Por qué Yuval Noah Harari se equivoca gravemente con Bitcoin

Summary

The video script discusses the critique of Bitcoin by historian Yuval Noah Harari, who argues that it is based on distrust. The response challenges this view, explaining that while Bitcoin is founded on distrust of centralized power and potential for human exploitation, it also relies on trust in its decentralized protocol. It further explores the coexistence of Bitcoin with traditional financial systems, highlighting its potential as a safeguard against arbitrary confiscation of wealth and the importance of having an alternative asset when trust in governments and banks wavers.

Takeaways

• 😀 Noa Harari, a renowned historian, criticizes Bitcoin as a currency based on distrust but may not fully grasp its implications.
• 🔒 Bitcoin is indeed built on distrust, but specifically towards centralized power and the potential for human exploitation, rather than a general distrust of all systems.
• 💡 Bitcoin operates on trust in its protocol and consensus mechanisms, rather than trust in individuals or entities that could control or restrict its use.
• 🏦 The existence and functionality of Bitcoin are independent of any central authority, contrasting with traditional financial systems.
• 🤝 Bitcoin enables horizontal and multilateral consensus among its users, through its decentralized nature and rule-based structure.
• 💼 While Bitcoin may have emerged from distrust in human arbitrariness, it can also support an ecosystem where trust-based transactions are less costly and more efficient.
• 🌐 The use of Bitcoin does not necessitate a distrust of all forms of governance, but rather provides an alternative asset class for those who seek protection from potential confiscation.
• 📈 The script suggests that Bitcoin's value extends beyond its potential as a currency, offering security against the arbitrary actions of governments and banks.
• 🚀 The existence of Bitcoin challenges the notion that trust in government-issued currency is the sole basis for a functional monetary system.
• 💡 Harari's perspective is critiqued for potentially overlooking the benefits of a non-trust-based asset like Bitcoin in a society that also values trust-based financial systems.
• 🌟 The script concludes by emphasizing the importance of having a non-trust-based asset like Bitcoin to safeguard against the potential breakdown of trust in traditional financial systems.

Q & A

What is Noa Harari's stance on Bitcoin according to the transcript?

Noa Harari criticizes and rejects Bitcoin, arguing that it is a currency based on distrust.

What is the partial truth in Harari's claim that Bitcoin is built on distrust?

Harari's claim is partially true in the sense that Bitcoin was created out of distrust towards entities that could potentially expropriate or confiscate personal wealth.

How does the transcript refute Harari's argument about Bitcoin?

The transcript refutes Harari's argument by stating that while Bitcoin is built on distrust towards certain entities, it is also based on trust in its protocol and the consensus within the Bitcoin network.

What is the difference between distrust in people and trust in the Bitcoin protocol according to the transcript?

The difference is that distrust is towards individuals or entities with power that could potentially misuse it, whereas trust is in the decentralized protocol of Bitcoin that operates without the need for centralized control or permission.

What does the transcript suggest about the relationship between Bitcoin and the concept of freedom?

The transcript suggests that Bitcoin, through its decentralized nature, allows for a form of freedom from the arbitrary rule of centralized entities, aligning with Cicero's idea that we are slaves to the laws to be free.

How does the transcript describe the role of rules in organizing human groups?

The transcript describes two ways to organize human groups: through centralized mandates where someone dictates what to do, or through impersonal, universal, and horizontal rules that allow cooperation without subjection to the whims of those in power.

What is the potential error the transcript identifies in Harari's view of Bitcoin?

The potential error is Harari's constant equating of Bitcoin with money, failing to consider other possible future scenarios where Bitcoin may not act as a currency but still hold value and utility.

How does the transcript address the idea of Bitcoin as a non-monetary asset?

The transcript argues that Bitcoin's utility and functionality are not solely dependent on it being used as a currency; it can also serve as a store of value that is difficult to confiscate.

What is the transcript's view on the coexistence of Bitcoin with fiat money and banking?

The transcript suggests that Bitcoin can coexist with fiat money and banking, providing an alternative asset that individuals can turn to if they detect potential abuses by governments or banks in money creation.

What role does the transcript suggest Bitcoin could play in improving the quality of fiat money and banking?

