( الحلقة السابعة والعشرون ) .. قصة اصحاب السبت | القصة القرآنية الاكثر رعباً من البداية للنهاية
Summary
TLDRقصة اصحاب السبت هي تذكار对于那些违抗上帝命令的人的警示,他们被诅咒并被转变为猪和猴子。这个故事强调了遵循上帝旨意的重要性,并提醒人们不要在违抗神圣命令后寻找借口。它讲述了一个以色列部落如何因违抗安息日的规定而受到惩罚,这个部落的人因捕鱼而在安息日工作,最终遭到上帝的惩罚。这个故事强调了信仰的考验、对神圣法则的尊重以及社区内部对于正确与错误行为的不同反应。
Takeaways
- 📖 قصة أصحاب السبت تُظهر عاقبة الاستكبار وعدم الامتثال لأوامر الله.
- 🚫 إظهار القصة كيفية تحايل بعض الناس على الأوامر الإلهية بأساليب مختلفة لتبرير أفعالهم.
- 🐒 تمسخ الشباب إلى قردة والشيوخ إلى خنازير كعقاب إلهي لعدم امتثالهم واستكبارهم.
- 🙏 القصة تبين أهمية يوم السبت كيوم عبادة خالص لله تعالى والامتناع عن الأعمال الدنيوية.
- 🐟 تفاصيل الابتلاء بزيادة الأسماك يوم السبت لاختبار إيمانهم وصبرهم.
- 👥 الانقسام إلى ثلاث فئات بين أهل القرية: مستحسني التحايل، الناهون عن المنكر، والمتفرجون.
- ⚖️ عقوبة التمسخ تُبين العدالة الإلهية وتأكيد أن العصيان والتحايل لا يمران دون عقاب.
- 📚 ذكر القصة في القرآن كدرس وعبرة للمسلمين لتجنب الأعمال التي تتنافى مع تعاليم الإسلام.
- 💡 تُعلم القصة أهمية الدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كواجب إسلامي.
- 🤲 الاستفادة من القصة في الواقع المعاصر، محذرة من التحايل على أوامر الله ومعاقبتها الشديدة.
Q & A
ماذا تعني الجملة الأولى من النص؟
-الجملة الأولى تتحدث عن الأشخاص الذين مسخوا الله، وكيف تم تحويمهم إلى قردة وخنزير، وفقًا للقول القدسي.
من هما اصحاب السبت؟
-اصحاب السبت هم قوم من بني إسرائيل الذين لم يتبعوا أمر الله ويمارسون العمل في يوم السبت، وهو يوم عيد لهم.
لماذا كانوا يbidden للصيد في يوم السبت؟
-كانوا مbidden للصيد في يوم السبت لأن الله أطلب منهم أن يتفرقوا لعبادةه في هذا اليوم ولا يمارسوا فيه أي عمل دنيوي.
ماذا كان يفعلون اهل القرية بعيدًا عن باقي الأيام؟
-أهل القرية كانوا يعملون في صيد السمك، وهم يستخدمون يوم السبت، الذي كان يوم عيد لهم، لتفرغهم لعبادة الله وعدم العمل في أي عمل دنيوي.
كيف استخدم الشخص الواحد ال计谋以达到目的ه؟
-الشخص الواحد استخدم صينية السمك الكبيرة، وربط ذيلها بحبل متصل إلى الشاطئ، ثم ذهب إلى بيته. في صباح يوم الأحد، لم يتحرك السمك حتى أخذه إلى بيته وعمل عليه.
ماذا حدث بعد مرور سبع أسابيع ولم يقع على القرية العذاب؟
-بعد مرور سبع أسابيع ولم يقع على القرية العذاب، أعلن الله عليهم الغضب وجعلهم قردة وخنزير作为 عذابهم.
ماذا تعني الجملة عن الثلاثة الفئات من اهل القرية؟
-الجملة تتحدث عن ثلاثة فئات من اهل القرية: أولاً، الذين استحسنوا صنيع الرجل وتبعوا تحليلة جديدة لنصب الفخاخ للسمك. ثانيا، الذين رفضوا العملة السيئة واتبعوا الأمر الحسن. وثالثا، الذين لم يعصوا ولكنهم سكتوا عن المعصية ولم ينعواها.
ما هي ال morale من قصة اصحاب السبت؟
-ال morale من قصة اصحاب السبت هي أن العدالة تأتي من الله对于那些违反他的命令和超越他的界限的人。 также،それはIMPORTANCE OF adhering TO God's commandments and avoiding sin استطاعة النجاح والنجاح الدنيوي لا يعوض عن العديمة والذنب.
