Los siete saberes necesarios para la educación del futuro - reflexión
Summary
TLDREl guion del video discute los siete saberes fundamentales para la educación del futuro según Edgar Morin, enfocándose en la epistemología y su relación con el conocimiento científico y social. Aborda la necesidad de una educación integral que fomente la adaptabilidad, la identidad personal y la conciencia global, y promueva la comprensión, la ética y la democracia. Plantea retos y modificaciones en la enseñanza para afrontar la incertidumbre y la complejidad del mundo actual, promoviendo un cambio en el estilo de vida y comportamiento.
Takeaways
- 😀 La epistemología es la búsqueda de la realidad en la ciencia y se extiende al conocimiento social, cultural, técnico y filosófico.
- 🌟 Edgar Morin propone siete saberes fundamentales para la educación del futuro, enfocados en la adaptación y el cambio en el estilo de vida y comportamiento.
- 🔍 El primer saber, 'La ceguera del conocimiento', destaca la importancia de no permanecer ciegos ante las dificultades y la naturaleza del conocimiento.
- 🏫 La educación debe ser un proceso social que promueva la formación integral y ayude a los estudiantes a construir una identidad personal, social y profesional.
- 🌐 Los avances tecnológicos son un rasgo social importante que se va incorporando a la educación y que influye en la formación de los jóvenes.
- 🤔 El segundo saber, 'Principios de un conocimiento pertinente moral', enfatiza la necesidad de desarrollar la capacidad de los estudiantes para entender y aplicar el conocimiento en un contexto global.
- 🌱 El tercer saber, 'Enseñar la condición humana', subraya la importancia de contextualizar el conocimiento y reconocer la diversidad cultural y la humanidad común.
- 🌍 El cuarto saber, 'Enseñar la identidad terrenal', habla de la importancia de motivar una conciencia antropológica, ecológica, cívica y espiritual en la educación.
- 💭 El quinto saber, 'Enfrentar la incertidumbre', indica que la educación debe abordar la incertidumbre como un reto y promover la búsqueda del conocimiento y la verificación de la realidad.
- 🤝 El sexto saber, 'Enseñar la comprensión', resalta la necesidad de una educación comprensible en todos los niveles y la importancia de la comunicación efectiva y la empatía.
- 🌟 El séptimo saber, 'La ética del género humano', insta a la educación a fomentar una ética válida para todos, que promueva la ciudadanía y la democracia.
Q & A
¿Qué es la epistemología y cómo se relaciona con la educación del futuro según el texto?
-La epistemología es la filosofía de la ciencia que se enfoca en el estudio del conocimiento. Se relaciona con la educación del futuro en el sentido de que busca conformar un conocimiento mayor acerca del estudio científico y extenderlo al saber social, cultural, técnico y filosófico, lo cual es fundamental para la formación integral en la sociedad del conocimiento.
¿Cuáles son los siete saberes fundamentales para la educación del futuro según Edgar Morin?
-Los siete saberes fundamentales son: 1) La ceguera del conocimiento, el error y la ilusión. 2) Los principios de un conocimiento pertinente moral. 3) Enseñar la condición humana. 4) Enseñar la identidad terrestre. 5) Enfrentar la incertidumbre sin sentido. 6) Enseñar la comprensión. 7) La ética del género humano.
¿Por qué es importante que la educación no ignore los problemas centrales que aún son ignorados y olvidados?
-Es importante porque estos problemas son necesarios para enseñar en la actualidad y para que los estudiantes puedan construir una identidad personal, social y profesional que les permita adaptarse a un mundo en constante cambio y enfrentar los desafíos de la sociedad del conocimiento.
¿Cómo se relaciona el conocimiento con la vida social y la transmisión de ideas?
-El conocimiento está intrínsecamente relacionado con la vida social ya que es a través de la educación que se transmiten las ideas y se fomenta el desarrollo de la sociedad. La educación es un proceso social que ha sido influenciado por los cambios sociales y tecnológicos, y es esencial para la adaptación y el progreso de la sociedad.
¿Qué rol juegan las profesiones en la sociedad y cómo se relaciona esto con la educación?
-Las profesiones ocupan una posición muy importante en la sociedad, ya que muchos aspectos claves del funcionamiento social dependen del nivel de desarrollo que tengan. La formación integral es necesaria para que los profesionales puedan contribuir al desarrollo económico, político y social, y satisfacer las necesidades fundamentales del ser humano.
¿Por qué es necesario que la educación sea dinámica y adaptable a las necesidades de los estudiantes?