The transcript suggests that the existence of Bitcoin could improve the quality of fiat money and banking by providing an alternative asset that can act as a check on the potential for governments and banks to abuse their power in money creation.

How does the transcript discuss the potential future of money in relation to trust?

The transcript expresses uncertainty about what money will look like in the future but hopes that it will be based on trust, and not just the trust in institutions but also in assets like Bitcoin that provide an alternative when trust is broken.

Outlines

00:00

🤔 Critique of Bitcoin Based on Distrust

Yuval Noah Harari, a renowned historian and author, criticizes Bitcoin as a currency built on distrust. He argues that Bitcoin, like gold, is designed on the premise of distrust towards others, especially those with power who might be tempted to expropriate wealth. However, the script suggests that Harari is partially incorrect, as Bitcoin is not distrustful of everyone but rather of the potential for human exploitation and the arbitrary power that could lead to wealth confiscation. It emphasizes that Bitcoin is built on trust in its protocol and operates independently of any centralized authority, relying on internal rules and multilateral consensus within the Bitcoin network.

05:03

💡 Bitcoin's Ecosystem and Trust in Protocols

The script explains that while Bitcoin may have emerged from distrust in human arbitrariness, it can also support an ecosystem that relies on trust among individuals. It argues that transactions based on trust can have lower costs than those based on distrust. Bitcoin serves as a base asset for structuring trust-based relationships, such as on exchanges where transactions require trust between the exchange and its customers. The script introduces Binance, the world's largest cryptocurrency exchange, as an example of an entity that relies on trust, despite Bitcoin's origins in distrust.

10:04

🏦 Distrust in Governments and Banks

The script discusses the potential reasons why individuals might prefer Bitcoin over traditional financial systems, such as distrust in governments and banks. It acknowledges that historical instances of government and bank mismanagement have justified this distrust. However, it also points out that Harari's argument is flawed by equating Bitcoin with money and failing to consider that Bitcoin could serve purposes beyond being a currency, such as a store of value that is difficult to confiscate.

15:05

🔄 The Role of Money Creation in Trust

Harari is criticized for suggesting that the creation of more money by governments and banks has historically led to increased trust. The script counters this by arguing that trust leads to the ability to create more money, not the other way around. It also points out the potential negative effects of irresponsible money creation, such as monetary and financial disasters, and refutes Harari's assumption that the existence of elastic money supply is inherently positive.

20:07

🚫 The Coexistence of Elastic and Inelastic Money

The script addresses Harari's fallacy of a false dilemma, suggesting that the existence of elastic money supply (which can increase or decrease based on demand) does not preclude the existence of inelastic money supply (independent of demand fluctuations). It argues that individuals should have the option to use either type of money depending on their preferences and needs, and that the presence of Bitcoin does not hinder the existence of fiat money or bank money.

🛡 Bitcoin as a Safe Haven Asset

The final paragraph emphasizes the importance of having an asset like Bitcoin that is not based on trust between individuals, which can serve as a refuge when trust in traditional financial systems is broken. It suggests that the existence of Bitcoin could improve the quality of fiat and bank money by providing an alternative that is not susceptible to the same risks of abuse and confiscation.

Keywords

💡Bitcoin

Bitcoin is a decentralized digital currency that operates without a central authority or government. It is the focus of the video script, where it is discussed as a form of money built on distrust but also as a trustless system due to its protocol. The script mentions Bitcoin's creation and functionality not depending on any individual or entity, highlighting its trust in the protocol rather than people.

💡Distrust

The concept of distrust is central to the discussion of Bitcoin in the script. It refers to the skepticism towards centralized systems, such as governments and banks, that have historically abused power. The script argues that while Bitcoin is born out of distrust in human arbitrariness, it also fosters trust in its own protocol, creating a dichotomy between distrust in people and trust in the system.

💡Protocol

In the context of the script, a protocol refers to the underlying rules and algorithms that govern how Bitcoin operates. It is trusted because it is impartial and does not depend on human discretion. The script emphasizes that Bitcoin's existence and transferability are based on these internal constitutional rules, which enable multilateral consensus within the Bitcoin network.

