Saint Simon, Padre de la Sociología
Summary
TLDREste video aborda la vida y el pensamiento del conde de Saint-Simon, considerado uno de los padres de la sociología. Se exploran sus ideas sobre el desarrollo social hacia una etapa científica, tras el declive del Antiguo Régimen y la Revolución Francesa. Saint-Simon propuso una ciencia social, 'física social', que estudia las fuerzas sociales de manera empírica. Su visión de una sociedad armónica, basada en la solidaridad y la cooperación, influenció a pensadores como Auguste Comte y Émile Durkheim, y fue clave en el desarrollo del socialismo utópico.
Takeaways
- 📚 Saint-Simon es considerado el padre de la sociología y el pensamiento sociológico.
- 🌟 Él renunció a sus títulos nobiliarios y buscó explicar la sociedad desde un punto de vista científico.
- 🏰 Saint-Simon vivió en un periodo de cambios sociales significativos, incluyendo la Revolución Francesa y la época napoleónica.
- 🔍 Se enfocaba en la importancia de la ciencia y la técnica para la organización social armoniosa.
- 🌱 Proponía un desarrollo progresivo de la sociedad hacia un estado científico.
- 🔧 Saint-Simon creía que la sociedad había pasado por etapas religiosa y metafísica hacia una etapa positiva basada en hechos.
- 🌐 En su metodología, acuñó el término 'positivismo' como algo real, fáctico y empírico.
- 🏭 Observó la revolución industrial en Inglaterra y cómo la ciencia y técnica se retroalimentaban mutuamente.
- 🔬 Proponía la creación de una 'física social' para entender las fuerzas y movimientos sociales.
- 🤝 Para Saint-Simon, la sociedad ideal sería una que priorizase la libertad, igualdad, fraternidad y solidaridad.
- 🏛️ Sugirió una sociedad organizada en torno a corporaciones para resolver conflictos y problemas de interés.
- 📈 Criticó la teoría de Adam Smith sobre el individualismo económico y abogó por la colaboración y solidaridad.
Q & A
¿Quién fue Saint-Simon y por qué es importante en la historia de la sociología?
-Saint-Simon fue un pensador considerado el padre de la sociología o del pensamiento sociológico. Intentó explicar la sociedad desde un punto de vista científico y propuso el concepto de una 'física social', basada en principios empíricos y verificables.
¿Qué etapas del desarrollo social identificó Saint-Simon?
-Saint-Simon identificó tres etapas del desarrollo social: el estadio religioso, donde la organización social se basaba en creencias religiosas; el estadio metafísico, centrado en la especulación filosófica; y el estadio positivo, basado en verdades científicas y fácticas.
¿Cómo afectaron los eventos históricos a las ideas de Saint-Simon?
-Saint-Simon vivió el declive del Antiguo Régimen, la Revolución Francesa, el auge y caída de Napoleón, y la Restauración Borbónica en Francia. Estos eventos influenciaron profundamente su pensamiento, especialmente en cuanto a la necesidad de recuperar el orden social.
¿Qué papel juegan la ciencia y la técnica en el pensamiento de Saint-Simon?
-Para Saint-Simon, la ciencia y la técnica son formas superiores de conocimiento que ayudarían a la sociedad a progresar hacia un estado más armónico y ordenado. Creía que la Revolución Francesa había interrumpido este desarrollo.
¿Qué es el 'positivismo' en el contexto de Saint-Simon?
-El positivismo, según Saint-Simon, es el conocimiento basado en hechos reales, empíricos y verificables, en contraposición a la especulación filosófica o metafísica. Este enfoque fáctico debía aplicarse tanto a las ciencias naturales como a las ciencias sociales.
¿Cómo concibe Saint-Simon la 'física social'?
-Saint-Simon propuso la idea de una 'física social', una ciencia social que pudiera descubrir las leyes generales que rigen los fenómenos sociales, de manera similar a cómo la física descubre las leyes de la naturaleza, como la gravitación universal de Newton.
¿Qué relación tenía Saint-Simon con Auguste Comte y Émile Durkheim?
