الملك الموكل بالرحم أنصح كل أب وأم أن يسمع هذا الكلام | الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله

تلاوات ستوري

27 Jan 202609:00

Summary

TLDRالحديث يتناول مسألة القدر، موضحًا كيف أن خلق الإنسان ورزقه وأجله مكتوب مسبقًا في اللوح المحفوظ قبل أن يُخلق. توضح الأحاديث أن الملائكة تقوم بتقدير مصير الجنين في بطن أمه من خلال تحديد ما إذا كان سعيدًا أم شقيًا، وما هو رزقه وأجله. كما يتطرق الحديث إلى أهمية الإيمان بالقدر، سواء كان خيرًا أو شرًا، وكيف أن العمل الصالح هو السبيل لتحقيق ما قدره الله. كما يشير الحديث إلى ضرورة التسليم لقضاء الله وقدره مع العمل الجاد وفقًا لما خُلِق له الإنسان.

Takeaways

😀 الحديث يتحدث عن القدر وخلق الإنسان من نطفة إلى مضغة، وكيف يكتب الله تعالى رزق الإنسان وأجله وسعادته أو شقاوته قبل أن يولد.
😀 يذكر الحديث أن الملك الذي يكتب مصير الإنسان في بطن أمه يسأل الله تعالى عن تفاصيل مثل الجنس (ذكر أم أنثى) ورزقه وأجله.
😀 يُؤكد الحديث على أن ما قدره الله في الإنسان هو الذي يحدث ولا يتغير، وأن القدر يتضمن سعادتنا أو شقاوتنا.
😀 قول ابن مسعود (رضي الله عنه) يوضح أن الشقاء والسعادة قد تكونان مكتوبتين للإنسان حتى قبل أن يُخلق.
😀 الحديث يوضح أنه حتى الأعمال التي نقوم بها في الحياة هي ضمن القدر المكتوب مسبقًا، ولكن يجب أن نعمل بما يسرنا الله له.
😀 أهمية العمل بما أمرنا الله به وعدم التكذيب بالقدر، وهو موضوع يراه النبي صلى الله عليه وسلم مهمًا لتوجيه الأمة.
😀 يذكر الحديث أن تقدير الله للإنسان يشمل خلقه وتفاصيل حياته، ويجب على المسلم أن يرضى بما قدر الله له.
😀 ذكر حديث جبريل المشهور عن الإيمان حيث سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الإيمان، وكانت إحدى القضايا الكبرى التي تناولها الإيمان بالقدر.
😀 الحديث يوضح أن التكذيب بالقدر من الكبائر التي تقود إلى الضلال والإجرام، وهو يؤدي إلى العقاب في الآخرة.
😀 يبرز الحديث التوافق بين القدر والعمل الإنساني، حيث أن كل إنسان مسير لما خُلق له وفقًا لما قدّره الله له.

Q & A

ما مضمون حديث أنس بن مالك رضي الله عنه في شأن كتابة القدر في الرحم؟
-يبين الحديث أن الله تعالى يوكّل ملكًا بالرحم، فيسأل عن أطوار الجنين نطفة ثم علقة ثم مضغة، ثم إذا أراد الله قضاء خلقه سأله الملك عن كونه ذكرًا أو أنثى، شقيًا أو سعيدًا، وعن رزقه وأجله، فيُكتب ذلك كله وهو في بطن أمه.
ما معنى قول ابن مسعود رضي الله عنه: الشقي من شقي في بطن أمه؟
-المقصود أن الشقاء أو السعادة قد سبق بهما علم الله وكتابتهما، وليس المراد نفي العمل، بل بيان أن ما قدّره الله سيقع، مع بقاء مسؤولية الإنسان عن عمله.
كيف أجاب النبي صلى الله عليه وسلم على استشكال الجمع بين القدر والعمل؟
-أجاب بقوله الواضح: «اعملوا فكل ميسر لما خلق له»، فبيّن أن العبد مأمور بالعمل، وأن الله ييسّر كل إنسان لما قُدّر له من سعادة أو شقاء.
ما الذي يحدث بعد مرور اثنتين وأربعين ليلة على النطفة كما ورد في حديث حذيفة بن أسيد؟
-يبعث الله ملكًا فيصوّر الجنين ويخلق سمعه وبصره وجلده ولحمه وعظامه، ثم يُكتب جنسه وأجله ورزقه وشقاوته أو سعادته.
ما دلالة قول الملك: فلا يزيد على ما أُمر ولا ينقص؟
-يدل على كمال تنفيذ أمر الله تعالى، وأن ما كُتب في الصحيفة هو مطابق لما قضاه الله دون زيادة أو نقصان.
كيف تؤكد الروايات المختلفة وحدة المعنى في مسألة القدر؟
-على الرغم من تنوع الألفاظ والروايات، إلا أنها جميعًا تتفق على أن الله هو الذي يقدّر الخلق والرزق والأجل والعمل والشقاء والسعادة.
ما الذي يُكتب للإنسان كما ورد في رواية الإمام أحمد؟
-يُكتب عمله وأثره ومصيبته ورزقه، ثم تُطوى الصحيفة فلا يزاد فيها ولا ينقص.
ما موقف أهل السنة من مسألة القدر كما يظهر في الشرح؟
-الإيمان بأن كل شيء مقدر بعلم الله وكتابته ومشيئته وخلقه، مع الإيمان بوجوب العمل وأن العبد مسؤول عن أفعاله.
كيف استدل المصنف بآية: إنا كل شيء خلقناه بقدر؟
-بيّن أنها نزلت تبكيتًا وتقريعًا للمكذبين بالقدر، وأن التكذيب بالقدر باب من أبواب الضلال والانحراف.
ما علاقة حديث جبريل بالإيمان بالقدر؟
-حديث جبريل يبين أن الإيمان بالقدر خيره وشره ركن من أركان الإيمان، لا يصح إيمان العبد إلا به.
ما الفائدة من جمع المصنف لأحاديث القدر في هذا الفصل؟
-لإثبات عقيدة القدر بالأدلة من السنة، وبيان كثرة الأحاديث الواردة فيه، وربطها بفهم الصحابة والتابعين.
كيف يرد هذا النص على من يحتج بالقدر لترك العمل؟
-يرد عليهم بتأكيد وصية النبي صلى الله عليه وسلم بالعمل، وأن الاحتجاج بالقدر لا يسوغ ترك الطاعة أو فعل المعصية.