ALTARE DI PERGAMO
Summary
TLDRThe video explores Hellenistic art, focusing on key cultural and architectural transformations in cities like Pergamon. It highlights famous works such as the Pergamon Altar, its historical context, and its role in celebrating victories over the Galatians. The lecture also examines the monumental architecture and the emotional, dynamic elements in Hellenistic sculpture, including the use of high-relief techniques. The presenter discusses the blend of classical Greek influences with new, more expressive artistic freedoms, offering insights into how the art of this period was designed to evoke strong emotional engagement from viewers.
Takeaways
- 🏛️ The script discusses the Hellenistic period in art, focusing on significant architectural and sculptural works that emerged during this time.
- 🌐 It highlights the transformation of cities like Pergamon, which became rich in monumental architecture, reflecting the broader changes in Greek cities and their territories.
- 🏛️ The Altar of Pergamon is a key artwork mentioned, built to celebrate the victory over the Galatians, a Celtic people, and is now housed in the Pergamon Museum in Berlin.
- 🎨 The script describes the artistic style of the Hellenistic period as dynamic, with a strong emphasis on movement and emotion, which is evident in the detailed carvings of the Altar of Pergamon.
- 🗿 The Gigantomachy, or the battle between gods and giants, is a central theme in the frieze of the Altar of Pergamon, symbolizing the victory of good over evil and civilization over barbarism.
- 🏗️ The architectural design of the Altar of Pergamon includes a double portico with an inner and outer colonnade, showcasing the grandeur of Hellenistic architecture.
- 🗺️ The script mentions the 'Great Frieze' and the 'Lesser Frieze', which are significant parts of the Altar's decoration, depicting mythological battles and the life of Telephus, the mythical founder of Pergamon.
- 🎭 The script emphasizes the emotional and physical engagement of the viewer with the artwork, suggesting that Hellenistic art aimed to involve the audience more deeply than classical art.
- 🖌️ The artistic techniques of the period, such as the use of high relief and the depiction of movement in clothing, are discussed as ways to enhance the dynamic quality of the sculptures.
- 🌈 The script also notes that while Hellenistic art is distinct, it continues the classical tradition and explores new subject matter and expressive needs.
Q & A
What is the main focus of the script's discussion on Hellenistic art?
-The script focuses on the detailed examination of significant works of Hellenistic art, particularly famous pieces, and the renowned schools of art, starting with the city of Pergamon.
How did the city of Pergamon develop during the Hellenistic period?
-Pergamon developed into a wealthy and splendid city with important architecture, expanding over terraces and acquiring a scenic appearance with the construction of monumental buildings like the acropolis.
What is the significance of the Altar of Pergamon in the context of the script?
-The Altar of Pergamon is significant as it was constructed to celebrate the victory over the Galatians, a Celtic population, and it represents the triumph of civilization over barbarism.
Where is the Altar of Pergamon currently located?
-The Altar of Pergamon is currently housed in the Pergamon Museum in Berlin, after being reconstructed there due to the 19th-century competition for ancient artifacts among European states.
What are the two friezes depicted on the Altar of Pergamon?
-The two friezes on the Altar of Pergamon are the Great Frieze, which depicts the Gigantomachy, and the Lesser Frieze, which shows episodes from the life of Telephus, the mythical founder of the city.
What artistic techniques are highlighted in the description of the Great Frieze on the Altar of Pergamon?
-The Great Frieze is characterized by dynamic lines, strong movement in the figures' drapery, and high relief sculpture that gives a sense of physicality and emotion, with figures almost in the round.
How does the script describe the development of cities during the Hellenistic period?
-The script describes the development of cities as a transformation from autonomous small city-states to Hellenistic cities with large central spaces, monumental buildings, and an increase in public structures like theaters and libraries.
What is the connection between the construction of the Altar of Pergamon and the historical events it commemorates?
-The Altar of Pergamon was constructed to commemorate the victory of Pergamon over the Galatians, symbolizing the triumph of civilization and the establishment of the city's power and cultural identity.
