Les secrets des épreuves - Farid Mounir [ Conférence complète en 4K ]

Summary

Le discours porte sur l'importance de maintenir une bonne opinion d'Allah face aux épreuves. L'orateur explique que les épreuves sont inévitables et nécessaires pour tester et améliorer la foi des croyants. Il souligne que les épreuves peuvent prendre diverses formes, que ce soit des difficultés ou des bienfaits. En comprenant et en acceptant les épreuves, les croyants peuvent renforcer leur foi, expier leurs péchés, et se rapprocher d'Allah. Il cite l'exemple du Prophète Muhammad et d'autres figures religieuses pour illustrer ces points, insistant sur la patience et la gratitude comme réponses appropriées aux épreuves.

Takeaways

• 🙏 La bonne opinion d'Allah est essentielle pour surmonter les épreuves.
• 🤔 Les épreuves peuvent nous amener à avoir des pensées négatives, mais il est crucial de rester positif et de faire confiance à Allah.
• 💡 Les épreuves nous aident à mieux comprendre notre faiblesse et notre dépendance envers Allah.
• 🧘‍♂️ La patience et l'acceptation du destin sont des réactions appropriées face aux épreuves.
• 💪 Les épreuves sont des tests qui nous permettent de devenir de meilleures personnes et de meilleurs croyants.
• 🌟 Les épreuves peuvent être des opportunités pour nous améliorer et nous rapprocher d'Allah.
• 🛤️ La vie sur Terre est inévitablement remplie d'épreuves, contrairement à l'au-delà où il n'y a pas d'épreuves pour ceux au paradis.
• 📉 Les épreuves peuvent purifier nos péchés et nous élever en degrés.
• 👥 Les épreuves révèlent la véritable nature des gens et montrent qui sont nos vrais amis.
• 📜 Il est important de tirer des leçons des épreuves et de les utiliser pour devenir meilleurs.

Q & A

Quel est l'ingrédient essentiel mentionné pour supporter les épreuves?

L'ingrédient essentiel mentionné pour supporter les épreuves est la bonne opinion d'Allah.

Quelles sont les pensées qui peuvent survenir lorsqu'on est éprouvé?

Lorsque l'on est éprouvé, on peut avoir des mauvaises pensées comme se demander pourquoi Allah nous fait subir cela malgré nos prières et bonnes actions.

Qu'est-ce que l'épreuve silencieuse selon le discours?

L'épreuve silencieuse est lorsqu'une personne est loin d'Allah sans même en être consciente, ce qui est considéré comme la pire des épreuves.

Quels sont les objectifs de l'intervention intitulée 'Les secrets des épreuves'?

Les objectifs de l'intervention sont de changer la perception des épreuves et de mieux comprendre leur sens, signification, sagesse et bienfaits afin de sortir de l'abattement et du désespoir.

Comment Allah corrige-t-il la mauvaise compréhension des épreuves de richesse et de pauvreté dans le Coran?

Allah corrige la mauvaise compréhension en expliquant que la richesse et la pauvreté ne sont pas des signes d'honneur ou de mépris de Sa part, mais des épreuves pour tester la foi des croyants.

Quels sont les différents types d'épreuves mentionnés dans le discours?

Les épreuves mentionnées incluent des épreuves de richesse, de beauté, de santé, d'intelligence, et des épreuves agréables ou désirées.

Pourquoi les épreuves sont-elles considérées comme inévitables?

Les épreuves sont inévitables car la vie sur Terre est faite d'épreuves, et personne ne peut y échapper.

Quel est le lien entre la foi et la grandeur des épreuves?

Plus la foi d'une personne est grande, plus les épreuves qu'elle subit sont grandes, car Allah éprouve les croyants à la hauteur de leur foi.

Quels sont les bienfaits des épreuves selon le discours?

Les bienfaits des épreuves incluent la purification des péchés, l'élévation en degré, la remise en question, et la protection contre l'orgueil.

Comment les épreuves peuvent-elles influencer notre perception de la vie terrestre et du paradis?

Les épreuves nous rappellent les bienfaits divins et nous poussent à désirer davantage le paradis, car elles nous font goûter à l'amertume de la vie terrestre.

Outlines

00:00

🌟 L'importance de la bonne opinion d'Allah

Ce paragraphe insiste sur l'importance d'avoir une bonne opinion d'Allah pour surmonter les épreuves. Il explique que les épreuves sont une opportunité de se rapprocher d'Allah et de purifier son cœur de l'orgueil et de la vanité. Avoir une bonne opinion d'Allah aide à rester positif et à comprendre que les épreuves ont un but spirituel.

05:01

🔍 Comprendre les épreuves de manière correcte

Ce paragraphe démystifie la notion que la richesse est une preuve de l'amour d'Allah et que la pauvreté en est le contraire. Allah donne et prive selon Sa sagesse, indépendamment de Son amour pour Ses serviteurs. Il est crucial de comprendre que les épreuves, qu'elles soient de richesse ou de pauvreté, sont des tests pour notre foi et notre caractère.

10:05

🤲 Servitude et humilité face aux épreuves

Les épreuves rappellent aux croyants leur condition de serviteurs d'Allah et les protègent de l'orgueil. En acceptant leur faiblesse et leur dépendance envers Allah, les croyants se tournent vers Lui avec humilité. Cette prise de conscience renforce leur relation avec Allah et les protège de l'arrogance.

15:05

💎 Les bienfaits spirituels des épreuves

Ce paragraphe détaille les multiples bienfaits des épreuves, y compris l'effacement des péchés et l'élévation en degrés. Les épreuves permettent également de tester et de renforcer la foi des croyants, en les amenant à se remettre en question et à améliorer leur comportement et leur relation avec Allah.

20:06

🌿 Les épreuves comme moyen de purification

Les épreuves permettent aux croyants de faire un examen de conscience et de se corriger. Elles révèlent également la véritable nature des gens, distinguant les sincères des hypocrites. En outre, elles rappellent aux croyants les bienfaits d'Allah, qu'ils peuvent parfois prendre pour acquis, comme la santé et la sécurité.

25:08

🔥 L'histoire de Kab bin Malik et la remise en question

L'histoire de Kab bin Malik illustre comment les épreuves peuvent pousser à la remise en question et à la repentance sincère. Après avoir manqué une expédition, Kab a reconnu son erreur, a pleuré et s'est repenti. Sa sincérité a été récompensée par Allah, montrant que les épreuves peuvent mener à une purification et à une amélioration personnelle.

30:12

💔 La douleur et la solitude des épreuves

Ce paragraphe décrit l'isolement et la douleur ressentis par Kab bin Malik pendant son épreuve de 50 jours où personne ne lui parlait. Cette épreuve extrême a finalement conduit à son repentir et à son pardon par Allah, soulignant l'importance de la patience et de la persévérance face aux difficultés.

