedad, según Durkheim, es un sistema de ideas, creencias, normas y valores que pueden entrar en conflicto con la conciencia individual.
- 🏛️ Las instituciones sociales, como el matrimonio, son conglomerados de normas que definen la conducta humana y son fundamentales para la integración social.
- 🚫 La coerción y el consenso son mecanismos por los cuales la conciencia colectiva se impone al individuo, asegurando la cohesión social.
- 🏆 La conformidad con las normas sociales es recompenzada con reconocimiento social, mientras que su incumplimiento puede llevar a sanciones y aislamiento.
- 👥 El individuo es visto como un producto de la sociedad, cuya conducta es regulada por las normas y valores colectivos.
- 🧠 La psicología se centra en el estudio de la conciencia individual, mientras que la sociología se enfoca en la conciencia colectiva y las instituciones que la conforman.
- 🔍 Durkheim utiliza el análisis de fenómenos como el suicidio para demostrar cómo las fuerzas sociales pueden influir en el comportamiento individual más allá de la psicología.
- 🚨 La anomia social y la desviación social son conceptos utilizados para describir casos patológicos que escapan al marco de la comprensión sociológica y que pueden requerir un enfoque psicológico.
- 🌐 La conciencia colectiva actúa como un marco de integración social, proporcionando al individuo un sentido de pertenencia y normalizando su comportamiento.
Q & A
¿Qué entiende Durkheim por 'sociedad'?
-Para Durkheim, la sociedad no es solo un conjunto de personas, sino un complejo de individuos que genera algo más que la simple suma de sus partes. La sociedad produce un sistema de ideas, creencias, normas, valores y sentimientos que conforman una 'conciencia colectiva'.
¿Qué es la 'conciencia colectiva' según Durkheim?
-La conciencia colectiva es un conjunto de representaciones sociales que incluyen maneras de obrar, pensar y sentir. Esta conciencia es un fenómeno que supera la suma de las conciencias individuales y puede estar en conflicto con ellas.
¿Cómo interactúan la conciencia colectiva y la conciencia individual?
-La conciencia colectiva, que refleja las normas, creencias y valores de la sociedad, a menudo entra en conflicto con la conciencia individual. Para imponerse, la conciencia colectiva utiliza mecanismos de coerción, aunque en ocasiones también puede haber consenso y aceptación voluntaria de las normas.
¿Qué papel juegan las instituciones sociales en la teoría de Durkheim?
-Las instituciones sociales son el resultado de la conciencia colectiva y están compuestas por normas que regulan el comportamiento de los individuos. Estas instituciones, como el matrimonio, definen roles y comportamientos específicos en la sociedad.
¿Qué mecanismos utiliza la conciencia colectiva para imponerse sobre el individuo?
-La conciencia colectiva se impone sobre el individuo principalmente a través de la coerción, es decir, mediante la presión social que obliga al individuo a seguir las normas. También puede haber mecanismos de recompensa, como reconocimientos a buenos ciudadanos.
¿Qué ocurre cuando un individuo infringe las normas sociales?
-Cuando un individuo infringe las normas sociales, la sociedad aplica sanciones para restituir la conciencia colectiva. Estas sanciones pueden ser formales, como castigos legales, o informales, como el rechazo social.
¿Qué es la anomia según Durkheim?
-La anomia es un estado en el que las normas sociales pierden su poder regulador sobre los individuos, lo que genera desorden y desviación social. Este fenómeno se da cuando las normas no son claras o están en conflicto, causando comportamientos patológicos.
¿Cómo se relacionan la sociología y la psicología en el pensamiento de Durkheim?
-Durkheim establece que la sociología estudia la conciencia colectiva y los fenómenos sociales, mientras que la psicología se centra en la conciencia individual. Para él, el comportamiento humano está más determinado por la sociedad que por la psicología individual.
¿Cómo explica Durkheim fenómenos como el suicidio desde una perspectiva sociológica?
-Durkheim plantea que el suicidio, aunque parece un acto individual, está influenciado por fuerzas sociales. Por ejemplo, en situaciones de guerra, un soldado puede suicidarse por razones que responden a una lógica colectiva, como el honor o el deber social.
¿Cuál es la diferencia entre la perspectiva de Durkheim y la de Weber sobre el individuo y la sociedad?
-Durkheim sostiene que la sociedad se impone sobre el individuo a través de la conciencia colectiva. Por otro lado, Weber concede más importancia al individuo en la acción social, aunque también reconoce que los 'otros' juegan un papel importante en la conducta individual.
