Independencia de Guatemala: 199 de un sistema basado en el racismo y la discriminación
Summary
TLDREl guion del video aborda la independencia de Guatemala de 1821, destacando que fue más un cambio de dueños que un acto de heroísmo por la libertad. La estructura colonial se mantuvo, con la élite criolla y mestiza asumiendo el control previo de los españoles. El racismo y la discriminación persistieron, y los impuestos se pagaron a los nuevos poderosos en lugar de a la corona. La independencia no significó cambios estructurales ni la construcción de una sociedad más justa, sino que perpetuó la explotación de los indígenas y la concentración de la riqueza en pocas manos. El video sugiere que el bicentenario es una oportunidad para transformar Guatemala en una sociedad más igualitaria y justa.
Takeaways
- 🎉 El 199 aniversario de la independencia de Guatemala no se celebra como un logro heroico sino como un cambio de dueños que no alteró la estructura colonial.
- 🏰 La independencia de Guatemala no significó una transformación en la búsqueda de la libertad, sino más bien una reorganización de la misma explotación y privilegio existente.
- 🌍 A partir de 1821, los dueños de la 'finca' que era Guatemala pasaron de ser españoles a ser criollos y otros grupos que en muchos casos continúan en el poder.
- 🏛️ La independencia no se basó en cambiar los fundamentos del orden colonial, sino en adaptarlos a una nueva realidad manteniendo la misma jerarquía social.
- 🏞️ En la post-independencia, la discriminación y el racismo persistieron como rasgos característicos del estado guatemalteco, a diferencia de otros países que experimentaron cambios estructurales.
- 🏦 La clase dominante, formada por españoles, criollos, religiosos y militares, se mantuvo en una posición de poder sobre las clases dominadas, incluyendo a mestizos, mulatos, negros e indígenas.
- 💼 La independencia significó un cambio en quién cobraba los impuestos, de los reyes de España a la nueva élite guatemalteca, perpetuando un modelo de acumulación de riqueza en manos de unos pocos.
- 📜 La situación en España, con la invasión de Napoleón y la lucha por la independencia, dejó a la colonia en una posición de debilidad, facilitando así el proceso de independencia en América.
- 🗣️ El levantamiento indígena de Totonicapán en 1820, liderado por Atanasio Tzul, fue un intento fallido de liberarse de la opresión y los impuestos, pero marcó la historia como un símbolo de resistencia.
- 🌱 La historia de Guatemala está marcada por la explotación de los indígenas, la negación de sus derechos y la imposición de una asimilación forzada, lo que ha impactado en el desarrollo y la cohesión social del país.
Q & A
¿Cuál es la principal crítica que el guion hace sobre la independencia de Guatemala?
-El guion critica que la independencia de Guatemala no fue un acto de heroísmo ni una búsqueda de libertad, sino más bien un cambio de dueños sin cambios estructurales, manteniendo la misma lógica de explotación y discriminación.
¿Cómo se describe el cambio de poder en Guatemala después de la independencia?
-Después de la independencia, los dueños de la 'finca' pasaron de ser los españoles a ser otros, en muchos casos los mismos, que siguen en el poder hasta el día de hoy, lo que refleja que 'todo cambio para seguir igual'.
¿Qué papel jugó la discriminación y el racismo en la sociedad guatemalteca después de la independencia?
-La discriminación y el racismo siguieron siendo rasgos característicos del estado guatemalteco, manteniendo la estructura de poder donde los indígenas y los no indígenas seguían siendo explotados por la clase dominante.
¿Cómo se relaciona la independencia de Guatemala con los movimientos independentistas en otros países de América Latina?
-Mientras que en otros países los movimientos independentistas significaron grandes cambios estructurales y se buscaba construir sociedades más justas, en Guatemala no ocurrió así, y la independencia fue más un cambio de poder que no alteró la base del orden colonial.
¿Qué implicaciones tuvo la invasión francesa a España en la situación política en América Latina?
-La invasión francesa a España debilitó al poderío español, lo que llevó a una menor capacidad de España para mantener el control en sus territorios en América, lo que eventualmente facilitó el surgimiento de movimientos independentistas.
¿Cuál fue el papel de la Constitución de 1812 en la historia de España y su influencia en América Latina?
-La Constitución de 1812 limitó el poder de la monarquía, abolió el feudalismo y estableció la igualdad entre peninsulares y americanos, influyendo en los territorios de América Latina y contribuyendo a la independencia.
¿Qué movimientos indígenas son mencionados en el guion y cuál fue su objetivo?
-El guion menciona el levantamiento indígena de Totonicapán de 1820, dirigido por Atanasio Tzul y Lucas Águila, con el objetivo de acabar con los impuestos eclesiásticos y el tributo a la corona.
¿Cómo se describe la relación entre la independencia de Guatemala y la asimilación de los indígenas?