35:13

🔎 Leçons tirées des épreuves

Les épreuves doivent servir de leçons pour s'améliorer. Kab bin Malik a tiré la leçon de son épreuve en décidant de toujours dire la vérité. Ce paragraphe met en avant l'importance de tirer des morales de chaque épreuve pour devenir une meilleure personne et un meilleur croyant.

40:14

🌟 La foi face aux épreuves

Ce paragraphe conclut sur la nécessité de garder une bonne opinion d'Allah et de ne pas se laisser submerger par le désespoir. Les croyants doivent avoir confiance en la sagesse d'Allah et comprendre que chaque épreuve est une opportunité de se rapprocher de Lui et de renforcer leur foi.

45:15

🙏 La prière et la patience dans les épreuves

Il est essentiel de demander à Allah de nous préserver des épreuves tout en étant patientes lorsqu'elles surviennent. Les croyants doivent prier pour éviter les épreuves tout en reconnaissant leur valeur spirituelle lorsqu'elles se présentent, renforçant ainsi leur foi et leur reliance à Allah.

Keywords

💡Bonne opinion d'Allah

La 'bonne opinion d'Allah' est la confiance et la croyance que tout ce qui se passe, même les épreuves, a une sagesse et un bienfait divin. Cette notion est essentielle pour supporter les difficultés et rester positif. Dans le script, il est souligné que sans cette bonne opinion, on risque de sombrer dans le désespoir et les mauvaises pensées.

💡Épreuve silencieuse

L'épreuve silencieuse désigne une situation où une personne est éloignée d'Allah sans même en être consciente, ce qui est décrit comme l'une des pires épreuves. Dans le script, l'orateur mentionne que certains peuvent sembler prospères extérieurement mais sont en réalité dans une épreuve spirituelle silencieuse.

💡Introspection

L'introspection est le processus de réflexion personnelle pour comprendre ses actions et ses motivations. L'orateur incite les auditeurs à se remettre en question et à analyser pourquoi ils rencontrent des épreuves, soulignant l'importance de l'examen de conscience pour devenir une meilleure personne.

💡Patience

La patience est la capacité d'endurer les difficultés sans se plaindre ou désespérer. C'est une vertu clé dans l'Islam, particulièrement en période d'épreuves. L'orateur explique que la patience permet de maintenir la foi et de voir les épreuves comme une opportunité de croissance spirituelle.

💡Sagesse des épreuves

La sagesse des épreuves réfère à la compréhension des raisons et des bienfaits cachés derrière les difficultés. L'orateur mentionne que les épreuves peuvent révéler notre servitude envers Allah, effacer nos péchés, nous purifier de l'orgueil et nous élever en degré spirituellement.

💡Reconnaissance des bienfaits

Reconnaître les bienfaits consiste à être conscient et reconnaissant des faveurs divines. L'orateur souligne que les épreuves peuvent nous rappeler les bienfaits que nous tenons pour acquis, comme la santé et la prospérité, et nous pousser à remercier Allah pour ces bénédictions.

💡Servitude

La servitude envers Allah signifie reconnaître notre dépendance totale à Lui et notre rôle de serviteur. L'orateur explique que les épreuves nous rappellent notre faiblesse et notre besoin de nous tourner vers Allah, ce qui nous protège de l'orgueil et nous aide à rester humbles.

💡Effacement des péchés

L'effacement des péchés par les épreuves signifie que les difficultés peuvent servir à expier nos fautes. Selon l'orateur, chaque épreuve que nous endurons avec patience et foi nous purifie de nos péchés, nous préparant ainsi à rencontrer Allah avec moins de fardeaux.

💡Amélioration personnelle

L'amélioration personnelle à travers les épreuves implique devenir une meilleure personne et un meilleur croyant en surmontant les difficultés. L'orateur encourage à voir les épreuves comme des tests permettant de renforcer notre foi, de nous repentir et de grandir spirituellement.

💡Bienfaits cachés

Les bienfaits cachés des épreuves sont les avantages spirituels et personnels qui ne sont pas immédiatement apparents. L'orateur souligne que chaque épreuve, bien qu'elle semble négative, contient des bienfaits cachés comme la purification, l'élévation spirituelle et le renforcement de la foi.

Highlights

L'ingrédient essentiel pour surmonter les épreuves est la bonne opinion d'Allah.

Les épreuves permettent de revenir vers Allah et de purifier nos actions.

Il est crucial de comprendre que l'abondance et la pauvreté sont des tests d'Allah.

Les épreuves ne sont pas uniquement des malheurs, elles peuvent aussi être des bienfaits.

La vie sur Terre est faite d'épreuves, inévitables pour tous.

Plus la foi est grande, plus l'épreuve est grande.

Les épreuves nous rappellent notre condition de serviteur et notre faiblesse.

Elles nous protègent de l'orgueil et nous poussent à nous tourner vers Allah.

Les épreuves effacent les péchés et nous purifient.

Elles nous permettent de faire un examen de conscience et de nous remettre en question.

Les épreuves révèlent la véritable nature des gens et montrent qui sont nos vrais amis.

Elles nous rappellent la grâce divine et les bienfaits d'Allah.

Les épreuves renforcent notre désir du paradis et nous aident à mieux comprendre la vie d'ici-bas.

L'exemple de Ka'b ibn Malik illustre l'importance de la véracité et du repentir sincère.

Il ne faut pas demander à être éprouvé mais il faut être patient et reconnaissant quand cela arrive.

