El Jesús histórico en 14 minutos

Academia Play
10 Apr 202014:47

Summary

TLDREl guion explora la figura de Jesús de Nazaret desde una perspectiva histórica, desafiando la narrativa religiosa tradicional. Se cuestiona su existencia científica, analizando testimonios de Tácito y Flaviano José, y se discuten evidencias arqueológicas como la 'Piedra de Pilato'. Se contrasta la imagen divinizada de Jesús con su humanidad, mencionando su familia y emociones. La resurrección y ascensión se abordan como creencias religiosas, separadas de la realidad histórica del siglo I, enfatizando la importancia de distinguir entre hechos y fe.

Takeaways

  • 😀 La persona sobre la que más se ha escrito en la historia es Jesús, hijo de José, también conocido como Jesús de Nazaret.
  • 🕵️‍♂️ Se busca descubrir al Jesús histórico, separando su faceta divina del hombre real que existió.
  • ✅ Se puede demostrar científicamente la existencia de Jesús, nacido en tiempos de Octavio Augusto y muerto en tiempos de Tiberio.
  • 📜 Testimonios escritos y arqueología son fundamentales para verificar la existencia de Jesús, como lo demuestran Tácito y Flavio Josefo.
  • 🗣️ Tácito menciona a Jesús en sus 'Anales', reconociendo su existencia y la de los primeros cristianos.
  • 📖 Flavio Josefo, en su 'Antigüedades de los Judíos', proporciona un testimonio sobre Jesús, aunque se cuestiona su autenticidad por posibles adiciones de copistas cristianos.
  • 🏟️ Se ha encontrado la 'piedra de Pilato' en el anfiteatro de Cesárea, lo que apoya la historia de Jesús y su relación con Poncio Pilato.
  • 📚 La formación del canon cristiano fue gradual, con la asamblea de Nicea en 325 d.C. dando forma a una doctrina oficial.
  • 📖 Los cuatro evangelios canónicos, escritos mucho después de la muerte de Jesús, nos transmiten su vida y enseñanzas como un hombre de carne y hueso.
  • ❓ A pesar de los testimonios y la arqueología, hay aspectos de la vida de Jesús que permanecen en duda, como su lugar de nacimiento y la veracidad de su crucifixión y resurrección.

Q & A

  • ¿Quién es Jesús de Nazaret según el trascrito?

    -Jesús de Nazaret es la persona sobre la que más se ha escrito y hablado en la historia de la humanidad, y el trascrito busca desentrañar al Jesús histórico, apartando su faceta divina para enfocarse en el hombre de carne y hueso.

  • ¿Es posible demostrar la existencia de Jesús desde un punto de vista científico?

    -Sí, se puede demostrar la existencia de Jesús gracias a los testimonios escritos y la arqueología, especialmente las menciones hechas por autores no cristianos como Tácito y Flavio Josefo.

  • ¿Qué historiadores mencionan Jesús en sus escritos y qué revelan sus testimonios?

    -Tácito y Flavio Josefo son dos historiadores no cristianos que mencionan a Jesús. Tácito habla de él en sus Anales, mencionando su ejecución por Poncio Pilato, mientras que Flavio Josefo en su 'Antigüedades de los Judíos' describe a Jesús como un hombre sabio y un maestro de milagros.

  • ¿Cuáles son las pruebas arqueológicas mencionadas en el trascrito que respaldan la existencia de Jesús?

    -Una de las pruebas arqueológicas es la 'Piedra de Pilato', encontrada en el anfiteatro de Cesárea, que tiene una inscripción que menciona a Poncio Pilato, el procurador de Judea que ejecutó a Jesús.

  • ¿Cómo se transformó la figura de Jesús a lo largo de los años según el trascrito?

    -La figura de Jesús ha sufrido muchas transformaciones a lo largo de los años, con elementos originales del cristianismo estableciéndose lejos del Jesús auténtico, y la formación del canon cristiano fue un proceso gradual que culminó en el Concilio de Nicea en el año 325.

  • ¿Cuáles son los cuatro evangelios canónicos y cuáles son sus características?

    -Los cuatro evangelios canónicos son Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Son relatos o colecciones independientes escritos bastante después de la muerte de Jesús, por lo que reflejan a Jesús de Nazaret lejos de la posterior divinización.

  • ¿Por qué se usa la cruz como símbolo del cristianismo y desde cuándo?

