José María Arguedas: "Soy hechura de mi madrastra"
Summary
TLDREl narrador comparte una confesión personal sobre su relación con su madrastra y su experiencia de vida con los indígenas. A pesar del desprecio y la discriminación que enfrentaba, encuentra en ellos un consuelo y un amor incondicional. La historia narra su transformación emocional y la influencia de la comunidad indígena en su vida, incluyendo la lucha contra la opresión y la construcción de una carretera que cambia la vida de la comunidad.
Takeaways
- 🏡 La narración comienza con una confesión sobre la relación del hablante con su madrastra, quien falleció cuando él tenía dos años.
- 👨👩👧👦 El padre del hablante se casó de nuevo con una mujer que tenía sus propios proyectos y lo consideraba un estorbo.
- 🏞️ El hablante vivió con indígenas que le mostraron desprecio y lo trataron con crueldad, pero también le enseñaron a valorar la naturaleza y la ternura.
- 👦 La infancia del hablante estuvo marcada por el desprecio y el maltrato, pero también por la hospitalidad de la comunidad indígena.
- 🌾 Se menciona que el hablante trabajó desde muy joven, aprendiendo a valorar el trabajo duro y la importancia de la comunidad.
- 🐎 El hablante comparte una historia de humillación y aventura con su hermano, lo que demuestra las complejas relaciones familiares y la rivalidad.
- 🍲 Se destaca la importancia de la comida y el cuidado en las relaciones de la comunidad indígena.
- 🏠 El hablante describe su experiencia de vivir en la servidumbre y cómo fue tratado mejor por los siervos que por los patrones.
- 🚛 La historia incluye la lucha de la comunidad indígena por mejorar sus condiciones de vida, incluyendo la construcción de una carretera que benefició a todos.
- 🎓 El hablante relata su experiencia en la universidad, donde se sintió tratado con respeto y donde su desempeño académico fue reconocido.
- 👏 Se menciona el agradecimiento del hablante hacia la comunidad que lo acogió y lo educó, destacando el amor y el apoyo que recibió.
Q & A
¿Quién es la narradora de la historia y qué confesión hace?
-La narradora es una persona que confiesa haber vivido con sus indígenas madrastra y haber heredado una granja de ella.
¿Cuál fue el trato que recibió la narradora por parte de su padre y su nueva esposa?
-La narradora fue tratada con desprecio por su padre y su nueva esposa, la cual le dejó una casa y la obligó a vivir con los indígenas.
¿Cómo se describe la relación de la narradora con los indígenas?
-La narradora describe una relación cercana y amorosa con los indígenas, quienes la acogieron y le mostraron ternura y amor sin límites.
¿Qué significaba para la narradora ser 'blanco' en la comunidad indígena?
-Para la narradora, ser 'blanco' significaba necesitar más consuelo que los indígenas y que era considerado diferente, aunque viviera como uno de ellos.
¿Cómo vivió la narradora durante su infancia con los indígenas?
-La narradora vivió con los indígenas en la cocina, comiendo y durmiendo con ellos, recibiendo una frazada sucia pero abrigada.
¿Qué le sucedió a la narradora cuando su padre la visitaba?
-Cuando su padre la visitaba, la narradora se reunía con él en el comedor, limpiaba su ropa y pasaba el domingo con él.
¿Qué experiencias significativas tuvo la narradora con su hermano?
-La narradora tuvo una experiencia humillante con su hermano, quien la obligó a montar un burro para humillarla, pero al final, ella se defendió y expolio al potro de su hermano.
¿Cómo se describe el trato de la narradora por parte de su hermana?
-La hermana de la narradora la trataba mejor que los patrones, ofreciéndole comida y bebida cuando nadie estaba mirando.
¿Qué importancia tenía la naturaleza para la narradora?
-La narradora describe una conexión profunda con la naturaleza, aprendiendo desde pequeña a valorar la vida en armonía con los elementos naturales.
¿Qué cambios experimentó la narradora en la capital de la provincia?
-La narradora experimentó la vida de una comunidad indígena fuerte y unida en la capital de la provincia, aprendiendo el amor y el odio, y viviendo entre ellos durante cuatro años.
¿Cómo impactaron los eventos en la vida de la narradora?
-Los eventos en la vida de la narradora, como vivir con los indígenas y los cambios en la comunidad, le enseñaron lecciones de amor, fortaleza y resistencia contra el maltrato.
Outlines
🏡 Vida con la Madrastra y los Indígenas
El narrador comparte una confesión sobre su vida desde la muerte de su madre, viviendo con su madrastra y su padre que se volvió un hombre severo. A los dos años, fue dejado con indígenas que lo criaron con cariño y respeto por la naturaleza. A pesar de las diferencias raciales y el desprecio que su padre sentía por los indígenas, el narrador encontró en ellos un hogar y aprendió de su amor y ternura. Vivió entre ellos, compartiendo sus tradiciones y su forma de vida, lo que le permitió comprender y valorar su cultura y la importancia de la comunidad.