Transcripts

il y a un ingrédient mes frères c'est

ingrédient si vous ne l'avez pas en vous

vous ne pourrez pas supporter les

épreuves et vous ne pourrez pas vous en

sortir

cet ingrédient là c'est la bonne la

bonne opinion d'ALLAH

tout ce que je viens de vous dire c'est

des connaissances ça va être dans votre

esprit maintenant vous les connaissez

c'est intellectuel mais quand vous allez

être éprouvé

qu'est-ce qui peut se passer bah tu peux

avoir des mauvaises pensées dans ta tête

mais pourquoi là il me fait ça moi je

vais à la mosquée je vais à la mosquée

je fais la prière après il m'arrive des

galères l'autre il prie pas pourquoi

qu'est-ce que tu en sais c'est quoi sa

vie à l'autre peut-être que l'autre il

est su il est touché par une épreuve une

des pires épreuves qui existent c'est

l'épreuve silencieuse

l'épreuve silencieuse c'est quelqu'un il

est loin d'Allah il le sait même pas ça

c'est la pire épreuve il est loin

d'Allah il est dans les péchés et toute

sa vie il est comme ça et il meurt comme

ça

toi au moins tu as une épreuve ton est

conscient tu demandes pardon Allah

remercie Allah Allah permet à travers

cette preuve de revenir vers lui il y a

des gens ils en sont même pas conscients

vous allez bien c'est pas trop long je

vois mashallah vous êtes très studieux

très concentré donc on poursuit une

Chala les interventions et mon

intervention s'intitule les secrets des

épreuves

inch'Allah à travers mon intervention

que chacun se fixe également ses

objectifs avec moi donc le premier

objectif c'est un changement de

perception c'est à dire c'est la manière

de voir les choses et notamment la

manière de voir les épreuves

ça consiste à mieux comprendre le sens

des épreuves leur signification leur

sagesse parce que en réalité la plupart

des gens sur terre quand ils sont

éprouvés ils tombent dans l'abattement

le désespoir je vois aussi des gens qui

filment s'il vous plaît je vous

demanderai de pas filmer voilà qu'elle

l'a fait de manière générale avant de

filmer quelqu'un en lui demande son

autorisation je sais comment

donc la première chose le premier

objectif c'est de mieux comprendre le

sens les significations les sagesse et

les bienfaits des épreuves pour sortir

de l'abattement et du désespoir dans

lesquels beaucoup de gens plongent quand

ils sont touchés par une épreuve et

certains vous le savez ça va jusqu'au

suicide combien de gens se suicident

parce qu'ils sont éprouvés et qu'ils ne

savent pas interpréter comment réagir

comment se comporter face à une épreuve

et le deuxième objectif c'est que

l'épreuve en réalité elle nous permet

d'être une meilleure personne d'être un

meilleur croyant parce qu'une épreuve

c'est un test une épreuve c'est un

examen d'Allah c'est un examen pour nous

permettre d'avancer de nous

perfectionner par la grâce d'Allah on

essaiera de donner des outils pour tirer

profit de l'épreuve parce que chaque

épreuve en réalité c'est une occasion

pour s'améliorer

aussi chacun doit savoir quoi penser

quoi dire et quoi faire lorsqu'il est

touché par une épreuve donc c'est des

objectifs qui sont ambitieux on demande

Allah de nous accorder la réussite tout

d'abord commençons par bien définir le

sujet de quoi parle-t-on quand on dit le

les secrets des épreuves pourquoi on dit

les secrets les secrets c'est ce qui est

connu par peu de gens ça veut dire que

la majorité des gens ne comprennent pas

les épreuves

ne savent pas les interpréter

lui-même dans son livre Le Coran Allah

il corrige une mauvaise compréhension

qui est il y a peut-être une des choses

qui préoccupe le plus l'être humain

c'est l'épreuve de la richesse et de la

pauvreté les preuves de l'abondance et

de la privation donc il est dit

nous parle des gens comment ils

comprennent l'abondance femme

insanum lorsque son seigneur l'éprouve

en l'honorant et en le comblant de ses

bienfaits il dit Monseigneur il m'a

honoré

en d'autres termes celui Aki Allah il a

donné des bienfaits il se dit Allah il

m'a honoré par ses bienfaits c'est à

dire Allah il m'a donné ses bienfaits

parce que je le mérite parce que je suis

une bonne personne

quant à celui qui est pauvre

mais par contre quand il les prouve en

lui restreignant sa subsistance il dit

Monseigneur m'a avili c'est-à-dire

Monseigneur il m'a humilié en gros quand

je suis pauvre il pense que c'est parce

que il le mérite Allah ne l'aime pas

c'est pour le punir qu'est-ce qu'elle

aille répond il dit qu'elle l'a mais non

mais non c'est une erreur de penser cela

parce que cette manière de raisonner

elle est fausse

l'abondance de bien

les gens pensent que le fait d'avoir

beaucoup de bien ça veut dire qu'Allah

il t'aime et il pense que si tu es

pauvre ça veut dire qu'Allah il t'aime

pas il dit non c'est faux Allah il donne

à celui qui l'aime comme il donne à

celui qu'il n'aime pas et il peut priver

celui qui l'aime comme il peut priver

celui qu'il n'aime pas le fait d'être

riche ça veut pas dire que la terre mais

le fait d'être pauvres ça veut pas dire

qu'Allah te déteste c'est une erreur de

penser cela donc pourquoi je vous ai

pris cet exemple pour vous dire que les

gens ne comprennent pas les épreuves

Allah Lui-même a corriger cette mauvaise

compréhension donc les secrets ça

méritent que l'on s'attarde et qu'on

dévoile les bienfaits et les sagesse des

épreuves qu'est-ce qu'une épreuve

quelques vérités que chacun doit

connaître une épreuve ce n'est pas que

un malheur une douleur ou une calamité

vous avez vu dans le verset Allah il dit

quand on a donné à quelqu'un et on l'a

éprouvé en lui octroyant des bienfaits

l'épreuve elle peut être douce elle peut

être agréable elle peut être même

recherchée ou demander l'épreuve c'est

pas qu'un malheur l'épreuve c'est pas

que être malade c'est pas que avoir du

mal à se marier ne pas avoir ses papiers

être en froid avec ses parents les profs

c'est pas que cela les preuves c'est

aussi des choses que l'on désire

l'épreuve c'est aussi d'être riche

l'épreuve c'est aussi d'être beau

l'épreuve c'est aussi d'être diplômé

l'épreuve c'est aussi d'être intelligent

tout cela se sont également des épreuves

Allah il nous dit donc

nous vous éprouvons par le mal et le

bien également à titre de tentation et

c'est vers nous que vous serez ramené

donc ça c'est la première chose que vous

devez savoir

ne pensez pas que l'épreuve c'est que un

malheur les profs ça peut être aussi une

chose aimée

deuxième chose que chacun doit savoir

par rapport aux épreuves c'est que c'est

quelque chose de d'inévitable

inévitable ça veut dire que la vie sur

Terre elle est faite des preuves et on

peut pas y échapper toute personne qui

vit sur terre elle sera éprouvée il y a