Outlines
🤔 Tensión entre sociedad e individuo
El primer párrafo explora la tensión existente entre la sociedad y el individuo, destacando que la sociedad es más que la suma de sus miembros. Se argumenta que la sociedad tiene un papel central en la definición del individuo, quien no es solo un producto de la sociedad sino que también refleja sus valores y normas. La sociología se presenta como el campo que estudia estos fenómenos sociales, mientras que la psicología se enfoca en el individuo. La tensión surge de la interacción entre la conciencia individual y la conciencia colectiva, que a menudo entran en conflicto.
🧠 La conciencia individual y colectiva
El segundo párrafo se centra en la diferencia entre la conciencia individual y la conciencia colectiva. Mientras que la psicología estudia la conciencia individual, la sociología se encarga de la conciencia colectiva, que es el conjunto de ideas, creencias, normas y valores que caracterizan a una sociedad. Se explica que la conciencia colectiva puede entrar en conflicto con la conciencia individual y que esta puede imponerse a través de la coerción o el consenso, lo que puede llevar a la conformidad o a la rebeldía frente a las normas sociales.
👥 Coerción y conformidad social
El tercer párrafo discute cómo la conciencia colectiva se impone al individuo, a menudo a través de la coerción, como se ejemplifica con la presión social para seguir ciertas normas de comportamiento. Se destaca que las expectativas sociales, como las carreras profesionales y el éxito, influyen en las decisiones individuales. Además, se menciona que la conformidad con estas expectativas es un medio para mantener la cohesión social y evitar la exclusión o el estigma.
🏆 Reconocimiento y sanciones sociales
El cuarto párrafo aborda los mecanismos de recompensa y castigo que la sociedad utiliza para mantener la conciencia colectiva y las normas sociales. Se describe cómo el reconocimiento de roles sociales como 'mejores padres' puede fortalecer la cohesión social, mientras que las sanciones, como el ostracismo o la vergüenza, pueden ser consecuencias de la infracción de normas. La conciencia colectiva busca restablecerse cuando se infringen normas, a través de la imposición de sanciones a aquellos que las violan.
📜 Instituciones y normas sociales
El quinto párrafo se enfoca en las instituciones y normas sociales como manifestaciones de la conciencia colectiva. Se explica que las instituciones, como el matrimonio, son conglomerados de normas que definen comportamientos y roles en la sociedad. Se discute cómo la infracción de estas normas puede causar crisis y cómo la sociedad busca restablecer su conciencia colectiva a través de la reafirmación de estas normas. Se enfatiza que la sociología estudia estas fuerzas sociales y cómo influyen en el comportamiento humano.
🔍 Anomía y desviación social
El sexto y último párrafo explora el concepto de anomía social y desviación social, que son casos patológicos que salen del marco de comprensión de la sociología y requieren un enfoque psicológico. Se argumenta que estos casos son excepciones donde el individuo se sale del marco de integración social y sufre consecuencias. La conciencia colectiva y las normas sociales son fundamentales para entender el comportamiento humano, y la sociología se encarga de investigar estas fuerzas sociales que determinan la conducta individual.
Mindmap
Keywords
💡Conciencia Colectiva
💡Sociedad
💡Individuo
💡Coerción
💡Consenso
💡Instituciones Sociales
💡Normas Sociales
💡Integración Social
💡Anomía Social
💡Desviación Social
Highlights
La tensión entre la sociedad y el individuo es central en la sociología.
La sociedad es un conjunto de individuos que generan una conciencia colectiva superior a la individual.
La conciencia colectiva es una entidad que regula el comportamiento individual.
La sociología se centra en estudiar la conciencia colectiva y las instituciones sociales.
Las normas sociales son mecanismos coercitivos que imponen la conciencia colectiva al individuo.
La coerción y el consenso son formas de que la conciencia colectiva se imponga al individuo.
La conciencia colectiva puede entrar en conflicto con la conciencia individual del individuo.
La sociedad impone normas a través de mecanismos de recompensa y castigo.
El individuo busca la integración social para obtener un sentido de pertenencia y normalización de su comportamiento.
Las instituciones sociales como el matrimonio definen roles y normas de comportamiento.
La desviación social y la anomia son conceptos utilizados para describir comportamientos anómalos.
El suicidio puede ser estudiado desde una perspectiva sociológica como una fuerza social que actúa sobre el individuo.