-Auguste Comte fue discípulo de Saint-Simon y desarrolló la teoría de los tres estadios basada en el positivismo de su maestro. Émile Durkheim también tomó elementos del organicismo de Saint-Simon para su propia obra sociológica.
¿Por qué Saint-Simon es considerado un 'socialista utópico'?
-Saint-Simon es llamado 'socialista utópico' porque postulaba una sociedad ideal basada en la solidaridad y la cooperación, en contraste con el socialismo científico de Karl Marx, que se centraba en la lucha de clases.
¿Qué tipo de sociedad ideal proponía Saint-Simon?
-Saint-Simon proponía una sociedad solidaria, igualitaria y democrática, organizada en torno a corporaciones como empresarios, gremios, sindicatos y partidos políticos, donde prevalecieran la colaboración y la fraternidad.
¿Cuál es la crítica de Saint-Simon al laissez-faire y al utilitarismo británico?
-Saint-Simon criticaba el laissez-faire y la idea de que la búsqueda del beneficio individual generaría un beneficio social. En su lugar, defendía que la sociedad debía basarse en la colaboración y la solidaridad, no en la competencia.
Outlines
📜 Saint Simon: El Padre del Pensamiento Sociológico
Este párrafo introduce a Saint Simon, quien renunció a sus títulos nobiliarios y es considerado el padre de la sociología. Su enfoque científico hacia la comprensión de la sociedad es destacado. Saint Simon vivió entre 1760 y 1825, un periodo marcado por eventos históricos clave como la Revolución Francesa, el ascenso y la caída de Napoleón, y la restauración borbónica. La importancia de la ciencia y la técnica en el desarrollo de la sociedad es uno de los temas recurrentes en su pensamiento.
🔬 El Progreso Social y el Positivismo
Aquí se describe la visión de Saint Simon sobre la evolución de la sociedad a través de tres etapas: la religiosa, la metafísica y finalmente la científica o positiva. Su método científico, llamado positivismo, se enfoca en hechos empíricos y reales, contrastando con la especulación filosófica de la Ilustración. También se menciona cómo la Revolución Industrial en Inglaterra sirvió como un ejemplo de progreso basado en ciencia y tecnología, destacando las contribuciones de personajes como Newton y James Watt.
⚖️ La Física Social y la Sociedad Organizada
Saint Simon propuso la idea de una 'física social', en la que las fuerzas sociales podrían ser analizadas de manera similar a las leyes de la física, pero luego adoptó un enfoque organicista. En esta visión, la sociedad es comparada con un organismo donde las instituciones cumplen funciones específicas, trabajando en conjunto por el bienestar general. Este enfoque fue luego adoptado por pensadores como Auguste Comte y Émile Durkheim. Saint Simon también subrayó la importancia de la fraternidad y el amor cristiano como base de una sociedad solidaria.
🏛️ La Sociedad Ideal y el Legado Sociológico de Saint Simon
El párrafo describe la visión de Saint Simon de una sociedad ideal basada en la cooperación y la solidaridad, en lugar de la competencia individual. Aunque admiraba ciertos aspectos del feudalismo, sabía que no podía regresar a esa forma de organización social. En su lugar, proponía una sociedad democrática y organizada en torno a gremios y corporaciones. Saint Simon fue un crítico del laissez-faire y rechazaba la idea de que el beneficio individual llevaría automáticamente al bienestar social. Su legado influenció a Auguste Comte y Émile Durkheim, y fue visto como uno de los primeros socialistas utópicos.
Mindmap
Keywords
💡Saint-Simon
💡Positivismo
💡Revolución Francesa
💡Estadios de desarrollo social
💡Física social
💡Organicismo
💡Revolución Industrial
💡Solidaridad
💡Socialismo utópico
💡Laissez-faire
Highlights
Saint-Simon renunció a sus títulos nobiliarios y es considerado el padre del pensamiento sociológico.
Saint-Simon vivió eventos importantes como el declive del antiguo régimen, la Revolución Francesa y la restauración borbónica.
Para Saint-Simon, el orden y la armonía social perdidos tras la Revolución Francesa eran fundamentales.
Propuso que la ciencia y la técnica jugarían un papel crucial en el restablecimiento de la organización social.