personne qui peut échapper à cela mes

frères

le monde dans lequel il n'y a pas

d'épreuve c'est l'au-delà dans l'au-delà

il y a pas des preuves pour celui qui

est au paradis mais dans la vie sur

Terre il y a forcément des épreuves

troisième chose que chacun doit savoir

c'est que plus tafoi elle est grande

plus l'épreuve est grande

l'épreuve elle va de pair avec ta foi

c'est pour cela que

ceux qui ont été qui sont ceux qui ont

été le plus éprouvés par Allah les

prophètes à toi salam ils ont été

éprouvés ça veut dire qu'Allah il les

aime pas non ils ont été prouvés à la

hauteur de leur foi étant donné que leur

foi elle est complète

elle est parfaite Allah les a éprouvé à

la hauteur de cette fois donc voilà

quelques réalités par rapport aux

épreuves ok vous me suivez vous êtes

avec moi parce que vous avez suivi

beaucoup de cours donc je sais que vous

devez être fatigué donc premièrement on

a expliqué nos objectifs et on a

clarifié le sujet maintenant voici

quelques bienfaits quelques sagesse je

dis quelques bienfaits et quelques

sagesse pourquoi parce que la sagesse

d'Allah elle est trop immense pour être

cernée personne peut te dire toutes les

sagesse elles sont là non qui

sommes-nous pour limiter la sagesse

d'Allah mais on va citer certaines

choses que nos savants

nous ont appris

premièrement parmi les bienfaits la

sagesse des épreuves

c'est de te rendre compte de ta pauvreté

quand tu es éprouvé ça te permet de

rendre compte qu'en fait tu es pauvre

que tu es faible que tu n'es qu'un

serviteur d'Allah

et c'est ce à quoi

ceux qui disent quand un malheur les

atteint ceux qui sont touchés par un

malheur

en l'occurrence cette invocation c'est

une invocation que l'on cite quand il y

a un décès mais pas que ceux qui disent

quand un malheur les atteint nous

appartenons à Allah c'est-à-dire qu'ils

se sont souvenus qu'en réalité ils

étaient la propriété d'Allah

ce malheur leur a rappelé une réalité on

le sait tous que nous appartons à tous

les croyances savent qu'ils

appartiennent à Allah mais parfois dans

notre vie quotidienne on a peut-être

tendance à l'oublier on le sait

intellectuellement mais est-ce que nous

vivons dans nos coeurs avec cette

réalité il y a une différence entre

savoir quelque chose avec sa raison son

intelligence et le vivre au plus profond

de soi-même et parfois on oublie

pourquoi parce qu'on a de la force

physique parce qu'on a de l'argent

peut-être on est beau peut-être un

effort peut-être qu'on est respecté dans

son quartier là où on travaille les gens

nous apprécient tout le monde est gentil

avec nous et on a l'impression que on a

un certain pouvoir

qu'on a une certaine force

on a peut-être une certaine éloquence

quand on parle les gens nous écoutent et

on pense peut-être qu'on est quelqu'un

l'épreuve vient nous rappeler que tu

n'es qu'un tout petit serviteur

et que tu n'es pas important tu n'as pas

de valeur tu as très peu de valeur

est-ce que si quelqu'un parmi nous

demain il décède est-ce que le monde il

va s'arrêter de tourner la vie est

continuera si tu es marié peut-être que

ta femme elle se remariera

et ton appartement peut-être qu'il sera

vendu ou quelqu'un habitera à ta place

ta voiture elle sera vendue ou donner

tes vêtements ils seront distribués et

la vie elle va continuer rapidement les

gens ils vont t'oublier donc les preuves

elle nous rappelle

que nous sommes de faibles serviteurs et

donc ça pousse le croyant à

comprendre qu'il ne peut fuir nulle part

et qui n'a aucun moyen d'échapper à

lassan

et quand on développe cela dans son cœur

quand on est conscient de cette

servitude qu'on est les serviteurs

d'Allah alors cela mes frères va nous

débarrasser de l'orgueil si vraiment tu

vis en étant conscient que tu es le

serviteur d'Allah alors ça va te

protéger de l'orgueil tu vas pas te

sentir mieux que les gens parce que tu

vas dire moi je suis une créature

d'Allah et un serviteur dans la comme

lui c'est une créature d'Allah également

tu vas pas te sentir mieux que les

autres

connaissez tous Mohamed Ali connaissez

tous Mohamed

qui est mort musulman le grand boxeur

pour ceux qui sont plus jeunes boxeurs

des années 70 etc très longtemps mais un

des plus grands boxeurs de l'histoire

et Mohamed Ali

il avait des fois il a dit certaines

déclarations certaines vous savez dans

le monde de la boxe et du sport surtout

de la boxe il faut un peu se la raconter

dans le quand il y a la pesée par

exemple chacun vient il faut il faut

montrer ses muscles il faut dire des

paroles ça fait partie du chaud un peu

et pire que ça un doux un jour il a dit

je suis Dieu

il a dit je suis Dieu plus tard Mohamed

Ali a fini sa vie il était malade il

avait la maladie de Parkinson maladie de

Parkinson c'est quelqu'un quand il tient

quelque chose un objet il est comme ça

qu'Allah il nous en préserve vite amine

il faisait que de trembler comme ça on

le voit aux Jeux Olympiques d'Atlanta il

allume la flamme olympique et il tient

la flamme elle bouge comme ça regardez

ce que lui-même dit c'est pas moi qui

parle c'est lui-même pour vous dire que

lui-même il a compris pourquoi il est

tombé malade pourquoi il a été prouvé il

a dit Dieu m'a donné la maladie de

Parkinson pour me montrer que je n'étais

qu'un homme comme les autres que j'avais

des faiblesses comme tout le monde c'est

tout ce que je suis un homme

lui-même il a compris

que même si tu es fort peut-être le plus

fort sur terre même si ta droite elle

est dévastatrice t'es qu'un être humain

aujourd'hui tu es fort et demain tu

seras un vieillard en train de marcher

avec ta canne

donc le fait de savoir qu'on est le

serviteur d'Allah ça nous protège de

l'orgueil et deuxième bienfait quand

dans notre cœur il est envahi par la

servitude on est convaincu qu'on a un

serviteur d'Allah alors cela nous pousse

à se tourner exclusivement vers

nous demander qu'Allah Tabara à nous

diriger avec toute notre être que vers

Allah

ça c'est la première chose le premier

bienfait de l'épreuve c'est que ça nous

montre notre servitude deuxième chose

c'est la suite logique c'est faire

preuve de soumission et l'invoquer Allah

quand un malheur touche l'homme il nous

invoque

si je suis convaincu que je suis un

serviteur d'Allah l'épreuve elle me

rappelle que je suis faible qu'est-ce

qui va se passer alors je vais me

tourner vers la je vais prier je vais et

on voit beaucoup de gens qui prient mais

quand ils prisent invoque peu Allah

combien de fois ça nous arrive

malheureusement on fait la prière mais

on invoque très peu Allah on répète des

formules mais notre esprit il est

ailleurs on dit ce matin

mais c'est juste la langue qui travaille