ماذا تشير إلى الجملة الأخيرة من النص؟
-الجملة الأخيرة تشير إلى ضرورة الاهتمام بإصلاح الأمور السيئة والعمل على تحسين الآخرين، وأنه من الضروري أن نتبع سبيل الله في النصح وال督教 others to follow HIS path and correct THE wrongs.
ما هو الهدف النهائي للقصة؟
-الهدف النهائي للقصة هو التذكير بIMPORTANCE OF adhering TO God's commandments and العديمة والذنب، وكذلك التأكيد على أن النجاح الدنيوي لا يمكن أن يعوض عن العديمة والذنب. كما يشير إلى ضرورة الإصلاح وال督教 للآخرين.
Outlines
📖 قصة أصحاب السبت
هذا ال段讲述了古兰经中的一个故事,关于安息日(星期六)的主人,他们被上帝选中在安息日不工作,只专注于崇拜。然而,他们因违抗上帝的命令而受到诅咒,被变成猪和猴子。故事强调了遵守上帝命令的重要性,以及违抗命令的严重后果。同时,也提到了订阅频道和开启通知的重要性,以便不错过任何新内容。
🕌 الدعوة والصلح من قبل ال段
这个段落讨论了古兰经中提到的一个社区,他们忽视了真正的呼唤,即向上帝祈祷和遵守伊斯兰教的基本义务,无论结果如何。这个社区因为忽视了这些义务而受到了严厉的惩罚。段落还提到了社区成员如何通过改善心灵和灵魂来履行他们的宗教义务,以及他们如何因为忽视这些义务而遭受惩罚。
🌪️ عقاب ال段 للمعصية
这个段落描述了对那些违抗上帝命令的人的惩罚,特别是那些在安息日捕鱼的以色列人。他们因为违抗上帝的命令而受到诅咒,被变成猪和猴子。故事强调了遵守上帝命令的重要性,以及违抗命令的严重后果。同时,也提到了通过教育和劝告来防止人们犯罪的重要性,以及上帝如何通过这个故事来教导人们不要违抗他的命令。
Mindmap
Keywords
💡اصحاب السبت
💡اللعنة
💡الصبر
💡العدالة
💡التحايل
💡الذنب
💡العلم
💡النجاح
💡الصبر
💡النجاح
💡الصبر
💡النجاح
Highlights
قصتنا اليوم عن اصحاب السبت الذين مسخهم الله
القصة تحكي عن قوم من بني اسرائيل يسكنون قريه على شاطئ البحر
يوم السبت كان عيدا لهم يذكرون الله فيه ويتفرغون لعبادة
الناس في القريه كانوا يصدون السمك وهو محرم عليهم يوم السبت
الله بعثهم ليختبر ايمانهم ويميز من ينصع لاوامره
الأشخاص يفترون اسباب للتحريض على الذنب
الأشخاص اللذين يفترون اليهات للذنب يعاقبون بالله العظيم
قصة الأشخاص الذين استخدموا الذكاء لتجاوز ال規則
الناس اللذين يتبعون ال規則swith صنيع الرجل وتطوروا الأفكار الجديدة
ال群體 اللذين رفضوا ال規則 وIGNORED Them
ال群體 ال üçünth من اهل القريه لم يعصوا الله ولكنه سكتوا
ال群體 الذي يتبع ال規則 ولكنه يحاول الدعوة والإصلاح
ال群體 الذي يتبع ال規則 ولكنه يتجاهل الذنب
ال群體 الذي يتبع ال規則 ويدعو للإصلاح
ال群體 الذي يتبع ال規則 ويدعو للإصلاح ويحاول المساعدة
ال群體 الذي يتبع ال規則 ويدعو للإصلاح ويحاول المساعدة
ال群體 الذي يتبع ال規則 ويدعو للإصلاح ويحاول المساعدة
ال群體 الذي يتبع ال規則 ويدعو للإصلاح ويحاول المساعدة
ال群體 الذي يتبع ال规e ويدعو للإصلاح ويحاول المساعدة
Transcripts
قصتنا اليوم عن اصحاب السبت الذين مسخهم
الله عز وجل بلعنه من نبيه داود عليه
السلام وعيسى ابن مريم مسخهم الى قرده
وخنازير فتحول شبابهم الى قرده وشيوخهم
الى خنازير قال تعالى في سوره المائده
لعن الذين كفروا من بني اسرائيل على لسان
داوود وعيسى ابن مريم
المفضله وثائقي من البدايه للنهايه ولا
تنسوا الاشتراك في القناه وتفعيل زر الجرس
ليصلكم كل ما هو جديد
[موسيقى]
القصه التي تعتبر من اكثر القصص القرانيه
رعبا بدات بان الله عز وجل امر قوما من
بني اسرائيل يسكنون قريه على شاطئ البحر
بين مصر ومدين يقال لها ايلا امرهم الله
عز وجل بان يتخذوا من يوم السبت عيدا لهم
يذكرون الله تعالى فيه ويتفرغون لعبادته
ولا يمارسون فيه اي عمل دنيوي وكان اهل