Saint-Simon consideraba que la sociedad había pasado por tres etapas: religiosa, metafísica y positiva, esta última siendo científica.
Acuñó el término 'positivismo' refiriéndose al conocimiento real, fáctico y empírico.
Criticó la Revolución Francesa por interrumpir el desarrollo progresivo hacia una sociedad científica.
Propuso una 'física social' para descubrir las leyes que rigen el comportamiento de las fuerzas sociales.
Saint-Simon vio la sociedad como un organismo donde cada institución cumple una función diferente.
Defendió la colaboración social basada en la fraternidad y la solidaridad, influenciado por el amor cristiano.
Aunque idealizaba el feudalismo, sabía que era imposible regresar a ese sistema en una sociedad moderna.
Su visión de una sociedad ideal era democrática y organizada en torno a corporaciones como gremios y sindicatos.
Saint-Simon criticaba el laissez-faire francés, abogando por la colaboración y no la competencia.
Su discípulo Auguste Comte desarrolló la teoría de los tres estadios basados en el positivismo de Saint-Simon.
Saint-Simon es reconocido también por su influencia en el socialismo, siendo llamado el 'primer socialista utópico.'
Transcripts
en este vídeo hablaremos del conde de
saint simon o honrando su propia
voluntad
simplemente san simón ya que él mismo
renunció a sus títulos nobiliarios
haremos un resumen completo por este
pensador que es considerado
habitualmente el padre de la sociología
o el padre del pensamiento sociológico
es decir aquel que intenta explicar la
sociedad desde el punto de vista
científico para lo cual estaremos
utilizando el libro de introducción al
análisis sociológico de la cátedra de
sociología de primer año de la facultad
de ciencias sociales de la universidad
nacional de lomas de esa mujer
honrando también su memoria diremos que
nació entre 1760 y vivió hasta 1825 ya
que como cualquier sociólogo sostendrá
que la época y los fenómenos sociales
que a vivenciado una persona o
investigador serán de gran influencia
precisamente sobre sus propias ideas
en este caso saint simon vio el declive
del antiguo régimen el auge de la
revolución francesa la época convulsa de
robespierre el auge y caída de napoleón
en waterloo y la consecuente
restauración borbónica en francia con
louis 18 y carlos décimo
por lo cual en su pensamiento el orden y
recuperar una organización social
armónica perdida con esta época convulsa
vivenciada será un tema fundamental y
recurrente
la ciencia y la técnica coadyuvarían en
este proceso de recuperación ya que son
las formas más elevadas de saber
actualmente
para él debería existir un desarrollo
progresivo de la sociedad hacia ese
estadio científico y la revolución
francesa lo había interrumpido
abruptamente
para saint simon la sociedad había
atravesado un estadio religioso de
explicación organización social en torno
a las creencias religiosas luego un
estadio metafísico en torno a la
especulación filosófica y finalmente nos
encontrábamos en un estadio positivo es
decir científico basado en verdades
fácticas de hecho en su metodología el
acuña el término positivismo positivo
como algo real fáctico y empírico y
también en contraposición de la
especulación filosófica negativa que
había tenido los maestros o padres de la
ilustración y del olvido iluminismo que
dieron como resultado la revolución
en contraparte en inglaterra se estaba
dando un fenómeno muy diferente que fue
la revolución industrial es decir el
desarrollo del conocimiento de la
ciencia y de la técnica fueron
retroalimentándose mutuamente la
invención de la máquina de vapor
permitió la industrialización la
industrialización permitió mayores
desarrollos científicos y técnicos
etcétera
por lo tanto él veía que esta ciencia
empírica técnica y fáctica había
superado los conocimientos metafísicos y
filosóficos de hecho por ejemplo seis
watts no solamente es el inventor de la
máquina de vapor sino que junto con un
socio se puso un pequeño taller de
investigación y producción de maquinaria
evidentemente
justo un año antes de la revolución de
1688 que había puesto límite
parlamentario a la monarquía inglesa se
había publicado los principios naturales
de newton los cuales son las bases de la
física moderna y también propiciaron el
desarrollo científico y técnico que
terminaría posteriormente en la
revolución industrial para el 6 y mont