    -La cruz se usa como símbolo del cristianismo, aunque su uso como tal no se documenta hasta el siglo tercero. Originalmente, los primeros cristianos usaban otros símbolos como el pez o la ancla para identificarse.

  • ¿Cuál es la fecha tradicionalmente aceptada como la del nacimiento de Jesús y por qué se eligió ese día?

    -La fecha tradicional del nacimiento de Jesús es el 25 de diciembre. Se eligió este día no porque fuera su verdadera fecha de nacimiento, sino por su cercanía al solsticio de invierno, un día importante en muchas religiones antiguas.

  • ¿Dónde se cree que nació Jesús según el trascrito y existen dudas sobre su lugar de nacimiento?

    -Según el trascrito, aunque la creencia popular es que Jesús nació en Belén, es posible que realmente nació en Nazaret, ya que hay dudas históricas y arqueológicas sobre el viaje de José a Belén para el censo romano.

  • ¿Qué se sabe sobre la tumba y la resurrección de Jesús según el trascrito?

    -Según el trascrito, no se sabe con certeza qué sucedió con el cuerpo de Jesús después de su ejecución. La resurrección y la ascensión corporal de Jesús podrían ser narraciones posteriores para facilitar la veneración de sus seguidores sin un cuerpo físico para adorar.

  • ¿Cómo se sugiere que se debe abordar la figura de Jesús para entender su historia y su religión?

    -El trascrito sugiere separar lo históricamente comprobable de lo puramente religioso en la figura de Jesús. Conocer al Jesús de Nazaret y su contexto histórico ayuda a entender al Jesús del siglo primero, mientras que la fe en su resurrección y ascensión es una cuestión de fe religiosa.

Outlines

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😇 La Búsqueda del Jesús Histórico

Este párrafo introduce la exploración de la figura de Jesús desde una perspectiva histórica, alejada de la religión. Se establece que su existencia es verifiable científicamente, basándose en testimonios escritos y arqueología. Se mencionan los historiadores romanos Tácito y Flaviano Josefo, quienes mencionan a Jesús en sus obras, lo que apoya la idea de su existencia. Además, se destaca la importancia de no tomar los testimonios antiguos como una verdad absoluta, debido a las posibles manipulaciones a lo largo del tiempo.

05:02

📜 Las Transformaciones de la Figura de Jesús a lo largo de los Siglos

El segundo párrafo examina cómo la imagen de Jesús ha evolucionado a lo largo de los siglos, alejándose de su ser original. Se discute la formación del canon cristiano y la creación de los Evangelios, que son relatos escritos décadas después de la muerte de Jesús y que a menudo se contradicen entre sí. Se señala la importancia de los testimonios de Jesús como ser humano, con emociones y relaciones familiares, y cómo estos contrastan con la imagen divinizada que se le atribuye en la religión cristiana posterior.

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🛕 Los Lugares Santos y la Arqueología de la Vida de Jesús

Este párrafo explora la relación entre los lugares asociados con Jesús y su correspondencia con la arqueología. Se cuestiona la ubicación exacta de los eventos cruciales de la vida de Jesús, como su nacimiento y crucifixión, y se señala que muchos de estos lugares fueron establecidos mucho después de su muerte. Se discute la influencia de la madre del emperador Constantino, Helena, en la determinación de estos lugares, y cómo las excavaciones romanas y las creencias religiosas pudieron haber distorsionado la ubicación original de los hechos históricos.

Mindmap

Keywords

💡Jesús de Nazaret

Jesús de Nazaret es el término utilizado para referirse al personaje histórico de Jesús, separado de su faceta divina en la perspectiva religiosa cristiana. El video trata de explorar la vida de Jesús desde una perspectiva histórica y humana, más allá de la narrativa religiosa tradicional. En el guion, se menciona su vida y enseñanzas, así como la evidencia histórica y arqueológica que apoya su existencia.

💡Historia

La palabra 'historia' se refiere a la disciplina que estudia los eventos pasados y las sociedades humanas. En el contexto del video, la historia se utiliza para investigar la vida de Jesús desde un enfoque científico y empírico, examinando fuentes escritas y arqueológicas que demuestran su existencia y contexto.

💡Tácito

Tácito es uno de los historiadores no cristianos mencionados en el guion que escribió sobre Jesús en sus 'Anales'. Su testimonio es importante porque habla sobre los cristianos y su conexión con Jesús, lo que apoya la idea de que Jesús era una figura histórica reconocida por la sociedad romana de la época.

