V7Inter: Enclaves coloniales en el mundo
Summary
TLDREl guion del video discute el colonialismo moderno y sus manifestaciones en el siglo XXI, con enfoque en enclaves coloniales como las Malvinas, bajo el control de potencias como el Reino Unido, Estados Unidos y Francia. Se explora la historia y la crítica al colonialismo, así como la necesidad de una política argentina madura y democrática que aborde estos temas con consideración al medio ambiente y nuevas formas de empresa pública, especialmente en contextos sensibles como el petróleo y la minería.
Takeaways
- 🌐 La creación de las Naciones Unidas en 1945 abarcaba a 750 millones de personas, incluyendo a aquellos que vivían en territorios coloniales.
- 🏳️🌈 Más de 80 antiguas colonias han ganado su independencia desde 1945, pero aún quedan enclaves coloniales en el mundo.
- 📜 El Artículo 73 de la Carta de las Naciones Unidas define las colonias como regiones donde sus habitantes no pueden gobernarse por completo.
- 🇬🇧 El Reino Unido mantiene control sobre varias colonias, incluyendo Anguila, las Bermudas, Gibraltar, las Islas Caimán, las Islas Turcas y Caicos, y Pitcairn.
- 🇺🇸 Estados Unidos también posee territorios bajo su dominio, como Samoa Americana, las Islas Vírgenes y Guam.
- 🇫🇷 Francia controla la colonia de Nueva Caledonia desde 1853.
- 🗺️ A pesar de los esfuerzos de descolonización y planes de acción de las Naciones Unidas, las potencias coloniales siguen manteniendo sus territorios.
- 🇦🇷 La cuestión de las Islas Malvinas se presenta como un ejemplo de colonialismo moderno, con implicaciones militares, económicas y culturales.
- 📚 La literatura y la cultura han jugado un papel importante en la forma en que se percibe el colonialismo, como en las obras de Kipling y el caso de la India.
- 🌟 La descolonización de diferentes regiones, como la India y Argelia, ha tenido un impacto significativo en la política y la cultura de América Latina.
Q & A
¿Cuál fue el propósito de la creación de las Naciones Unidas en 1945?
-El propósito de la creación de las Naciones Unidas en 1945 fue promover la paz y la cooperación internacional, y evitar la destrucción causada por guerras.
¿Cuál es la relación entre la independencia de las colonias y la Carta de las Naciones Unidas según el artículo 73?
-El artículo 73 de la Carta de las Naciones Unidas establece que las colonias son regiones donde sus habitantes no han alcanzado completamente la capacidad de gobernarse a sí mismos, y que los países con territorios coloniales tienen la obligación de promover el desarrollo autónomo de estas regiones.
¿Cuántos años después de la creación de las Naciones Unidas comenzó el proceso de descolonización?
-El proceso de descolonización comenzó aproximadamente 20 años después de la creación de las Naciones Unidas, en 1961, con la creación del Comité de Descolonización.
¿Cuál es la situación actual de los enclaves coloniales según el informe mencionado en el guion?
-Según el informe, a pesar de que más de 80 antiguas colonias han ganado su independencia, aún quedan enclaves coloniales en el mundo con alrededor de 2 millones de colonizados.
¿Cuáles son algunos de los enclaves coloniales que aún existen según el guion?
-Algunos de los enclaves coloniales que aún existen, según el guion, incluyen Anguila, las Bermudas, la Península de Gibraltar, Islas Caimán, Islas Turcas y Caicos, Pitcairn, Islas Vírgenes, Montserrat, Santa Elena y las Islas Malvinas.
¿Qué países son mencionados en el guion como los principales colonialistas actuales?
-El guion menciona a Reino Unido, Estados Unidos y Francia como los principales países colonialistas actuales que mantienen enclaves coloniales.
¿Qué es la posición de la ONU sobre la descolonización y cómo se refleja en su estructura actual?
-La ONU ha aprobado declaraciones y creado comités para promover la descolonización, pero su estructura actual refleja contradicciones, ya que incluye a países con enclaves coloniales como miembros permanentes de su Consejo de Seguridad con poder de veto.