القريه يعملون في صيد السمك وبذلك كان
الصيد محرما عليهم يوم السبت ابتلى الله
تعالى هؤلاء القوم من بني اسرائيل ليختبر
ايمانهم ويميز من ينصع لاوامره عز وجل
ويسلم نفسه لامر الله تعالى ويصبر لحكمه
من من يستكبر ويعصيه تعالى
ابتلاهم عز وجل بان كانت الاسما تكثر على
الشاطئ يوم السبت دونا عن باقي ايام
الاسبوع وهو اليوم الذي امرهم الله فيه
بان يتفرغوا للعباده ولا يمارس فيه اي عمل
دنيوي قال تعالى في سوره الاعراف
لتاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرع ويوم لا
يثبتون لا تاتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا
يفسقون وهنا تحايل اهل القريه من بني
اسرائيل على امر الله عز وجل بان وضعوا
شباكهم ونصبوا الفخاخ للاسماك يوم الجمعه
فتاتي الاسماك يوم السبت وتقع في الفخ
ويجمعونها صباح الاحد وبالتالي هم ظاهريا
التزم بامر الله تعالى ولم يصطاد السمك
يوم السبت وبعد مرور سبت اخر ولم يقع
عليهم العذاب كما هم يعلمون تجبر وتجرا
اهلها هذه القريه من بني اسرائيل
وكانوا نحو من 70000 تجبر على الذنب وعلى
معصيه الله عز وجل وقالوا ما نرسبت الا قد
احل لنا وانما حرم ذلك على ابائنا لانهم
قتلوا انبيائهم وبهذا فهم كانوا يتجاوزون
حدود الله بصيد السمك يوم السبت فكره هذا
التحايل الشيطاني جاءت عند ما اجتها احد
اهل القريه من بني اسرائيل اكل السمك فذهب
الى الشاطئ يوم السبت واخذ بسمكه كبيره من
الماء وربط ذيلها بحبل مربوط الى الشاطئ
ثم ذهب الى بيته ولما طلع فجر الاحد كانت
السمكه ما زالت مكانها في الماء فاخذها
الى بيته وعامل على شوائها ولمن بعثت
رائحه شواء في القريه اتاه الجيران
يسالونه عنها فاخبرهم بما فعل انقسم اهل
القريه في امر هذا الرجل الى ثلاث
الاولى استحسنت صنيع الرجل وفعلت مثله بل
وتفننت ابتكار المزيد من الحيل وطورت
افكارا جديده لنصب الفخاخ للاسماك
والابقاء عليها في الماء حتى صباح الاحد
ليتظاهر بانهم لم يعملوا يوم السبت الذي
نهاهم الله عز وجل عن العمل فيه فالمعصيه
باب مغلق ان تجر المرء على فتحه مره فسوف
يسهل فتحه كل مره حتى تستساغ المعصيه
وتطمئن لها النفس وياتيها امر الله بغته
وهي لاهيه الفرقه الثانيه من اهل القريه
استنكرت ما فعله الرجل من تحايل على ما
امر الله عز وجل به وما فعلته الفرقه
الاولى من استحسان لصنيع الرجل ونهتهم عنه
وامتفلت لامر الله عز وجل وادت واجبها
بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر اما
الفرقه الثالثه من اهل القريه فلم تعصي
الله وجل ولم تفعل ما فعلت الفرقه الاولى
من استحسان لما فعله الرجل لكنها سكتت عن
المعصيه ولم تنهى عنها بل وحاوله اسكات
الدعاه والمصلحين من الفرقه الثانيه
واحباطه همتهم في الدعوه قال تعالى في
سوره الاعراف واذ قالت امه منهم لما
تعرضون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا
شديدا هذه الفرقه غفلت عن حقيقه ان الدعوه
الى الله تعالى والامر بالمعروف والنهي عن
المنكر هي واجب وفريضه اسلاميه بغض النظر
عن النتائج والثمار التي يجنيها المصلح
وان الياس والقنوط من اصلاح القلوب وتزكيه
النفوس من هي عنه وان من يقول هلك
المسلمون فهو اهلكهم اذ ورد في حديث ابي
هريره رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال اذا للرجل هلك الناس فهو