La conciencia colectiva es un organismo viviente y pensante que regula la sociedad.
La sociología busca entender cómo la conciencia colectiva determina el comportamiento humano.
Los casos patológicos son estudiados por la psicología cuando se salen del marco de la sociología.
La conciencia colectiva es una forma de razonamiento colectivo que observa y regula al individuo.
Transcripts
[Música]
no no
mientras turquía va a reconocer una
tensión entre
en la sociedad
y
el individuo
ah
para dhul que en la sociedad obviamente
eso no es solamente un
no es solamente un conjunto de personas
para dulce en la sociedad es más que
simplemente
una cantidad de personas
[Música]
siguiendo una sociedad para dulken
va a estar compuesta por muchos
individuos vamos a dibujar así y los
individuos de una sociedad
entonces suponiendo que la sociedad es
un complejo así enorme
de individuos de miles cientos de miles
millones de personas
para dullien hay una tensión una tensión
quiere decir la existencia de
de roces de contradicciones
entre sociedad e individuo
para turquía
y la sociedad en su conjunto
va a tener o va a jugar un rol central
en la definición del individuo es más
duro que va a sostener
que este individuo no es nada más ni
nada menos
que un producto
de la sociedad
pero aquí la pregunta es cómo es que el
individuo llega a ser producto llega a
ser un reflejo de la sociedad como un
denominador que es más que la sumatoria
de los individuos no
muchas visiones que así su cultura es
que así es su forma de ser dice pero
adult quien hay una cuestión básica que
define
y que define ese fenómeno para tur quien
en primer lugar
la sociología se ubica aquí en el plano
del estudio
de lo social
en cambio
psicología se estudia aquí en el plano
de lo no tiene sentido cobra sentido
aquí en el plano del estudio de lo
individual
es obvio que si aceptamos que la
sociedad es un conjunto o una reunión de
individuos
y en suma la sociedad no es nada más que
una sumatoria de individuos entonces
obviamente no existe razón de ser para
una ciencia como la sociología que trate
de estudiar a la sociedad basta con
estudiar a cada individuo y eso nos va a
dar las claves elementales para poder
comprender al conjunto de individuos
pero porque considera que más bien
cuando los individuos empiezan a vivir
colectivamente en forma grupal generan
un producto muy superior a la simple
conciencia individual
y vamos a poner una rayita
señalando
este individuo tiene una conciencia
individual
y eso dice tur quien es lo que estudia
la sociología
el perdón la psicología entonces la
psicología se va a encargar se va a
ocupar de estudiar esto que llama la
conciencia individual de este individuo
la conciencia en chiquitito que dices es
el objeto de estudio de la psicología
pero qué pasa dice dulce cuando deja de
ser solamente un individuo y más bien
empiezan a ser un conjunto de individuos
entonces la conciencia de la sociedad ya
no es la sumatoria de las conciencias
individuales
mover sino que la sociedad va a producir
un sistema de ideas
creencias normas valores sentimientos
que van a constituir una especie de
conciencia colectiva
que por lo general va a tener conflictos
con la conciencia individual
es la primera vez con burger
conciencia colectiva no es la primera
vez con burke en que se identifica
en forma categórica
al objeto de estudio de la sociología la
consciencia colectiva
de la sociedad
qué es la conciencia colectiva la
conciencia colectiva
según las definiciones que nos ha dado
el propio duque
vamos a notar las
como se ha dicho son maneras de
obrar se acuerdan de esa definición
son maneras de obrar
maneras de
de pensar
son maneras de sentir algo así más o
menos definido durkin a la conciencia
colectiva son representaciones sociales
que es una representación social es un
es una especie se utiliza mucho en
antropología este término para decir
imaginario no sé si han escuchado alguna
vez ese concepto
todos los bis en antropología
pero porque no entiende a la conciencia
colectiva así
como maneras de obrar de pensar y de
sentir que tiene la sociedad
pero son maneras de obrar de pensar y de
sentir
y aquí quiero quiero que subrayen bien
son maneras de jugar de pensar y de
sentir que son la mente tienen sentido
en el razonamiento colectivo de la
sociedad
y muchas veces estas formas de obrar de
pensar de sentir están en contradicción
o en conflicto con la conciencia
individual de las personas es por eso
que para dulken
la única forma en como la conciencia
colectiva tiene para imponerse
al individuo que es
mediante la
conversión esto ya hemos visto
hace tiempo la coerción
es la única forma que tiene la
