¿Cuál es el sentido profundo de tu existencia? (Entrevista) 🌍 MARIO MENDOZA

Groove - Escuela Del Ritmo
26 Dec 202006:37

Summary

TLDREl guion habla sobre la importancia de una cultura de respeto y humildad frente a la avaricia y el ego. Se desafía a la noción de que la pobreza es vergonzosa, argumentando que lo verdaderamente vergonzoso es ser rico y tonto. El autor reflexiona sobre su vida, reconociendo que su verdadero interés no es el dinero ni el estatus, sino encontrar el sentido profundo de su existencia. Aboga por dejar de lado el miedo a la pobreza y la muerte, y por reinventarse a lo largo de la vida para evitar repetirse y enriquecer la experiencia con el mundo. Comparte experiencias personales de 'muerte' y renacimiento que lo llevaron a escribir y perseguir su pasión.

Takeaways

  • 🌱 La cultura de no ego promueve el respeto por el otro y evita el orgullo exagerado.
  • 🚫 No debemos temer ser considerados 'perdedores' o 'loseres', ya que eso no define nuestra verdadera valía.
  • 🛑 Debemos dejar de hacer trabajos o mantener relaciones que no nos hacen felices.
  • 💸 El capitalismo puede distorsionar nuestra percepción de la necesidad y la pobreza, haciéndonos creer que son vergonzosas.
  • 🏆 La verdadera vergüenza no es la pobreza, sino ser tonto y rico, o poseer mucho y ser subnormal.
  • 📚 Enseñar a las nuevas generaciones a valorar la inteligencia y la cultura por encima del dinero y el estatus.
  • 💭 La búsqueda de un sentido profundo en la vida es más importante que la acumulación de riqueza o el estatus social.
  • 🔄 Aprender a 'morir' metafóricamente a partes de nuestra vida que ya no sirven para reinventarnos y crecer.
  • 🌟 Es fundamental encontrar y perseguir el sentido profundo de nuestra existencia, más allá de las posesiones materiales.
  • ⏳ Hay momentos en la vida donde sentimos que estamos agotando nuestras opciones y necesitamos cambiar para seguir adelante.
  • 📖 La narrativa personal y la escritura pueden ser formas de encontrar y justificar nuestro lugar en el mundo.

Q & A

  • ¿Qué se entiende por 'cultura de no ego' según el transcript?

    -Una 'cultura de no ego' se refiere a una actitud de respeto por el otro y de no autoengrandecimiento, donde se valora más la humildad y la consideración hacia los demás que el propio reconocimiento personal.

  • ¿Por qué se considera que no debería haber miedo a ser un 'loser' según lo expresado en el guion?

    -Se menciona que no debería haber miedo a ser un 'loser' porque la verdadera valía de una persona no se mide por su éxito económico o social, sino por su capacidad de ser feliz y de contribuir positivamente a la vida de los demás.

  • ¿Qué sugiere el autor para superar la necesidad de mantener un estatus que no nos hace felices?

    -El autor sugiere que deberíamos renunciar a trabajos y relaciones que no nos hacen felices, incluso si eso significa arriesgarnos a la pobreza o la necesidad, ya que la verdadera dignidad no depende del estatus económico.

  • ¿Cómo ve el autor el capitalismo en relación con la percepción de la pobreza?

    -El autor critica al capitalismo por hacer que la pobreza parezca vergonzosa, a pesar de que considera que lo verdaderamente vergonzoso es ser rico y sin inteligencia o sensibilidad.

  • ¿Qué enseñanzas propone el autor para las nuevas generaciones en términos de prioridades en la vida?

    -Propone que en lugar de preocuparse por el dinero o trabajos bien pagados, las nuevas generaciones deben enfocarse en ser personas inteligentes, con gustos refinados y una vida con un propósito más profundo.

  • ¿Cuál es la importancia de encontrar el 'sentido profundo de la existencia' según el discurso?

    -El 'sentido profundo de la existencia' es visto como lo fundamental en la vida, ya que define la verdadera dirección y propósito de una persona, más allá de las posesiones materiales o el estatus social.

  • ¿Cómo describe el autor su propia evolución personal y cambios de prioridades a lo largo de su vida?

    -El autor describe su evolución personal como un proceso de renuncia a las expectativas convencionales de carrera, familia y riqueza, en favor de una búsqueda más auténtica de significado y contribución personal.

  • ¿Qué lecciones se pueden aprender del momento en que el autor se enfrenta a la muerte a los 24 años?