le cœur il est il est absorbé par autre

chose combien de fois ça nous arrive

mais quand tu as des problèmes

des fois on voit quelqu'un qui vient à

la mosquée juste sa manière de prier de

la carte on sait qu'il a un problème

pourquoi on voit il a tellement trop

chaud il vient il pleure quelqu'un on le

voit jamais à la mosquée du jour au

lendemain il est là les cinq prières il

invoque là il est plein de d'humilité de

concentration etc en ce moment ça va pas

à la maison avec ma femme je divorcé et

cetera et tu le vois il est plein

d'humilité donc l'épreuve qu'est-ce

qu'elle fait elle te pousse ou des gens

qui ont quelqu'un de leur famille qui

est très malade qui ont leur papa ou

leur maman qui est très malade et tu le

vois il invoque avec beaucoup de ferveur

d'habitude ces invocations elles sont

pas comme ça mais là ces invocations

elles ont de l'humilité elles ont du

ressources pour quelle raison parce

qu'il était prouvé

et en réalité quand on est prouvé ça

nous pousse à faire beaucoup de plus

d'adorations à invoquer comme le verset

les vent mais également à nous repentir

il y a beaucoup de versets qui évoquent

cela donc ça c'est la deuxième chose la

troisième chose parmi les bienfaits de

l'épreuve

c'est que ça efface les péchés ce qu'on

appelle l'effacement ou l'expiation des

péchés le Prophète sallallah nous dit

Maya oulal ou Belmont le croyant et la

croyante ne cesseront de subir des

épreuves finesse si

à travers leur personne leurs enfants et

leurs biens matériels

au point de rencontrer Allah

complètement débarrassé des péchés donc

le croyant il était prouvé

que ce soit en lui-même mais on peut

éprouver également à travers nos enfants

ou à travers nos biens

un papa ou une maman elle peut être

éprouvée à travers ses enfants

et quand on a des enfants c'est même

plus dur d'être éprouvé à travers ses

enfants un père de famille il préfère

que ce soit lui qui soit malade plutôt

que ses enfants

et donc ces épreuves là qu'est-ce

qu'elles ont comme conséquence Allah a

traversé les épreuves il te fasse des

péchés et toi tu es pas conscient et

parfois on éprouvait on n'est pas

content alors qu'en vérité on devrait

être content puisque c'est quoi la

monnaie de Yahoo malkéyama

c'est les bonnes actions c'est ça qui

qui va être pesé donc si tu viens le

Jour Dernier et par ces épreuves

allahita effacé un peu de péché c'est

pas bien pour toi c'est pas une bonne

nouvelle toi sur le moment tu ne te

rends pas compte en fait il est là tout

le problème c'est que l'être humain

comme il l'est il n'a plus de

connaissances comme il a peu de

clairvoyance l'être humain il est pas

conscient ces choses-là mais le croyant

lui doit être conscient de ces choses-là

si tu as une maladie dit hamdoulah déjà

en plus il y a toujours pire que toi

même si tu es malade à pire que toi il y

a des gens qui sont plus malades que toi

donc les bienfaits parmi les bienfaits

de l'épreuve c'est que Allah

il veut du bien à un serviteur il lui

inflige un châtiment anticipé ici-bas

quand Allah il veut tomber

tu as fait des fautes tu as fait des

erreurs tu as dépêchés alors Allah il va

anticiper le châtiment ici pour quelle

raison pourquoi là il anticipe ton

châtiment ici

question que je vous pose

pour que tu ne sois pas châtié dans

l'au-delà pour que dans l'au-delà tu

rentres directement au paradis

vous voulez rentrer directement au

Paradis qui ne veut pas rentrer

directement au paradis c'est notre

souhait énormément nous tous on doit

tous vous la rentrée directement au

paradis et des fois déjà dit ouais c'est

pas grave tant que je rentre même si

après non on parle pas comme ça

inchallah on rentre directement on

dirait qu'il parle de ouais je dois

galérer un peu c'est juste c'est l'enfer

un musulman il doit pas dire c'est pas

grave si je vais quelques années

quelques non qu'on demande Allah Il nous

préserve on rentre directement au

Paradis inch'Allah tu dois être

ambitieux et tu dois faire les efforts

pour donc le Prophète s'en sert il nous

dit que Allah Azza quand il veut du bien

à quelqu'un qu'est-ce qu'il fait il lui

précipite son châtiment et si bah par

des épreuves

et Guillaume directement au Paradis par

contre si Allah il ne veut pas du bien

son serviteur en réalité parce que

lui-même l'a mérité alors il le laisse

persister dans son péché jusqu'à ce

qu'il rencontre au Jour de la

Résurrection donc ça ça fait partie des

bienfaits mes frères et sœurs toutes ces

choses-là pourquoi je vous dis toutes

ces choses-là pour que vous le gardiez à

l'esprit et que lorsque vous serez

prouvé puisqu'on est tous éprouvés que

vous pensiez à ces choses là il vous

arrive une galère

parce que nous on croit au destin Allah

il a voulu mais c'est un bien

également parmi les bienfaits de

l'épreuve c'est la quatrième chose

c'est que ça nous élève en degré ça nous

élève en grade le Prophète

quand un fidèle serviteur d'Allah ne

réussit pas grâce à son œuvre à accéder

à une haute position qu'Allah lui avait

prédestiné il y a des gens Allah

au paradis

mais les actions qu'il accomplissent sur

terre ne lui permettent pas d'attendre

ce degré

alors Allah qu'est-ce qu'il va faire il

va lui infliger une épreuve dans son

corps dans ses biens ou dans ses enfants

et s'il patiente face à cette épreuve

alors il sera récompensé par Allah en

accédant à cette haute position donc

parfois on peut être malade je prends

l'exemple de la maladie mais ça peut

être tout une autre épreuve et en

réalité c'est un moyen par lequel Allah

va nous donner les hauts degrés au

paradis

mais bien sûr on ne le sait pas

on ne le sait pas mais le croyant il

doit toujours avoir une bonne opinion

d'ALLAH

cinquièmement parmi les bienfaits des

épreuves c'est que ça nous permet de

faire notre examen de conscience

qu'est-ce que ça veut dire un examen de

conscience

son introspection toi tu nous a expliqué

avec un mot encore plus dur ça tu les as

super du alors examen de conscience

introspection qui nous explique avec des

phrases simples que tout le monde

comprenne

se remettre en question très bien se

remettre en question se poser des

questions dire mais pourquoi il m'arrive

ça

pourquoi il m'arrive des problèmes

qu'est-ce que j'ai fait tu dois creuser

chercher

puis souvent qu'on est prouvé on s'est

dit c'est peut-être une punition d'Allah

mais si c'est une punition qu'est-ce que

j'ai fait pourquoi j'ai mérité cette

punition et tu vas chercher peut-être

que tu vas te rendre compte ah oui

j'avais fait tel péché et tel péché il

m'a conduit à ça

hein et celui à qui Allah il veut du

bien celui qui Allah il aime quand il

fait un péché tout de suite il s'est ah