How does the script discuss the continuity between Hellenistic art and classical art?
-The script emphasizes that Hellenistic art is not a complete break from classical art but rather a continuation that allows for more freedom in artistic expression, exploring new subjects and representations while building upon classical techniques.
What is the significance of the 'Dying Gaul' sculpture mentioned in the script?
-The 'Dying Gaul' is significant as it represents the pathos and emotional intensity of the battle between the Greeks and the Galatians, showcasing the dynamic and expressive qualities of Hellenistic art.
How does the script describe the viewer's experience of the Altar of Pergamon?
-The script describes the viewer's experience as immersive and emotionally engaging, with the friezes and sculptures designed to draw the observer into the narrative of the battle and the triumph of civilization.
Outlines
🏛️ Hellenistic Art and Architecture
This paragraph delves into the Hellenistic period's art and architecture, highlighting significant societal and political shifts. It emphasizes the general characteristics of Hellenistic art and language, then focuses on iconic works and famous schools, starting with Pergamon. The city of Pergamon is described as becoming rich and splendid, with important architectural developments like the Acropolis. The paragraph discusses how cities in Greece and neighboring territories were undergoing significant changes, transitioning from small autonomous states to larger Hellenistic cities characterized by vast central spaces and monumental public buildings. The script also mentions the development of theaters and libraries, which were crucial for cultural aggregation and intellectual exchange. The paragraph concludes by introducing two famous works found in the Acropolis of Pergamon, the Altar of Pergamon and the Athena temple, which are linked to a significant historical event—the victory over the Galatians.
🏛️ The Pergamon Altar and Its Significance
The second paragraph explores the Pergamon Altar in detail, discussing its construction as a celebration of victory over the Galatians, a Celtic people. The Altar, dedicated to Zeus and Athena Nikephoros, was built scenographically on the Acropolis of Pergamon. The paragraph explains the historical context of the Altar's creation and its later relocation to the Pergamon Museum in Berlin during the 19th-century archaeological rush. It describes the Altar's architectural structure, including its double portico, high frieze, and the significant 'Great Frieze' depicting the Gigantomachy, a mythological battle between gods and giants. The paragraph also discusses the artistic techniques used, such as the high relief and the dynamic, emotional representation of the figures, which were not just sculpted but also painted to enhance their expressiveness. The narrative emphasizes the Altar's importance in the context of ancient art and the artistic innovations of the Hellenistic period.
🗿 Dynamic Sculpture and Artistic Continuity
The final paragraph discusses the evolution of sculpture during the Hellenistic period, emphasizing the continuity with classical culture while introducing new expressive techniques. It highlights how artists of the time, building upon the works of Polyclitus and Praxiteles, explored more freedom in their creations, reflecting the changing context and expressive needs of the era. The paragraph touches on the development of a more circular and dynamic viewing experience, encouraging spectators to engage with the sculptures from multiple angles. It also mentions the emotional and sensual engagement aimed at the viewer, through the use of movement and the illusion of three-dimensionality. The discussion concludes by setting the stage for further analysis of Hellenistic sculpture in the next video, promising a deeper exploration of these artistic advancements.
Mindmap
Keywords
💡Hellenistic Art
💡Bergamo
💡Altar of Pergamon
💡Freigie
💡Gigantomachy
💡Dinamismo
💡Pathos
💡High Relief
💡Pergamon Museum
💡Hellenistic Period
Highlights
The transition from the classical to the Hellenistic period in art is discussed, highlighting social and political changes.
The general characteristics of Hellenistic art and language are outlined.
The focus shifts to significant works of art, particularly famous ones, and the renowned schools of the period.
Bergamo is introduced as an important city in the Hellenistic period, with significant architectural developments.
The city's development includes monumental structures and scenic terraces, reflecting a shift from the polis to Hellenistic cities.
Public buildings become more imposing and numerous, with theaters and libraries playing a central role in cultural exchange.
The Altar of Pergamon and the Athena temple are mentioned as famous works located in the city's acropolis.
