akbar jaipuri note and tashree
Summary
TLDRThe script is a poetic tribute to Andre Gee, a beloved figure known as Akbar Jaypurie, who was born in October 1928 in Jaipur, Rajasthan. A man of letters, he was deeply involved in the 20th-century literary scene, particularly in Urdu poetry. The narrative delves into his life, his passion for poetry, and his observations on society's contrasts, from the struggles of the poor to the indulgences of the wealthy. It also touches on themes of love, desire, and the human condition, reflecting on the poet's experiences and the world around him.
Takeaways
- 📜 The script is a narrative about a person named Mohammad Akbar Jaypuri, who is also known as Akbar, and his life and works.
- 🎓 Born in October 1928 in Jaypur, Rajasthan, Akbar Jaypuri was a prominent figure in the literary and cultural scene, particularly in the 20th century.
- 📚 He was a romantic poet, with a significant body of work that includes poetry and essays, reflecting his deep connection with his roots and the society around him.
- 🏛️ The script mentions his experiences and observations of the rich and the poor, highlighting the stark contrasts in their lives and the societal divide.
- 🌊 It discusses the theme of water scarcity and its impact on the lives of the underprivileged, while the affluent live in luxury and abundance.
- 🏰 The narrative touches upon the historical significance of the land, mentioning how many great emperors and warriors have found their final resting place in it.
- 📖 There is a critique of the educational system and the societal norms that seem to perpetuate the cycle of poverty and ignorance.
- 🌐 The script also reflects on the broader issues of peace and war, and the hypocrisy of those who preach peace but engage in violence and destruction.
- 🏙️ It provides a vivid description of the urban landscape, contrasting the opulence of palaces with the squalor of slums, and the people's struggle for survival.
- 🌱 The narrative ends with a call for change, a search for a solution to uplift the living conditions of the marginalized and to bridge the gap between the rich and the poor.
Q & A
Who is the person referred to as 'Akbar' in the script?
-The person referred to as 'Akbar' in the script is Mohammad Akbar Jaypuri, a prominent Urdu poet known for his work in the 20th century.
What is the significance of the name 'Akbar' in the context of the script?
-The name 'Akbar' is significant as it is used to refer to the historical Mughal Emperor Akbar, and in the script, it is also the name of the poet who is discussing various societal issues.
What is the poet's stance on the concept of 'Aman' (peace) as depicted in the script?
-The poet critiques the superficial understanding of 'Aman' by some people who claim to wave the flag of peace but are actually involved in spreading violence and discord.
What does the poet imply about the condition of the poor in the script?
-The poet implies that the poor are struggling for basic necessities like water, while the wealthy indulge in luxury and excess, highlighting the stark contrast in living conditions.
What is the poet's view on the hypocrisy of those who claim to be pious?
-The poet criticizes the hypocrisy of those who claim to be pious but are actually involved in corrupt practices and do not genuinely care for the well-being of others.
What does the poet suggest about the value of education in the script?
-The poet suggests that education is a pathway to empowerment and a means to uplift oneself and others from the cycle of poverty and ignorance.
What is the poet's message regarding the importance of water?
-The poet emphasizes the importance of water by highlighting how the poor struggle for every drop, while the rich take it for granted, indicating a call for awareness and conservation.
What does the poet mean by 'the city of gold' in the script?
-The term 'the city of gold' is used metaphorically to describe a place of wealth and opulence, contrasting it with the harsh realities of poverty and the struggle for survival.
What is the poet's perspective on the concept of 'love' as mentioned in the script?
-The poet discusses love in a broader sense, suggesting that true love and compassion are lacking, and people are more focused on their own desires and materialistic pursuits.
How does the poet describe the impact of alcohol and intoxication on society?
-The poet describes the negative impact of alcohol and intoxication, suggesting that it leads to a loss of reason and contributes to the moral decay of society.
What is the poet's call to action regarding the state of the world as depicted in the script?
-The poet calls for a change in the way people perceive and interact with the world, urging them to be more compassionate, empathetic, and to work towards a more just and equitable society.
Outlines
🎓 Life and Works of Andre GeeM
The first paragraph introduces Andre GeeM, a significant figure in the cultural and educational landscape of Jaipur, Rajasthan. Born in October 1928, Andre GeeM is known for his contributions to literature and poetry, particularly his romantic verses. He is recognized for his work in the 20th century, with a focus on his early life and education in Kashmir before moving to Jaipur. The paragraph delves into his passion for poetry from a young age, his journey as a poet, and his observations on the lives of people around him. It also touches upon his thoughts on the disparity between the rich and the poor, and the impact of this on society. The narrative is rich with cultural references and personal anecdotes, painting a vivid picture of Andre GeeM's life and the era he lived in.