-La independencia no significó un cambio en la relación con los indígenas, quienes continuaron bajo el tutelaje de la élite criolla, manteniendo su condición de menor de edad y siendo asimilados a los valores y formas de vida españoles.
¿Qué modelo de desarrollo se construyó en Guatemala a partir de la historia mencionada en el guion?
-Se construyó un modelo de desarrollo basado en la explotación de los indígenas, quitándoles sus tierras, negándoles salud y educación, y manteniéndolos en condiciones de desnutrición para no cuestionar al sistema.
¿Qué es lo que el guion sugiere para el futuro de Guatemala en el contexto del bicentenario de su independencia?
-El guion sugiere que el bicentenario de la independencia es una oportunidad para refundar Guatemala, cambiar las cosas que están mal y construir una sociedad mejor, donde todos sean reconocidos y tratados como iguales.
Outlines
🏰 La Independencia de Guatemala: Un cambio de dueños, no de sistema
El primer párrafo aborda la independencia de Guatemala como un evento que no fue un acto heroico en busca de libertad, sino más bien un cambio de dueños de la colonia sin una transformación significativa en la estructura social y política. La independencia en 1821 no significó una ruptura con el orden colonial, sino que los mismos privilegiados, ahora criollos y mestizos, asumieron el control en lugar de los españoles. El racismo y la discriminación persistieron, y la estructura social se mantuvo piramidal y desigual. Se destaca la continuidad en la explotación de los indígenas y la acumulación de riqueza por parte de una élite que pagaba menos impuestos, un patrón que persiste hasta el día de hoy.
🌟 La Lucha por la Independencia y su Impacto en la Sociedad Guatemalteca
El segundo párrafo profundiza en la lucha por la independencia y cómo esta no fue impulsada por levantamientos indígenas, sino por la élite criolla y mestiza que buscaba asumir el poder. Se menciona el levantamiento de Totonicapán de 1820, dirigido por indígenas que buscaban terminar con los impuestos eclesiásticos y tributarios, pero que fue reprimido. La independencia se consolidó sin cambios significativos para los indígenas, quienes continuaron siendo marginados y explotados. Se critica la celebración de la independencia como un evento heroico, y se hace un llamado a refundar Guatemala para construir una sociedad más justa y equitativa, donde todos sean tratados con dignidad y igualdad.
Mindmap
Keywords
💡Independencia de Guatemala
💡Criollos
💡Racismo y discriminación
💡Clase dominante
💡Impuestos
💡Guerra de la Independencia
💡Constitución de 1812
💡Pueblos indígenas
💡Modelo de desarrollo
💡Refundación de Guatemala
Highlights
La independencia de Guatemala no fue un acto de heroísmo sino un cambio de dueños de la colonia.
La frase 'todo cambio para seguir igual' describe bien la independencia de Guatemala.
La independencia no significó cambios estructurales en la sociedad guatemalteca, sino un mantenimiento del statu quo.
El racismo y la discriminación continuaron siendo rasgos característicos del estado guatemalteco después de la independencia.
La revolución francesa de 1789 contrasta con la independencia de Guatemala, que no buscó implementar valores como libertad, igualdad y fraternidad.
La clase dominante en Guatemala después de la independencia estaba integrada por españoles, criollos, religiosos y militares.
La independencia cambió a quién se les pagaban los impuestos, de los reyes de España a los criollos y mestizos poderosos.
Guatemala es uno de los países donde los ricos pagan menos impuestos, lo que resulta en un estado débil.
La situación en España en la época de la independencia de América fue de mucha presión y escasez de recursos.
La invasión francesa a España y la derrocación de la monarquía española en 1808 debilitaron el control español en América.
La Constitución de 1812 en España traía cambios significativos que impactarían en América, como limitar el poder de la monarquía y abolir el feudalismo.
La reacción de Fernando Séptimo al derrocar la Constitución de 1812 y buscar recuperar el control en América generó rechazo.
La independencia de España en América no fue un movimiento indígena, sino de la élite criolla y mestiza que quería el poder.
El levantamiento indígena de Totonicapán en 1820 fue un intento de acabar con impuestos y tributos que no tuvo éxito a largo plazo.
La historia de Guatemala está marcada por la explotación de los indígenas y la negación de sus derechos.
El bicentenario de la independencia de Guatemala es una oportunidad para cambiar y construir una sociedad más justa y equitativa.
La celebración del bicentenario de la independencia debe ser cuestionada si no se abordan los problemas actuales de Guatemala.