The construction of these works is linked to a significant event: the victory over the Galatians, a Celtic people.
The Altar of Pergamon is dedicated to Zeus and Athena Nikephoros, celebrating the victory over the 'barbarians'.
The altar's structure is described, including its double portico and the friezes that decorate it.
The Great Frieze depicts the Gigantomachy, symbolizing the triumph of good over evil and civilization over barbarism.
The art of the Hellenistic period is characterized by a strong dynamism and the depiction of emotions and physicality.
The use of high relief and the sculpting of the figures to almost full roundness is discussed.
The coloring of sculptures to enhance their expressiveness is mentioned.
The concept of a circular and dynamic viewing experience is introduced, contrasting with the fixed viewpoints of classical art.
The continuity between Hellenistic and classical art is emphasized, with the former building upon the latter's foundations.
The development of sculpture is discussed, with artists exploring new subjects and representations.
The importance of the Pergamon Altar in the context of ancient art and its reconstruction in the Pergamon Museum, Berlin, is highlighted.
Transcripts
buongiorno ragazzi proseguiamo il nostro
percorso nell'arte ellenistica
dopo aver elencato tutti i cambiamenti
sociali e politici che sono venuti e
aver indicato quelli che sono i
caratteri generali dell'arte linguistica
adesso entriamo più nel dettaglio
iniziamo a vedere opere diciamo capitali
opere che rappresentare l'arte
lionistica che sono particolarmente
famose e in particolare andiamo a vedere
quelle che sono le scuole più famose
partendo da bergamo
vi ricordate il mio detto il quarto
regno quello che nasce dopo rispetto
agli altri ma che piuttosto velocemente
arriva a essere un regno retico anche se
piccolo politicamente importante
innanzitutto alla città proprio di
bergamo diviene sontuosa splendida
giornata da importanti architetture la
città si sviluppa su una serie di
avventure e quindi su ampi terrazzamenti
che vanno a conferirle un aspetto molto
scenografico viene costruita resa
monumentale ad esempio l'acropoli
dobbiamo dire che in questo momento
tutte le città della grecia e dei
territori limitrofi stanno vivendo un
grande cambiamento
proprio perché la polis da piccole città
stato autonome si trasformano in città
città ellenistiche che sono
caratterizzate da ampi spazi centrali da
edifici monumentali gli edifici pubblici
adibiti alle funzioni in cibi che
diventano sempre più imponenti sono
sempre più numerosi teatri e poi si
sviluppano anche ad esempio la più
famosa quella di alessandria d'egitto
le biblioteche che sono luoghi molto
importanti perché sono i luoghi che
detengono la cultura e che creano
aggregazione incontro scambio confronto
tra filosofi intellettuali figli e molto
importante capire che le città si stanno
sviluppando e quindi anche perché cambia
vediamo questo stavamo dicendo
l'acropoli così monumentale scenografica
e proprio nella kropolis di bergamo si
trovano due opere famosissime che lui
adesso andiamo ad analizzare questa
immagine
questa riproduzione non è la stessa del
vostro libro comunque potete vedere la
pagina 163 non sta a guardare i numeri è
che perché voi avete le lettere quindi
non corrispondono comunque le opere che
noi andiamo a vedere trovo qui questa
cioè l'altare di pergamo e l'altra opera
si trova qui dove nella mia immagine c'è
il numero sei vicino al tempio dedicato
ad atena amiche quali eventi portano
alla costruzione di queste due opere che
andiamo ad analizzare un particolare
evento molto importante ossia la guerra
anzi una serie di battaglie di vittorie
su una popolazione definita barbarica di
origine celtica ossia i galati intorno
al 230 di bergamo riesce a sconfiggere
il galati questo popolo che appunto si
sposta dall'europa per arrivare in
quella che oggi la turchia e che entra
quindi in contrasto con le popolazioni