💡Confidence

Confidence is contrasted with distrust in the script, particularly when discussing the potential for an ecosystem built around Bitcoin that may require trust among individuals. For example, the script mentions exchanges where trust is needed between the platform and its customers, even though the transactions are based on Bitcoin, which was created out of distrust.

💡Horizontal Consensus

Horizontal consensus in the script refers to agreements reached among peers within the Bitcoin network, without the need for a central authority. It is a form of cooperation and coexistence that is enabled by the impersonal rules of Bitcoin, allowing users to engage with each other on an equal footing.

💡Centralized Mandates

The script contrasts centralized mandates with horizontal consensus. Centralized mandates imply a top-down approach where someone in authority dictates what must or must not be done. This is opposed to the decentralized nature of Bitcoin, which operates on a horizontal plane without such authoritative commands.

💡Impersonal Rules

Impersonal rules are the universal and horizontal guidelines that define the existence of Bitcoin. The script uses the term to describe the structure that allows for trustless interactions among users, as opposed to personal whims or the arbitrary decisions of individuals in power.

💡Asset

In the script, Bitcoin is referred to as an asset, highlighting its role as a store of value and a medium of exchange that is independent of traditional financial systems. It is discussed in the context of its potential to serve as a base for trust-based relationships, despite its origins in distrust.

💡Elasticity of Money Supply

The term is used in the script to describe the ability of governments and banks to increase or decrease the money supply. The script critiques the notion that this is always beneficial, pointing out that while it can build trust, it can also lead to financial disasters if misused.

💡Inelastic Money Supply

Inelastic money supply refers to a type of currency, like Bitcoin, where the supply is fixed and not influenced by demand. The script suggests that the existence of such an asset can coexist with more elastic forms of money, providing an alternative for individuals who prefer it.

💡Confiscation

Confiscation is discussed in the script as a potential risk associated with assets that are susceptible to seizure by governments or other entities. Bitcoin's design makes it resistant to confiscation, which is a key attribute that distinguishes it from other forms of wealth.

Highlights

Noa Harari criticizes Bitcoin as a currency based on distrust, but his argumentation is not entirely accurate.

Bitcoin is built on distrust towards individuals with power, not on distrust in general.

Bitcoin operates on the trust in its protocol, not on the trust in people.

Bitcoin's existence and functionality do not depend on any central authority.

Bitcoin is governed by its own internal rules and multilateral consensus within the network.

Bitcoin challenges the traditional centralized mandates and promotes impersonal, universal rules.

Bitcoin can be the base for constructing trust-based relationships in the ecosystem.

Transactions involving Bitcoin can still require trust between parties, such as with exchanges.

Binance, the world's largest cryptocurrency exchange, is highlighted for its growth and user trust.

Harari's view on Bitcoin is challenged for potentially misunderstanding its role and potential.

Bitcoin's utility is not solely tied to its use as a currency but also as a store of value.

The existence of Bitcoin does not prevent the coexistence of fiat currency and banking systems.

Harari commits the fallacy of causality inversion regarding trust and money creation by banks and governments.

The potential benefits of money creation by banks and governments are not universally positive.

Bitcoin provides an alternative asset that is not easily confiscated, which can be valuable in itself.

The existence of Bitcoin could improve the quality of fiat money by providing an alternative.

Harari's view on the future of money is uncertain, but he hopes it will be based on trust.

For a functional monetary system based on trust, an asset not based on trust is necessary.

Bitcoin can serve as a refuge asset when trust in governments and banks is broken.