este tipo de conocimiento físico
empírico calculable medibles
cuantificable era el conocimiento
científico moderno que nos llevaría
precisamente a una nueva época
de este existir una ciencia social
tendría que ser una ciencia basada en
este juicio sismo
es decir para él debía existir una
física social que me diera las fuerzas
sociales sus direcciones sus vectores
como se suman y se restan determinados
procesos para descubrir leyes tan
generales como no se la gravitación
universal de newton esta ciencia social
debía ser una física social término
obviamente luego recuperado por su
discípulo y august comp
finalmente cuando vio que la sociedad es
demasiado compleja para su reducción
abstracta y analítica una física social
decantó por un organicismo es decir
entender a la sociedad como un organismo
cuyas grupos o instituciones
diferenciadas tenían cada uno una
función diferente como los órganos de un
cuerpo pero que todos juntos colaborando
y funcionando a la vez eran
fundamentales precisamente para el
organismo social en su totalidad este
organismo es también luego recuperado
evidentemente por la tradición de surge
lo que era fundamental en la teoría de
saint simon es esta búsqueda de la
armonía y del orden social perdidos por
las revoluciones
para él era fundamental la libertad la
igualdad y la fraternidad que habían
postulado la revolución francesa pero
que rápidamente olvidaron por lo menos
en la parte de la fraternidad es decir
el amor y la colaboración entre los
ciudadanos también era fundamental como
argamasa social solidaridad el amor
cristiano o el amor hacia el prójimo que
era característica de la época del
antiguo régimen o de la época más bien
regida por el catolicismo
y así la sociedad ideal para saint simon
sería una sociedad como la feudal
que tenía amor al prójimo pero
jerarquías lugares de responsabilidades
y obligaciones claramente diferenciadas
de todos modos él no era ningún ingenuo
ya que él mismo había postulado que las
sociedades avanzan y se desarrollan
hacia una época positiva sabía
perfectamente que el orden feudal ya no
podría volver jamás por lo tanto lo que
postulaba como alternativa a esta
sociedad ideal sería una sociedad
igualitaria democrática solidaria pero
organizada en torno a determinadas
corporaciones como pueden ser
empresarios gremios sindicatos partidos
políticos que resolvieran los problemas
de intereses y conflictos que pudieran
surgir al interior de la sociedad
en términos de economía había descripto
como la mayoría de los franceses de su
época
aleix affaire francés de hecho como
siempre menciona ernesto castro el
propio término de safar es un término
francés es la forma en la que los
intelectuales franceses escribían no se
suscribían al utilitarismo o pragmatismo
británico que estaba en auge en ese
momento
pero luego de leer los principios de
economía política de zimmer
simons precisamente se convenció de que
esta teoría de adam smith de que la
búsqueda del beneficio individual
redundaría en un beneficio social o
general vamos la habitual copa que se
derrama como se suele decir era absurda
o no tenía validez ya que la sociedad
debe estar basada en la colaboración y
la solidaridad no en la competencia
el legado de saint simon es vasto por lo
menos dentro del ámbito sociológico su
discípulo el colaborador directo august
cómo vas a desarrollar su teoría de los
tres estadios basados precisamente en el
positivismo physics ista de su maestro
simón y emile durkheim también dentro de
la tradición francesa va a tomar el
organicismo para desarrollarlo a su vez
aunque si bien es de remarcar que surgen
vivió épocas igual de convulsas que ya
hicimos así que también seguramente su
búsqueda de armonía social esté asociada
a estas mismas experiencias
por último y el más curioso de los
legados es el del socialismo ya que como
todos sabéis cierto autor le llamó el
primer socialista o socialista utópico
como en contraposición al autodenominado
socialismo científico de carl marx hasta
aquí nuestro brevísimo curioso y caótico
repaso por la teoría sociológica de
saint-simon en aspectos generales y
abstractos espero que te haya servido
para repasar para los parciales y los
finales y se hace han sido te pido por
favor que lo compartas de esa forma me
ayuda muchísimo la divulgación de este
canal de ciencias sociales
Voir Plus de Vidéos Connexes
5.0 / 5 (0 votes)