    -El autor aprendió la importancia de vivir de manera significativa y de dejar un legado que justifique su existencia, lo que lo llevó a comprometerse con la escritura y la creación de obras que reflejen su vida y valores.

  • ¿Qué significado tiene el poema navajo 'salta ya aparecerá el piso' para el autor?

    -El poema navajo simboliza para el autor la importancia de tomar riesgos y de actuar con valentía, ya que representa la idea de que al hacer un salto hacia lo desconocido, se pueden descubrir nuevas oportunidades y caminos.

  • ¿Cómo interpretó el autor sus experiencias de 'muerte' y 'renacimiento' en su vida?

    -El autor interpretó sus experiencias como momentos de renacimiento, donde 'morir' a su antiguo yo le permitió comenzar de nuevo y forjar una vida más alineada con sus verdaderos deseos y pasiones.

Outlines

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🌱 Cultura de respeto y redefinición de valores

El primer párrafo aborda la importancia de una cultura que se basa en el respeto mutuo y la renuncia al egoísmo. Se menciona que no debe haber miedo a ser considerado un 'perdedor', ya que lo verdaderamente vergonzoso es ser rico y sin inteligencia. Se critica la visión capitalista que asocia la pobreza con la vergüenza, y se sugiere que lo esencial es la inteligencia y la cultura en lugar del dinero y el estatus. El hablante reflexiona sobre su vida y su falta de interés en seguir las sendas tradicionales de carrera, familia y riqueza, y en su lugar, busca un 'sentido profundo' en su existencia. Se destaca la idea de que uno debe estar dispuesto a 'morir' a su antiguo yo para reinventarse y evitar la repetición y la identidad estancada.

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🌟 Transformaciones vitales y la importancia de arriesgarse

El segundo párrafo narra dos experiencias transformadoras en la vida del hablante. La primera ocurre cuando, al salir de la cárcel, se da cuenta de que podría morir joven sin haber dejado un legado significativo, lo que lo motiva a arriesgarse y escribir su primer libro. La segunda experiencia es al encontrar un poema de los navajos que dice 'salta ya aparecerá el piso', lo que lo inspira a renunciar a su trabajo en la universidad y dedicarse profesionalmente a la escritura de su primera novela. Estas experiencias reflejan la decisión de 'morir' a una vida anterior para comenzar una nueva y más auténtica.

Mindmap

Keywords

💡cultura de no ego

La 'cultura de no ego' se refiere a una mentalidad que prioriza la humildad y el respeto hacia los demás por encima del orgullo personal y la vanidad. En el guion, esta cultura es contrastada con la idea negativa de ser un 'loser', sugiriendo que el verdadero valor no radica en el éxito material o en la imagen, sino en la autenticidad y la conexión con los demás.

💡perderse

El concepto de 'perderse' en el guion se utiliza para describir el estado de no encontrarse a uno mismo o de no estar en armonía con la vida que se lleva. Se menciona que no hay nada de malo en no ser un 'perdedor', lo que implica que el autor valora más la búsqueda de la felicidad y la autenticidad que los estándares convencionales de éxito.

💡renunciar

El término 'renunciar' aparece en el contexto de dejar ir trabajos y relaciones que no nos hacen felices. El guion sugiere que la autenticidad y el bienestar personal son más importantes que el estatus quo, y que a menudo es necesario 'renunciar' a lo que no sirve para encontrar la verdadera felicidad.

💡pobreza y necesidad

La 'pobreza' y la 'necesidad' son mencionadas como realidades que no deben temerse, y que incluso pueden ser dignas y enriquecedoras. El guion desafía la noción capitalista de que la pobreza es vergonzosa, argumentando que lo verdaderamente vergonzoso es ser rico pero sin inteligencia o sensibilidad.

💡capitalismo

El 'capitalismo' se critica en el guion por promover una visión materialista de la vida que subestima la importancia del bienestar emocional y espiritual. Se sugiere que el capitalismo puede llevar a la avaricia y a la falta de consideración por los demás, lo cual es visto como contraproducente y superficial.

💡inteligencia

La 'inteligencia' se presenta como un valor fundamental en el guion, más allá del dinero y el estatus. Se insta a la audiencia a preocuparse por ser personas inteligentes y cultas, capaces de apreciar el arte y la cultura, en lugar de enfocarse únicamente en el éxito económico.