Transcripts

el Afamado historiador y escritor ybal

Noa harari critica y rechaza bitcoin por

ser Según dice una moneda basada en la

desconfianza pero de verdad tiene razón

harari en su argumentación anti

bitcoin veámoslo

El historiador israelí yval Noa harari

ha opinado recientemente sobre bitcoin

pero no con demasiado acierto

escuchemos qué tiene que decirnos a

propósito de este activo

digital

bitcoin historian I it Because this is a

money built on

distrust

B harari dice que bitcoin es una moneda

es un dinero que ha sido diseñado o

construido sobre la base de la

desconfianza

Algo similar a lo que ocurría con el oro

cuando este actuaba como dinero esta

afirmación que bitcoin se ha construido

sobre la desconfianza es parcialmente

cierta pero también parcialmente

incorrecta y en consecuencia resulta muy

importante matizar esta afirmación por

un lado cuando se afirma que bitcoin se

ha construido sobre la base de la

desconfianza la cuestión que

inmediatamente debemos plantearnos es

desconfianza hacia quiénes o hacia que

si harari pretende dar a entender que

bitcoin se ha construido sobre la

desconfianza hacia todo entonces está

muy equivocado bitcoin se ha construido

sobre la base de la desconfianza hacia

las personas y más en particular hacia

las personas que pueden tener poder en

un sentido muy amplio sobre nosotros y

que por tanto pueden caer en la

tentación de expropiar noos de confiscar

noos nuestra riqueza desconfianza por

tanto hacia esa inclinación del ser

humano a robar a parasitar a terceros

pero a su vez se ha construido sobre la

base de la confianza en el protocolo en

la genética de bitcoin bitcoin es un

activo cuya existencia cuya

funcionalidad cuya operatividad no

depende de ningún Superior que nos tenga

que autorizar que nos tenga que dar

permiso o licencia para poder operar con

bitcoin la existencia creación y

transmisibilidad de bitcoin no depende

de nadie de ninguna persona en concreto

que tenga poder capacidad de control de

administración de ese activo digital y

por extensión sobre todos aquellos que

lo utilizan no la existencia creación y

transmisibilidad de bitcoin depende de

las reglas constitucionales internas que

definen la misma existencia de bitcoin y

de los consensos multilaterales que se

alcancen dentro de la red de bitcoin a

través de Esas reglas constituyentes o

por enfocarlo de otra manera decía

cicerón que somos esclav de las leyes

para poder ser libres esto Qué significa

Pues que hay dos formas de organizar un

grupo humano o a través de mandatos

centralizados alguien está arriba y nos

dice qué debemos hacer y qué no debemos

hacer o a través de reglas

impersonales universales y de carácter

horizontal reglas que no dicta nadie en

concreto y que por tanto nos permite

cooperar coexistir con los demás sin

someternos al capricho al arbitrio de

aquel que dicta Esas reglas o nos

gobierna el capricho arbitrario de los

hombres o nos gobiernan reglas

impersonales que no derivan del Capricho

arbitrario de nadie Y en este sentido

bitcoin no es el gobierno de aquellos

hombres que administran verticalmente

este activo digital sino en todo caso el

gobierno de las reglas impersonales que

definen a este activo digital y que

posibilitan la gestación de consensos

horizontales y multilaterales entre los

propios usuarios de este activo digital

y siendo todo ello Así es incorrecto

decir que bitcoin se asienta en la

desconfianza en términos generales se

asienta en la desconfianza hacia el

gobierno arbitrario de los hombres y en

la confianza hacia las reglas

impersonales que definen que estructuran

la existencia misma de bitcoin Y es que

aquellas personas que con razón o sin

ella no confíen en Esas reglas

impersonales que definen el protocolo de

bitcoin simplemente no utilizarán

bitcoin Y si nadie confiara en Esas

reglas imp personales bitcoin no tendría

ningún uso ni siquiera cabría decir que

existe desde un punto de vista económico

Pero además harari comete otro error

cuando nos dice que bitcoin es un activo

basado originado en la desconfianza y es

que sí bitcoin como activo surge por la

desconfianza hacia la arbitrariedad

parasitaria de los hombres pero sobre la

base de ese activo real cuya existencia

y operatividad no depende del permiso de

la autorización de nadie sobre la base

de ese activo real digital se puede

construir todo un ecosistema que sí

dependa en parte de la confianza entre