ça c'est à cause de ça

j'ai un exemple vient en tête le frère

en question il m'excusera mais je joue

avec un frère au foot et une fois il a

fait semblant ah il s'est blessé

puisqu'il voulait sortir et après c'est

blessé pour de vrai et il m'a dit voilà

il s'est blessé après pour de vrai et

qu'est-ce qui m'a dit il m'a dit ça

c'est Allah il m'a puni parce que j'ai

fait semblant d'être blessé j'ai fait

semblant devant les gens tout le monde a

cru c'était pas vrai et ben j'étais

blessé pour de lui-même il a su ça veut

dire quoi que lui-même ça veut dire que

là il lui a voulu du bien parce que

lui-même il a compris d'où elle venait

son erreur et donc la prochaine fois il

ne répétera pas cette erreur si tu sais

à cause de quoi tu as été puni bah tu

vas faire attention si tu te brûles le

doigt dans le feu la seconde fois tu vas

pas remettre ton doigt parce que tu sais

que ça brûle donc on a besoin parfois

d'avoir des épreuves pour nous permettre

de nous corriger et de nous dire ah

ouais là j'ai fait une erreur

également parmi les bienfaits de

l'épreuve c'est que ça nous permet de

connaître la nature des gens la

véritable nature des gens ça te permet

de savoir qui est un véridique qui est

une personne sincère qui est hypocrite

et même parmi tes amis quand tu seras

éprouvé tu vas voir ça c'est qui tes

vrais amis et quand vraiment tu seras

éprouvé tu vas dire ce que tout le monde

dit les vrais amis on en a deux trois ou

quatre et même 4 c'est beaucoup

parce que les épreuves elles font

ressortir la réalité elle faudrait

il disait les gens vivent bien dans la

discrétion jusqu'au moment où il subit

une épreuve à partir de là certains

s'avèrent croyants d'autres hypocrites

et vous connaissez tous l’histoire

d'abord

on l'appelle Aboubacar le véridique

pourquoi on l'appelle le véridique

puisqu’un jour il a été éprouvé les gens

ils ont dit tu sais ce qu'il raconte

Mohamed Ali ça va tout simplement celui

qui prétend être prophète il a dit qu'il

est parti la même nuit il est parti de

la Mecque jusqu'à Jérusalem

et il est revenu ça c'est une épreuve

est-ce qu'il va croire en la véracité

des propos du prophète ou est-ce qu'il

va dire non ça c'est impossible et les

certains ils ont pas cru certains

croyants à cause de ça ils sont sortis

de l'islam ils ont dit ça c'est faux

c'est impossible

mais Boubacar qui est très intelligent

il a dit quoi il a dit si il a dit ça

alors c'est vrai et il a dit je crois en

lui pour des choses plus graves que cela

ils prétend que la révélation elle

descend du ciel si je crois qu'Allah il

lui révèle des versets je peux bien

croire qu'Allah lui permettre d'aller de

la MEC à Jérusalem il y a rien

d'étonnant et aujourd'hui ça nous fait

sourire puisque aujourd'hui nous on est

capable de faire l'aller-retour de la

Mecque à Jérusalem avec la technologie

pour nous ça nous paraît évident mais à

l'époque c'était impossible puisqu'à

l'époque c'était de la Mecque à

Jérusalem c'est 40 jours de chameau

donc 40 jours 40 jours 80 jours et toi

tu dis en une soirée et à partir de ce

jour là comme on l'a appelé on l'a

appelé le veridique donc cette histoire

cette épreuve elle a permis de faire

connaître au monde entier la véracité de

cet homme-là Aboubacar qui est le

meilleur des compagnons après qui est le

meilleur musulman après le prophète

sallallah

également septièmement et on va

s'arrêter sinon on pourrait citer

beaucoup de choses les épreuves elles

nous rappellent la grâce divine et les

bienfaits

ça nous permet de mieux comprendre par

exemple le sens de la santé du bien-être

nous a donné des bienfaits et des

bienfaits et des bienfaits et des

bienfaits et on est tellement habitué

mes frères et sœurs qu'on s'en rend même

plus compte on rentre tous les jours

chez nous on ouvre le frigo et tous les

jours on a à manger tous les jours on a

de l'eau fraîche tous les jours on a une

maison où il y a pas de fuite d'eau en

tout cas de manière générale peut-être

que certains malheureusement et je dis

ça parce que peut-être des fois on parle

mais il y a des frères parfois qui

vivent dans des situations difficiles on

a des frères qui sont réfugiés on a des

gens qui mangent pas à leur faim mais de

manière générale nous en France on n'a

pas ce problème là on rentre on a à

manger on veut manger de la viande on

mange de la viande on a beaucoup de

vêtements vous êtes tous comme moi vous

avez plein de vêtements que vous ne

mettez jamais on a tous dans nos

armoires des vêtements qu'on met jamais

c'est vrai ou pas il y a plein de gens

sur terre qui n'ont que une tunique une

ou deux tuniques

on ouvre notre frigo on a de l'eau

fraîche mais quand on est privé de ses

bienfaits ah là on se rappelle les

bienfaits de la Tabara donc les épreuves

par exemple malade des fois on a juste

mal à l'oeil juste mal à l'oreille ou à

une dent le pire c'est les dents on a

mal aux dents toute la nuit tu dors pas

et là tu te rappelles le bienfait d'être

en bonne santé de pas avoir mal à l'oeil

des fois juste qu'il y a des gens juste

son pouce le pouce là il a mal au pouce

à cause de ça il est handicapé il arrive

pas à écrire il arrive pas à conduire il

arrive pas à faire plein de choses à

cause d'un petit doigt donc tout ça les

épreuves elles nous permettent de nous

rappeler les bienfaits de la Tabara de

le remercier pour cela parce que c'est

ça qui est demandé de remercier Allah

pour ses bienfaits enfin je terminerai

là-dessus sur les quelques sagesse des

épreuves c'est

que les épreuves nous permettent

déguiser le désir du paradis

parce qu'en réalité on peut on ne peut

désirer le paradis qu'après avoir goûté

l'amertume de la vie d'ici-bas celui qui

a un certain âge qui a vécu une vie il a

eu des épreuves ah il a vraiment envie

de goûter au Paradis parce qu'il sait

que la vie décimale est pas toujours

facile il sait que la vie elle est dure

alors il est pressé de de goûter au

Paradis donc ça nous permet de renforcer

notre amour et notre désir d'aller au

paradis après tout ce que je viens de

dire

il y a un ingrédient mes frères c'est

ingrédient si vous ne l'avez pas en vous

vous ne pourrez pas supporter les

épreuves et vous ne pourrez pas vous en

sortir

cet ingrédient là c'est la bonne la

bonne opinion d'ALLAH

tout ce que je viens de vous dire c'est

des connaissances ça va être dans votre

esprit maintenant vous les connaissez

c'est intellectuel mais quand vous allez

être éprouvé

qu'est-ce qui peut se passer bah tu peux

avoir des mauvaises pensées dans ta tête

mais pourquoi là il me fait ça moi je

vais à la mosquée

je fais la prière après il m'arrive des

galères l'autre il prie pas pourquoi

