Even when I'm dead - an excerpt from an interview with Ken Wilber, 11-Apr-2024

Summary

Спикер делится глубокими философскими размышлениями о состоянии Единства, которое стало неотъемлемой частью его жизни. Он описывает переживания, которые трудно выразить словами, но которые всегда присутствуют и часто проявляются в моменты медитации, как саторий, или моменты пробуждения. Он верит, что эта абсолютная реальность будет продолжать существовать и после смерти, хотя не уверен, сможет ли его относительное «я» осознать её в иной реальности. Спикер рассматривает себя как часть вечного Единства, и его внутренние переживания нацелены на восприятие этого всепроникающего единства в жизни и за её пределами.

Takeaways

• 😀 Человек чувствует постоянное единство с вселенной, которое остается с ним на протяжении всей жизни.
• 😀 Он испытывает периодические моменты просветления, когда осознает это единство в своей жизни.
• 😀 Опыт единства трудно описать, поскольку оно уже присутствует в жизни, но оно может внезапно «показаться» в более яркой форме.
• 😀 Иногда эти моменты просветления происходят настолько сильно, что человек не осознает, что он переживает транс.
• 😀 Человек не рассматривает эти переживания как отдельную реальность, а как часть повседневной жизни и существования.
• 😀 Он уверен, что это чувство единства и абсолютной реальности останется с ним после смерти.
• 😀 Ожидается, что истинное «я» будет признано после смерти, поскольку оно всегда присутствует в каждом моменте жизни.
• 😀 Абсолютная реальность воспринимается как неизменная и вездесущая, она присутствует везде и во всем, включая сознание.
• 😀 Человек не может точно предсказать, будет ли он способен распознать эту реальность после смерти, так как это зависит от относительного «я».
• 😀 Несмотря на неопределенность, человек уверен в том, что единство, с которым он чувствует себя связанным, будет присутствовать в любой форме существования.

Q & A

Что автор имеет в виду, когда говорит о 'Единстве'?

Автор описывает 'Единство' как чувство абсолютного единства с реальностью, которое является постоянным и всепроникающим. Это состояние, которое он ощущает на протяжении всей своей жизни, которое присутствует везде и всегда.

Как автор описывает свои переживания Единства?

Автор описывает переживания как моменты осознания, когда Единство 'вспыхивает' и напоминает о себе, приводя к сильному чувству присутствия и связи с этим абсолютом. Эти переживания могут быть такими мощными, что автор не всегда осознает, что он находится в трансе.

Почему автор не считает свои переживания отдельными реальностями?

Автор не считает переживания отдельными реальностями, потому что они представляют собой постоянное, неотъемлемое состояние Единства. Он ощущает их как нечто всегда присутствующее, а не как отдельные моменты или события.

Как автор относится к смерти и жизни после смерти?

Автор рассматривает смерть как возможность узнать, что будет 'по ту сторону' физической жизни, и ожидает, что его истинная сущность будет признана, потому что она всегда присутствует. Он верит, что истинное 'Я' будет присутствовать и после смерти, но не уверен, сможет ли его относительное 'Я' это осознать.

Что автор имеет в виду, говоря о 'относительном' и 'абсолютном' Я?

Относительное 'Я' относится к личной, ограниченной сущности, которая воспринимает мир через призму индивидуального опыта, тогда как абсолютное 'Я' — это более широкое понимание себя как неотъемлемой части вселенной, которое не ограничено физическим телом или личными переживаниями.

Почему автор не уверен, что после смерти его относительное 'Я' будет осознавать абсолютное 'Я'?

Автор сомневается, что его относительное 'Я' будет осознавать абсолютное 'Я' после смерти, потому что относительное 'Я' ограничено и привязано к физическому существованию, а абсолютное 'Я' не ограничено временем и пространством.

Каким образом автор выражает свое понимание вечности?

Автор выражает свое понимание вечности как присутствие абсолютной реальности везде и всегда, вне зависимости от физического состояния. Он уверяет, что эта реальность всегда присутствует, и даже после смерти она будет сохраняться.

Как автор описывает свои 'сатори-подобные' переживания?

Автор упоминает, что у него были 'сатори-подобные' переживания — моменты просветления, когда осознание Единства приходит с особой силой. Эти переживания были настолько глубокими и всепоглощающими, что он не всегда осознавал их как отдельные моменты.

Что автор ожидает от жизни после смерти?

Автор ожидает, что после смерти его истинная сущность будет признана, так как он верит в ее вечную природу. Он полагает, что абсолютное 'Я' будет присутствовать, независимо от того, будет ли его относительное 'Я' способно это осознать.

Какая связь между относительным 'Я' и абсолютным 'Я' в представлении автора?

Связь между относительным и абсолютным 'Я' заключается в том, что относительное 'Я' воспринимает себя как отдельную сущность в физическом мире, тогда как абсолютное 'Я' является всеобъемлющим и всеприсущим состоянием бытия, с которым человек может быть в единстве в любой момент времени.