los hombres y es que los costes de

aquellas transacciones basadas en la

confianza entre los hombres pueden ser

menores que los costes de transacciones

donde reina la desconfianza entre los

hombres por tanto si entre dos o más

personas existe confianza porque esa

confianza se ha ido construyendo a lo

largo del tiempo y todas las partes se

dan cuenta de que son merecedores de

confianza entre sí bitcoin puede servir

como un activo base para estructurar

esas relaciones de confianza referidas a

bitcoin por ejemplo un exchange donde se

compran se venden o incluso se custodian

unidades de bitcoin es una entidad que

por necesidad Descansa en la confianza

entre el ex

y sus clientes por mucho que las

transacciones entre el exchange y sus

clientes sean referidas a bitcoin un

activo que nace por la desconfianza

hacia los hombres las transacciones

entre el cliente y el exchange son

transacciones que necesitan de confianza

de confianza en que el exchange no va a

defraudar no va a estafar al cliente y

puede haber personas que prefieran

operar en activos digitales como bitcoin

a través de un exchange un exchange que

les sea de suficiente confianza que a

través de otros medios que pueden tener

para ellos costes por ejemplo de

aprendizaje más elevados y uno de esos

exchange que un cierto perfil de

personas podría estar interesado en

utilizar es justamente el exchange que

apadrina este vídeo sobre bitcoin

binance binance es el exchange más

importante del mundo con 200 millones de

usuarios registrados y además con un

rapidísimo crecimiento en el número de

usuarios en poco más de 2 años ha

duplicado su número de usuarios desde

100 a 200 millones y que mantiene

42,000 millones de dólares en activos de

sus clientes activos que se pueden

fiscalizar públicamente a través del

sistema de prueba de reservas es un

volumen de activos mantenidos en binance

que más que duplica los activos

mantenidos por el siguiente May exchange

así pues si creéis que los servicios que

ofrece un exchange como binance os

pueden ser útiles a la hora de operar en

activos digitales podéis obtener más

información sobre binance pinchando en

el enlace que aparece en la caja de

descripción de este vídeo o en el

comentario destacado en suma que bitcoin

como activo pueda haber nacido por la

desconfianza hacia el arbitrio de otros

hombres no significa que todo el

ecosistema que gir alrededor de bitcoin

Sí o sí se tenga que que basar en esa

desconfianza si tomamos como ejemplo el

oro que es también la referencia que

adopta harari en su exposición durante

el patrón oro el oro era un activo real

que no dependía del arbitrio de terceros

si yo tenía oro por mucho que los demás

se empeñar en que yo no tenía oro y no

tenía riqueza seguía teniendo oro y

seguía teniendo riqueza ahora bien

alrededor del Oro se construyó todo un

sistema financiero que empleaba el oro

como patr monetario los bancos emitían

pasivos en forma de billetes o depósitos

que eran pagaderos en oro y

evidentemente esos billetes y esos

depósitos bancarios sí se basaban en la

confianza del cliente hacia el banco si

para ciertos usos para ciertos cometidos

un agente económico prefiere utilizar un

activo Financiero pagadero en oro y que

depende de la confianza en la capacidad

de repago del deudor a antes que el

propio oro que no depende de la

capacidad de repago de nadie pues

entonces para esos usos para esos

cometidos se empleará el activo

financiero y para otros usos y otros

cometidos el activo real no existe

ninguna

incompatibilidad pero los errores de

harari respecto a bitcoin no terminan

aquí Trust the Banks

govern as

por un lado Es verdad que muchas

personas pueden querer tener unidades de

bitcoin por la desconfianza que sienten

hacia el gobierno y hacia los bancos lo

cual no diría que es en absoluto una

extravagancia pues gobios y bancos han

dado sobradas muestras a lo largo de la

historia de que no merecen una confianza

ciega porque la confianza ciega en

gobiernos y bancos es la antesala de su

abuso de poder en nuestra contra pero

también hay que decir que esa

desconfianza hacia el parasitismo y

hacia la arbitrariedad de los hombres

que puede llevar a muchas personas a

demandar bitcoin no tiene por qué ser

únicamente desconfianza hacia los

gobiernos y hacia los bancos sino en

general contra cualquier sujeto o

agrupación de sujetos que pretendan

confiscar el patrimonio de una persona