-Es necesario porque los estudiantes se movilizan a un ritmo acelerado y requieren una educación activa y flexible que les permita acceder a la práctica educativa y adaptarse a los cambios tecnológicos y sociales del mundo actual.
¿Qué significa el segundo saber y cómo promueve el conocimiento moral y global?
-El segundo saber, los principios de un conocimiento pertinente moral, destaca la necesidad de generar y promover un conocimiento que aborde los problemas globales y fomente la comprensión de la interconexión entre las partes y el todo, desarrollando la capacidad de los estudiantes para orientar su información en un contexto más amplio.
¿Cómo la educación puede ayudar a los estudiantes a enfrentar la incertidumbre en un mundo en constante cambio?
-La educación puede enseñar a los estudiantes a aceptar la incertidumbre como parte integral de la vida y a desarrollar habilidades críticas y reflexivas que les permitan tomar decisiones informadas y adaptarse a los cambios.
¿Qué implica la enseñanza de la comprensión en todos los niveles educativos y por qué es importante?
-La enseñanza de la comprensión implica que la educación debe ser comprensible y accesible en todos los niveles, lo que requiere una reforma de mentalidades y un enfoque en la comunicación efectiva. Es importante porque promueve la empatía, la tolerancia y la democracia, y ayuda a los estudiantes a comprender y apreciar la diversidad humana.
¿Cómo la ética del género humano se relaciona con la educación y por qué es fundamental?
-La ética del género humano se relaciona con la educación en el sentido de que debe guiar a los estudiantes hacia una vida de ciudadanía ética y responsable, considerando el carácter personal de las condiciones humanas y promoviendo un control mutuo entre el individuo, la sociedad y la especie. Es fundamental porque establece los valores y la conciencia necesarias para una convivencia justa y armoniosa.
Outlines
📚 Epistemología y los Siete Saberes para la Educación del Futuro
El primer párrafo discute la importancia de la epistemología en la educación, enfocándose en los siete saberes fundamentales propuestos por Edgar Morin para la educación del futuro. Se argumenta que la epistemología busca la realidad en la ciencia y se extiende al conocimiento social, cultural, técnico y filosófico. Se presentan siete principios clave para el debate en educación, destacando la necesidad de adaptar la enseñanza a los retos del conocimiento y la formación integral del estudiante para su vida profesional y personal. Se enfatiza la importancia de la identidad personal y profesional en un mundo en constante cambio tecnológico y social.
🌐 Educación Integral y la Multidimensionalidad del Conocimiento
El segundo párrafo aborda la condición necesaria de la educación integral para superar desequilibrios y satisfacer las necesidades fundamentales del ser humano. Se discute la importancia de una dinámica activa en el aula y la enseñanza de un conocimiento crítico y reflexivo. Se destaca la necesidad de enseñar a los estudiantes a detectar errores y convivir en sociedad con postulados críticos. Además, se enfatiza la importancia de un conocimiento pertinente moral que aborde problemas globales y se inserte en el contexto multidimensional del ser humano y la sociedad.
🌱 Identidad y Conciencia Territorial en la Educación
El tercer párrafo se centra en la importancia de la identidad y la conciencia territorial en la educación. Se discute la necesidad de motivar una pertenencia y el desarrollo de una conciencia antropológica, ecológica, cívica y espiritual. La tecnología se presenta como un medio para facilitar la interacción cultural y el conocimiento, y se enfatiza la importancia de adaptar la educación a las nuevas formas de aprendizaje y comunicación, así como la importancia de la autonomía y el exoesplorar del estudiante en su proceso educativo.
🤔 Enfrentando la Incertidumbre en la Ciencia y la Educación
El cuarto párrafo explora cómo la ciencia, aunque ha traído certezas, también se encuentra en un estado de incertidumbre debido a los cambios rápidos y vertiginosos de la realidad. Se argumenta que la educación debe abordar estas incertidumbres y enseñar a los estudiantes a enfrentar sus propias limitaciones y a tomar decisiones en un entorno de incertidumbre. Se enfatiza la importancia de la toma de decisiones consciente y la comprensión de la interconexión de acciones y reacciones en el sistema global.
🔄 Comprensión y Comunicación en la Educación del Futuro
El quinto párrafo discute la importancia de la comprensión en todos los niveles educativos y la necesidad de una reforma de mentalidades para lograr una educación del futuro efectiva. Se destaca la necesidad de enseñar a los estudiantes a comunicarse de manera comprensible y a entender la importancia de la comunicación interpersonal e intercultural. Se argumenta que la comprensión fomenta la democracia y la tolerancia, y se enfatiza la importancia de superar el egoísmo y el centrismo para lograr una comprensión más profunda y global.