residenti in quella zona
il ghana dati vengono di sicuro dei
barbari e vengono quindi sconfitti e
questa vittoria viene celebrata
attraverso la costruzione dell'altare
quindi questo altare che adesso andiamo
ad analizzare e poi anche di bonario
cioè un movimento composto da sculture
che rappresentano proprio la vittoria su
questi su questi personaggi che andiamo
a vedere subito dopo l'altare iniziamo
quindi con immagini
sto proponendo di questo altare che
viene dedicato dalla dinastia regnante a
zeus e adatti neanche quelli a tina
vincitrice abbiamo detto posto
sull'acropoli di bergamo in una
posizione scenografica
oggi però non è più visibile loco dove
ci sono resti archeologici ma è
visitabile visibile come vedete da
questa immagine presso il pergamonmuseum
a berlino
questo perché in un'epoca neanche troppo
mentale che nell'ottocento
c'è una sorta di vera e propria corsa e
reperti archeologici dell'antichità che
percorre tutti gli stati europei la
germania della francia saranno una vera
e propria razzia in questi paesi che
erano più più fragili ance livello di
leggi e di tutela del proprio patrimonio
e quindi buona parte delle collezioni
museali antiche dei musei famosi
d'europa è nata proprio in questo modo
quindi acquistando perché in effetti
molte opere sono state acquistate non
sono state tutte trafugate ma a
quest'anno comunque o perché con le
leggi odierne sarebbero uscite da quei
paesi
quindi è stata ricostruita presso il
museo quindi una mala di mourinho
dedicata appositamente a questo altare
per farvi capire l'importanza che ha
nell'arte dell'antichità e che cosa è
stato ricostruito però solamente la
parte frontale praticamente del tar e vi
faccio vedere la ricostruzione quindi
come vedete la parte ricostruita in
pratica è questa l'altare vero e proprio
si trovava all'interno di questo doppio
portico doppio perché abbiamo un
porticato interno e un porticato esterno
in dubbio che si sviluppa poi con due
ali che inquadrano un'alta scalinata
tutta questa struttura poggia su un
basamento alto 4 metri su cui corre poi
in fregio pensate il cosiddetto
fregio maggiore che è alto ben due metri
e che si sviluppa per 120 quindi
parliamo di un racconto veramente ampio
guardiamo un attimo nel dettaglio anche
la piantina che se ci rendiamo ancora
meglio conto della sua struttura e
vedete porticato interno porticato
esterno e quindi è un doppio porticato
che stava dicendo decorato con due fregi
il fregio maggiore proprio appena detto
alto due metri e si sviluppa per 120 che
raffigura un soggetto che vogliono e
sono sicura conoscete molto bene ossia
la gigantomachia la lotta fra dei
giganti un episodio della mitologia
importantissimo perché raffigura proprio
il bene che predomina su umane lungo il
muro interno del portico quindi in
questa zona
corre poi un secondo fregio il fregio
detto minore che è alto
158 centimetri o meno e che si sviluppa
per 87 metri con la raffigurazione della
tele figlio sia di episodi della vita di
telefo figlio di hera è ritenuto il
mitico fondatore della città di te
perché la gigantomachia è estremamente
significativa nel rappresentare le
novità dell'arte ellenistica
quindi abbiamo parlato di un forte
dinamismo che fa vediamo rappresentato
proprio con queste linee dinamiche delle
spezzate e opposte oblique che
conferiscono fortissimo dinamismo
raffigurazione un dinamismo che vediamo
svilupparsi anche nei movimenti delle
vesti che appunto si muovono seguono
l'area il movimento delle figure allo
stesso tempo aderiscono al corpo dandoci
proprio l'idea di questa fisicità
importante
i volumi sono molto accentuati tanto che
alcune figure arrivano ad essere quasi a
tutto tondo quindi quasi staccate dal
fondo quasi a tutto tondo non piova
sollievo
si tratta quindi di un alto rilievo in
bassorilievo che è molto accentuato
l'uomo già affrontato questo discorso e
guardate ad esempio il costo particolare
come vengono scavate le arcate orbitali
ne avevamo parlato per esempio proposito