por ejemplo una turba Revolucionaria que

destru o que saque los bancos aú cuando

el banco haya obrado diligentemente si

se enfrenta a una turba Revolucionaria

que arrasa sus activos patrimoniales

pues ese banco terminará impag a sus

acreedores y por tanto Aunque Confiemos

en la buena gestión del banco Si

desconfiamos del clima social prer

revolucionario por ejemplo de una

sociedad pues entonces tiene sentido que

demand demos bitcoins para protegernos

no frente a esa confiscación futura

esperada no por parte de los bancos sino

por parte en este ejemplo que he puesto

de esa turba Revolucionaria y por otro

lado tengamos también presente que

harari en este extracto y en el anterior

está cometiendo

sistemáticamente un error O al menos un

error potencial Y es que está

equiparando en todo momento a bitcoin

con el dinero es decir parece que no

puede con concebir otro escenario mental

otro escenario futuro en el que bitcoin

no actúe como dinero como moneda de la

desconfianza pero lo cierto es que al

menos ahora mismo y ya veremos si la

cosa cambia o si tiene que cambiar en

algún momento futuro ahora mismo bitcoin

no es dinero lo cual no significa que no

sea de utilidad porque se trata de un

activo inconf iscab o difícilmente

confisca por cuanto su existencia su

creación y su transmisibilidad no

dependen de la arbitrariedad de los

hombres y contar con un activo que

gobiernos bancos y otros sujetos o

agrupaciones de sujetos no te puedan

confiscar o les resulte tremendamente

complicado confiscar es algo que en sí

mismo resulta valioso Más allá de si ese

activo tiene o no tiene usos monetarios

sería como decir que un Bono del tesoro

estadounidense a 30 años que no pague

intereses carece de toda utilidad porque

ese Bono no se puede utilizar como medio

de intercambio no se puede utilizar como

moneda pero que no se utilice como

moneda no significa que no sirva para

transmitir de un modo más o menos seguro

al menos frente al riesgo de contraparte

no significa que no sirva para

transmitir nuestro valor patrimonial en

el tiempo y ahí precisamente reside una

de sus funciones de sus utilidades más

notables pues con bitcoin lo mismo y por

tanto no hay que subordinar la utilidad

o la funcionalidad presente y futura de

bitcoin a que en algún momento Si es que

llega a ocurrir se convierta en dinero

pero continuemos porque los errores de

harar no terminan aquí

but What we've seen Over The Last

centuries is that it's actually a good

idea to give Banks and governments the

ability to create more and more money in

order to build more Trust within society

en este extracto harari comete tres

falacias la primera de esas tres

falacias es la inversión de la

causalidad harari nos dice que en las

últimas décadas hemos comprobado que es

bueno que gobiernos y bancos creen más

dinero para generar más confianza pero

en todo caso será al revés cuanta mayor

sea la confianza de los ciudadanos en

gobiernos y bancos más dinero podrán

crear gobiernos y bancos sin generar

inflación pero lo que desde luego no

sucede es que por el mero hecho de que

gobiernos y bancos generen más dinero la

confianza hacia el dinero o hacia

gobiernos y bancos vaya a aumentar si

alguien confía muy poco en mí estará

dispuesto a prestarme como mucho 1 10 o

100 En cambio Si alguien confía

muchísimo en mí podrá estar dispuesto a

prestarme 1000 10.000 o 100000 eur pero

lo que desde luego no sucederá es que si

ese alguien confía muy poco en mí por el

hecho de estar forzado a prestarme

100.000 vaya a confiar automáticamente

más en mí segunda falacia que comete

harari la falacia de la generalización a

aún admitiendo que en ocasiones la

creación de dinero por parte de

gobiernos y de bancos pueda haber sido

positiva para el funcionamiento de la

economía lo que desde luego debería

resultar

incontrovertible es que en otras

ocasiones el abuso irresponsable de la

creación de dinero por parte de

gobiernos y de bancos ha conducido Y

tenemos muy numerosos ejemplos a lo

largo del Siglo XX ha conducido a

desastres monetarios y financieros por

tanto como poco habrá que reconocer que

la elasticidad de la oferta monetaria

del dinero impulsado por gobiernos y

bancos puede tener efectos positivos

pero también puede tener efectos muy

negativos y de ahí precisamente la

tercera falacia que comete harari la

falacia del falso dilema el hecho de que

exista y de que pueda ser bueno que

exista un dinero con oferta elástica un