qu'est-ce que tu en sais c'est quoi sa

vie à l'autre

peut-être que l'autre il est su il est

touché par une épreuve une des pires

épreuves qui existent c'est l'épreuve

silencieuse

l'épreuve silencieuse c'est quelqu'un il

est loin d'Allah il le sait même pas ça

c'est la pire épreuve il est loin

d'Allah il est dans les péchés et toute

sa vie il est comme ça et il meurt comme

ça

toi au moins tu as une épreuve ton est

conscient tu demandes pardon Allah

remercie Allah Allah permettre à travers

cette preuve de revenir vers lui il y a

des gens ils en sont même pas conscients

donc le fait d'avoir une bonne opinion

dans la

ça va te rappeler que l'épreuve ça te

rapproche d'Allah que ça purifie ton

monothéiste ça ça va exprimer ta

servitude de manière parfaite ou en tout

cas d'une meilleure façon ça purifie ton

cœur de l'orgueil de la vanité ça te

pousse à la dorée davantage en le

remercie en l'invocant entre repentant

ça purifie tes mauvaises actions ça

t'élève en degré elle te pousse à te

remettre en question elle te montre la

réalité de la vie sur Terre et de faire

aimer davantage le paradis elle purifie

tes fréquentation également regardez

tous les bienfaits

donc même si sur le coup tu ne te rends

pas compte ne te laisse pas gagner par

les mauvaises pensées vis-à-vis d'Allah

ne te laisse pas gagner par le désespoir

le musulman c'est pas quelqu'un qui est

dans le désespoir le musulman c'est

quelqu'un qui est dans l'espoir

d'ailleurs c'est pour ça que le

professeur me dit que la vue du croyant

elle était étonnante il dit que toute sa

vie elle est que du bien

hein

comme l'affaire du croyait étonnante

en toute sa vie elle n'est que du bien

si il est éprouvé alors il patiente

c'est un bien pour lui et si elle lui

donne un bien fait il le remercie c'est

un bien pour lui ça c'est que pour le

croyant il y a que le croyant qui agit

comme ça quel que soit la victoire il

est toujours dans le bien s'il a des

événements difficiles et patientes et si

il a des choses qu'il aime agréables il

remercie Allah et il sera toujours en se

comportant ainsi soit dans la patience

soit dans le remerciement il sera

toujours dans le bien donc et toujours

une bonne opinion d'ALLAH fais-lui

confiance et rappelle-toi Allah il est

sage Allah il est bon il est juste Allah

il est sage mes frères Allah il sait ce

qu'il fait

il est juste Allah il est injuste envers

personne il y a personne qui peut se

plaindre de cela même le nom musulman

Allah il est juste envers tout le monde

Allah il est bon regardez combien nous

comble de ses bienfaits

pour terminer j'aimerais prendre une

histoire une histoire qui s'est passé à

l'époque du prophète pour vous montrer

comment se compagnon il s'est comporté

dans cette épreuve et comme ça on va

rappeler ce qu'on a déjà dit mais de

manière c'est une illustration pratique

à travers l'histoire de Kaby benmalik

est-ce que vous savez à quelle histoire

je fais référence quand je parle de

l'histoire de Kaby Benali

alors

l'expédition qui a parlé l'expédition de

Tabouk très bien qu'est-ce qui s'est

passé l'expédition de Tabouk

exactement

alors je fais quand même une parenthèse

quand on parle de bataille des choses

comme ça on utilise simplement une

histoire qui s'est passé à l'époque du

professeur pour en tirer des

enseignements spirituels je suis pas en

train de vous passer un message

subliminal pour vous dire les mecs

préparez-vous pour batailler voilà on a

une époque c'est important de le dire ça

paraît ridicule mais il faut quand même

le dire c'est un peu comme si on disait

un jeune qui va faire étudier la

première et la deuxième guerre mondiale

c'est comme si on pensait que on est en

train de l'inviter à les frapper des

jeunes Allemands s'il en croise à Paris

c'est aussi stupide que ça mais bon on a

une époque c'est bien de le préciser

donc ce qui m'intéresse c'est les

enseignements spirituels de cette

histoire donc Habib Blomet

il avait été prouvé pourquoi carbu Malik

il a de l'argent il a deux montures il

dit lui-même

première chose il est honnête envers

lui-même il se voile pas la face il dit

j'ai jamais été aussi bien

qu'aujourd'hui j'ai jamais eu de monture

en même temps les gens ils se sont

préparés pour aller à tabou parce que

tabou que ça 700 km au nord de Médine

donc c'est plusieurs jours dizaines de

jours de voyage et en plus si on était

il fait très très chaud et calmement

qu'à chaque fois il repousse au

lendemain il dit demain je vais me

préparer et puis le professeur il part

et il dit bah je vais le rejoindre

demain maintenant tu rêves on vide je

vais le rejoindre je vais le rattraper

jusqu'à un moment c'est trop tard et

donc on va moi ce qui m'intéresse je

vais pas vous raconter l'histoire en

détail mais ce qui m'intéresse c'est ce

qu'il dit parce qu'il rapporte un long

Hadit authentique où il explique son

histoire et il dit regardez la remise en

question chaque fois que je me mets les

gens après le départ du Messager d'Allah

donc après que le Prophète ça me soit ta

boucle lui il reste à Médine il reste

qui à Médine

il reste les femmes les vieillards les

enfants les malades

quand ils voient que ces gens là

qu'est-ce qu'ils se dit

avec les hommes avec les combattants

elle est pas avec des enfants des

vieillards à chaque fois que je me mets

les gens après le départ du Prophète je

me voyais semblable à quelqu'un sur qui

pesait lourdement une ombre d'hypocrisie

ou à l'un de ses faibles qu'Allah avait

exempté pour cause de maladies regardez

la remise en question

donc il est dans une épreuve et déjà les

preuves elle est pas encore tout à fait

là elle arrive mais déjà il sent que il

a fait quelque chose de pas bien ça

c'est important qu'on soit pareil

consente que ce qu'on fait c'est pas

bien c'est pas la peine de se voiler la

face on sent que notre attitude elle est

pas la bonne

que notre comportement avec un tel ou un

tel c'est pas le bon qu'en ce moment ce

qu'on fait c'est pas des bonnes choses

on doit le ressentir ça sert à rien de

se voiler la face une autre parole de sa

part qui montre qui se remet en question

il dit par Allah c'est ce qui dit au

Prophète les gens ils viennent voir le

Prophète quand il revient de voyage

Alessa Sam et chacun il présente des

excuses il y a 80 plus de 80 personnes

qui présentent des excuses la plupart

c'est des hypocrites et c'est des

menteurs et ils disent on n'a pas pu

venir et le Prophète il leur dit ok il

demande pardon Allah pour eux et dit

votre affaire elle est entre les

mandalas celle-là qui va juger si vous

êtes véridique bah vous serez excusé si

vous mentez Allah il va vous dévoiler il

y a que trois personnes qui disent là