di scop ascolani e danzante di come sia
un espediente che da molti conferisce
moltissimo pathos alle rappresentazioni
infatti tutto questo dinamismo è
caratterizzato anche da una
rappresentazione molto forte quindi dei
sentimenti delle emozioni pc tragici
include in questa travolgente battaglia
in questo scontro questa immagine che
presente anche sul vostro libro è una
delle più famose vi consiglio di guerra
sul libro dove decisamente più a fuoco e
che ripropone un episodio di questa
lotta c'è dello scontro tra atena che
venite qui e al sciolino alcione oh alla
presenza della madre che arcioni cioè
giro mentre a pieno viene incoronata da
un'amica e cioè la dea lata della
vittoria
come vedete come vi dicevo di nessun
contrario le linee di forza di queste
figure quindi creano opposizioni
dinamismo alce nero particolare diciamo
presenta moltissimo pathos avvolto dalle
spire del serpente ormai non più in
grado di sfuggire ad atina
vi faccio vedere un'altra immagine che
rappresenta
diciamo gli episodi che sono posti
proprio di fianco alla scalinata ed è
molto interessante percepire come il
bassorilievo riesca a far partecipare
l'osservatore uno degli elementi che
avevamo detto essere caratteristico
delle l'ennesimo che di questo forte
coinvolgimento emozionale quindi io
salgo queste scale mi ritrovo a
confronto mi ritrovo dentro questa
battaglia mitica le figure sono grandi
abbiamo detto un fregio che due mesi a
236 supera i due metri e quindi li
include al suo interno
avevamo anche detto diciamo lo ripetiamo
che le figure non erano candide bianchi
che normano venivano spesso colorate
proprio per renderle ancora più lunghe e
questo è un altro elemento importante
ovviamente la scelta del tema che già
conosciamo ricarica lo scopo che lo
scopo che aveva mosso lanciati nella sua
scelta cioè la vittoria del bene sul
male la vittoria della civiltà sulla
barbarie
quindi la vittoria di pergamo sugli
altri popoli
il fregio minore ovviamente
rappresentando appunto le gli episodi
della vita di telefono fa a
rappresentare l'origine divina della
dinastia regnante africano prima di
passare alla analisi del donnaiolo e
quindi delle sculture
[Musica]
chiariamo però una cosa che tutti questi
cambiamenti specialmente nella statuaria
perché studieremo maggiormente sculture
non implicano necessariamente una cesura
con la cultura classica assolutamente
cioè lele nismo si pone comunque in
continuità con le ricerche classiche
abbiamo studiato quindi col figlio a
merone policleto e con skopas prassitele
elisi
ma si permettono diciamo così di essere
più liberi
nell'elaborazione delle loro sculture
andando ad indagare anche elementi
soggetti raffigurazioni che nell'età
classica non erano contemplate perché
cambia il contesto in cui questi artisti
si muovono perché cambiano le esigenze
espressive quindi non significa che noi
in queste opere non possiamo ritrovare
un panneggio fidi a co non possiamo
vedere come un artista vada ad
affrontare la scoperta dello spazio come
avevamo detto che aveva iniziato a fare
le secco e quindi tutti questi elementi
esistono ancora vengono ulteriormente
sviluppati quindi proseguono prosegue lo
sviluppo del movimento che però in
arricchito da ancora più vivi den za da
coinvolgimento
abbiamo parlato di un coinvolgimento
sensuali quindi attraverso i sensi
attraverso cioè i canali che noi
utilizziamo per percepire il mondo e
quindi una sorta di illusione nei
confronti dello spettatore che deve
partecipare da qui anche lo sviluppo di
una visione più articolata di una
visione circolare ad esempio giro
intorno alle opere e non non è fruisco
da un unico punto di vista predefinito e
maggiormente significativo come era
stato per esempio per il discobolo vi
ricordate il discorso quindi si sviluppa
una visione circolare più dinamica più
imprevedibile perché se non c'è un'unica
visione ci può essere imprevedibilità
proseguiamo il discorso del prossimo
video
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