🌟 Ética y Compromiso con la Humanidad en la Educación
El sexto párrafo se enfoca en la ética del género humano y cómo la educación debe conducir a un entendimiento poético de las condiciones humanas. Se discute la necesidad de un control mutuo entre el individuo y la sociedad y la importancia de la democracia y la ciudadanía en la formación ética. Se argumenta que la educación debe fomentar una ética válida para todos los géneros humanos y promover una conciencia lógica y humana en el actuar del ser humano, considerando el entorno y las acciones como productos de la apropiación del conocimiento.
🛣️ La Misión de la Educación en el Desarrollo Humano
El último párrafo reflexiona sobre la misión de la educación en el desarrollo humano y cómo los educadores pueden abogar por un cambio significativo en la sociedad. Se discute la importancia de reconocer que la educación no es el único medio para resolver problemas vitales, pero sí puede ser un catalizador de cambio de pensamiento y acción. Se concluye con una llamada a la acción para que los educadores abran los ojos ante el conocimiento, investiguen y comprendan los cambios necesarios para fortalecer al ser humano, y trabajen hacia una conciencia humana terrenal y totalizadora que considere el entorno y el contexto.
Mindmap
Keywords
💡Epistemología
💡Educación del futuro
💡Siete saberes fundamentales
💡Ciencia y tecnología
💡Conocimiento pertinente
💡Multidimensionalidad
💡Identidad
💡Incertidumbre
💡Comprensión
💡Ética
Highlights
La epistemología es la búsqueda de la realidad en la ciencia y se extiende al conocimiento sobre lo social, cultural, técnico y filosófico.
El texto de los siete saberes fundamentales para la educación del futuro propone un cambio en el estilo de vida y comportamiento a través de la educación.
Se presentan siete principios clave para la educación del futuro que buscan generar debate entre los responsables de la educación.
Los siete saberes fundamentales son necesarios para enseñar en la actualidad y deben estar presentes en toda sociedad y cultura.
El primer saber, 'La ceguera del conocimiento', aborda la importancia de no permanecer ciegos ante los conocimientos humanos y sus dificultades.
La educación debe preparar a los estudiantes para obtener aprendizajes efectivos para toda la vida, más allá de la filosofía de mañana.
La educación es un proceso social y los cambios sociales han influido en la educación y la transmisión de ideas.
La formación integral es necesaria para el desarrollo que busca superar desequilibrios económicos, políticos y sociales.
La educación debe adaptarse a la sociedad del conocimiento y los avances tecnológicos para no quedar rezagada.
El segundo saber, 'Los principios de un conocimiento pertinente moral', enfatiza la necesidad de abordar problemas globales y desarrollar conocimientos parciales y locales.
La educación debe promover una inteligencia general capaz de referirse de manera multidimensional al contexto global.
El tercer saber, 'Enseñar la condición humana', destaca la importancia de contextualizar el conocimiento y reconocer la diversidad cultural.
La educación debe considerar todos los componentes del ser humano para posibilitar el significado del ser humano y su identidad propia.
El cuarto saber, 'Enseñar la identidad terrenal', indica la importancia de motivar una pertenencia con el desarrollo de una conciencia antropológica, ecológica, cívica y espiritual.
La educación debe estar al tanto de la versatilidad tecnológica de los jóvenes y adaptar la enseñanza para fomentar la interacción cultural y el conocimiento.
El quinto saber, 'Enfrentar sin sentido incertidumbres', discute la incertidumbre que surge en un mundo de cambios vertiginosos y la necesidad de abordarla en la educación.
La educación debe enseñar a los estudiantes a enfrentar sus propias limitaciones y a tomar decisiones en un entorno de incertidumbre.
El sexto saber, 'Enseñar la comprensión', enfatiza la necesidad de una comprensión en todos los sentidos y la reforma de mentalidades en la educación.
La educación debe ser comprensible y abordar la comprensión interpersonal e intergrupal, así como a escala planetaria.
El séptimo saber, 'La ética del género humano', habla de la importancia de una ética válida para todos los géneros humanos y la responsabilidad de la sociedad y el individuo.
La educación debe conducir a una antropología poética y fomentar la democracia, la tolerancia y la libertad como valores fundamentales.