👬 Conflictos con el Hermano y Vida en la Capital
El narrador describe su relación tensa con su hermano, quien lo trataba mal en público. Narra un incidente embarazoso que no se atreve a compartir abiertamente, pero que lo llevó a un viaje en burro, simbolizando la humillación. Esta experiencia lo llevó a reflexionar sobre las diferencias entre él y los indígenas, y cómo su hermano y los patrones lo trataban peor que los indígenas. También menciona su tiempo en la capital de la provincia, donde vivió entre una comunidad de indios fuerte y unida, aprendiendo de su resistencia y orgullo. Finalmente, el narrador describe su renuncia a la herencia familiar y su aceptación de una vida más humilde pero más auténtica.
🛤️ Construcción de una Carretera y Experiencias en la Universidad
El tercer párrafo relata la historia de cómo la comunidad de indios, con la ayuda de un cura, construyó una carretera en solo 28 días, lo que llevó a un aumento en el precio de los carneros y a una mejora económica significativa en la comunidad. El narrador describe cómo esta mejora económica transformó a la comunidad, permitiéndoles alcanzar una independencia económica y cambiar su percepción en la sociedad. También menciona su experiencia en la universidad, donde se sintió tratado con respeto y se destacó académicamente, lo que le permitió ganarse un lugar en la historia de la institución. La sección termina con una reflexión sobre los cambios en la infraestructura y la conectividad de las comunidades a lo largo del tiempo.
Mindmap
Keywords
💡confesión
💡madrastra
💡indígena
💡comunidad
💡servidumbre
💡naturaleza
💡amor
💡odio
💡independencia económica
💡universidad
Highlights
Confesión personal sobre la lectura de su madrastra
La madrastra murió cuando tenía dos años
Padre contrajo segundas nupcias con una mujer con proyectos
Se desprecio por ser indígena y por su juventud
Vivió con indígenas, aprendiendo de su amor y ternura
Experiencia de desprecio y maltrato por parte de su hermano
Vida con los indígenas contrasta con la vida en la capital
Los indígenas le ofrecieron consuelo y cuidados
La naturaleza y el amor de los indígenas hacia la montaña
La lucha contra el desprecio inconsciente y el odio
Recuerdos de la infancia y el trato de su hermano
La humillación y el maltrato en presencia de otros
La aventura indecible y su impacto emocional
La vida en la capital y la experiencia con la comunidad indígena
La fortaleza de la comunidad indígena frente al abuso
Construcción de una carretera por la comunidad en 28 días
El impacto económico de la carretera en la comunidad
La transformación de la comunidad y su enriquecimiento
El reconocimiento del trabajo de la comunidad por el alcalde
La experiencia universitaria y el trato recibido
El éxito académico y el reconocimiento por sus logros
Transcripts
voy a hacer es una confesión un poco
curiosa
yo soy de lectura de mi madrastra
[Música]
en él
y murió cuando yo tenía dos años y de
ellos
mi padre se casó en segundas nupcias
con una mujer que tenía proyectos
y yo era el mundo
[Música]
y como era muy pequeño
le dejó una casa de misma raza si era
dueño de la mitad de un pueblo
tenía muchos mucha severidad hombre
indígena
y el tradicional menosprecio e
ignorancia de lo que era un indio
y como a mí me tenía tanto desprecio y
tanto en el juego como los niños
decidió que yo debía vivir con ellos en
la cocina comer y dormir ayuno
me gana una batea de esas ventajas
para hacer hoy sea masa harina que hace
con toda la comisión
sobre unos bellacos
y con una frazada
un poco sucia pero bien abrigada
bajo las noches
conversando
y
viviendo
también que si esto lo hubiera sabido me
había llevado a su lado en donde si no
habría terminado
[Música]
y así vivir muchos años
cuando mi padre venía a la capital del
distrito
y entonces serás unido al comedor tener
limpiado un poco la ropa pasaba el
domingo
mi padre volvía a la capital de la
provincia han detenido a la batea por
todos lados
[Música]
la verdad
los indios especialmente las indias
quiero decir exactamente como si fuera
uno de ellos
con una diferencia
de que por ser blanco
acaso necesitaba más consuelo que ella
y le dieron a los bienes
pero mira
algo
triste en el poderoso al mismo de tiempo
debe tener el consuelo que los que
sufren van a los que sufren males
[Música]
y quiero y naturaleza
dos cosas muy sólidamente
desde que aprendí a hablar
y la ternura
y el amor sin límites de los indios
el amor que se tienen entre ellos mismos
y que le siguen a la naturaleza
a las montañas aburridos y acabe
y el odio que le tenían
tienes
i
inconscientemente
y como por una especie de mandato
supremo nos hacían parecer
ni un espacio
firmado entre el fuego y el amor
pero no solamente he sido eliminada
un moderador tan eficaz con muebles
un poco más fruto de mi hermana
yo tenía 67 años de edad
no obligado a quienes levantarán a 6 de
la mañana a traer su promedio
