Durkheim, Positivismo y Educación

Resumenes Entelekia
25 Jul 201707:31

Summary

TLDREn este video se aborda la figura de Émile Durkheim y su relación con la educación. Se discuten los prejuicios asociados a Durkheim, su contexto histórico en Francia y su perspectiva sobre la educación pública. Durkheim veía la educación como un medio de socialización, fundamental para la cohesión social. Se destaca su visión de la sociedad como un organismo con funciones diferenciadas y su postura positivista sobre los hechos sociales. Además, se analiza su concepto de solidaridad y su respuesta a la anomia. El video concluye con una reflexión sobre la importancia de Durkheim en la educación moderna.

Takeaways

  • 📚 Émile Durkheim es conocido como un funcionalista y positivista que valoraba la estabilidad y el orden en la sociedad.
  • 🇫🇷 Durkheim vivió en un contexto francés marcado por revoluciones y cambios políticos que influyeron en su pensamiento.
  • 🏫 La Ley Ferry de 1882 en Francia garantizaba una educación pública, laica, gratuita y universal, similar a la Ley 1420 de Argentina.
  • 🔧 Durkheim veía la educación como un medio de socialización que debía formar individuos en valores éticos y capacidades elementales, especializándolos según su rol social futuro.
  • 🔍 Durkheim concebía los hechos sociales como cosas observables, medibles y cuantificables, siendo neutral y objetivo en su análisis.
  • 🔬 El positivismo de Durkheim se centraba en la ciencia como una herramienta para explicar y predecir la realidad sin juicios de valor.
  • ⚙️ Durkheim distinguía entre solidaridad mecánica, propia de sociedades primitivas, y solidaridad orgánica, característica de sociedades industriales modernas.
  • ⚖️ Consideraba la sociedad como un organismo compuesto por diferentes órganos y funciones que deben complementarse entre sí.
  • 💼 Creía que la educación debía adaptarse para preparar a individuos para roles específicos, ya sean industriales, agrícolas, administrativos o políticos.
  • 🛠️ En su visión, los conflictos y anomalías eran problemas puntuales que podían ser resueltos para mantener el orden y la cohesión social.

Q & A

  • ¿Quién era Émile Durkheim y cuál era su visión principal sobre la educación?

    -Émile Durkheim fue un sociólogo francés que veía la educación como un proceso de socialización, esencial para integrar a los individuos en la sociedad y formar ciudadanos con valores éticos.

  • ¿Qué contexto histórico influyó en las ideas de Durkheim?

    -Durkheim vivió en una época marcada por la Revolución Francesa, el Terror de Robespierre, las guerras napoleónicas y la Restauración, lo cual generó desorden y caos, llevando a Durkheim a valorar el orden, la estabilidad y la paz.

  • ¿Cuál era la perspectiva de Durkheim sobre la industrialización y la tecnología?

    -Durkheim, al igual que Marx, consideraba que la industrialización y la tecnología eran herramientas clave para la emancipación del hombre, permitiendo trabajar menos horas y obtener los mismos beneficios.

  • ¿Cómo concebía Durkheim la educación en la sociedad?

    -Durkheim concebía la educación como un proceso único en sus primeros años, enfocado en formar valores éticos y habilidades básicas, y luego especializándose para preparar a los individuos para sus roles específicos en la sociedad.

  • ¿Qué es el concepto organicista de la sociedad según Durkheim?

    -El concepto organicista de Durkheim ve a la sociedad como un organismo compuesto por diferentes órganos y funciones bien diferenciadas que se complementan entre sí, cada uno con su rol específico.

  • ¿Cómo veía Durkheim los conflictos y las anomalías en la sociedad?

    -Durkheim creía que la sociedad estaba regida por el consenso, y aunque existían discrepancias y conflictos esporádicos, estos debían ser abordados como enfermedades de un órgano, que podían ser curadas o extirpadas.

  • ¿Cuál era la visión de Durkheim sobre la desigualdad en la sociedad?

    -Durkheim y los funcionalistas aceptaban la existencia de diferentes condiciones de clase y roles, considerando que cada individuo tiene una función específica que debe desempeñar para el buen funcionamiento de la sociedad.

  • ¿Qué significa que Durkheim fuera positivista?