💡Flavio Josefo

Flavio Josefo es otro historiador judío que escribe sobre Jesús en su obra 'Antigüedades de los Judíos'. Se conoce como el 'Testimonio Flaviano' y, aunque ha habido debates sobre su autenticidad, proporciona un testimonio valioso sobre la vida y la figura de Jesús.

💡Arqueología

La arqueología es la disciplina que estudia la historia a través de los restos materiales del pasado. En el video, la arqueología se menciona como una forma de verificar la existencia de Jesús, con ejemplos como la 'Piedra de Pilato' que tiene una inscripción relacionada con el gobernador romano que presidió el juicio de Jesús.

💡Evangelios

Los 'Evangelios' son los relatos escritos sobre la vida de Jesús y son centrales en el cristianismo. En el guion, se discute cómo estos textos fueron escritos mucho después de la muerte de Jesús y cómo, aunque no son testimonios directos, ofrecen una visión del Jesús histórico y su mensaje.

💡Canon

El 'canon' se refiere a la colección de textos considerados auténticos y canónicos por una religión, en este caso, el cristianismo. El guion menciona cómo el canon fue formado gradualmente y cómo, en el Concilio de Nicea en 325 d.C., se estableció la doctrina oficial del cristianismo.

💡Crucifixión

La 'crucifixión' es el método de ejecución romano por el que Jesús fue asesinado según las narrativas cristianas. El video destaca que la crucifixión era una pena común en la época, no específica para los cristianos, y que fue un acto de la autoridad romana, no de los judíos.

💡Resurrección

La 'resurrección' de Jesús es un evento central en la fe cristiana, que se cree que ocurrió tres días después de su crucifixión. El guion sugiere que la narrativa de la resurrección pudo haber evolucionado a lo largo del tiempo y que la idea de una resurrección corporal puede ser una adición posterior a la tradición cristiana.

💡Ascensión

La 'ascensión' se refiere a la creencia de que el cuerpo de Jesús fue llevado al cielo después de su resurrección. El guion plantea la hipótesis de que la ascensión pudo haber sido inventada para resolver el problema de no tener acceso al cuerpo de Jesús y para enriquecer la narrativa religiosa.

💡Separación entre lo histórico y lo religioso

El guion enfatiza la importancia de distinguir entre los hechos históricos comprobables y las creencias religiosas. Esta distinción es crucial para entender la figura de Jesús en su contexto histórico sin la influencia de la interpretación teológica posterior.

Highlights

La persona sobre la que más se ha escrito y hablado en la historia es Jesús de Nazaret, pero se explora desde una perspectiva histórica y no religiosa.

La existencia de Jesús es considerada verificable científicamente, basándose en testimonios escritos y arqueología.

Los historiadores Tácito y Flaviano Joséfo mencionan a Jesús en sus obras, lo que apoya su existencia histórica.

La 'piedra de Pilato' en Cesárea proporciona evidencia arqueológica sobre la figura de Jesús.

La transmisión histórica de Jesús ha sufrido transformaciones a lo largo de los años, alejándose de su imagen original.

El establecimiento del canon cristiano fue un proceso gradual, culminando en el Concilio de Nicea en el año 325.

Los cuatro evangelios canónicos, aunque escritos mucho después de la muerte de Jesús, ofrecen una visión de Jesús como un hombre de carne y hueso.

La representación de Jesús en las catacumbas de Comodín no coincide con la descripción común de él como joven delgado con pelo castaño.

El uso de la cruz como símbolo cristiano es posterior a la época de Jesús y no se menciona en los primeros relatos.

La fecha del nacimiento de Jesús, el 25 de diciembre, fue establecida siglos después de su muerte y no se basa en evidencia histórica.

La ubicación del nacimiento de Jesús, Belén, podría ser incorrecta, y es posible que haya nacido en Nazaret.

Los lugares santos de Jerusalén, como el Vía Crucis, no necesariamente corresponden con los lugares exactos de los eventos de la vida de Jesús.

La crucifixión de Jesús fue una condena romana común por sedición, no específica para los cristianos.

El Sanedrín judío no tenía la autoridad para condenar a muerte y probablemente no hubo un juicio formal contra Jesús.

La resurrección y ascensión de Jesús podrían ser narraciones teológicas desarrolladas después de su muerte para facilitar su veneración.

Es importante distinguir entre los hechos históricos comprobables y las creencias religiosas en la figura de Jesús.