La reflexión sobre los siete saberes ofrece una alternativa de cambio en la educación actual, abogando por un pensamiento crítico y reflexivo en los estudiantes.
Transcripts
00:00reflexiones sobre los siete saberes
00:03necesarios para la educación del futuro
00:07en este proyecto se hablará de como la
00:10epistemología se involucra en la
00:12educación basado en los siete saberes
00:15fundamentales para la educación del
00:18futuro de edgar morin
00:21la epistemología o filosofía de la
00:24ciencia es una disciplina que se enfoca
00:26al estudio del conocimiento se interesa
00:30en explicar por escribir y decir que es
00:34ciencia
00:35podríamos decir que la epistemología se
00:38encarga de la búsqueda de la realidad en
00:40la ciencia y nuevamente en la
00:43epistemología
00:45gracias a ello se puede conformar un
00:47conocimiento mayor acerca del estudio
00:50científico y se puede extender al saber
00:53sobre lo social cultural técnico y
00:56filosófico
00:59el texto de siete saberes fundamentales
01:02para la educación del futuro habla de
01:05una alternativa de cambio en el estilo
01:08de vida y comportamiento a partir de la
01:11educación
01:13claro que en dichos cambios se
01:16involucran retos y modificaciones en el
01:18actuar de la enseñanza
01:21el autor presenta siete principios
01:23claves para la educación del futuro y
01:26que tienen el objetivo de suscitar un
01:28debate entre los responsables de la
01:30educación para desentrañar sus propios
01:33pensamientos ante esta problemática
01:37el texto pretende exponer los problemas
01:40centrales que aún son ignorados y
01:43olvidados y que son necesarios para
01:45enseñar en la actualidad
01:49estos siete saberes fundamentales para
01:51la educación del futuro deben estar
01:54vigentes en toda sociedad y cultura
01:57indiscutiblemente respetando sus propias
02:00reglas edgar morin trata los siete
02:04saberes que deben incluirse en todo
02:06modelo educativo
02:10el primer saber la ceguera del
02:13conocimiento el error y la ilusión
02:17habla de que no podemos permanecer
02:19ciegos ante el conocimiento humano así
02:23como de sus dificultades e
02:26imperfecciones o disposiciones alude de
02:30que es notorio que el aula se comunica
02:32los conocimientos pero si no conoces a
02:35los estudiantes ni considera las
02:38habilidades o dificultades que presentan
02:40al comprender un tema no se llega al
02:44conocimiento para morir el conocimiento
02:48no puede ser filosofía de mañana
02:51argumenta que el conocimiento no puede
02:53ser considerado como una herramienta que
02:56se puede utilizar sin éxito examinar su
02:59naturaleza
03:01se trata de armar cada mente en el
03:04combate vital para la lucidez
03:08fijando la idea de que la preparación de
03:11cada estudiante debe estar encaminada a
03:13que obtenga y adquiera aprendizajes
03:16efectivos para toda la vida
03:21se reflexiona sobre cuál debe ser la
03:23educación que cure de esa ceguera
03:26indicando que es cierto que el odio la
03:29amistad o el amor pueden enceguecernos y
03:33quizá se pensemos que una ciencia
03:36objetiva sea la única salida pero
03:39también es cierto que el desarrollo de
03:42la inteligencia es inseparable de la
03:45afectividad
03:48la educación es un proceso social por
03:50naturaleza los constantes cambios
03:53sociales han incidido también en la
03:56educación y en la transmisión de las
03:58ideas
03:59nos encontramos en la sociedad del
04:02conocimiento por tanto los avances
04:05tecnológicos constituyen un rasgo social
04:08importante que poco a poco se ha ido
04:11incorporando a la educación
04:14es de gran importancia
04:17que en la educación se tenga una
04:19formación integral que se ayude al
04:22estudiante a una adaptación del mundo
04:25económico al mundo social y al mundo de
04:28la cultura y que permita que los jóvenes
04:32puedan construir una identidad personal
04:34social y profesional
04:38las profesiones ocupan una posición muy
04:41importante en la sociedad muchos de los
04:44aspectos claves del funcionamiento
04:46social dependen de un grado
04:48significativo del nivel de desarrollo
04:51que tengan las profesiones ya que gran
04:54parte de la adquisición y aplicación del
04:56conocimiento científico se da
04:59principalmente en ese contexto
05:03de ahí que la formación integral es una
05:05condición necesaria de cualquier tipo de