    -Ser positivista para Durkheim significaba ver los hechos sociales como cosas observables, medibles y cuantificables, entendiendo la ciencia como una herramienta para explicar, describir y predecir la realidad sin juicios de valor.

  • ¿Cómo definía Durkheim la anomia?

    -Durkheim definía la anomia como la ausencia de una ley única y cohesiva que unificara a la sociedad, resultando en un caos donde múltiples leyes confluyen sin una predominante.

  • ¿Qué tipos de solidaridad distinguía Durkheim en la sociedad?

    -Durkheim distinguía entre solidaridad mecánica, propia de sociedades primitivas basadas en relaciones de parentesco, y solidaridad orgánica, característica de sociedades modernas donde los individuos son órganos que cumplen funciones específicas dentro del organismo social.

Outlines

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📚 La Influencia de Émile Durkheim en la Educación

En este vídeo se analiza la figura de Émile Durkheim y su influencia en la educación. Se mencionan los prejuicios comunes sobre él, su contexto histórico y su búsqueda de orden y estabilidad en una Francia marcada por revoluciones y caos. Además, se aborda la Ley Ferry de 1882, que garantizaba una educación pública gratuita, laica y universal, similar a la Ley 1420 de Argentina. Durkheim concebía la educación como una forma de socialización y creía en una educación única en valores éticos, seguida de una especialización profesional según el rol social futuro del individuo.

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🔬 La Perspectiva Positivista y la Anomia según Durkheim

Durkheim, como positivista, veía los hechos sociales como observables y cuantificables, y consideraba la ciencia como una forma de explicar y predecir la realidad de manera neutral. En cuanto a la anomia, no la interpretaba como ausencia total de leyes, sino como una confluencia de leyes sin una predominante, lo que llevaba al desorden. Distinguía entre solidaridad mecánica en sociedades primitivas y solidaridad orgánica en sociedades industriales, donde cada individuo cumple una función específica dentro del organismo social. La solidaridad orgánica beneficia tanto al individuo como a la sociedad en su conjunto.

Mindmap

Keywords

💡Durkheim

Émile Durkheim fue un sociólogo francés conocido por su enfoque en la educación y su teoría del funcionalismo. En el video, se discute cómo Durkheim veía la educación como una herramienta para la socialización y la estabilidad social, y cómo su contexto histórico en Francia influyó en sus ideas sobre el orden y la cohesión social.

💡Funcionalismo

El funcionalismo es una teoría sociológica que ve a la sociedad como un sistema de partes interrelacionadas que funcionan juntas para mantener la estabilidad. En el video, se menciona cómo Durkheim, como funcionalista, creía que cada individuo tenía un rol específico que desempeñar para el buen funcionamiento de la sociedad.

💡Positivismo

El positivismo es una corriente filosófica que afirma que el conocimiento verdadero se obtiene a través de la observación y la experiencia empírica. Durkheim, como positivista, consideraba que los hechos sociales debían ser observables, medibles y cuantificables, tal como se menciona en el video.

💡Educación pública

La educación pública se refiere a un sistema educativo financiado y gestionado por el estado. El video destaca la Ley Ferry en Francia, que garantizaba una educación laica, gratuita y universal, y cómo esto influyó en la visión de Durkheim sobre la educación como un medio de socialización.

💡Solidaridad mecánica

La solidaridad mecánica es un tipo de cohesión social que se basa en similitudes entre los individuos, común en sociedades tradicionales. En el video, se explica que Durkheim veía esta forma de solidaridad como propia de sociedades más primitivas, donde las relaciones de parentesco eran fundamentales.

💡Solidaridad orgánica

La solidaridad orgánica es un tipo de cohesión social basada en la interdependencia de roles especializados, característica de sociedades modernas. Durkheim creía que en una sociedad industrial, los individuos son solidarios porque sus roles especializados benefician al organismo social en su conjunto.

💡Anomia

La anomia es un estado de desintegración o ausencia de normas en una sociedad. Durkheim argumentaba que la anomia no significa la falta total de leyes, sino la ausencia de una ley unificadora. El video menciona cómo Durkheim veía la anomia como una amenaza a la cohesión social.

💡Revolución Francesa

La Revolución Francesa fue un período de cambios políticos y sociales radicales en Francia. En el video, se discute cómo los eventos tumultuosos de la Revolución y sus consecuencias influyeron en el deseo de Durkheim de lograr estabilidad y orden social.

