GILLES DELEUZE A - ANIMAL HD (SUB ENG/SPA)

Summary

Ce script explore une réflexion complexe sur la relation entre l'homme, les animaux et la littérature. À travers un abécédaire, l'auteur réfléchit à des concepts tels que la territorialité, le devenir-animal et l'acte d'écrire. Les animaux, souvent perçus comme des métaphores familiales ou humaines, sont ici vus sous un angle philosophique, comme des créatures fascinantes dont les mondes réduits révèlent des vérités profondes. L'écriture, selon l'auteur, est un acte de traversée des limites entre l'humain et l'animal, portant une responsabilité envers la mort et la souffrance des animaux.

Takeaways

• 😀 Le discours sur les animaux explore une relation complexe entre l'auteur et les animaux domestiqués, soulignant une certaine antipathie envers les chiens et les chats, mais une fascination pour des créatures plus petites et repoussantes comme les tiques et les puces.
• 😀 L'auteur critique les relations humaines avec les animaux domestiques, en particulier le fait que les gens ont souvent une relation infantile et familière avec eux, et non une relation véritablement animale.
• 😀 Une des idées principales est que les animaux, en particulier les animaux territoriaux, créent un monde spécifique qui leur est propre, et cette réduction de leur monde est fascinante pour l'auteur.
• 😀 Les animaux, comme la tique, sont capables de réactions très limitées à quelques stimuli, ce qui constitue une sorte de monde restreint, mais étonnamment efficace pour leur survie.
• 😀 L'auteur décrit les animaux territoriaux comme étant fascinants, car la notion de territoire est liée à la naissance de l'art, avec des animaux utilisant des signes comme les couleurs, les sons et les postures pour délimiter leur domaine.
• 😀 La relation entre l'écrivain et l'animal est comparée à celle de l'animal toujours en alerte. L'écrivain, comme l'animal, doit être constamment en garde, observant et réagissant aux signes de son environnement.
• 😀 L'écriture, selon l'auteur, n'est pas une affaire privée mais un acte universel, qui va au-delà des affaires personnelles pour s'adresser à une réalité plus vaste, incluant des populations comme les animaux ou les illettrés.
• 😀 L'auteur fait un parallèle entre l'écriture et le cri des animaux, comme le miaulement d'un chat ou le hurlement d'un loup, soulignant que l'écrivain est responsable de la langue jusqu'à la limite qui sépare l'humain de l'animal.
• 😀 Il évoque la notion de 'déterritorialisation' en philosophie, suggérant que pour comprendre le territoire, il faut aussi envisager le mouvement de sortie de ce territoire et la nécessité de se ré-approprier de nouveaux espaces.
• 😀 Les animaux, en émettant des signes et en réagissant à des stimuli spécifiques, incarnent un mode de communication et d'existence qui est fondamental pour comprendre la relation de l'homme avec le monde naturel.
• 😀 Finalement, l'auteur explique que le rôle de l'écrivain est de pousser la langue et la syntaxe à la limite qui sépare l'homme de l'animal, mais aussi de maintenir une connexion avec cette animalité à travers l'écriture.

Q & A

Quel est le lien entre l'animaux et l'écriture selon la transcription ?

L'animal et l'écriture sont liés par le fait que l'écrivain, tout comme l'animal, est toujours en vigilance, 'en garde', cherchant à comprendre son environnement. L'écrivain, tout comme l'animal, pousse le langage à ses limites, séparant ainsi la pensée humaine de l'animalité.

Pourquoi l'auteur semble-t-il avoir une aversion envers les animaux domestiques comme les chats et les chiens ?

L'auteur n'aime pas les animaux domestiques en raison de leurs comportements intrusifs, comme le fait qu'un chat se frotte constamment contre lui, ou les aboiements des chiens qu'il considère comme 'stupides'. Il rejette également la relation humanisée que les gens ont avec ces animaux.

Que signifie 'devenir-animal' dans le contexte de la philosophie de l'auteur ?

'Devenir-animal' fait référence à un concept central dans l'œuvre de l'auteur, développé à partir de 'Anti-Œdipe'. Cela désigne une transformation ou un processus par lequel un individu échappe aux normes humaines pour s'identifier à l'animal, s'inspirant de la simplicité et de la réactivité de l'animal dans son environnement.

Comment l'auteur définit-il 'territoire' dans le cadre de sa réflexion philosophique ?

L'auteur définit le territoire comme l'espace que l'animal défend et marque. Il considère que l'acte de marquer un territoire, par des postures, des sons ou des couleurs, est fondamentalement un acte artistique, car il reflète une organisation de l'espace et une signification plus profonde.

Qu'est-ce que le terme 'déterritorialisation' signifie dans cette philosophie ?

La 'déterritorialisation' est un concept inventé par l'auteur et Félix Guattari, qui désigne un mouvement par lequel un territoire est quitté, ce qui engendre un processus de ré-appropriation ou de reterritorialisation ailleurs. Cela implique un changement constant, une transformation des espaces et des valeurs.

Pourquoi l'auteur aime-t-il les animaux comme les tiques ou les araignées, malgré leur caractère repoussant ?

L'auteur est fasciné par des animaux comme les tiques et les araignées en raison de leur monde très limité et spécifique. Ces animaux réagissent uniquement à quelques stimuli (lumière, odeur, toucher), et cette simplicité dans leurs comportements et leur monde très réduit l'émeut profondément.

Que pense l'auteur de la relation humaine avec les animaux dans les rêves, selon la psychanalyse ?

L'auteur critique la psychanalyse pour son interprétation des animaux comme symboles de membres de la famille dans les rêves. Il rejette cette vision anthropocentrique et préfère une relation authentique, non humanisée, avec les animaux.

Quel est l'impact de l'écriture selon l'auteur, et comment relie-t-il cela aux animaux ?

L'écriture, selon l'auteur, n'est pas une affaire privée mais un acte universel. L'écrivain écrit 'pour' les autres, mais aussi 'à la place' d'autres, y compris des animaux, en représentant leur souffrance et leur rapport au monde. L'écriture pousse le langage à ses limites, et, pour l'auteur, cela inclut la limite entre l'humanité et l'animalité.

Pourquoi l'auteur parle-t-il de 'l'écriture pour les idiots' ou 'pour les animaux' ?

L'auteur fait référence à l'écriture comme étant une forme de responsabilité envers des entités qui ne peuvent pas comprendre ou répondre, comme les idiots ou les animaux. Cela signifie que l'écrivain prend la place de ceux qui ne peuvent pas s'exprimer eux-mêmes, en articulant leurs vies et leurs souffrances.

Comment l'auteur distingue-t-il la 'relation humaine avec l'animal' de la 'relation animale avec l'animal' ?

L'auteur souligne que la relation humaine avec l'animal est souvent projetée à travers des liens familiaux et humanisés, ce qu'il trouve problématique. En revanche, il admire la relation 'animale' avec l'animal, où l'animal est simplement un être avec un monde et des comportements propres, sans anthropomorphisme.