Video 2 Sentimentalismo y Pensamiento político

Marco Antonio
22 Aug 202320:31

Summary

TLDREl video aborda la corriente sentimentalista de Rorty, que desafía el pensamiento clásico sobre Derechos Humanos. Rorty critica el esencialismo, funcionalismo y representacionismo, planteando una educación basada en el respeto y la paz. La corriente sentimentalista se centra en las emociones humanas como el amor y la amistad, reivindicando la humanidad desde un enfoque crítico de las desigualdades. Se analiza cómo el pensamiento occidental ha influido en los Derechos Humanos, y se exploran diversas corrientes filosóficas, como el liberalismo, republicanismo, comunitarismo y marxismo, vinculadas al desarrollo del concepto de Derechos Humanos a nivel global.

Takeaways

  • 😀 La corriente sentimentalista de Rorty critica las bases del naturalismo, positivismo e historicismo, proponiendo un análisis basado en el esencialismo, funcionalismo y representacionismo en relación a los derechos humanos.
  • 🤔 Rorty descalifica los argumentos de muchos pensadores clásicos y sugiere una reevaluación de los errores cometidos, especialmente en el contexto de los derechos humanos.
  • 🌍 El surgimiento del sentimentalismo se relaciona con una crítica existencialista y sistemática, vinculada al análisis de los derechos humanos tras la Segunda Guerra Mundial.
  • 📜 La corriente sentimentalista de Rorty busca reivindicar las emociones humanas, como el amor y la amistad, en el contexto de los derechos humanos, sin caer en una visión romántica o cursi.
  • 👥 Rorty critica la forma occidental de concebir la humanidad como individualista y propone una visión más comunitaria y humanista.
  • 🔍 Su análisis incluye una crítica a los genocidios y masacres, como los perpetrados por los nazis contra los judíos o los sirios contra los musulmanes.
  • 📚 La teoría de Rorty busca educar a las personas en una ética sentimental basada en el respeto, la paz, y el lenguaje inclusivo y unificador.
  • ⚖️ La propuesta sentimentalista se conecta con movimientos sociales y activistas que buscan combatir las desigualdades y visibilizar a los marginados.
  • 📖 Rorty no niega la historia ni las aportaciones clásicas, pero promueve una nueva forma de entender los derechos humanos a través de una crítica sistémica y pragmática.
  • 🏛️ Finalmente, vincula su propuesta con teorías sociológicas y filosóficas modernas que replantean el papel del estado, el poder, y las colectividades en el marco de los derechos humanos.

Q & A

  • ¿Qué es la corriente sentimentalista propuesta por Rorty?

    -La corriente sentimentalista de Rorty propone una reflexión sobre los derechos humanos desde una perspectiva de las emociones humanas, como el amor y la amistad. Reivindica la humanidad de todas las personas y critica el pensamiento occidental, individualista y racionalista en su concepción de los derechos humanos.

  • ¿Cómo critica Rorty las corrientes filosóficas clásicas sobre los derechos humanos?

    -Rorty descalifica el pensamiento de filósofos clásicos como Locke, Rousseau y Hobbes al señalar tres presunciones arriesgadas: el esencialismo, el funcionalismo y el representacionismo en el análisis de los derechos humanos. También critica la forma en que estos autores definieron los conceptos de libertad e igualdad.

  • ¿Cuál es la relación entre el pensamiento sentimentalista de Rorty y los movimientos sociales?

    -El sentimentalismo de Rorty se vincula con los movimientos sociales, especialmente aquellos que luchan contra la desigualdad, como los movimientos feministas, obreros y de derechos civiles. Su propuesta sentimentalista busca rescatar la idea de la humanidad común, rechazando el individualismo occidental.

  • ¿Qué importancia tiene el contexto histórico en la crítica de Rorty a los derechos humanos?

    -Rorty resalta que el contexto histórico es fundamental para comprender la evolución de los derechos humanos, especialmente tras la Segunda Guerra Mundial. Las nuevas corrientes filosóficas, como el existencialismo y el criticismo, ayudaron a replantear el concepto de derechos humanos, cuestionando los fundamentos clásicos.

  • ¿Cómo define Rorty el concepto de humanidad dentro de su corriente sentimentalista?

    -Rorty redefine el concepto de humanidad al enfatizar la importancia de las emociones y las relaciones humanas, como el respeto y la paz. Critica la visión occidental de la humanidad basada en el individualismo y propone un enfoque más comunitario y emocional de los derechos humanos.

  • ¿Qué papel juega el lenguaje en la propuesta de Rorty?

    -Rorty considera el lenguaje como un elemento central en su propuesta sentimentalista, ya que el lenguaje nos permite reconocer y relacionarnos con los demás como iguales. Propone que a través del lenguaje se puede reivindicar la humanidad de todas las personas y fomentar una educación emocional basada en la paz y el respeto.

  • ¿Cuál es la crítica de Rorty hacia el concepto occidental de individualismo?

    -Rorty critica el concepto occidental de individualismo, argumentando que ha moldeado de manera negativa nuestra comprensión de la humanidad y los derechos humanos. Según Rorty, este enfoque individualista ha ignorado las colectividades y las emociones humanas, favoreciendo una visión egoísta del ser humano.

  • ¿Cómo se relaciona el sentimentalismo de Rorty con la idea de genocidio y crímenes de guerra?

    -Rorty vincula su crítica sentimentalista con los genocidios y crímenes de guerra, señalando que la deshumanización de los 'otros', como ocurrió con los nazis hacia los judíos o los sirios hacia los musulmanes, es el resultado de una falta de reconocimiento emocional y empatía hacia quienes no comparten nuestras características culturales o físicas.

  • ¿Cómo influye el pensamiento político en la concepción de los derechos humanos, según el análisis del autor?

    -El autor sostiene que el pensamiento político influye directamente en la concepción y reconocimiento de los derechos humanos. A través de corrientes como el liberalismo, republicanismo y comunitarismo, se han desarrollado diferentes enfoques sobre cómo el Estado y sus ciudadanos deben interactuar, afectando las formas de proteger, respetar y garantizar los derechos humanos.

  • ¿Qué aportaciones hace el comunitarismo en el estudio de los derechos humanos?

    -El comunitarismo critica el individualismo liberal y se enfoca en la identidad colectiva, reconociendo la importancia de las comunidades y las culturas en la formación de derechos. Plantea que los derechos humanos deben considerarse dentro de un contexto de pertenencia colectiva, como las comunidades indígenas o grupos migratorios.

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