05:08desarrollo que busque superar los
05:10desequilibrios económicos políticos
05:13sociales y que al mismo tiempo
05:15satisfagan las necesidades fundamentales
05:18del ser humano para lograr una
05:20existencia digna
05:23en la actualidad los estudiantes se
05:26movilizan a tal ritmo que requieren que
05:28dentro de las aulas se les lleven una
05:31dinámica activa y aprovechable para que
05:34les permita acceder a la práctica
05:36educativa
05:39para moore en la tarea de la educación
05:42es la de enseñar un conocimiento capaz
05:45de criticar al propio conocimiento y
05:49evitar la doble enajenación que se da en
05:52nuestra mente por sus ideas y de las
05:55propias ideas por nuestra mente
05:59así pues el primer objetivo de la
06:02educación del futuro será que cada uno
06:05de los alumnos pueda detectar sus
06:08propios errores y convivir en sociedad
06:10bajo postulados críticos y reflexivos
06:21el segundo saber titulado los principios
06:25de un conocimiento pertinente moral
06:28destaca que es necesario originar y
06:31promover un conocimiento que aborde los
06:33problemas globales e ir hacia
06:35conocimientos parciales y locales
06:39que es preciso desarrollar la aptitud
06:42natural de la mente de los estudiantes a
06:45fin de que orienten toda su información
06:47en un contexto y un conjunto que
06:50conozcan para que les sirva el
06:53conocimiento y estar cierto dónde y
06:56cuándo aplicarlo
06:58como docentes tenemos el compromiso de
07:01enseñarles métodos que les auxilien a
07:04percibir las relaciones e influencias
07:05bilaterales entre las partes y el todo
07:09en nuestro mundo actual tan complejo y
07:11globalizado
07:14la unidad compleja como el ser humano o
07:17la sociedad son multidimensionales el
07:22ser humano es a la vez biológico
07:24psíquico social afectivo racional y la
07:30sociedad comporta dimensiones históricas
07:32económicas sociológicas religiosas entre
07:36otras
07:38el conocimiento pertinente debe
07:41reconocer esta multidimensionalidad e
07:44insertar allí su información en
07:47consecuencia la educación debe promover
07:50una inteligencia general apta para
07:53referirse de manera multidimensional a
07:57lo complejo al contexto de una
07:59concepción global
08:02la educación no puede retrasarse en el
08:05momento actual del cambio nos
08:07encontramos como ya lo dije en la
08:10sociedad del conocimiento los avances
08:12tecnológicos constituyen otro rasgo
08:15social habría que esperar su
08:17incorporación a la educación este avance
08:22tecnológico da como resultado una
08:24globalización cultural y educativa la
08:27educación constituye un subsistema de la
08:30sociedad total si la sociedad cambia tan
08:33rápido es de suponerse que la educación
08:36no debe quedarse rezagada la evaluación
08:39educativa debe involucrarse directamente
08:44todo esto teniendo en cuenta el papel
08:47que desempeña la ciencia y la tecnología
08:49dentro de una sociedad mismos factores
08:52determinantes para el avance de esa
08:55sociedad en sus diversos ámbitos dentro
08:57de ese mundo globalizado el cual
09:00determina que una sociedad con educación
09:03es una sociedad en potencia y con esto
09:06nos damos cuenta que para que exista una
09:09educación de calidad se requiere de una
09:13educación integral
09:15la educación es una vasta empresa que
09:18compromete el destino de los hombres no
09:20es suficiente considerarla en términos
09:22de estructura de medios logísticos de
09:25procedimiento
09:27eso sustancia misma su relación esencial
09:30con el hombre su propia evolución el
09:33principio de la interrelación que exige
09:36entre los actos educativos y el medio y
09:39que hace que de la educación a la vez un
09:42producto y un factor de la sociedad
09:49el tercer saber enseñar la condición
09:52humana morin refiere que el conocimiento
09:56debe ser conste contextualizado que
09:59debemos preguntarnos dónde estamos
10:02venimos y adónde vamos
10:05la humanidad debe reconocerse en su
10:08humanidad común y al mismo tiempo
10:10reconocer la diversidad cultural
10:12implícita en todo el mundo
10:19habla de que todos los componentes del
10:21ser humano entre los que están el físico
10:25el biológico psíquico cultural social e
10:28histórico
10:30que la educación debe considerarse todos
10:33ellos para posibilitar el significado
10:35del ser humano y esto implica tener una