y una txapela muriano
[Música]
y nosotros
y los caballos de raza fina
son muy caprichosos profesional esto
plátanos
[Música]
unas veces se dejaba agarrar con ganas
y otras grupos y así ayudar hasta más de
una hora
hace poder pensarlo
si llegara tarde
mi hermano esto que tendría unos 20 años
cuando yo tenía ambiente
me trataba muy mal delante de la gente
un hombre
un día
con una cosa que no puedo contar en
público que lo contaré quizás
en nuestras reuniones de mesa redonda
me hizo algo
voy a decirlo acá
[Música]
y acompañado de pasto
para una aventura
que no se puede confesar en público
l
viaje a montar en un burro creyendo
humillar el mundo se llamaba a su vez
incurrieron amigos que se ganaron más
que yo y el mundo
o bien en eso está el equivocado forma
como una grata
y eso cuando sus negros que había
comprado con 20 reyes y 200 carneros
cuando regreso de su aventura indecible
y el otro yo que había hecho perder su
poncho de vicuña
no me gustaba con mira estado sobre la
montura
levanto de violencia para pegarle en la
cara
y a última hora sea definitivo
expolio al potro y se fue cuesta arriba
a toda velocidad mientras yo iba
conversando
quizá con uno de los mejores amigos
amigos que he tenido en este mundo el
azulejo inmortal
cuando llegue a la cocina o sea poner
mil y quisimos bote porque a mí la
servidumbre me trataba mucho mejor de
los patrones
por fin
animado de ellos pero a escondidas de
los a turnos
dentro de mi hermana
estaba tomando copas y tenía un plato de
modo que ha hablado con su pedacito de
queso
necesito el plato de la cara de la mano
diminutivo a la cara
mi hijo no vale y lo que comes y es una
cosa que se suele decir muy paso derecho
yo salir de la casa
a través de pequeños suelos
al otro lado había un excelente cuanto
maíz
me tiré boca abajo en el maíz y pedí a
los que me mandaran a marte
yo no sé cuánto tiempo estuve llorando
pero cuando desperté ya era la noche
y hermanastro se había asustado un poco
y me estaba haciendo mostrar por todas
partes y la única vez que se alegró de
ver mí fue cuando renunció a la casa que
está mucho
sí
pero estuve también la fortuna de
participar
de la vida de la capital de la provincia
que es función
una formidable comunidad de indios con
muchas tierras
que nunca dejaron que los señores
abusar de ellos
el maltrato estaba tenía un límite si
los señores pasarán de este límite
podían y decidieron una buena respuesta
de los cuatro a ellos de la comunidad de
putis
san juan
si lo cual más
donde vivieron estos señores
fui a crueldad nunca agradeceré lo
suficiente
aprendí el amor y el odio
en tokio
siendo trabajar en faena los comunes de
los cuatro años
a sus tías asistiendo a sus comienzos
sentir
y la incontenible
la infinita fuerza de las comunidades
limpios
de esos sitios
hicieron en 28 días 150 kilómetros de
carretera
una carretera que trazó el cura del
pueblo
con de entregado el primer camión al
alcalde
y dijeron hay ahí tiene usted es en el
camión
parece que la fuerza le vienen de las
muchos eventos rivales de lanza
[Música]
ahí lo tienen
a usted lo va a beneficiar más que a
nosotros me tira se beneficiaron mucho
más los indios porque el carnero que
costaba 50 centavos después costó 5
soles luego de los 10 nuevos 50 y los
indios enriquecieron a tal punto que
alcanzaron a lograr un nivel derivada y
una independencia económica tan fuerte
qué
se volvieron diferentes y la mayoría de
los puestos de forma lima porque no
pudieron resistir más la insolencia en
estas comunidades
pero el momento de hacerla y del camión
[Música]
y el verdadero alcalde de charter
le dijo a su presente de la madre en 28
días en los hechos a carreteras señores
pero esa misma hora
cuando nosotros lo decida no podemos
hacer un túnel que a través de estos
seres y llega hasta la orilla del mar lo
podemos hacer para eso tenemos fuerza
suficiente
digo fui testigo de estos
acontecimientos
y
lo viví
[Música]
todo este mundo
segundos
9 aunque sea referente me costó bastante
y arequipa y 1924 y fue cobrarle oeste
de la casa rosada
[Música]
de la casa rosada de aquí se nos da el
cusco
del cusco abancay
[Música]
la banca ya que han dicho algo nuevo
ahora hay autos
a unas pautas a un callo y más cantidad
de pueblos
y tuve la fortuna de hacer un viaje a
caballo
y él buscó la caixa
14 días de jornadas
ingresé a la universidad
[Música]
y nunca fui tratado como serán el marco
en donde se trata de funcionar
honduras con el colegio subir con
favoritos
pero los platos nuevo tiempo más a
menudo
el secretario del colegio que para
pillar a bolívar de hijo cuando dio mi
libreta con 20 se hizo estos organismos
sean cuales ponen tristes los cuales es
porque necesitan un besito cualquiera
aquí lo voy a destacar del interior y
batir el récord de los 20 de toda la
historia me gustaba porque era una vez
más a la espera pero si lo hizo
[Música]
[Aplausos]
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