¿Cómo se relaciona el colonialismo con la política y la cultura según el análisis del guion?
-El guion sugiere que el colonialismo es una compleja articulación de políticas, economía y militar, y que ha influido en la cultura, como se ve en la literatura imperialista y en la forma en que se percibe y debate la cuestión de las Malvinas.
¿Qué papel juegan las relaciones históricas y culturales en la comprensión de la situación de las Malvinas según el guion?
-El guion indica que las relaciones históricas y culturales son fundamentales para entender la situación de las Malvinas, y que es necesario considerar estas relaciones para desarrollar una política argentina madura y democrática en relación con ellas.
¿Qué retos futuros se mencionan en el guion para la Argentina en relación con las Malvinas y su política interna?
-El guion sugiere que la Argentina debe enfrentar retos como la definición de una política petrolera y ambientalista en relación con las Malvinas, y la promoción de nuevas formas de empresa pública y empresarialismo en regiones sensibles de su historia económica.
Outlines
🌍 Colonialismo y Descolonización
Este párrafo aborda la historia del colonialismo y la descolonización a través del tiempo, desde la creación de las Naciones Unidas en 1945 hasta el presente. Se menciona que, a pesar de la independencia de muchas colonias, aún quedan enclaves coloniales en el mundo. Se destaca la resistencia de las antiguas potencias coloniales a cambiar y la creación de un comité de descolonización por parte de las Naciones Unidas en 1961. Se detallan los territorios bajo control colonial de Reino Unido, Estados Unidos y Francia, y se critica la contradicción de que estas naciones sigan ejerciendo control sobre estos territorios a pesar de los principios de la ONU.
🗺️ Geopolítica y Colonialismo
En este párrafo se discute la presencia de bases militares en territorios como Aruba y Curazao, y se menciona la posición de la Guadalupe Francesa en América del Sur. Se centra en el tema de las Islas Malvinas, destacando su importancia en el debate público y su complejidad cultural y política. Se sugiere que el colonialismo moderno se manifiesta en la forma en que se gestionan estas islas y se hace un llamado a una comprensión más profunda y crítica de la situación, tomando en cuenta la historia y la cultura de la región.
📚 Cultura y Política en el Colonialismo
Este párrafo explora la relación entre la cultura y el colonialismo, haciendo referencia a obras literarias como 'El Pasaje a la India' y la crítica a la literatura imperialista de Kipling. Se analiza la diferencia entre el colonialismo del Imperio Británico en la India y la situación actual de las Islas Malvinas, donde se destaca la ausencia de una cultura milenaria y la complejidad de la población trasplantada. Se sugiere que la política argentina debe ser reflexiva y madura en su enfoque hacia las Malvinas, considerando las relaciones históricas y culturales con Inglaterra y la necesidad de una política petrolera y ambientalista en la región.
🌐 Política Exterior y Colonialismo
El último párrafo aborda la postura de Argentina frente a las cuestiones de las Malvinas y el colonialismo. Se hace un llamado a una política exterior basada en la democracia y el medio ambiente, destacando la importancia de una empresa pública en sectores estratégicos como el petróleo y la minería. Se sugiere que la Argentina debe prepararse para un futuro donde las Malvinas formen parte de la Argentina de manera que respete la historia y la cultura de la región, y se hace una referencia a la necesidad de una política petrolera y ambientalista en la región.
Mindmap
Keywords
💡Colonialismo
💡Naciones Unidas
💡Descolonización
💡Enclavos Coloniales
💡Poderío
💡Autogobierno
💡Independencia
💡Paz
💡Malvinas
💡Cultura Colonialista
Highlights
En 1945, cuando se establecieron las Naciones Unidas, aproximadamente un tercio de la población mundial vivía en territorios coloniales.
Desde 1945, más de 80 antiguas colonias han ganado su independencia.
Aún quedan enclaves coloniales en el mundo con 2 millones de colonizados.
El artículo 73 de la Carta de las Naciones Unidas define las regiones no totalmente autónomas.
El colonialismo moderno se manifiesta como una muestra de fuerza y prepotencia del poderoso sobre un territorio y población más débiles.
Las Naciones Unidas creó un comité de descolonización en 1961.