10:39identidad propia
10:42considera tres postulados
10:451
10:47cerebro mente y cultura
10:50otra razón efecto e impulso
10:55y por último individuo sociedad y
10:59especie
11:01estos tres postulados son muy
11:03importantes
11:04cerebro mente cultura nos habla de que
11:07como el contexto forma nuestro
11:09pensamiento las tradiciones mitos y
11:12creencias están ahí para ser
11:15reflexionadas pensadas y considerados en
11:18los actos del hombre
11:20el segundo postulado habla de la razón
11:23los aspectos e impulsos
11:28donde nos habla que podemos ser
11:30racionales pero donde intervengan
11:33también las emociones y acciones del ser
11:36humano así somos los hombres y así debe
11:40verse el estudiante como un ser
11:42razonable con sentimientos y con deseos
11:45de hacer las cosas debe pues a partir de
11:48éstos motivarse le a pensar sentir y
11:51actuar
11:53y el tercer postulado habla del
11:56individuo social y especie
11:58somos un todo ir de lo general a lo
12:02particular todos somos seres humanos que
12:06vivimos en sociedad pero actuamos como
12:08individuos y a su vez somos individuos
12:11en relación con la sociedad y juntos
12:14hacemos una especie humana
12:17que ya explicamos abarca lo social
12:20físico biológico psíquico cultural e
12:23histórico
12:25la educación debe mostrar el destino
12:27individual social global de todos los
12:30humanos y nuestro arraigamiento como
12:32ciudadanos de la tierra en este saber se
12:35destaca el conocimiento de sí mismo de
12:38todo lo que nos integra en la educación
12:41actual en los niveles básicos no se
12:44considera ese saber pues pareciera que
12:47sólo interesa el conocimiento lógico
12:49como las matemáticas y dígase las tablas
12:53de multiplicar no hay más allá de que
12:56respetemos nuestro cuerpo pensamiento y
12:59acción
13:03en el capítulo 4
13:06el saber es la enseñanza la identidad
13:09terrenal
13:12este saber indica que es importante que
13:15en la educación actual y del futuro se
13:18motive a una pertenencia con el
13:21desarrollo de una conciencia
13:23antropológica ecológica cívica y
13:27espiritual que la tecnología ayudará
13:31interacción entre las diversas culturas
13:33lenguajes formas de vida y por tanto
13:36conocimiento
13:39habla de una unión de lo disperso
13:42encuentro cultural motivado por la
13:44educación
13:46pensar en ese cambio es importante los
13:49jóvenes tienen una gran familiaridad con
13:52videojuegos con telefonía celular con
13:55internet redes sociales comunicación
13:58virtual y conectividad con el resto del
14:01mundo la educación que reciben debe
14:04estar aún nada es saber si tal
14:06versatilidad tecnológica y estar
14:09inmersos en una movilidad educativa
14:11porque para los estudiantes es imposible
14:14escuchar un discurso hacer una lectura
14:17lineal o hacer un trabajo por mucho
14:19tiempo es muy distinto si ese discurso
14:23va acompañado de imágenes sonidos o
14:26interactividad
14:28asimismo debe canalizarse adecuadamente
14:32la enseñanza con instrucciones y
14:34preguntas claras precisas y concretas
14:38relacionarlos con actividades que
14:41motiven el conocimiento que les
14:43promuevan a aceptar esta territorialidad
14:46a conocer su entorno a desarrollarse en
14:50él
14:51ahora sí está citado por olivia indica
14:56que desde una concepción científica de
14:59las nociones de autonomía el sujeto se
15:02transforma en un sistema exo auto
15:04explosivo que conoce actúa y decide
15:08situado en el centro de sus
15:10configuraciones del mundo
15:12en este capítulo
15:15se enseña acerca de la pertenencia de la
15:20territorialidad nos habla de ese estado
15:23en que los seres humanos nos sentimos
15:25partes de algo
15:27compartimos gustos y aficiones con
15:29grupos con los que se sientan como pares
15:32igualmente
15:34se promueve el que se valore la cultura
15:37del conocimiento el gusto y la
15:40fascinación por la naturaleza la
15:42investigación y el contexto social en
15:45que nos movemos
15:50quinto saber
15:52enfrentarla sin sentido incertidumbres
15:57la ciencia ha traído consigo certezas y
16:01revelaciones de la realidad pero en la
16:03actualidad nos encontramos en ese
16:06proceso de cambios vertiginosos que hace
16:09que esas certezas se pongan en duda con
16:11mayor rapidez y por tanto surge la
16:14incertidumbre surge perdón la
16:18incertidumbre
