Historia del Teatro 1. Del Ritual al Teatro
Summary
TLDREste video ofrece una visión fascinante sobre los orígenes del teatro, que se remonta a las celebraciones del dios griego Dionisio. En el siglo VI a.C., la ceremonia se formalizó con la construcción de un templo y un altar, y la introducción de coros y música. Se destaca a Tespis como el innovador que transformó la danza ritual en una representación teatral con actores usando máscaras para representar personajes. El texto también menciona la introducción de personajes femeninos y temas contemporáneos por parte de sus discípulos. La narrativa sigue con la descripción de las estructuras teatrales y cómo el teatro evolucionó hasta convertirse en la forma que conocemos hoy en día, destacando a Esquilo como uno de los principales dramaturgos clásicos cuyas obras han sobrevivido hasta la actualidad.
Takeaways
- 🎭 La órigen del teatro se encuentra en las celebraciones religiosas de Dionisio, el dios griego de la fertilidad y el vino.
- 🏟️ En el siglo VI a.C., las celebraciones se formalizaron y se ritualizaron, y las mujeres dejaron de participar.
- 🎶 El poeta Arión fue el primero en transformar el diámbolo en una composición literaria, introduciendo la belleza del lenguaje en la celebración ritual.
- 🎭 El espcífico Tespis innovó al introducir un actor solista que personaba a los personajes de las canciones, usando máscaras para diferenciarlos.
- 🏆 En el 534 a.C., se instituyó un concurso para la mejor tragedia en el festival anual de la Ciudad de Dunya, ganado por Tespis.
- Fino, pupilo de Tespis, introdujo personajes femeninos interpretados por hombres con máscaras femeninas y temas contemporáneos.
- 🏛️ En el siglo V, el festival de la Ciudad de Dunya se volvió muy popular en Atenas, y se construyeron estructuras temporales de madera.
- 🎭 El escéneo, una construcción rectangular detrás de la orquesta, permitía a los actores cambiar de disfraz y máscara.
- 🗿 En el siglo IV a.C., el escéneo se convirtió en una estructura de piedra permanente, con dos o tres puertas que daban a la orquesta.
- 📜 Esquilo, uno de los tres poetas trágicos sobrevivientes, redujo la importancia del coro a 12 hombres e innovó con un segundo actor, permitiendo diálogos entre personajes.
- 🎭 Los actores usaban máscaras pintadas hechas de lino, corcho u otros materiales ligeros para representar a personajes trágicos.
- 🏙️ Las obras de Esquilo, como la tragedia de Amon, se representaban al aire libre frente a miles de espectadores, con un estilo de actuación más declamatorio que realista.
Q & A
¿Dónde se originó el teatro?
-El origen del teatro podría encontrarse en el círculo o rectángulo ritual en el que se celebraba la festividad del Unis, el dios griego de la fertilidad y el vino.
¿Qué cambio significativo ocurrió en el siglo VI a.C. en las celebraciones de Dionisio?
-En el siglo VI a.C., las celebraciones de Dionisio se formalizaron y ritualizaron, y las mujeres ya no pudieron participar.
¿Quién es considerado el primer poeta en transformar el diámbo en una composición literaria?
-El poeta Arión es considerado el primer poeta en transformar el diámbo en una composición literaria, introduciendo el valor estético de la lengua.
¿Qué innovación atribuyen a Thespis en el ámbito del teatro?
-Thespis es creditado con la innovación de la actuación en la que un actor solista personaba a los personajes de las canciones, usando máscaras para distinguir entre diferentes personajes.
¿Cuál fue el primer concurso documentado de tragedias y quién ganó?
-El primer concurso documentado de tragedias fue instituido en el 534 a.C. durante la festividad anual llamada la Ciudad de Dunya, y fue ganado por Thespis.
¿Qué innovaciones se le atribuyen a Fínida, pupilo de Thespis, en el drama?
-Fínida se le atribuye la introducción de personajes femeninos interpretados por hombres usando máscaras femeninas y la introducción de temas contemporáneos.
¿Cómo se llamaba la construcción rectangular donde se realizaban las representaciones en la Ciudad de Atenas en el siglo V?
-La construcción rectangular donde se realizaban las representaciones se llamaba 'skéne' y generalmente se encontraba detrás de la orquesta.
¿Cuántas tragedias de Sófocles han sobrevivido hasta nuestros días?
-De las cerca de 80 tragedias que Sófocles escribió, solo siete han sobrevivido hasta nuestros días.
¿Cómo se representaban los personajes en las obras de teatro de la época clásica griega?
-Los actores usaban máscaras pintadas hechas de lino, corcho u otros materiales livianos para representar diferentes personajes, incluyendo los de género femenino.
¿Qué evento significativo se representa en la obra 'Edipo Rey' de Sófocles?
-La obra 'Edipo Rey' de Sófocles representa el rey Edipo recibiendo a la ciudad de Argos después de la caída de Troya, y su eventual descubrimiento de su verdadera identidad y los trágicos eventos que siguen.