11 enclaves coloniales están en manos del Reino Unido, incluyendo Anguila, las Bermudas y Gibraltar.
Otros enclaves coloniales incluyen las Islas Caimán, las Islas Turcas y Caicos, y Pitcairn.
Las Islas Vírgenes, Monserrat y Santa Elena son también territorios bajo dominio británico.
Las Islas Malvinas son un enclave colonial británico ocupado desde 1833, a pesar de los reclamos argentinos y las declaraciones de la ONU.
Las Islas Tokelau,占领自1889年,后在1925年转交新西兰,但仍被联合国视为英国殖民地。
Estados Unidos tiene tres territorios bajo su dominio, incluyendo Samoa Americana, las Islas Vírgenes y Guam.
Francia mantiene la colonia de Nueva Caledonia en Oceanía desde 1853.
Las declaraciones de la ONU sobre la independencia de los países y pueblos coloniales no han logrado modificar la realidad de la dominación.
El colonialismo se refleja en la presencia de bases militares en territorios como Aruba y Curazao.
La Guiana Francesa es otro territorio de Francia en América del Sur.
El debate sobre las Malvinas es un tema complejo que involucra aspectos culturales, económicos y militares.
La literatura imperialista, como la de Kipling, es condenada pero también posee una gran poesía y peso literario.
La descolonización de la India inspiró movimientos de liberación en América Latina, incluyendo el FLN en Argelia.
La relación de Argentina con Inglaterra es compleja y ha influido en la política y la cultura argentina.
La política Argentina frente a las Malvinas debe ser madura y considerar la relación histórica con Inglaterra.
El colonialismo moderno también se manifiesta en operaciones militares como las en Irak y Libia.
La Argentina debe desarrollar una política que aborde las cuestiones de las Malvinas, el petróleo y la minería de manera democrática y respetuosa con el medio ambiente.
Transcripts
vamos a ver entonces este este
informe si no queremos perecer a causa
de la
guerra debemos aprender a vivir juntos
en paz
cuando se establecieron las Naciones
Unidas en
1945 unos 750 millones de personas la
tercera parte de la población mundial
vivían en territorios que dependían de
potencias coloniales desde aquella fecha
más de 80 antiguas colonias fueron
ganando su independencia pero ahora 70
años después quedan aún enclaves
coloniales en el mundo con 2 millones de
colonizados la letra fra se refiere a
las colonias como territorios gobierno
propio el artículo 73 de la carta de las
Naciones Unidas señala que Son regiones
donde sus habitantes no han alcanzado
totalmente a gobernarse a sí
mismos esta definición no explica por sí
misma los contextos históricos por los
que se llegó a cada situación pero la
realidad admite una versión menos
edulcorada el colonialismo moderno como
los antiguos imperios sigue siendo una
muestra de fuerza y prepotencia del
poderoso sobre una población y un
territorio más débiles a los que
subordina en su propio
beneficio esta realidad y la negativa de
los imperios a modificar la realidad
hace que en
1961 las Naciones Unidas pongan en
marcha un comité de
descolonización en ese mismo comité el
que da cuenta de la existencia actual de
enclaves coloniales repartidos entre
tres potencias que aún leen el mundo a
contramano de la historia de esas
colonias 11 están en manos del Reino
Unido de Gran Bretaña como la isla
anguila a 240 km de Puerto Rico que
domina desde
1650 las bermudas que maneja desde 1609
sobre el Atlántico Norte o la Península
de Gibraltar en España donde se asientan
desde
1713 también mantiene su poder colonial
sobre las Islas Caimán desde el año
1962 a las que se para cuando le otorga
la independencia Jamaica las Islas
turcas y caicos está desde 1900 62 y en
Pit kaim en la Polinesia desde
1838 completan el listado de posesiones
coloniales británicas las Islas Vírgenes
al este de Puerto Rico ocupadas desde
1672 Monserrat al sudeste de Puerto Rico
desde
1632 Santa Elena el enclave que domina
desde
1651 a 2800 km de Angola y las islas
malvinas en el Atlántico Sur que ocupan
desde 1833 pese a los reclamos
argentinos y las declaraciones de la ONU
a este listado de manejos a contramano
de la historia deberían sumarse las
Islas toquela que el Reino Unido ocupó
en
1889 y que en 1925 se dio a Nueva