Transcripts
no cualquiera celebra 199 años de vida y
menos cualquiera lo celebra a pesar de
ser un completo fracaso pero nosotros y
la frase de esa de que todo cambio para
seguir igual queda perfecta para
describir lo que pasó con la
independencia de guatemala la
independencia de guatemala no fue un
acto de heroísmo en búsqueda de la
libertad y de construir una nación fue
más bien algo así como cuando una finca
cambia de dueños en la 'operación todo
siguió igual pero a partir de 1821 los
dueños de la finca dejaron de ser los
españoles y empezaron a ser otros que en
muchos casos siguen siéndolo hasta hoy
en día antes y después de la
independencia del estado español y
después el guatemalteco se organizaron
bajo la misma lógica los indígenas
fueron los explotados y los no indígenas
en este caso algunos españoles pero
sobre todo los criollos fueron los
privilegiados es decir todo cambio para
seguir igual porque en la independencia
de centroamérica y de guatemala no se
trató de cambiar los cimientos del orden
colonial sino de acomodarlos a un nuevo
contexto donde los mismos siguieron
mandando y es que aún y cuando en otros
lugares los movimientos independentistas
significaron grandes cambios
estructurales en la forma en que
ejercía el poder y se buscó construir
sociedades más civilizadas y solidarias
en guatemala no sucedió así el racismo y
la discriminación siguieron siendo los
dos rasgos característicos del estado
guatemalteco tal y como lo habían sido
durante la conquista y durante la
colonia lejos de poner en práctica
valores como la libertad la igualdad y
la fraternidad como había sucedido con
la revolución francesa en 1789 o sea
casi 35 años de la independencia de
centroamérica en guatemala se instaló un
modelo de funcionamiento basado en una
organización piramidal nada igualitaria
y nada fraterna en esa pirámide la clase
dominante integrada por españoles por
criollos por religiosos y por militares
se puso por encima de los mestizos y
mucho más por encima de los mulatos
negros e indígenas que eran la clase
dominada o sea eran los esclavos y
sirvientes de los españoles la gran
diferencia entre la colonia y la
independencia consistió básicamente en a
quien se pagarían los impuestos ya no a
los reyes de españa pero sí a los
criollos y a los pocos mestizos que
accedieron al poder en la nueva
organización y que fueron los artífices
de la independencia justa
con este motivo es decir 200 años antes
de ahora la idea de pagar la menor
cantidad de impuestos y como
consecuencia acumular la mayor riqueza
posible ya era un rasgo característico
de la clase dominante guatemalteca un
comportamiento que persiste hasta
nuestros días pues guatemala es uno de
los países donde los ricos y poderosos
pagan menos impuestos lo que se traduce
en tener un estado débil y sin capacidad
de hacerle frente a sus grandes
responsabilidades para comprender cómo
en 1821 los criollos aprovecharon las
circunstancias externas más que las
internas para apropiarse de un
territorio donde las reglas ya estaban
escritas debe entenderse lo que pasaba
en españa' en esa época que se podría
resumir en el que mucho abarca poco
aprieta para empezar debemos de tener
claro que hasta ese momento españa era
dirigida por una monarquía absoluta
donde los que mandaban eran los reyes y
mandaban en españa pero también en
américa donde los territorios habían
sido divididos desde la época de la
colonia y la conquista en virreinatos
españa y francias que era dirigida desde
1804 por napoleón bonaparte actuaban
como aliados en contra del poderío del
reino unido y gran bretaña con quien se
habían enfrascado en largo
y costosas guerras que debilitaban sus
finanzas algo que en américa se traducía
en más presión por la fuerza claro está
para que se pagarán más tributos en
especial de parte de los indígenas a fin
de financiar aquellas guerras en europa
como parte de ese anhelo de imponerse en
aquel continente francia inventó un
engaño y le propuso a españa a invadir
portugal que era aliado del reino unido-
y para ello el ejército debía de
transitar por toda españa y así sucedió
sin embargo en 1808 los franceses
cambiaron de planes y decidieron
expulsar a los reyes españoles a quienes
bonaparte consideraba como una monarquía
decadente y se quedaron con el
territorio español
buena parte nombró a su hermano jose
quien reinó hasta 1813 en españa' debido
a esa invasión los españoles
desarrollaron otra guerra ahora para
independizarse de francia y sin duda
alguna tenían poco tiempo y poca
capacidad para mantener el control en
sus grandes y dispersos territorios que
incluían los de américa en 1812 aún con
parte del reino bajo control francés sin
reyes y en medio de una epidemia por
fiebre amarilla
los españoles promulgaron la
constitución de 1812 o constitución de
cádiz
empezaron a marcar grandes cambios que
llegarían hasta américa tales como
limitar el poder de la monarquía la
abolición del feudalismo la igualdad
entre peninsulares y americanos y la
finalización de la inquisición como