¿Qué elemento arquitectónico se usaba para simbolizar la localización de la escena en las representaciones teatrales antiguas?
-El 'skéne', que era una construcción rectangular, se usaba para simbolizar la localización de la escena, como frente a un templo, palacio o casa.
¿Cómo se llamaba el lugar donde los actores cambiaban de disfraz y máscaras durante las representaciones teatrales?
-El lugar donde los actores cambiaban de disfraz y máscaras se llamaba 'tent or Hut' y se erigía detrás de la orquesta.
Outlines
🎭 Origen del teatro griego y su evolución
El primer párrafo explora los orígenes del teatro en la celebración del dios griego de la fertilidad y el vino, Dionisio. Se describe cómo las celebraciones se formalizaron y ritualizaron en el siglo VI a.C., y cómo las mujeres dejaron de participar en ellas. Se menciona la construcción del templo de Dionisio y la introducción de un altar en el centro de la orquesta. La narración continúa con la transformación de los díamos en composiciones literarias por parte de Arión y la innovación de Téspis, quien introdujo el uso de máscaras para representar diferentes personajes y dio origen al concepto de actor. Finalmente, se relata cómo Téspis ganó el primer concurso de tragedias documentado en 534 a.C. y cómo su pupilo Fino introdujo personajes femeninos y temas contemporáneos en la dramaturgia.
🏛 Estructura y desarrollo del teatro trágico griego
El segundo párrafo se enfoca en la estructura y el desarrollo del teatro trágico griego. Se describe la construcción del skene, un edificio rectangular que simbolizaba un palacio o casa y que tenía varias puertas para el ingreso y egreso de los actores. Se menciona cómo, en el siglo V, los festivales de la ciudad de Atenas se volvieron muy populares y cómo se construyeron estructuras temporales de madera. La narración detalla cómo Sófocles redujo la importancia del coro y permitió el diálogo entre personajes a través de la introducción de un segundo actor. Se destaca la supervivencia de 32 tragedias escritas por tres dramaturgos en el siglo V y se resume brevemente la obra 'Edipo Rey' de Sófocles, destacando el uso de máscaras, la naturaleza al aire libre de las representaciones y la narrativa de la obra.
📜 Breve mención del tercer párrafo
El tercer párrafo es muy breve y no contiene información relevante para la narrativa principal del video. Simplemente incluye un 'oh,' que podría ser una interjección o una pausa en la narración.
Mindmap
Keywords
💡Teatro
💡Dionisio
💡Orquesta
💡Coros
💡Árion
💡Teispis
💡Tragedia
💡Escena
💡Máscaras
💡Esquilo
💡Agamenón
Highlights
The origin of theater is thought to be in the ritualistic celebrations of Dionysus, the Greek god of fertility and wine.
In the 6th Century BC, the worship of Dionysus became formalized with the construction of a temple and the use of a chorus and altar.
The poet Arion is credited with transforming the dithyramb, a hymn in honor of Dionysus, into a literary composition.
Thespis, a singer of dithyrambs, innovated a new form of performance by introducing a solo actor who personated characters using masks.
Thespis' innovation allowed for the interaction of the actor with the chorus, marking a significant development in the evolution of theater.
Thespis is also said to have traveled with his plays, performing in various Greek towns, suggesting an early form of touring theater.
In 534 BC, the City Dionysia festival introduced a competition for the best tragedy, won by Thespis in the first documented instance.
Phrynicus, a pupil of Thespis, introduced female characters played by men wearing female masks, as well as contemporary subjects into drama.
The City Dionysia festival became very popular in Athens, with temporary wooden structures built for performances.
The skene, a rectangular building behind the orchestra, was used for actors to change costumes and masks, representing different locations.
In the 4th Century BC, the skene became a permanent stone structure, marking a shift in the permanence of theater architecture.
Aeschylus, a playwright from the 5th century, reduced the importance of the chorus and introduced a second actor, enabling dialogue between characters.
Aeschylus' plays, such as 'The Oresteia', featured actors wearing painted masks and performing in front of thousands of spectators in open-air theaters.
Only a small fraction of the hundreds of tragedies written in the 5th century have survived, with only 32 tragedies from three playwrights remaining.
Sophocles, another playwright, further diminished the role of the chorus and focused more on character development and dialogue.
The performances of the time were more declamatory than realistic, due to the large size of the audience and the open-air setting.
The transcript provides a summary of a TV recording of Sophocles' tragedy 'Ajax', showcasing the use of masks and the indoor performance style.
The evolution of theater from ritualistic celebrations to a sophisticated art form with written texts and audience engagement is a significant cultural development.