اهلكهم
ونتيجه لذلك عاقبهم الله عز وجل باللعن
على لسان داود عليه السلام وغضب عليهم
لاصرارهم على المعصيه ومسخهم قرده وخنازير
ونجى الذين ينهون عن السوء وذلك لقوله
تعالى في سوره الاعراف
فلما نسو ما ذكروا به انجينا الذين ينهون
عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بئس
بما كانوا يفسقون
فالماعه عماله عنه قلنا لهم كونوا قرده
خاسئين
وروى ابو موسى الخضري قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم ما اهلك الله قوما ولا
قرنا ولا امه بعذاب من السماء بعد ما انزل
الله التوراه على وجه الارض غير اهل
القريه التي كانت فطيره البحر الذين مسخوا
لاقرده الم تسمع قول الله تعالى في سوره
القصص ولقد اتينا موسى الكتاب من بعد ما
اهلكنا القرون الاولى
وقد ذكرت القصه ايضا على لسان ابن عباس
ووهب ابن منبه ان قوم من بني اسرائيل
سكنوا قريه على شاطئ البحر بين مصر ومدين
يقال لها ايله حرم الله عليهم صيد الحيتان
وسائر العمل يوم السبت وامرهم ان يتفرغوا
لعبادته ذلك اليوم وذلك في زمان داوود
فكان اذا جاء يوم السبت لم يبقى حوت في
البحر الا اجتمعه هناك ويخرجنا من الماء
باجسامهم حتى لا يرى الماء من كثرتهن اي
ان هذه الحيتان من كثرتها كانت تغطي على
الماء وعندما يمضي السبت يتفرقنا ويلزمنا
البحر لا يرى منهن الا القليل
عمل رجال من اهل البلده فحفروا الحيض اي
الاحواض حول البحر وشرعوا اليها من
الانهار اي اوصلوها بالانهار فاذا كانت
عشيه الجمعه فتحوا تلك الانهار فيقبل
الموج بالحيتان الى الحياض التي حفرها اهل
القريه فلا تستطيع الخروج منها لبعضها عن
البحر وقله الماء فاذا كان يوم الاحد
اخذوها بل وقيل انهم كانوا ينصبون الحبال
والشخوص يوم الجمعه
ويخرجونها يوم الاحد
ولما راى بعض من اهل القريه هذا التصرف من
الاخرين وبعد مرور سبت الاخر ولم يقع
عليهم العذاب كما هم يعلمون تجبر وتجرا
على الذنب وعصوا الله عز وجل
وخالفوا اوامره تعالى وقالوا ما نرى السبت
الا قد احل لنا وانما حرم ذلك على ابائنا
لانهم قتلوا انبياءهم وبهذا
وكانوا يتجاوزون حدود الله بصيد السمك يوم
السبت فلما فعلوا ذلك صار اهل تلك القريه
وكانوا نحوا من 70,000 3,000 فئات فئه
امسكت وانهت الاخرين عن ذلك وكان عددهم
12000 وفئه امسكت ولم تنهى وفئه انتهت
الحرمه فلما ابا المجرمون قبولا نصيحه قال
ان هنا والممسكون والله لنخرجن من القريه
ولا نساكنكم ثم قسموا القريه بينهم بجدار
ومكث على ذلك سنين
فالعنهم الله عز وجل على لسان داوود عليه
السلام وغضب عليهم لاسرارهم على المعصيه
فخرج انهون ذات يوم من بابهم ولم يفتح
المجرمون ولم يخرج منهم احد فلما تصوروا
عليهم الحائط فاذا هم جميعهم قد مسخوا
قرده وذلك في قوله على في سوره المائده قل
هل انبئكم بشر من ذلك مثوبه عند الله من
لعنه الله وغاضب عليه وجعل منهم القرده
والخنازير وعبد طاغوت اولئك شر المكان
واضل عن سواء السبيل
وقال تعالى ايضا في سوره المائده
لعن الذين كفروا من بني اسرائيل على لسان
داوود
فلما دخلت الفئه التي نهت عن معصيه الله
على الفئه العاصيه وراءوا انهم قد مسخوا
قرده وخنازير قال قتاده سارت الشباب قرده
والشيوخ خنازير فما نجى الا الذين له وهلك