conciencia colectiva para imponerse a la
conciencia individual la coerción ya no
es la única forma pero sí es el modo más
típico en como la conciencia colectiva
se impone por encima de la conciencia
individual es la coerción porque también
puede existir el consenso es decir la
aceptación de la norma y el cumplimiento
de la norma que por lo general es lo que
se espera en promedio
pero la mayor parte de las veces el
individuo casi siempre
tiende a entrar en conflicto con la
norma con la conciencia colectiva y la
forma en como la conciencia colectiva
cuida de su supervivencia como un
organismo
y pensante de la sociedad es a partir de
la coerción no hay otro modo no hay otra
forma no hay otro otro tipo de de de
medio de disuasión del individuo que no
sea la coerción de la conciencia
colectiva
por decirles no
ustedes porque estoy en una carrera
profesional porque si no la estudian
probablemente no van a ser profesionales
van a tener que buscar algún trabajo
manual mal remunerado y
y que va a decir padres que van a ser
sus hermanos que han salido
profesionales que van a decir sus tíos
sus días sus primos no entonces
cuando uno dice muchas no estudiaremos
mucho a mi primo y está saliendo
profesional o mi prima y está saliendo
profesional y yo no he hecho nada con mi
vida no me pondré a hacer las cosas todo
el mundo va a empezar decir que estoy
variando
no
o cuando por ejemplo queremos tomar
algún tipo de decisión en nuestra vida
siempre pensamos en cómo van a
reaccionar los otros cómo va a
reaccionar la gente frente a nuestra
actitud y eso está permanentemente en
nuestra en nuestra conciencia individual
no
si yo quisiera ir con polleras a la
universidad podré yo como varón
como un licenciado en encargado de la
materia de sociología podría ir con
polleras a visitar la clase de
sociología
y poder pero lo más probable es que
mañana salga a mí mi orden de despido no
porque probablemente pueden imaginarse
que ella me está patinando la cabeza
entonces
debo ir vestido
convencionalmente como sería aceptable
para la gente
y no solamente para los estudiantes sino
también como sería aceptable para una
institución académica cómo sería
aceptable para mis jefes no no voy a ir
con mis aretes en mi nariz en mi lengua
etcétera etcétera por lo que si hay
universidad te pasa eso como
recomendación simón pero
esta conciencia colectiva
es toda una constelación de ideas de
creencias de comportamientos modelos
modelos de comportamientos de
sentimientos de pensamientos
que actúan sobre el individuo no
entonces
cuando el individuo perdón cuando el
individuo está en la sociedad entonces
no va a sentir la
y la coerción porque va a ser uno más de
los miembros de la sociedad pero cuando
el individuo empieza a actuar como
individuo no cuando empieza a pensar
desde la conciencia individual se
exterioriza automáticamente la
conciencia colectiva de la sociedad y el
individuo queda el suspenso de la
cohesión de la conciencia colectiva y la
conciencia colectiva no necesariamente
debe manifestarse en forma inmediata
cuando el individuo está
está pensando razonando las cosas sino
que la conciencia colectiva ya es un
referente de acción no es ni siquiera es
un referente de acción es una
determinante de la acción del
comportamiento individual porque lo
plantean esos términos obviamente va a
haber otro autor quién es max weber que
va a decir que los otros son más bien
referenciales son orientadores en la
conducta ahí hay cierta cercanía con
dulken pero
max weber va a plantear que más bien el
individuo es la clave y el centro del
trabajo sociológico y no la sociedad
pero si reconoce ante turquía en que los
otros juegan un papel central en la
acción social pero sin embargo para tur
quien no hay discusión para durk en la
sociedad se impone sobre el individuo a
partir de la conciencia colectiva y para
imponerse la conciencia colectiva tiene
sus mecanismos de recompensa y sus
mecanismos de castigo si con un
individuo actúe en función de la
conciencia colectiva entonces que buen
ciudadano que buen padre que buen
estudiante que buen hijo que buen todo
es un modelo de hijo en un modelo de
estudiante es un modelo de padre es un
modelo de ciudadano etcétera etcétera
pero cuando inclusive se le puede dar
hasta un reconocimiento
los municipios tienen mucho reconocernos
la labor de los mejores padres las
mejores madres del municipio emocionadas
por las instituciones reconocidas
etcétera etcétera no a los buenos
ciudadanos se les da inclusive está la
llave de la ciudad simbólicamente no
y se los nombra huéspedes ilustres de la
ciudad detente pero en el caso de los
mecanismos de coerción son todos