Zelanda pero que la ONU siga
reconociendo como Colonia británica
Estados Unidos otra de las potencias
coloniales de la actualidad tiene tres
territorios Bajo su dominio samoa
americana desde 18
situada en el Pacífico Sur las Islas
Vírgenes que en
1917 fueron compradas a Dinamarca y la
región de guam a 13 millas de Japón que
en
1898 le cedió a España Francia tiene
desde
1853 la colonia de nueva caledonia en
Oceanía a 15 km de
Australia la enumeración de estos datos
demuestra los contradictorios principios
enunciados por la ONU que en 1960 aprobó
una declaración sobre la concesión de la
independencia a los países y pueblos
coloniales y 2 años después formaba un
comité especial de descolonización pero
que aún mantiene como miembros
permanentes de su consejo de seguridad A
las tres potencias colonialistas con un
amplio poder de veto Mientras tanto las
declaraciones se suceden unas a otras
sin Modificar el escenario de dominación
en 1990 cuando se celebró el trio
aniversario de la declaración la
asamblea declaró el periodo comprendido
entre 1990 y 2000 como el deseño
internacional para la eliminación del
colonialismo y aprobó un ambicioso plan
de acción pasado ese lapso declaró un
segundo periodo entre 2001 y 2010 y un
tercero entre 2011 y 2020 pero el
anunciado plan de acción se quedó en el
cajón de las buenas intenciones solo
palabras para un mundo que se resiste a
entender cóm en pleno Siglo XXI tres
potencias sigan manteniendo una veintena
de colonias con métodos propios de
antiguos
imperios bueno increíble no como
comentábamos antes aún hay otras como el
caso de aruba y Curazao que tienen bases
militares norteamericanas que vigilan
las costas venezolanas también si
miramos el mapa de América del Sur
Hablamos de una Sur Pero hay un pedacito
de tierra que es la agullana francesa
que no pertenece que sigue siendo
territorio de Francia y lo más que nos
toca más de cerca es el tema malvinas
por eso como comentaba al principio del
programa Horacio González acá director
de la biblioteca nacional está con
nosotros por esta En mi opinión
extraordinaria nota que escribiste en
página 12 que se llama justamente Qué
significan malvinas Y dónde pensas el
tema del colonialismo como como debate
Digamos como debate público si es que
circula como debate
público mirando el informe que me parece
muy interesante ver como todavía hay un
mapa y hay puntitos en el mapa que
revelan una visión geopolítica oceánica
por parte de
Inglaterra Estados Unidos un poco
Francia también Holanda No no se
mencionó que son como recuerdos este no
nostálgicos de de la época de lo que
podríamos Llamar el imperialismo
mercantil siglo
171 vos decís colonialismo claro es una
palabra sugestiva muchos nos educamos
políticamente alrededor de la crítica a
lo que
expresaba el colonialismo como política
de Naciones centrales y en ese sentido
me parece que es necesario recordar
revisando la pequeña gabeta de recuerdos
de cada uno
no Aunque no habíamos nacido en esa
época este gandi en la India significó
una un sacudón enorme en el Imperio
británico eso no eran enclaves era un
imperio que tenía que tener una ía
cultural Esa es la diferencia ahora con
estos
enclaves tenía una literatura también
que hay que olvidar la literatura kiplin
que es una gran literatura imperialista
condenable por tal y al mismo tiempo es
una literatura pesarosa oscura con una
gran poética digo esto porque los
ingleses han creado una cultura
colonialista del mundo no solo militar A
diferencia de cómo aparece ahora la
cuestión malvina que es una cuestión
militar y una cuestión económica
entrelazada pero con una
no total ausencia porque hay que ver que
es la que es malvinas culturalmente pero
ya no hay pueblos milenarios con otros
tipos de extracciones culturales otra
lengua otras religiones que obligó al
imperialismo británico perdonando hablar
de esta forma tan directa a tener sus
especialistas recuerdo la gran novela de
Foster del grupo
de Virginia gulfen el pasaje a la India
después fue una gran
película no no era se llamó pasaje de la
India
tambén pero quiero decir había grandes
pensamientos literarios y y de ficción y
también político respecto a qué