الباقون وباقي ثلاثه ايام ثم بعث الله
عليهم ريحا ومطر وعصاره فقذفهم في البحر
وقال الامام القرطبي عنهم جعل القرد ياتي
قريبه فيشم ثيابه ويبكي ويقال له الم هيك
فيقول براسه بلى معنى هذا انهم كانوا في
اجساد القرود وبعقول البشر وفي هذا حقا
عذاب الباقيس قال الامام الحسن اكلوا
والله اوخم اكله اكلها اهلها اثقالها خصيا
في الدنيا واطولها عذابا في الاخره وهكذا
تفعل شهوه البطن باهلها وعبادها فكم من
اكله افسد الدنيا العبد واومقه الاخره
ورحم الله القائل شميط ابن عجلان يا ابن
ادم انما بطنك
النهار وقال ابن كثير فلما فعلوا ذلك ما
سخهم الله الى سوره القرد وهي اشبه بالانس
في الشكل الظاهري وليست بانسان حقيقه
فكذلك اعمالها هؤلاء وحيلتهم لما كانت
مشابهه للحق في الظاهر ومخالفه له في
الباطن كذلك جزاؤهم من في عملهم
المثير في القصه هو محاوله تدبرها في ضوء
واقعنا الذي تكثر فيه العقليات المحلله
التي تجتهد وتتفنن في التحايل على اوامر
الله عز وجل وتحلل الحرام وتجاهر به على
طريقه اصحاب السبت التي نهى عنها الرسول
صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح لا
ترتكبوا مرتكبه اليهود فتستحل محارم الله
بابن الحيل فاستحلال محارم الله ما هي الا
سمه من سمات بني اسرائيل وهناك من سار على
نهجهم قصه اصحاب السبت تشير بما لا يدعو
مجالا للشك ان حال مرتكب المعصيه من دون
حيله افضل من حال مرتكبها بحيله وحال
مرتكب المعصيه بحيله اشد عقابا واسرع
انتقاما من الله عز وجل ممن يرتكبها من
دون حيله فهذه القصه كافيه لابطال ما
يتوهم بعض الناس انه يمكن ان يفعل المعاصي
بعد ان يغلفها بحيله يسمونها شرعيه قال
تعالى في سوره البقره
يخادعون الله والذين امنوا وما يخدعون الا
انفسهم وما يشعرون
وبذلك ندرك الان اننا لسنا بمامل من ان
يصيبنا ما اصاب اصحاب الكهف من خسف ولعا
بعد ان تشبهنا بهم وانتثرنا لمنهجهم
القائم على التحايل على اوامر الله عز وجل
فقد ورد في الحديث صحيح يشرب الناس من امه
الخمر يسمونها بغير اسمها تضرب على رؤوسهم
بالمعازف القيناه يقصف الله بهم الارض
ويجعل منهم القرده والخنازير
ومن الدروس المستفاده من قصه اصحاب السبت
انه من الضروري ان يقوم اهل العلم
والايمان بتقديم الوعظ والنصح لغيرهم من
خلال انكار المنكرات والنهي عنها بالحكمه
والموعظه الحسنه حيث ان الجدال يجب ان
يكون بالتي هي احسن كما يجب كذلك الاصرار
على تقديم النصح دون كلل او ملل وذلك من
اجل الحفاظ على كيان الامه كما امر الله
سبحانه وتعالى ولان الله تعالى يدفع
البلاء عن هؤلاء الذين يسعون اصلاحا في
الارض
ويستفادوا كذلك من قصه اصحاب السبت ان
التبديل او التهويل من شان الاصلاح ليس من
سمات المؤمنين وفي النهايه لا تنسوا
الاشتراك في القناه وتفعيل زر الجرس
ليصلكم كل ما هو جديد
[تصفيق]
[موسيقى]
関連動画をさらに表示
"How do you Know...?" | Kikiana Hurwitz
Why Rotor Riot Rampage is so "Overpriced" (ft. Botgrinder & Grim Ripper)
Colin Kaepernick explains why he won't stand during National Anthem
Tensions Run High at Columbia University
Sadhguru on How To Never Get Angry or Bothered By People
Youtube's Legal Team sent me a letter! 😃
5.0 / 5 (0 votes)