sansón sancionatorias son mecanismos de
sanción no si tú no eres un buen padre
entonces
y la gente va a hablar de ti
y la gente tal vez ni te salud en la
calle porque te van a considerar una
mala persona
van a hablar a espaldas tuyas ni bien te
vean y percatarse de que te des cuenta y
esos son mecanismos coercitivos ya son
mecanismos de sanción no el hecho de que
te digan a este cargo pues de tus hijos
y es un mecanismo de cohesión social
para dullien ahí no están actuando las
personas ahí está actuando la conciencia
colectiva de la sociedad
entonces por quien le da muy poco margen
de maniobra al individuo para
a exonerarse de la conciencia colectiva
entonces para dhul quien es sumamente
difícil que el individuo pueda ser fase
de la conciencia colectiva a riesgo de
generar una ruptura con la sociedad que
obviamente tiene que separarse porque la
conciencia colectiva en caso de ser
infringido de ser violentadas por un
individuo
puede que
puede devaluarse no es decir puede
perder capacidad coercitiva y por lo
tanto puede abrir un periodo de
anormalidad en la sociedad entonces la
consciencia colectiva por lo general a
partir de los mecanismos coercitivos
busca que cuando un individuo infringe
una norma social o una manera de obra de
pensado de sentir el individuo que
cumpla con una sanción con una condena
que permita reparar restituir la
conciencia colectiva y eso es lo que
pasa con los hermanos vicario
que son cuestionados a restituir la
conciencia colectiva alabando el honor
de su hermana
que ha perdido la virginidad con un
hombre que no su esposo y que según lo
que dicta la conciencia colectiva en
esos casos debe ver una sanción drástica
para el autor
porque la novia y ha sido sancionada ha
sido devuelta a la familia la familia
está cargando con una conciencia a la
gente piensa mal de esa familia entonces
para que esa familia reivindiqué su amor
frente a la sociedad frente a la
conciencia colectiva de la sociedad
el autor debe hacerse cargo de la novia
de vuelta o la familia debe lavar el
honor acabando con la vida del autor
entonces se dan cuenta en ese caso si la
conciencia colectiva busca ser
restituida es celosa de
de que se cumplan todos los mandatos que
ha establecido
porque además la conciencia colectiva
le va a dar algo vital y central al
individuo
qué es lo que le va a dar al individuo
un
voy a utilizar esto gráficamente le va a
dar el individuo
pero dónde está el nuevo bien
le va a dar al individuo un marco de
integración social está gráficamente
el individuo integrado en una sociedad y
esta es una pulsión tan importante
obviamente la integración social porque
supone el reconocimiento de que el
individuo es parte de una comunidad
social es reconocido como miembro de la
comunidad y eso le da al individuo un
sentido de pertenencia a esa sociedad
se dan cuenta entonces le da sentido a
su vida le da sentido a las cosas
por lo tanto este marco de integración
social que te da la conciencia colectiva
es definitivo para
normalizar el comportamiento de la gente
para estandarizar el comportamiento de
la gente y fundamentalmente para dotar
de sentido a la existencia de las
personas
es interesante el planteamiento de
turquía
pero la conciencia colectiva para no
quedar en forma abstracta en esto de
maneras de obrar maneras de pensar o
maneras de sentir se concretiza en
e instituciones
sociales
por un lado y por otro lado
normas
sociales
qué son las instituciones sociales o sea
las instituciones sociales son un
conglomerado de normas sociales que
definen la regularidad del
comportamiento humano
y a qué me refiero con eso por decirles
la institución del matrimonio establece
un conjunto de normas relacionadas a
cómo se deben formar las nuevas familias
y que es una familia no la célula básica
de la sociedad y establecer roles para
los padres para los hijos estatus
posiciones de los padres de los hijos
define
criterios de autoridad etcétera etcétera
la institución como dice
burke en la conciencia colectiva
instituye estas instituciones
pero las instituciones están están
conformadas por normas sociales por
normas básicas
por decirles en la institución del
matrimonio que puedes estar legalizada o
no pero en la institución del matrimonio
como hemos visto en la película una de
las normas sociales era mantener la
castidad hasta el matrimonio
se encuentra
qué sucede cuando esa norma social es
incumplida se genera todo un colapso en
la sociedad y la sociedad entre en un
colapso en una situación así de crisis
donde básicamente se
se busca la restitución de la conciencia
colectiva o sea se busca la restitución
de las instituciones sociales y de las