16:21en que creer o por cuánto tiempo ese
16:24conocimiento es válido
16:27en la educación
16:30debe de tratarse de esas incertidumbres
16:33de las ciencias físicas biológicas e
16:36históricas
16:38como parteaguas de un nuevos
16:40conocimientos
16:43de ventajas y beneficios
16:47morán apunta que una vez que tomamos una
16:50decisión comienza a operar el concepto
16:53en ecología de la acción y se
16:57desencadena una serie de acciones y
16:59reacciones que afectan el sistema global
17:02y no se pueden percibir
17:05pero no se nos educa para que esa
17:08incertidumbre
17:10parte de nuestro entorno nos frustra
17:15morán a matiza con esta confirmación que
17:19si existen algunos núcleos de certeza
17:22pero son muy reducidos navegamos en un
17:25océano de incertidumbres en el que hay
17:28algunos archipiélagos de certeza no
17:31viceversa
17:34morán concluye que la educación debe
17:36hacer suyo el principio de incertidumbre
17:41porque este saber resalta la importancia
17:43de enfrentar tus propias limitaciones
17:46hacia el futuro porque son nuestras
17:49creencias o la forma en que nos
17:51apropiamos del conocimiento las que nos
17:54llevan a tener vacíos oa sentir ese
17:57incertidumbre ya se ha mencionado que en
18:00la época en la que vivimos los cambios
18:02sociales culturales y tecnológicos se
18:05dan con mayor rapidez lo que ha derogado
18:07una crisis en el pensar del mundo
18:10se debe considerar las limitaciones y
18:13buscar las fortalezas que apoyen y
18:15refuercen en el desempeño educativo con
18:18miras hay una educación del futuro
18:21se tiene incertidumbre sobre el futuro
18:24pero también sobre lo que lo que
18:26conocemos y de la toma de decisiones la
18:31escuela y la educación debe ayudar a
18:34enfrentar esa incertidumbre motivar a la
18:37búsqueda del conocimiento y a la
18:39verificación de la realidad
18:45en el sexto saber
18:48y enseñar la comprensión
18:51morán nos habla de que esta comprensión
18:54es la que se da al mismo tiempo y al fin
18:59de la comunicación humana
19:01se necesita una comprensión en todos los
19:03sentidos la educación debe ser
19:05comprensible en todos los niveles
19:08educativos y en todas las edades el
19:11desarrollo de la comprensión necesita
19:14una reforma de mentalidades esta debe
19:17ser la tarea para la educación del
19:18futuro
19:20morán
19:22verificó que comunicación no implica
19:25comprensión por eso la educación tiene
19:29que abordar la comprensión de manera
19:31directa y en dos sentidos uno
19:35intérpretes o interpersonal intergrupal
19:39y otro una comprensión a escala
19:43planetaria
19:46esto se refiere
19:49que vernos nuevamente con esa sintonía
19:52de individuos pero que estamos también
19:55dentro de un entorno
19:56esta consideración planetaria nos habla
19:59del todo
20:01la comprensión siempre está amenazada
20:04por los códigos éticos de los demás por
20:07sus costumbres sus ritos sus opiniones o
20:11la política de iu que los grandes
20:14enemigos de la comprensión son el
20:16egoísmo
20:17el centrismo y el socio centrismo
20:22vivir en sociedad nos debe llevar a esa
20:25comprensión enseñar la comprensión
20:28significa enseñar a no reducir al ser
20:30humano a una oa varias de sus cualidades
20:33que son múltiples y complejas
20:36no podemos etiquetar a las personas
20:39ellas están más allá de las etiquetas al
20:44respecto morán propone la posibilidad de
20:46mejorar la comprensión mediante la
20:49apertura la empatía es los demás y la
20:53tolerancia hacia las ideas y formas
20:56diferentes en la medida en que no
20:59atendemos a la dignidad humana
21:04a este respecto se resuelve el punto
21:07afirmando que la comprensión alienta al
21:10establecimiento de una sociedad
21:12democrática pues fuera de ésta no cabe
21:15la tolerancia ni la libertad
21:19punto muchísimo muy importante la
21:22comprensión como docentes muchas de las
21:26veces nos centramos en nuestra en
21:29nuestro quehacer en nuestra asignatura
21:32no vemos más allá no nos fijamos en este
21:36sujeto que está frente de nosotros y que
21:39está ansioso por conocer y aprender
21:43no comprendemos sus situaciones sociales
21:47culturales
21:50familiares afectivas y muchas de ellas
21:54en muchas ocasiones son la causa de que
21:57el conocimiento nos llegue debemos ser
22:00sensibles y como lo dice moral tenemos
22:04que ser tolerantes conscientes de esas