Transcripts

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llevaba

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vamos a contaros qué hay detrás de la

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persona sobre la que más se ha escrito y

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hablado en la historia de la humanidad

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joshua ben yosef jesús hijo de josé es

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decir jesús de nazaret

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pero no vamos a hablar de él desde el

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punto de vista religioso descubriremos

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al jesús histórico despojado de su

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faceta divina al hombre de carne y hueso

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que se esconde detrás de la figura que

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todos conocemos como cristo traducción

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del hebreo mesías que significa ungido

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la primera pregunta que debemos hacernos

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es si desde un punto de vista científico

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se puede demostrar su existencia la

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respuesta es que sí

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sabemos que nació en tiempos de octavio

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augusto que gobernó entre el 27 antes de

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cristo y el 14 después de cristo y que

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muere en tiempos de tiberio que gobernó

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entre el 14 y el 37 después de cristo y

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si estamos hablando de hace más de 2000

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años cómo podemos saber que jesús de

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nazaret fue real pues sobre todo gracias

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a los testimonios escritos y a la

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arqueología su existencia puede ser

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verificada por las menciones que hacen

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de él diferentes autores vamos a

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comentar las que hacen dos historiadores

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no cristianos de la antigüedad tácito y

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flavio josefo décadas después de su

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muerte cuando el cristianismo comenzaba

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a extenderse por el mundo

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tácito habla de él en sus anales en una

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crítica al gobierno de enero que fue del

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54 al 68 después de cristo dice lo

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siguiente

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por lo tanto aboliendo los rumores era

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un subyugó a los reos y los sometió a

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penas e investigaciones por sus ofensas

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el pueblo que los odiaba los llamaba

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cristianos nombre que toman de un tal

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cristo que en época de tiberio fue

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ajusticiado por poncio pilato

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reprimida por el momento la fatal

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superstición irrumpió de nuevo no solo

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en judea de donde proviene el mal sino

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también en la metrópoli donde todas las

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atrocidades y vergüenzas del mundo

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confluyen y se celebran

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se ve que tácito no tenía muy buena

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opinión de sus compatriotas romanos pero

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además el texto prueba la existencia ya

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en el año del gran incendio de roma bajo

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el gobierno de nerón de un grupo de

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seguidores de un tal cristo es muy

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importante porque nos dice que el nombre

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de cristianos viene de cristo que fue

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ejecutado durante el reino de tiberio

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por el procurador de judea poncio pilato

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ahora veamos el testimonio de flavio

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josefo un judío de familia noble en la

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primera revuelta judía fue hecho

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prisionero por los romanos que

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curiosamente más tarde le concedieron la

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ciudadanía el texto en el que habla de

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pasada sobre jesús es conocido como

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testimonio flaviano y pertenece a su

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obra antigüedades de los judíos se sabe

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que el testimonio flavia no ha sido

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copiado y reescrito a lo largo de los

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siglos y se piensa que los copistas

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cristianos le fueron añadiendo palabras

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al texto el conservador viene a decir

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por este tiempo apareció jesús un hombre

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sabio si es que es correcto llamarlo

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hombre ya que fue un hacedor de milagros

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impactantes un maestro para los hombres

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que reciben la verdad con gozo y atrajo

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hacia él a muchos judíos y a muchos

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gentiles además era el mesías

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y cuando pilato frente a la denuncia de

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aquellos que son los principales entre

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nosotros lo había condenado a la cruz

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aquellos que lo habían amado primero no

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le abandonaron ya que se les apareció

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vivo nuevamente al tercer día habiendo

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predicho esto y otras tantas maravillas

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sobre él los santos profetas aunque la

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mayoría de los historiadores piensan que

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flavio josefo realmente escribió

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por este tiempo apareció jesús un hombre

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sabio y atrajo hacia él a muchos judíos

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y cuando pilato frente a la denuncia de

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aquellos que son los principales entre

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nosotros lo había condenado a la cruz

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aquellos que lo habían amado primero no

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le abandonaron

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debemos tener muy en cuenta los textos

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de los historiadores de la antigüedad

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pero no es bueno creernos todo lo que

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nos cuentan como una verdad absoluta ya

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que fueron copiados y traducidos muchas

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veces y puede que se añadieran

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interesadamente palabras nuevas a sus

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escritos

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ya tenemos varios testimonios de dos

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autores no cristianos que nos hablan

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sobre jesús a esto añadimos otra prueba

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en este caso arqueológica de los

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elementos que rodean a la época en la

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que vivió la figura central del

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cristianismo en el anfiteatro de cesárea