dinero cuya oferta pueda variar al alza

y a la baja en función de su demanda no

impide que también pueda existir

coexistir un activo no dinerario o un

dinero cuya oferta sea enormemente

inelástica es decir independiente de las

fluctuaciones I de la demanda de esa

manera aquellos individuos que prefieran

utilizar el dinero con oferta elástica

utilizarán el dinero con oferta elástica

y aquellos otros individuos que

prefieran utilizar el dinero de oferta

inelástica utilizarán el dinero con

oferta inelástica o también aquellos

individuos que en algunos casos Para

algunas operaciones prefieran utilizar

el dinero con oferta elástica lo usarán

en esos casos y esos mismos individuos

cuando para otro tipo de operaciones

para otro tipo de finalidades prefieran

emplear el activo no monetario o el

dinero con oferta inelástica lo usarán

también el razonamiento tramposo que

está haciendo harari es para que podamos

tener socialmente un dinero con oferta

elástica impulsado por gobiernos y por

bancos que es un dinero que se ha

demostrado netamente positivo a lo largo

de la historia proposición bastante

discutible pero incluso aceptemos hasta

aquí esta proposición para que podamos

tener este dinero es necesario que no

exista bitcoin y esta segunda parte de

la proposición desde luego es totalmente

falaz a día de hoy existe bitcoin y

también existe la moneda Fiat y el

dinero bancario y en el futuro podría

seguir siendo así aún cuando bitcoin no

se convierta en dinero predominante a

escala mundial puede coexistir con la

moneda Fiat prop ando a los agentes

económicos servicios en forma por

ejemplo de inconf iscab bilidad frente a

la arbitrariedad parasitaria de los

hombres que no proporciona y que no

puede proporcionar ni la moneda Fiat ni

el dinero bancario y de hecho no solo no

sucede que la existencia de bitcoin

impida la existencia de moneda Fiat o de

dinero bancario sino que incluso cabe

argumentar que la existencia de bitcoin

tiende a mejorar la calidad

de la moneda Fiat del dinero Estatal y

del dinero bancario que existe porque

precisamente si cabe el abuso en la

creación de ese dinero Estatal y de ese

dinero bancario que conduce a desastres

inflacionistas o a desastres

deflacionista en forma de impagos

generalizados si cabe esa posibilidad

con el dinero Estatal y con el dinero

bancario la cuestión es cómo minimizamos

ese riesgo y una forma de minimizar la

tentación la capacidad de gobiernos y de

bancos de abusar de la creación del

dinero que emiten es proporcionando a

los agentes económicos un activo inconf

visc alternativo en el que refugiarse

cuando detectan que gobiernos y bancos

están empezando a abusar de esa

capacidad de generación de dinero

precisamente para parasitar losos el

hecho de que el ciudadano cuente con una

opción de salida de desvinculación de

divorcio respecto a la moneda Estatal o

respecto al dinero bancario es lo que

contiene la voracidad de gobiernos y de

bancos de abusar de la confianza que

quizá ingenuamente pero en todo caso de

la confianza que los ciudadanos

depositan en ellos y en el dinero que

generan si el ciudadano puede dar el

Salto a un activo Refugio que no depende

ni de gobiernos ni de bancos entonces

gobiernos y bancos se enfrentarán a la

amenaza creíble por parte del ciudadano

de o gestionas bien tu dinero o sigues

siendo una entidad confiable porque no

pretendes abusar en mi contra de esa

confianza o doy el Salto a bitcoin y ahí

ya no me puedes perseguir ni robar so

I'm not sure What kind What Money would

look like in 20 years or 30 years but I

hope it will be curc Trust and

notc lo que harari en última instancia

no entiende Es que para que exista una

moneda funcional que esté basada en la

confianza entre los hombres los seres

humanos debemos disponer de un activo

que no esté basado en la confianza entre

los hombres en el que podde refugiarnos

cuando esa confianza se quiebre Porque

alguien abusa

parasitarias En otras palabras para que

un sistema monetario basado en el dinero

Estatal y en el dinero bancario funcione

de manera más o menos correcta

minimizando el expolio a los ciudadanos

es necesario que esos ciudadanos cuenten

con un activo real inconf iscab o muy

difícilmente

conf isable por parte de gobiernos y de

bancos ese activo real difícilmente

confisca por gobiernos y bancos había

sido históricamente el oro y en la

actualidad puede ser perfectamente

bitcoin

[Música]