22:07diferencias y de esas capacidades
22:14el séptimo saber nos habla de la ética
22:18del género humano
22:20la educación debe conducir a un antro
22:24poética
22:26considerando el carácter personal
22:28internar yo de las condiciones humanas
22:31donde se observa al ser y a la vez como
22:35ya habíamos dicho al individuo sociedad
22:38y especie
22:40en este sentido la ética del individuo
22:43especie necesita un control mutuo de la
22:46sociedad por el individuo y del
22:48individuo hacia la sociedad
22:52nuevamente hablamos de democracia
22:55la ética del individuo especie convoca a
22:58la sociedad a la ciudadanía a tener
23:05trasfondo cultural interesante para este
23:08futuro del cual nos hablamos
23:12se clama por una ética válida para todos
23:15los géneros humanos como una exigencia
23:17de nuestro tiempo además de las éticas
23:21obviamente particulares
23:24nuevamente se menciona esta tríada de
23:26individuo sociedad y especie donde como
23:30ya dijimos un componente depende del
23:32otro guiándolo la conciencia y al
23:35espíritu de lo que es el ser humano
23:39la relación de estos componentes hace
23:42una congruencia ética hacia el futuro lo
23:45mismo que un deber ético de democracia y
23:49aceptación de reglas
23:52ahora nos habla de que no tenemos la
23:54llave que abra esa puerta a un futuro
23:57mejor no podemos emprender nuestras
24:01finalidades
24:03como la continuación de la humanización
24:05de la humanización
24:07hacia una vida de una mejor ciudadanía
24:11termina diciendo
24:13una pregunta haciendo una pregunta que
24:17dice no sería esa la misión de una
24:20verdadera organización de las naciones
24:22unidas esto porque el texto se lo pide
24:25la unesco con esas miras educativas
24:29pero con este saber nos habla pues de
24:32que también debemos guiar nuestro
24:35el camino hacia una conciencia lógica de
24:41nuestro actuar con valores
24:44conciencia humana con sensibilidad
24:48tomando encuentra nuestro entorno y
24:51nuevamente como lo hemos dicho a esas
24:55personas a los que estamos educando
24:59como conclusiones
25:02a finales de esta reflexión sobre los
25:05siete saberes
25:08se nos plantea una interesante
25:10alternativa que se puede considerar en
25:13la educación actual con miras
25:17a una alternativa de cambio
25:21o día es lamentable que nuestros países
25:25los responsables de la educación se
25:28vislumbre como el citado el rebelde el
25:34que cobra el que no trabaja
25:38y lo como esas personas que forman que
25:40motivan que orientan y desarrollo en un
25:44amplio y profundo pensamiento crítico y
25:46reflexivo en sus estudiantes
25:50a parte de la actitud del docente muchos
25:53de los problemas de la educación están
25:56en los planes y programas obsoletos que
26:00pretenden que los alumnos sepan todo de
26:03todo pero en general se ignora todo de
26:07todo
26:08si los educadores reconocemos en la
26:11educación un medio para fortalecer
26:13acciones humanas lograremos coadyuvar un
26:17cambio significativo económico y social
26:21hemos de reconocer que la educación no
26:23siempre es el único medio a través del
26:26cual se logra solucionar problemas
26:27vitales como el desempleo la
26:30productividad o desigualdad pues son de
26:34índole económico o de alguna otra
26:37natural naturaleza pero si se vinculan
26:41con la educación es posible pensar que
26:44se puede tener un cambio de pensamiento
26:46y de acción sólo basta un paso para
26:49comenzar a andar
26:51resumiendo los siete saberes moral nos
26:53invita a abrir los ojos ante el
26:55conocimiento y estar dispuestos a
26:58investigar y comprender la serie de
27:00cambios que hacen que el ser humano se
27:02fortalezca además de buscar y exigir la
27:06pertinencia de las acciones y la
27:09aplicación del conocimiento esto
27:12teniendo en cuenta una conciencia humana
27:15terrenal totalizadora y particular
27:19considerando el entorno y el contexto
27:21como productos de las acciones y la
27:24apropiación de ese conocimiento a sí
27:28mismo ver las incertidumbres de la vida
27:31como retos a vencer y abrir la mente a
27:34los nuevos saberes comprendiendo al otro
27:37e interesarnos por establecer un
27:40contacto entre individuos sociedad y
27:43especie como un todo dentro del planeta
27:46y con
27:49muchas gracias
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