significaba una pequeña Isla eh remota
gobernando un un país misterioso y
profundo como la India de ahí sale un
tipo de colonialismo con el cual siempre
debatimos siempre discutimos pero al
mismo tiempo siempre lo vimos como una
una construcción cultural complejísima
no como ahora es la culturaa del del la
fragata que que se envía del destructor
que malvinas es un experimento raro
porque en realidad los originarios no
son digamos han trasplantado una
población con el agregado que están
trasplantados hace bastante tiempo
también en muchos casos más que nuestras
familias por eso eso también introduce
una pequeña complejidad en el asunto que
obliga al pensamiento crítico argentino
respecto la malina también actuar con la
mayor cantidad de de de eh aspectos
culturales conocidos respecto a lo que
es las malvin que efectivamente no tiene
la envergadura que te dije la India que
tuvo Argelia para Francia que es una
colonia relativamente reciente argenia
para Francia 1830 que ocupa como Vietnam
que lo ocupa más o menos esa época del
del segundo imperio del segundo
Bonaparte
eh eso recién en 1955 se descolonizó con
la primer guerra de Vietnam y Argelia es
conocido los hechos que así como la la
descolonización de la India dio lugar a
una inspiración política latinoamericana
muy fuerte que fue la creación de lapra
lapra se crea con el modelo del partido
del Congreso de de Gandhi y en la
Argentina los jóvenes de los 60 de algún
modo nos inspiramos en el frente de
liberación Nacional de Argelia y en
sartre de modo tal que te decía que
nuestra cultura anticolonialista tiene
este este alto nivel de exigencias ahora
ver las malvinas creo que es necesario
acudir a este nivel de exigencias es una
específica de las malvinas también que
tiene que ver con estos imperios
mercantiles con la posición
antibrillo en el poema de Borges a las
malvinas donde ve al al inglés y al
argentino muertos en manc comunión de
modo que Juan lz
y John War está leyendo a Joseph conrad
Perdón por un giro literario me parece
interesante que nuestros diplomáticos
nosotros mismos lo veamos así porque en
esa literatura está encerrado buena
parte de las incógnitas que el inglés
cantes y Juan
ló una morada de borge un polaco polaco
escribe en inglés y que es un crítico
del imperialismo británico pero aparece
chesterton también en esa en ese cuando
dice que sh nació en el lugar
donde el padre Brown
nuestra posición es la comprensión de lo
que es malvinas y en el desarrollo de la
hipótesis de
la reincorporación absorción porque
Buscar un término preciso de malv que no
es el que usaron los militares de un
futuro destino de la Argentina con
malvinas eso presupone hipótesis
culturales también de mucha envergadura
quizás no tanto como la que implicó esto
que imaginamos que fue la
descolonización de la India pero implica
y donde todas las fuerzas argentinas
políticas y culturales revisen también
en sí
mismo una larga relación con Inglaterra
económica cultural la larga crítica que
todos los movimientos populares
argentinos hicieron a la presencia
inglesa en la Argentina los pactos que
se hicieron con los gobiernos
conservadores y demás pero no solo con
los gobiernos conservadores este todo el
periodo de rosas es muy complejo en la
relación con Gran Bretaña no es solo la
batalla obligado que todos celebramos
sino muchos más matices y esos matices
hoy cuentan frente a una política
británica que con una suerte de mala
conciencia digamos en un espejo
invertido su propia situación ve
colonialismo en la Argentina eso hace la
prión británica hoy al tipo de político
británico más bien de tipo tosco que hay
hoy y decadente este lo coloca una
situación muy comprometida frente a un
conjunto a la opinión cultural este
mundial el hecho de mandar una fragata
con excusas tontas
bante per eso este reafirma la la
necesidad de que la política Argentina
sea una política que indague muy
maduramente en todas las relaciones
mutuas a lo largo de dos siglos la
posición de España frente a Inglaterra
el hecho de que las malvinas cambiaran
de manos muchas veces en el siglo X
Francia este España eh Francia renunció
a ella a través del famoso caso gugan
Ville que esment un personaje simpático