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una ciudad romana que está en la costa

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de israel se ha encontrado la conocida

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como piedra de pilato y tiene una

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inscripción en la que se dice que poncio

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pilato construyó un edificio en honor al

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emperador tiberio en esa ciudad ahora

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debemos aclarar que la transmisión

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histórica de su figura ha sufrido a lo

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largo de tantos años muchas

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transformaciones cosas que tomamos como

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originales del cristianismo se fueron

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estableciendo a lo largo de los siglos

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muy lejos ya del tiempo en el que vivió

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el auténtico jesús veamos las más

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curiosas

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la formación del canon será gradual pero

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será en el año 325 cuando los obispos

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convocados por el emperador constantino

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en nicea dan forma a una doctrina

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oficial para el cristianismo evangelio

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significa buena noticia

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los evangelios son textos escritos

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bastante después de la muerte de cristo

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hay 4 canónicos y muchos otros apócrifos

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los cuatro evangelios canónicos el de

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mateo marcos lucas y juan son un

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conjunto de pequeños relatos o

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colecciones independientes unos se

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inspiran en los otros y en numerosas

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ocasiones se contradicen entre sí

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recogían dichos o hechos de jesús y

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fueron escritos y agrupados entre el año

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60 y el 110 es decir mucho después de la

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muerte de cristo por personas que no le

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conocieron directamente aún así son muy

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valiosos porque nos transmiten a un

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jesús de nazaret lejos de la

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divinización posterior a un jesús real

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como una persona de carne y hueso que

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tenía hermanos marcos 63 que se enfada

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como el ser humano que fue mateo 21-12

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que llora porque su amigo lázaro se ha

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muerto juan 11 35 o que se desespera en

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la cruz marcos 15 34 en los evangelios

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abundan las referencias a que jesús tuvo

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hermanos y que estos hermanos se

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llamaban santiago josé simón y judas

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además de dos hermanas cuyos nombres

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desconocemos

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santiago uno de los testigos que vieron

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a jesús resucitado se convertirá en uno

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de los pilares de la comunidad cristiana

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de jerusalén tras la muerte de su

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hermano jesús la iglesia también ha

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interpretado el término hermano como

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hermanastro pudiendo ser estas personas

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fruto de un matrimonio anterior de jose

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no hay ninguna fuente fiable desde un

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punto de vista histórico que nos

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describa el aspecto que tenía jesús como

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todos los solemos imaginar joven delgado

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de largo pelo castaño hasta finales del

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siglo cuarto no encontramos en las

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catacumbas de comodín la enrome a una

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representación que se ajuste a esa

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descripción que curiosamente está

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inspirada en filósofos paganos o incluso

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en uno de los más importantes dioses

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romanos júpiter

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el uso de la cruz como símbolo del

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cristianismo también es posterior los

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primeros cristianos usaban símbolos como

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el pez o el ancla que le servían para

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identificarse entre sí la primera

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representación que conocemos del símbolo

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de la cruz es la del famoso grafito de

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alexa - probablemente del siglo primero

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en él se representa a un hombre con una

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cabeza de asno crucificado en una cruz

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debajo de él hay otro con el brazo

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levantado y un texto que dice con ironía

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alexa - adorando a su dios

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hasta el siglo tercero no se empieza a

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usar la cruz como símbolo del

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cristianismo y hasta la edad media no

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aparecen las primeras cruces con jesús

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incluido el establecimiento de la fecha

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del nacimiento de cristo que siglos

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después de su muerte fue fijada en la

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noche del 24 al 25 de diciembre no es

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porque jesús realmente naciera en ese

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día que ni siquiera en los evangelios se

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menciona sino por su cercanía con el

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solsticio de invierno siendo este día

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muy importante en muchas religiones de

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la antigüedad

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por ejemplo en roma' el día 25 se

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celebraba la fiesta romana del sol

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invicto

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con respecto al lugar de nacimiento

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también hay dudas la creencia popular es

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que jesús cuya familia era de la aldea

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de nazaret en la región de galilea nació

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de camino a judía en un pesebre de belén

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lugar de origen de jose y del antiguo

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rey david el motivo del viaje era que

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jose al ser natural de belén debía

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inscribirse en el censo fiscal romano

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del reino de judea sin embargo en esa

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época judía aún era un reino cliente

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pero independiente de roma' que tenía a

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su propio rey herodes por lo tanto es

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raro que sus habitantes necesitasen

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inscribirse en ningún censo porque no