💡Industrialismo

El industrialismo es un sistema económico y social basado en la industria y la tecnología. El video explica cómo Durkheim, al igual que Marx, veía la industria como una herramienta de emancipación y cómo esto influía en su concepción de la educación como preparación para roles especializados en la sociedad industrial.

💡Hechos sociales

Los hechos sociales son fenómenos que existen independientemente de los individuos y ejercen una influencia coercitiva sobre ellos. Durkheim consideraba los hechos sociales como objetos de estudio que debían ser observables y medibles, tal como se menciona en el video.

Highlights

Durkheim era francés y vivió en un contexto de revoluciones y caos en Francia, lo que influyó en su deseo de orden, estabilidad y paz.

La educación en el contexto de Durkheim fue reformada por la ley Ferry, que garantizaba una educación pública, laica, gratuita y universal.

Durkheim era tan industrialista como Marx, creyendo que la industria y la tecnología emancipaban al hombre al permitirle trabajar menos horas y obtener el mismo beneficio.

La educación, según Durkheim, debía socializar a los individuos, incorporándolos a la sociedad con valores éticos y capacidades elementales como la lectoescritura y el cálculo.

Durkheim concebía la educación especializada para el rol y función social futura del individuo, ya sea en el trabajo industrial, agrícola o administrativo.

Durkheim tenía un concepto organicista de la sociedad, donde diferentes órganos y funciones se complementan entre sí.

Para Durkheim, los conflictos en la sociedad eran esporádicos y debían ser curados como si fueran enfermedades de un órgano del cuerpo.

Durkheim y los funcionalistas creían que la desigualdad era necesaria para el funcionamiento de la sociedad, con diferentes roles y funciones para cada individuo.

Durkheim, como positivista, veía los hechos sociales como cosas observables, medibles y cuantificables.

El positivismo de Durkheim implicaba una ciencia neutral que describe, explica y predice sin juzgar o valorar.

Durkheim no veía la anomia como una ausencia total de ley, sino como una confluencia de leyes donde ninguna prevalecía sobre la otra.

Durkheim concebía la solidaridad en dos formas: mecánica, en sociedades primitivas, y orgánica, en sociedades industriales.

La solidaridad mecánica estaba basada en relaciones de parentesco y la necesidad de supervivencia del grupo.

La solidaridad orgánica en sociedades modernas se basaba en la interdependencia de funciones, donde cada individuo beneficia al todo al desempeñar bien su labor.

Durkheim creía que una ley única y dominante era necesaria para evitar el caos y mantener la cohesión social.

Transcripts

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en este vídeo vamos a hablar de émile

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durkheim y de la educación

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qué es lo primero que se nos viene a la

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cabeza cuando hablamos de tours gente

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los prejuicios desde luego

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que siguiera funcionalista que siguiera

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un positivista objetivista un

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conservador poco menos que un facha pero

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lo primero que deberíamos pensar es en

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realidad en el contexto

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urgen era francés recordemos que en el

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siglo inmediatamente anterior a dulce en

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el siglo de las luces

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francia había sido el país de la razón

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decían que cada hombre tenía dos patrias

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una la propia y la otra la francesa

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france había aportado al mundo una nueva

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interpretación de la realidad a través

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de la corriente iluminista a través de

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la ciencia y de la razón dejando atrás

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siglos de superchería y de superstición

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sin embargo esto desembocó para francia

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políticamente en la era de las

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revoluciones

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que si la revolución francesa que si

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luego el terror de robespierre la

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república la guerra napoleónica

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luego la restauración nuevamente de la

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monarquía una segunda república luego

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esa es la década de durg en la toma y la

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comuna de parís etcétera esto obviamente

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generó desorden caos muerte destrucción

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como este hombre no iba a querer orden

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estabilidad y paz para su nación

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en cuanto a la educación el contexto de

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durkheim por ejemplo en mil 882 él se

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gradúa de la facultad de filosofía surge

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la ley ferry que es la ley de educación

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pública de francia muy parecida a la ley

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mil 420 de argentina en la que garantiza

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una educación pública con los salarios

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de los docentes pagados por el estado

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laica gratuita y universal

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ahora surgen era industrialista si de

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hecho era tan industrialista como marx