puede verse entre 1808 y 1812 los
españoles no tenían tanto tiempo ni
capacidad de apretar lo suficiente en
américa y la cosa pues se empezó a
aflojar tal y como sucedió con el cobro
de los tributos pero en 1814 cuando los
españoles lograron expulsar a los
franceses y reinstalar a la monarquía a
través de fernando séptimo éste derogó
la constitución de 1812 y buscó
recuperar el control y el mando de los
territorios españoles en américa al
igual que el cobro de los tributos que
fue incluso hasta mayor esto lógicamente
provocó el rechazo de quienes ya se
habían acostumbrado a pagar menos
impuestos a la corona y que fueron
encontrando de esa forma la oportunidad
de desvincularse oficialmente de españa'
más cuando era algo que ya había
empezado a ocurrir en américa con eeuu
méxico uruguay ecuador o la gran
colombia que inspiraban a los
movimientos independentistas en la
región en algunos casos estos
movimientos estuvieron dirigidos por
poblaciones mestizas o por lo menos no
como sucedió en méxico ecuador o perú en
guatemala ocurrió así pero de manera muy
aislada y poco significativa pues las
poblaciones originarias o indígenas se
encontraban bajo un férreo dominio
español que a costa de sangre se habían
impuesto por más de 300 años porque
debemos recordar que las poblaciones
indígenas habían sido diezmadas numérica
y moralmente como producto de la
conquista que utilizó la violencia y el
sometimiento desde 1492 1524 a lo largo
de ese tiempo las poblaciones que
resistieron fueron masacradas y
convertidas en sirvientes y esclavos de
los españoles en tal sentido es
imprescindible resaltar y valorar el
levantamiento indígena de totonicapán de
1820 dirigido por atanasio tzul y lukas
águila y que buscaba acabar con los
impuestos eclesiásticos que se pagaban a
las órdenes religiosas y el tributo que
se pagaba a la corona como represalia
cuando el orden de los españoles y los
criollos fue restablecido atanasio tzul
como líder quiche fue azotado durante
nueve días y encarcelado en
quetzaltenango en 1821 sin embargo
después de una protesta se le concedió
el indulto pero se inscribió en la
historia como un movimiento inspirador
de grandes cambios y de otras
sublevaciones que serían aplicadas
gran violencia pero al final de cuentas
la independencia de españa no ocurrió
como consecuencia de levantamientos
indígenas sino del deseo de la élite
criolla y de otros mestizos de ser ellos
quienes ostentarán el poder y no los
españoles como ya hemos dicho antes todo
cambio para seguir igual en cuanto al
nuevo estado la posición frente al
indígena continuaría con el proceso
iniciado en la colonia el cual radicaba
en su negación como grupo étnico
asimilándolo a los valores y forma de
vida españoles el indígena debía
continuar bajo el tutelaje patriarcal y
directo de la élite criolla es decir se
debía de dar una asimilación manteniendo
siempre su condición de menor de edad
que necesitaba ser dirigido por alguien
superior y así como a los indígenas se
les quitaron sus tierras durante los más
de 300 años que duró la colonia española
después de la independencia también
sucedió igual y si antes eran los
esclavos o sirvientes de los españoles
después lo fueron de los criollos y de
los ladinos porque tenemos que
comprender que es así con estos momentos
históricos que se ha construido el
modelo de desarrollo guatemalteco un
modelo basado en la explotación de los
indígenas en quitarles sus tierras
negarles la salud y la educación para
convertirlos en sirvientes o esclavos y
manteniéndolo siempre mal alimentados o
desnutridos para que sus cerebros no se
desarrollen lo suficiente como para
cuestionar al sistema esta es la
historia con la que se ha forjado la
guatemal y dad una historia que muchos
ignoramos pero que apunta de actos
cívicos y propaganda patriotera mezclada
con la necesidad de sentirnos orgullosos
por algo que es legítimo se nos metió en
la cabeza a muchos guatemaltecos desde
muy pequeños en este año 2020 por lo
menos no tenemos a los jóvenes haciendo
el ridículo marchando al estilo militar
por algo que ni siquiera conocen cumplir
200 años no es algo que pasa todos los
días y nosotros estamos a un año de
llegar a ese bicentenario es sin duda
una oportunidad enorme para refundar
guatemala para cambiar las cosas que
están mal para hacer una especie de ruiz
set y para empezar a construir una
sociedad mejor una sociedad donde todos
la dignos e indígenas seamos reconocidos
y tratados como iguales y con el mismo
derecho a vivir bien sería muy bonito
que en guatemala las cosas fueran
diferentes y todos nos lleváramos bien y
todos pudiéramos ser felices pero
mientras tanto
nos sirve festejar una mentira si las
cosas no están bien que tenemos que
celebrar si los niños están muriendo de
hambre celebrar acaso que somos un país
donde la gente es más pobre porque
mientras no todos tengamos acceso a la
educación al agua a la salud al
desarrollo aquí simplemente no hay mucho
que festejar
[Música]
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