💡sentido profundo de la existencia

El 'sentido profundo de la existencia' es un tema central en el guion, que aboga por la búsqueda de una vida con propósito y significado más allá de las convenciones sociales. Se sugiere que el verdadero éxito es encontrar y perseguir ese sentido, ya sea a través del arte, el servicio a la comunidad o cualquier otra pasión que enriquezca la vida.

💡reinventarse

La idea de 'reinventarse' se destaca como una forma de liberarse de las ataduras de la identidad pasada y de las expectativas sociales. El guion describe cómo 'morir' a una versión de uno mismo puede permitir nacer a una nueva, más auténtica y en armonía con los deseos y los valores personales.

💡muerte

La 'muerte' se utiliza metafóricamente en el guion para hablar sobre el cambio y la transformación personal. Se sugiere que 'morir' a ciertas partes de nuestra vida, como roles que ya no nos sirven, puede ser necesario para crecer y encontrar una nueva dirección.

💡vertigo y laberinto

El 'vértigo' y el 'laberinto' son metáforas utilizadas para describir la sensación de estar atrapado en un ciclo repetitivo y desorientador de comportamientos y elecciones que no conducen a la felicidad ni al crecimiento personal. El guion sugiere que romper este ciclo es esencial para evitar la monotonía y la fatiga emocional.

Highlights

La cultura de no ego se basa en el respeto por el otro y en no envanecerse.

El miedo a ser considerado un 'loser' no debe existir, ya que no hay nada de malo en no ser un 'perdedor'.

Es importante renunciar a trabajos y relaciones que no nos hacen felices.

No debemos temer la pobreza ni la necesidad, como lo hizo la generación anterior durante guerras.

El capitalismo promueve la vergüenza del estar en necesidad, lo cual es un error.

Es vergonzoso tener mucho dinero y ser estúpido o imbécil.

Las nuevas generaciones deben enfocarse en ser personas inteligentes y no solo en acumular riqueza.

La vida no debe ser solo sobre el dinero y el estatus, sino sobre encontrar el sentido profundo de la existencia.

La carrera y la conformidad con lo que hace la mayoría no son lo que definen una vida plena.

La obra y el sentido de la vida son más importantes que la familia, hijos o dinero.

Cuando se enfrenta a la muerte, el dinero, las propiedades y el estatus pierden su valor.

Es necesario aprender a 'morir' en la vida, dejar atrás lo que ya no sirve y reinventarse.

La repetición en la vida lleva a una fatiga y falta de generosidad con el mundo.

La sabiduría radica en reconocer los momentos para cambiar y 'morir' a la vieja identidad.

Experiencias de vida como la salida de la cárcel o la lectura de un poema pueden ser catalizadores de cambio.

La decisión de 'saltar' y arriesgarse puede llevar a una vida completamente nueva y significativa.

La música y la reflexión final del discurso subrayan la importancia de la transformación personal.

Transcripts

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[Música]

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una una cultura de nuevo y una cultura

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de no ego es una cultura de respeto por

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el otro y es una cultura de no

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envanecerse a nosotros nos amenazan con

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una palabra que es loser

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no no debe ser un luces no puede ser un

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perdedor o una perdedora

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no pasa nada no hay que tenerle miedo

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hay que renunciar a los trabajos que no

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nos hacen felices no hay que estar en

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unas relaciones de pareja que no nos

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hacen felices no hay que sostener un

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estatus si de pronto no lo podemos

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sostener no le tenemos que tener miedo a

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la pobreza a la necesidad muchos de

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nuestros padres y nuestros abuelos

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pasaron guerras y fueron personas muy

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dignas en medio de la necesidad el

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capitalismo nos hace creer que eso es

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casi vergonzoso y no lo es lo que es

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vergonzoso es tener mucho dinero y ser

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un estúpido y ser un imbécil es el medio

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está en las nuevas medidas de naciones

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unidas tú puedes tener muchísimo dinero

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y ser un indigente puedes tener carros

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camionetas

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propiedades inmobiliarias cuentas en el

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extranjero y ser subnormal

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entonces yo creo que lo que hay que

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enseñarle a las nuevas generaciones es

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no te preocupes por ahorrar no te

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preocupes por el dinero por tener

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trabajos bien pagos preocúpate por ser

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una persona inteligente una persona que

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lee que ve buena pintura que beben sin

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despertar él no es fácil porque es un

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paquete entero

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tienes que desprenderte de mis conceptos

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de mil ideas que te van proponiendo a lo

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largo del camino pero creo que en la

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medida en que iba escribiendo los libros

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me iba dando cuenta cada vez más de no

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me interesa hacer la carrera que hace