🏰 The Dichotomy of Peace and Discord
The second paragraph explores the theme of peace and conflict, contrasting the outward appearance of harmony with the underlying reality of violence and deceit. It discusses the actions of certain individuals who, while preaching peace and brotherhood, engage in destructive behaviors. The narrative criticizes the hypocrisy of such people, who carry hidden agendas and spread discord wherever they go. The paragraph also reflects on the speaker's personal experiences, searching for a solution to uplift the people living in poverty and improve their conditions. It ends with a call for genuine peace and an end to the facade of harmony that masks the true nature of conflict.
Mindmap
Keywords
💡Akbar Jaypurie
💡Shaam
💡Shayari
💡Bachpan
💡Ghazal
💡Sikandar
💡Aman
💡Khanjari
💡Basti
💡Shahjahan
💡Parso
Highlights
Introduction of Andre Geim, a notable figure, and beginning with 'Bismillah-ir-Rahman-ir-Rahim'.
Reference to a close movie 'Motu' and Akbar Jaipuri, highlighting his life and poetry.
Akbar Jaipuri's birth in October 1928, in Jaipur, Rajasthan, and his education background.
His early inclination towards poetry, beginning his work before moving to Kashmir.
Akbar Jaipuri's work spans various themes, but primarily focused on romantic poetry.
His significant collections include poetry dedicated to both children and adults.
Akbar Jaipuri passed away in 1998, in Srinagar, Kashmir, highlighting the end of a significant poetic journey.
Emphasis on Akbar Jaipuri's expression of deep personal sorrow and heartache in his poetry.
A reflection on the impermanence of life, referencing how many people have passed without being remembered.
Symbolism of thirst and longing, as metaphors for deeper emotional and existential struggles.
A critique of societal divisions, highlighting the disparity between the rich and the poor.
The deceptive nature of peace brought by some people, who often hide ulterior motives of violence.
Akbar Jaipuri's search for guidance in a world filled with turmoil and unrest.
An expression of disillusionment with the world, especially regarding the lack of peace.
The poet's continued advocacy for peace, despite being ignored or dismissed by society.
Transcripts
को उजला यूनिवर्सिटी आंद्रे जीम
बिस्मिल्लाहिर्रहमानिर्रहीम
कल शाम बिलकुल पास प्यारे बच्चों
कि मौजूदा मूवी मोटू है अकबर जयपुरी है
जो हमारी ज़िंदगी प्रमुख सनोड और अशआर की
तस्वीर आ
मैं आपको नाम शेयर मोहम्मद अकबर और
तख़ल्लुस अकबर है अग्नि हलकों में अकबर
जयपुरी के नाम से जाने जाते हैं आप की
विलादत
में प्रवेश अक्टूबर 1928 इस विधि को जयपुर
राजस्थान में हुई थी वह कॉलेज का नाम आगा
सैयद अली भी आधी था अकबर जयपुरी ईएस पेशे
से मॉडल इन थे आपका आदमी सफर बीसवीं सदी
की चौथी तिमाही में उनके वार्ड कश्मीर
होने से पहले ही शुरू हुआ था
में रूचि अलावा अकबर जयपुरी ने हमद नाथ
मतदाता
है और असाइनस में भी लिखी हैं बुनियादी
तौर पर वह रूमानी शायर थे
इस समय करो जहां शुभ ए वतन स्वच्छता ख्याल
लुट फन आप के शायां सुविधा शायरी मजमूए ही
चमन 1000 और बच्चों के लिए नजरों का मजमूआ
शुरू से उनकी मुलाकात के बाद शायक किए गए
हैं
अब आप 4 मौर्य 1998 इस विधि को श्रीनगर के
हंसना बुध इनका बाहरी इलाके में अल्लाह को
प्यारे हो गई है
मैं आपको बचपन से ही शायरी का शौक था आपकी