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en este momento en la gran episteme de

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la modernidad se creía que la industria

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y la tecnología eran la principal

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herramienta de emancipación del hombre

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en tanto que le posibilitaba a trabajar

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menos horas y obtener el mismo beneficio

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cambiando las relaciones sociales

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digamos

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entonces era tan industrialista como los

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críticos del capitalismo en cuanto a la

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educación en la concebida como

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socialización es decir como la forma de

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incorporar los individuos a la sociedad

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y era una y múltiple una educación única

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quería decir que en un primer momento la

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educación debía formar en los valores

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éticos ciudadanos y brindarles a todas

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las capacidades elementales de lecto

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escritura y cálculo y luego ya más

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avanzada en la edad de la persona se le

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debía permitir acceder a una educación

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especializada para el trabajo ya sea

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industrial o del campesino o una

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educación especializada para luego ser

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un burócrata estatal un administrador un

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político un gerente es decir que la

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educación debía especializarse para el

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rol y la función social que la persona

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iba a desempeñar en el futuro esto

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concuerda obviamente con su concepto

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organicista de la sociedad compuesta por

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diferentes órganos y funciones bien

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diferenciadas

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que se complementan entre sí

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ahora él en tanto organicista qué es lo

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que pensaba de las anomalías

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y de las anomalías y el conflicto él

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creía que la sociedad estaba regida por

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el consenso esto no quita que existieran

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discrepancias y conflictos

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esporádicamente que surgían pero para

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los funcionalistas este estos conflictos

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son puntuales que un órgano esté enfermo

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no quiere decir que el cuerpo entero sea

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desechable en todo caso si un órgano

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enferma se debe curar ese órgano

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extinguir la anomalía y si fuera

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irremediable en el peor de los casos

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existe extirpar la como si fuera un

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tumor

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qué piensas urgen y los funcionalistas

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de la desigualdad claro que existe

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dentro de una sociedad diferentes

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posturas e intereses y obviamente

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diferentes condiciones de clase pero así

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debe ser así funciona pensarán los

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funcionalistas cada uno tiene una

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función y un rol diferente y por lo

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tanto debe desempeñar esa función

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ahora bien

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era positivista y si es el padre de los

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hechos sociales considerados los hechos

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sociales como cosas observables medibles

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y cuantificables que quiere decir que

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uno sea positivista que entiende la

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ciencia como lo positivo como lo real

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aquello que explica que describe que

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predice las cosas tal cual son y que no

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juzga o no valora es neutral es todo lo

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contrario de la postura crítica que

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ellos llamaban negativista es decir

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aquellos que siempre están criticando

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especulando sobre realidades utópicas y

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metafísicas y futuros ideales que aún no

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son y por lo tanto no se puede hablar de

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ello

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que pensaba surgen respecto de la anomia

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o de la falta de normas de ley él no

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creía que la falta de de novia

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significará la ausencia total de ley lo

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que había es una confluencia de leyes y

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que ninguna imperaba sobre la otra es

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decir había una ausencia de esta ley

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única e imperante que uniera que

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unificará que cohesionará a toda la

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sociedad en el sentido de la hegemonía

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como tal cual lo plantearía trans

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esta única ley es la que impide que el

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entramado social se rompa se disgregue y

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se genere un caos absoluto

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como sabemos surgen concebía la

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solidaridad en dos formas estaba la

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solidaridad mecánica que era la propia

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de las sociedades más primitivas o más

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naturales y estaba ligada obviamente a

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las relaciones de parentesco filiación

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familia o clan

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uno era solidario porque le convenía

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porque era lo necesario para la

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supervivencia de ese grupo en cambio en

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las sociedades más modernas en la

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sociedad industrial hay una solidaridad

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orgánica aquí uno no es solidario o uno

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no adhiere a los valores de la sociedad

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porque sea una gran familia sino porque

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cada uno es un órgano que cumple una

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función dentro de la sociedad y si cada

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uno desempeña bien su labor hace bien su

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rol entonces esto le beneficia

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individualmente pues beneficia al todo o

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sea al organismo social en su totalidad

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hasta aquí nuestro brevísimo repaso por

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las ideas centrales de durham y su

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relación con la educación

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gracias por haber visto este vídeo y si

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te ha servido por favor compártelo eso

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