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todo el mundo no me interesa tener una

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familia no me interesa tener hijos no me

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interesa tener dinero me interesa hacer

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la obra y eso es algo completamente

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distinto en el caso mío es el sentido

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profundo de mi vida yo creo que a uno no

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le enseñan eso que es lo fundamental lo

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fundamental no es la plata en el estatus

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lo fundamental es cuál es el sentido

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profundo de tu existencia ya eso tienes

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que entregarte puede ser el deporte

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puede ser el servicio a la comunidad

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puede ser la creación puede ser la

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música verdad algún día vamos a estar en

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un consultorio

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saliendo el consultor y nos van a decir

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cáncer te quedan tres meses de vida y y

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de que te agarras cuando sales del

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dinero de las propiedades de la fama del

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prestigio de qué te sirve tu ego hay

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absolutamente nada todo se pone en su

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justo lugar te queda el sentido profundo

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de tu vida

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yo creo que uno gasta la vida de tanto

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usarla y hay momentos de la existencia

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en donde uno siente que está agotada que

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no ya no puede más entonces uno se

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repite de mala manera los afectos ama

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uno parecido elige parejas similares

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comete los mismos errores parece dando

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vueltas y vueltas en un vértigo en un

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laberinto interminable hasta que hay un

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momento en el que no para y si no puedo

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más no puedo seguir con esto no puedo de

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alguna manera se sienten o fingiendo

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siente uno que ese que ha sido durante

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tanto tiempo ya no es y hay gente que se

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dedica a defender ese cadáver a defender

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ese muerte gente que carga ese muerto de

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por vida y le da miedo morirse verdad yo

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le recomendaría a la gente deje de morir

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mueres

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y dejé ese personaje atrás no pasa nada

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no tenga miedo no le dé miedo a morirse

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y reinventó se reinvente se con otras

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categorías con otras gustos con otros

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deseos con otras formas de amar y creo

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que a lo largo de la vida hay que

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aprender a morir muchas veces verdad de

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lo contrario empiezan a repetirse ya

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repetirse y es esa gente que de tanto

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repetirse se parece mucho a sí misma son

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idénticos a sí mismo cada vez se parecen

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más y eso es horrible eso eso es una

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fatiga y eso también da una falta de

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riqueza y de generosidad con el mundo

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pues yo creo que lo más sabio es intuir

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bien reconocer esos momentos y morirse

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yo yo he tenido varios pero recordaría

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dos a la salida de israel y me sacan de

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la cárcel y yo creo que se trata de un

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fusilamiento extrajudicial y yo creo que

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nos van a matar entonces yo digo

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increíble voy a morirme los 24 años y

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nunca escribí nada que valiera la pena

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y no nos dejan ahí tirados cerca al

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monte de los olivos en jerusalén se van

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nos dejan nuestros pasaportes y nuestros

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morales y en ese momento amanece y suena

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el primer llamado para la oración en la

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mezquita del domo de la roca en

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jerusalén y yo recuerdo un verso de

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octavio paz en ese momento que dice el

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olvidado asombro de estar vivos eso está

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en un poema de paz que se llama piedra

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de sol y ya había leído mil veces eso el

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olvidado asombro de estar vivos aún no

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le parece que estar vivo es normal y es

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un milagro uno no se levanta por las

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mañanas y se pone la mano en el corazón

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uno no siente la respiración uno no se

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da cuenta que tiene lo que los antiguos

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llamaban carpe diem en verdad tienes el

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día de hoy no tienes nada más y en ese

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momento en particular escuchando ese

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primer llamado yo digo voy a jugármela

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todo

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la próxima vez que la muerte llegue yo

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ya tengo que tener al menos un libro en

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la mano escrito por mí que justifique mi

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paso por el mundo la segunda vez es en

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el año 2000 2001 yo estoy en mi oficina

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de la universidad y abro una revista de

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poemas de tribus norteamericanas y en la

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sección de los navajos me tropiezo un

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poema de solo un verso de un poema

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anónimo que está escrito en una gruta y

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que dice salta ya aparecerá el piso

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me parece fantástico me pareció ya dije

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qué sabiduría salta ya aparecerá el piso

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y ese mismo día renunció su digo que no

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vuelvo más a la universidad de que llegó

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el momento de encerrarse a escribir y me

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encierro a trabajar mi primera novela

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como profesional que es relato de un

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asesino esas dos veces yo morí

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definitivamente a quien era y empiezo

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prácticamente una vida completamente

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nueva

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[Música]

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