ग़ज़लों में पसरी करब की तस्वीर न माया थी
मीणा दरअसल आपके सीने में एक दर्द दर्द
मंदिल था तो गर्ल नंबर
कि स्कूल का पहला प्यार किसको मालूम मिले
खाक में मंजर कितने अपने आई नेम छुपाए हैं
सिकंदर कितने
को खा कमाने मीठी
अरे यार ऑफिस को कहेंगे मगर कमाल है नजारा
या नजर की जमा है नजर आई ना जाने देखने का
शीशा या दर्पण किसको कहेंगे
कि इस शहर में अकबर जयपुरी कहते हैं यह
बात किसी को मालूम नहीं है कि आज तक कितने
लोग जमीन के अंदर सो चुके हैं यानी दफन
किए गए हैं और न किसी को यह मालूम है कि
सिकंदर-ए-आज़म जैसे कितने बहादर और उवं
बादशाह इस जमीन में अपनी मिट्टी में मिला
दिए हैं
का स्वर्ण बुद्धू
ए पर्सनल अवतर प्रश्न लव तरसा के
है तो उसने लव तरसा की है प्यास लिए आंखों
में और महलों में चल अपने रहे सागर कितने
हैं
है तो उसने लाभ कमाने है निहाई ही प्यासा
किया नाकाम तरसना कमाने है ख्वाहिशमंद
होना किसी चीज का भूखा होना अ
की प्यास कमाने है पानी पीने की ख्वाइश
तमन्ना कमाने है और इस बुखार महल कमाने है
आलीशान घर से लिखना कमाने है पानी का
गिरना सागर का मान है जहां यहां शराब का
प्याला इस 4 में अगवत जयपुरी कहते हैं कि
गरीब लोग दुनिया में पानी की एक-एक बूंद
के लिए तरसते रहते हैं और पानी की आस में
ही जान दे देते हैं जबकि उनके वर्कर्स
महलों में रहने वालों को हर किस्म का सुख
और एस में असर होता है और वह शराब और शबाब
की
वो मस्ती में जिंदगी गुजारते हैं और हर
किस्म के भेष में अपनी जिंदगी बसर करते
हैं
14 नंबर तीन पर चमन लिए फिरते हैं
शहरों-शहरों आस्तीनों में छुपाए हुए खंजर
कितने प्रथम कमाने का झंडा अमन कमान है
पना या चैन अस्तेंद्र
कि कमाने है कुर्ते कमीज वगैरह की बहन जी
हां खंजर कमान है एजुकेशन का छोरा हूं
हाउ टो हिसार में अकबर जयपुर भी कहते हैं
कि कौन दुश्मन और बरमसर अमन की परचम लिए
शहर-शहर और गांव-गांव जाते रहते हैं वह
जवानी कहते रहते हैं कि हम अमन तिथ और
रवादारी के आखिरी हां है लेकिन असल में
यही लोग खून खराबा करते हैं और वर्तनी
फैलाते रहते हैं
कि वह जहां भी जाते हैं अपनी आस्तीनों में
खंजर छुपाए हुए शर्तें हैं और चेतना व
फसाद भड़काते रहते हैं
कि इस पर आगे इस चूर्ण 24 है इसका किस तरह
देता सदा मुझ को पता यार न था यूं तो
बस्ती में नजर आए खुले द्वार कितने
मैं सदा कमाने है आवाज या भट्ठ है
का पत्ता कमाने ठिकाना या निशान या सुराग
बस्ती का मान है आवाज जगह दर का अनुमान है
दरवाजा है
हैं तो इस 4 में
कि अकबर जयपुरी कहते हैं कि मैं गली-गली
तलाश कर रहा था कि मुझे कोई रह बढ़िया
रहनुमा मिल सके जो इस बस्ती के लोगों को
परस्ती से निकाल दे और जितना क्रॉप की
फितना अंग्रेज सिर्फ इतना पूर्व प्रशिक्षण
और और इतना परिवारों की फितना अंग्रेजों
से निजात दिला सके मैं उसको ढूंढता रहा
मगर मुझे उसका पता मालूम नहीं था तो आवाज
देता तो इसको देता अगर जिम मैंने इस बस्ती
में कई दरवाजे खुले देखें मगर मैं इसको पा
न सका और ना किसी ने मेरी आवाज दयानंद
मेरी आवाज की तरफ ध्यान दिया
है तो उसके बाद दूसरा शहर है आखिर शहर
देखकर दक्षिणा लगी मेरी ताज्जुब न करो
मैंने सहराओं को अक्षय ने समंदर कितने
है तू पर्सनल भी से माने है नेहा ने
प्यासा मायूस ताज उपकमान है अनोखापन चेहरा
कमाने यह रेगिस्तान यह दूसरा माने इसका है
बाबा इस शहर में अकबर कहते हैं कि मेरी इस
नदी को देखकर आप लोग हैरान हो और इस बात
पर ताज्जुब ना करो क्योंकि मैंने कहीं
वेरान एक स्थानों को पानी से चेहरा किया
है यह ने मैं हमेशा अमनो अमान का हामी रहा
लेकिन कोई भी शकस मेरी बात सुनने के लिए
तैयार न था लेकिन फिर फिर भी मैंने अमनो
अमान का प्रचार किया है
हुआ था
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