normas sociales todas estas normas
sociales son las que ya tienen un
carácter coercitivo sobre el individuo
no la norma social dice que debe vestir
de un modo y de la norma social dice que
debes comportarte de una manera con
determinadas personas la norma social
dice que debes cumplir de que debes
tener que tienes determinados derechos
las normas sociales te dice que tienes
determinadas obligaciones las normas
sociales regulan todo y como ya hemos
visto muchísimo el tema de las normas
sociales que no son normas jurídicas que
no son leyes jurídicas son mandatos
socialmente establecidos
estas normas sociales son las que van a
jugar un papel central en el
comportamiento del individuo o sea vamos
a tener un individuo
que de acuerdo con duque
vamos a sacar aquí en función de
de eso que hemos visto ya de las normas
sociales un individuo que es un producto
de la sociedad
cuyo comportamiento
y regulado
entonces fíjense fíjense
fíjense el planteamiento del keniano es
absolutamente audaz
porque llega a explicar el
comportamiento humano
no a partir de factores de orden
psicológico
sino a partir de factores de orden
sociológico
encuentra duric en en la sociedad una
fuerza social capaz de regular de
condicionar y de determinar el
comportamiento humano y a esa fuerza
social que turk en identifica la
denomina la conciencia colectiva de la
sociedad
y para the work en esta conciencia
colectiva de la sociedad es el objeto de
estudio de la sociología esta conciencia
colectiva de la sociedad que son
instituciones sociales normas sociales
formas de obrar de pensar de sentir son
el objeto de estudio de la sociología
las normas sociales
con el objeto de estudio de la
sociología
la conciencia colectiva perdón son el
objeto de estudio de la sociología es
que lo que tiene que hacer la sociología
para dullien investigar estas fuerzas
sociales estos hechos sociales están
estos fenómenos de la conciencia
colectiva que están determinando el
comportamiento del individuo
y por qué lo hace estudiando de una de
sus principales obras
el suicidio no porque va a investigar el
suicidio un hecho tan individual tan
particular un hecho que solamente
pudiera entenderse a partir de la
conciencia individual
porque no va a estudiar desde la
sociología würzburg quien va a plantear
que en la sociología existen fuerzas
sociales que están empujando a que la
gente se suicide
como por ejemplo en la guerra el soldado
que
que ofrendó su vida en una batalla
sabiendo que va a morir se está
suicidando entonces que fuerza social es
la que le está obligando a suicidarse
para dhul que no es una cuestión
solamente de la visión del individuo es
una cuestión de
fuerzas sociales que están actuando
entonces
así va a tratar de explicar que existe
en la sociedad
un organismo viviente pensante que es la
conciencia colectiva y que la conciencia
colectiva no es la sumatoria de las
conciencias individuales no la
conciencia colectiva es como una especie
de así no es como una especie de
razonamiento de pensamiento colectivo
son los otros que nos están mirando nos
están observando están constantemente
viendo qué hacemos qué no hacemos cómo
nos comportamos cómo nos comportamos
etcétera etcétera no es la idea de la de
la vieja de la esquina chismosa que nos
está mirando y del viejo de la tienda
que también nos está mirando que hacemos
que nos vemos de la vecina que no tiene
nada que hacer y nos está viendo aquí
ahora entramos aquí la salimos de
nuestra casa no en realidad ver quién
está está poniéndole un nombre a eso le
está llamando conciencia colectiva de la
sociedad
entonces la conciencia colectiva vamos a
poner aquí le dota al individuo de un
marco de integración social que pasa
cuando el individuo se sale del marco de
integración social
obviamente sufre la cuestión pero
busquen dice que pueden haber casos
patológicos
salen del control de él
que salen del control d
de la conciencia colectiva
entonces en estos casos patológicos
ahí le podemos poner en razón
[Música]
tenemos casos patológicos
si tiene sentido que concurra
para estudiar en una psicología en los
casos patológicos
[Música]
para recoger mucho esta idea de los
casos que no son normales él va a
utilizar un término llamado anomia
la anomia social y para el
comportamiento del individuo va a
utilizar un término que se llaman la
desviación social el que va a señalar
estos casos patológicos como realmente
casos que merecen ser estudiados por la
psicología porque ya son casos que se
salen del marco de comprensión de su
sociología y dice son casos anómicos
como casos que suponen enfermedad algo
si no a su mente
[Música]
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