y también Estados Unidos que intentó
tomar las santes y que se disculpa ante
Gran Bretaña diciendo perdón
este los primeros colonialistas son
ustedes interesante ese debate que se da
en las cortes de Estados Unidos so el
intento norteamericano de
1831 Inglaterra protesta diciendo no
sean colonialistas ustedes que son muy
jóvenes o algo así Eso mueve un debate
jurídico en Estados Unidos muy
importante y eso está muy bien contado
en uno de los mayores libros el tema que
es muy viejo el libro de Paul gr un
francés no muy amigo la política
británica que escribe trabajo sobre
malvinas con una información
este que hoy hace muy atractivo leerla y
es recomendable para todos los que están
tratando hoy este tema en la Argentina
sin patrioterismo sin este sin
concepciones
apresuradas con una posición que
efectivamente pueda este te diría que a
mi juicio pueda interconectar el tema
malvinas a varias otras cuestiones de la
política interna Argentina es decir unas
malvinas que estén en la Argentina y que
se en Argentina con una Argentina que
tenga decisiones más firmes en términos
de la política petrolera es decir una
empresa pública y petróleo que es la
dificultad que esto implica pero temas
malvinos es el tema petróleo tiene que
haber una respuesta Argentina en
relación a su ideología petrolífera
digamos y también a su ideología
ambientalista Esa es la otra cuestión
que la Argentina tiene que preparar como
Horizonte muro para las próximas décadas
en ese horizonte de una política en
empresarial
extractiva racional y respetuosa del del
medio de la naturaleza y de la relación
trabajo naturales a que finalmente lo
que funda Las Naciones es la Argentina
está en condiciones de marchar en
común con un gran episodio de su
historia absolutamente novedoso y que
nadie imaginó Porque todos decimos
malvinas argentinas pero no imaginamos
cómo puede ser Esto va ser obra de la
imaginación colectiva de de esta genera
V de que va a cambiar también la
historia de América Latina no solo no
puede no puede no cambiar con las
malvinas argentinas no puede no cambiar
porque no podemos y somos así seremos
así y malvinas Argentina así chao no es
así no es así y y el comunicado de la
cancillería del otro día lo dice
claramente vienen con uniforme de
combate estamos pidiendo actitud
estadistas Bueno entonces frente a Eso
me parece que la Argentina también tiene
que Mostrar frente al mundo decisiones
extraídas de la política popular y la
política democrática y lo digo esto
subrayando absolutamente de su política
democrática que involucren el medio
ambiente y nuevos estilos empresariales
y nuevas formas de la empresa pública en
regiones tan sensibles de de la historia
económica Argentina como es el petróleo
por supuesto la minería o se el destino
de la Argentina está en juego acá como
país democrático por eso releer a irazú
gavina Ortiz es absolutamente
indispensable y al mismo tiempo saber
que estamos en una época donde esos
ilustres argentinos de de todas las
corrientes y por eso del problema de
Borges también tan interesante han hecho
aportes fundamentales que hoy le toca
Una generación de escritores ensayistas
investigadores científic oceanógrafos
personas especializan la pesca de altura
ingenieros petrolíferos todo eso y
poetas y todos ellos tienen la gran
responsabilidad de malvinas con la
Argentina malvinas argentinas Horacio
última pregunta cortita Qué es el
colonialismo Hoy entonces bueno son
muchas complejas articulaciones
políticas económicas y militares es
malvinas Pero también es este la actitud
de la alianza de Inglaterra Francia
Estados Unidos sobre todo en Irak en en
todos los países en Libia O sea la
operación de Libia vamos a decirlo
claramente vergonzosa es una típica este
acción colonialista una nueva metología
lo que vimos en el mapa hasta es lindo
ver ese mapa Cómo era el mundo es un
recuerdo del mundo hace colonialismo
Entonces sí pero estas son bases
militares de que vienen del viejo
colonialismo y actúan En nombre del
nuevo colonialismo No claro bueno
Horacio González Muchísimas gracias por
estar con te agradezco muchísimo siempre
es un gusto venir
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