Transcripts
[Music]
the origin of theater might be found in
the ritual Circle or rectangle the
orchestra or dancing Place laid out at
the foot of a hill
here the Unis was celebrated the Greek
god of fertility and wine said to be
born out of the thigh of
shoes the worship of theonis was
ecstatic by
[Music]
nature in the 6th Century BC the
celebration became formalized and
ritualized women were not allowed
anymore to
participate
[Applause]
nearby the orchestra a temple of dionis
was built and in the middle of the
orchestra a te or altar was placed and
it is thought that the celebration
started with the sacrificing of a goat
called
tros a probably uniformly dressed chorus
of up to 50 men sang accompanied by
perhaps more or less Oriental sounding
music A socaled damba A Hymn in honor of
the
unus symbolic gestures of the chorus
dance seem to have been closely related
to the words that were
[Music]
sung allegedly the poet Arion was the
first to transform the diam into a
literary
composition with ar on the beauty of
language entered the ritual
celebration in the late 500s BC in
Athens Democratic discourse arose
striving to give all male inhabitants of
middle and lower classes a voice in
state affairs in that period a singer of
dambi named thespis is credited with
innovating a new way of Performing the
dambi in which a solo actor in
personated the characters of the
songs he used masks to distinguish
between different characters he became
the answerer or hypocrits by wearing a
mask of for instance of God he as it
were stepped out his normal being the
ecasa and came in a state of divinity
the
ostas the actor spoke and acted as if he
was divine and interacted with the
leader of the chorus and its members
members who acted as narrators and
commentators this new style of
Performance Based on a written text and
not to forget in the presence of an
audience may have marked the birth of
theater as we know it
today it is claimed that thespis
traveled about on a cart with plays this
could mean that he performed in several
Greek towns
this iner theater is kept up until long
after the Middle
[Music]
Ages in 534 BC during an annual festival
called the city of dunia a competition
for the best tragedy was instituted by
the ruler of Athens at that time pesy
Stratus and thespis won this first
documented competition thesp pupil finus
was sked with introducing into drama
female characters played by man wearing
female masks he also introduced
contemporary subjects he won the
competition with the F who celebrated
the defeat of the Persian king exxes at
the sea Battle of
Salamis however none of his Works nor
that of any other dramatist from the 6th
Century BC had have
survived in the fifth century the city
deonia festival became very popular in
Athens temporary wooden tears of banches
were built up on the side of the
Acropolis note the rectangular shape of
the orchestra during the festival a
rectangular building called D meaning
tent or Hut was erected behind the
orchestra where the actor who played
several roles could change his costume
and
mask perhaps the scanner itself served
to represent the location of the place
usually set in front of a temple Palace
or house typically there were two or
three doors in the scan that led out
onto the orchestra and from which the
actor probably could enter and
exit only much later in the 4th Century
BC the scanner became a permanent Stone
structure of all the hundreds of
tragedies known to be written in the fth
century 32 tragedies of only three play
rides have
survived the first of these play rides
was
isos he diminished the importance of the
chorus and reduce it to 12
men he probably innovated a second actor
this making dialogue between characters
possible each of the two actors usually
played more than one role including
female characters they wore always
painted masks made of perishable linen
cork or lightweight wood in particular
on face paintings these tragic masks and
costumes are depicted but in most cases
these faces are from a period later than
the fifth
[Music]
century
[Music]
iOS has written about 80 plays only
seven have
survived now we see a brief summary of a
TV recording of his tragedy aamon in
which the actors wear masks note that
the performance is indoors
in isol's times the actors played in the
open air with thousands of
Spectators so in those days the delivery
is probably more declamatory than
realistic the play starts with a PO this
Watchman is standing on the roof of the
scan representing the Palace of
Aon he is waiting for a signal
announcing the fall of Troy to the Greek
armies the torch Blaze that means Troys
finally
taken next comes the parados or the
entrance of the chorus made up of old
citizens telling and singing the story
of the Trojan War his blood
king the queen clim nestra appears and
the chorus hears from her that Troy has
fallen the Greek armies have taken the
city of pram
a Herold appears and confirms the
tidings King Agamemnon welcome him
warmly King aamon enters in his Chariot
with Cassandra a Trojan princess whom he
has taken as his slave and concubine
first I greet Argos and the gods of this
Blood Clan leim nestar welcomes him
professing her love I'm not ashamed to
confess in your presence my love for my
manl Lord a coldly toward her your words
like my absence lasted too long and
eventually he walks on a carpet of
purple ropes and he enters the
palace if it means so
much she tells torus that they will see
their King Dad one Strokes for the slave
girl butchered defenseless the gorus
fears grow and they hear aamon cry out
in pain from inside the
palace clam nestra appears standing over
the corpses of her husband and Cassandra
she declares that she has killed him to
avenge EPA their daughter who was
sacrificed so that the Greek Fleet could
sail to Troy a rebel in glory he's had
his liation then the queen is joined by
her lover a istos they take over the
government a dose of the strong arm will
soon get you docile the gorus declares
that cla's son arresters will return
from exile to avenge his father he'll
kill this couple you and I will'll rule
this
[Applause]
house
[Music]
oh
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