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pagaban impuestos a los romanos

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seguramente jesús nació en nazaret y no

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en belén pero en dos de los evangelios

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lucas y mateo se dice que nació en belén

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probablemente para ajustarlo con una

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vieja profecía

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otra cosa que no cuadra mucho con la

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arqueología es la disposición de los

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llamados santos lugares de jerusalén la

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mayoría fueron fijados por elena la

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madre del emperador constantino que es

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la patrona de los arqueólogos en teoría

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se corresponden con los lugares en los

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que se desarrolla la vida y muerte de

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jesús sin embargo elena no tiene en

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cuenta que jerusalén había sido

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reformada totalmente por el emperador

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adriano tras los destrozos de la segunda

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guerra judeo romana y que los lugares

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santos que ella creía encontrar en sus

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excavaciones no se correspondían en

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realidad con los lugares en los que

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originalmente se había desarrollado la

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vida de jesús

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por ejemplo el vía crucis el peregrinaje

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actual sale de la fortaleza antonia y se

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dirige hacia el monte calvario sin

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embargo es muy posible que jesús fuera

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juzgado en el antiguo palacio de herodes

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sede del pretorio que se encuentra en

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otra zona de la ciudad debajo del barrio

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armenio siendo el itinerario hacia el

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monte calvario totalmente diferente a

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veces la culpa moral de la muerte de

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jesús ha recaído sobre los judíos pero

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jesús fue crucificado

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y eso era una condena romana habitual

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para la sedición y la traición no

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especifica para los cristianos los

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judíos y el órgano que los dirigía el

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sanedrín no tenían el poder de condenar

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a muerte y como mucho podrían haber

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ordenado una lapidación y no es el caso

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por eso hay que aclarar que el sanedrín

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acusó a jesús ante el prefecto poncio

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pilato que en nombre de roma' lo juzga y

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lo ejecuta el nazareno se había ganado

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la ojeriza de los romanos por ser un

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agitador político es más los eruditos

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judíos señalan que nunca hubo juicio

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ante el sanedrín

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lucas nos lo cuenta

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entonces comenzaron a acusarlo y dijeron

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a este hombre lo hallamos subvirtiendo a

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nuestra nación y prohibiendo pagar

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impuestos a césar y diciendo que él

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mismo es cristo un rey

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con respecto a la tumba jesús fue un

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ejecutado por la justicia no se sabe que

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se hizo realmente con su cuerpo si se

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sabe que existían órganos subordinados

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al sanedrín que se encargaban del

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enterramiento de los ajusticiados para

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ello disponían de tumbas públicas que

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cuando se llenaban eran vaciadas en una

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fosa común para introducir los cuerpos

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de los nuevos ajusticiados así que

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muchos estudiosos ven posible que el

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cuerpo de jesús acabará perdido en un

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lugar de difícil acceso el funcionario

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encargado de su enterramiento fue josé

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de arimatea que el evangelio de marcos

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el más antiguo según los expertos

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describe como un miembro respetado del

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sanedrín no como un seguidor de cristo

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entonces sería lógico pensar que josé de

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arimatea era simplemente el funcionario

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encargado de dar sepultura en una de

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esas tumbas a jesús después de su muerte

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en cuanto a la resurrección ya la

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posterior ascensión de jesús hay una

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tesis aceptada por los especialistas

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bíblicos al no tener acceso al cuerpo

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fue muy difícil para sus seguidores

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pasados los años aceptar su muerte y

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solo poder venerar un sepulcro vacío

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además la resurrección de las almas era

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una creencia muy arraigada en las

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religiones del mediterráneo en los

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primeros evangelios se le resucita en

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espíritu pero después el relato se va

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enriqueciendo hasta acabar apareciendo

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se corporalmente a sus seguidores esto

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pudo plantear un problema y como recurso

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es posible que se añadiera a posteriori

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la ascensión de su cuerpo al lado de

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dios en recompensa por su sacrificio

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y ya para acabar hay que recordar lo

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importante que es saber separar lo

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históricamente comprobable de lo

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puramente religioso en la figura central

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del cristianismo lo primero aunque sean

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más los interrogantes que las certezas

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nos ayuda a conocer al jesús de nazaret

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que vivió en el siglo primero lo segundo

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es una cuestión de fe religiosa se cree

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o no se cree

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m

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ingrid

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soy

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daza

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la vida

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ah

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nos lo va a dar

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[Música]

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fa

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[Música]

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bligh

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para nada

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ah sí

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