on est on n'avait pas d'excuses c'est à

dire qu'ils sont preuves ils font preuve

d'honnêteté ils font preuve de véracité

il dit terriblement

je n'avais aucune excuse de rester à

l'arrière par Allah je n'avais jamais

été aussi fort ni aussi risque lors je

t'ai fait défections regardez c'est

quelqu'un qui est se remet en question

et qui honnête donc nous aussi on doit

faire la même chose on doit pas à chaque

fois je te chercher des excuses

il y a des gens même qui vont utiliser

la religion parfois il fait quelque

chose de pas bien il va chercher sur

Internet est-ce que j'ai le droit de

faire ça il dit oui mais un savant il a

dit au 8e siècle à Belle Épine au fin

fond non arrête frère arrête de te

chercher des excuses soit honnête avec

toi-même

cherche pas arrête de vouloir jouer

soit honnête reconnais que tu as cette

faiblesse c'est tout à ton honneur de

reconnaître ta faiblesse et c'est comme

ça que tu vas changer si tu reconnais

pas ton erreur tu as faiblesse tu peux

pas changer comment quelqu'un qui n'a

pas un regard lucide sur ses actions

comme on peut-il devenir meilleur si ce

ment à lui-même quand tu te mens à

toi-même tu fais du corps du corps à qui

est-ce qu'on fait du tort Allah Allah il

a pas besoin de nous mes frères et sœurs

Allah il a pas besoin de notre adoration

quand tu te mens à toi même tu te fais

du tort à toi-même c'est toi qui est

pénalisé parce que tu t'empêches de

progresser de devenir une meilleure

personne deuxième chose que j'ai envie

de mettre en avant c'est son repentir et

il dit que lui il est deux autres qui

ont dit la vérité ils gardèrent

notamment les deux qui étaient plus

anciens que lui ils étaient ils sont

restés chez eux et ils n'ont cessé de

pleurer tous les jours il pleurait il

demandait pardon et c'est comme ça qu'il

est le croyant quand il se reprend il

est sincérides pleure il demande pardon

Allah et le fait de pleurer c'est comme

ça une des façons dont on se reprend

Allah on pleure sur ses fautes on

demande Allah de nous pardonner on est

sincère

et les preuves de kabyle de Malik elle

valait en augmentant comme ça nous

arrive parfois vous n'avez jamais

remarqué que parfois quand vous êtes

éprouvé vous avez une première épreuve

et puis encore haute une autre épreuve

qui vient elle est encore pire que la

première et vous avez l'impression que

le ciel il vous tombe sur la tête en ce

moment j'ai que des galères tu as une

première épreuve ou une deuxième puis

une troisième tu dis c'est quand que ça

va finir ça vous arrive vous aussi

souvent c'est comme ça et que c'est

pareil quel va être le jugement du

Prophète le Prophète va leur dire

personne n'a le droit de vous parler à

Médine vous attendez la révélation

d'Allah donc c'est ce qui va se passer

comme kabyle Malik il est jeune il dit

moi je vais à la mosquée je prie je vois

le Prophète je lui passe le salam je

regarde sur ses lèvres et ce qui me

répond pas au début voilà ça lui pose

pas vous voulez pas me parler ne me

parlez pas ça me pose pas de problème

imaginez-vous là toute la mosquée

personne parle salam aleykoum personne

te répond imaginez-vous ce que ça fait

c'est quand même quelque chose c'est une

sacrée épreuve

et donc

ça c'est le début de l'épreuve et puis

après un moment ça commence à lui peser

ça fait 40 jours que personne lui parle

dans la ville imaginez vous êtes dans la

ville vous sortez vous allez au magasin

Samuel Mohamed Mohamed il tourne la tête

tu roules

vous pouvez me donner non tout le monde

personne te parle au bout de 40 jours ça

commence à être ça commence à être lourd

d'ailleurs Allah il parle de ça dans le

Coran il dit que la terre elle leur

paraissait exiguë la terre elle leur

paraissait étroite ils étaient allés

trois en eux-mêmes ça nous arrive des

fois quand on est pas bien en nous-mêmes

on a l'impression qu'on est serré on est

on est on est pas à l'aise tellement il

était pas bien et donc il va voir son

meilleur ami aboukatada qui est son

cousin et le diable

le Prophète il a dit personne lui parle

il lui parle pas et lui dit quand même à

tada tu sais que j'aime Allah ils sont

prophète tu sais que je suis incroyable

il insiste à dire

son cousin il lui dit ça c'est une

claque et il pleure parce que là c'est

dur c'est la même son meilleur ami il

est en train de lui dire moi je sais pas

peut-être tu as un hypocrite moi je peux

rien témoigner pour toi c'est celle-là

qui sait ça devient difficile il sort de

chez

quelqu'un qui lui remet une lettre d'un

roi chrétien du chien mais qui lui dit

on a vu on était en train d'être humilié

abandonné viens chez nous on va

s'occuper de toi et dire voilà encore

une autre épreuve qui me tombe dessus il

prend la lettre il a déchire il la jette

dans le four donc l'épreuve elle va

crescendo encore plus le Prophète il

vient au bout de 40 jours il envoie un

émissaire pour lui dire maintenant le

Prophète il te dit ta femme même ta

femme elle reste plus avec toi tu dois

rester tout seul et donc il reste 10

jours tout seul même sa propre femme

l'abandonne pendant 10 jours

et on arrive à la 50e nuit jusqu'à ce

que la délivrance arrive et là le

Prophète salade il annonce qu'Allah il a

agréé leur repentir et le Prophète va

lui dire quand il va venir à la mosquée

réjouis-toi du plus beau jour que tu

n'es jamais connu depuis que ta mère t'a

mis au monde regardez comme on est passé

de quelqu'un

qui n'a pas participé à l'expédition

avec le Prophète parce qu'il a préféré

sa vie il a été individualiste et il a

compris cela il s'est remis en question

il a été éprouvé mais il a été sincère

et véridique dans ce repentir comment

est-ce qu'il est devenu meilleur parce

que je vous ai dit tout à l'heure les

preuves doit nous rendre meilleur

qu'est-ce qu'il a dit

ça c'est une leçon pour nous ça veut

dire quand on sort d'une épreuve on doit

en tirer une morale si je suis éprouvé

je dois en tirer une morale même si

c'est un petit truc de la vie

des petites choses de la vie

quelqu'un par exemple il y a des gens

voilà il a trois catamentes trois quatre

amandes parce que avec cette vitesse

il faut que tu te remettes en question

peut-être que tu roules trop vite et

peut-être Allah il est en train de

t'envoyer un signal c'est juste des

amendes c'est juste un point c'est juste

90 euros même si c'est beaucoup mais

c'est juste un point et 80 euros mais

peut-être que si tu t'arrêtes pas

peut-être que dans quelques mois c'est

une vieille dame ou un enfant que tu vas

renverser

t'en sais rien donc il faut que tu tires

des leçons il faut que tu conduises

normalement pas comme un cinglé sur la

route et tout épreuve dans ta vie elle

te permet de tirer une morale c'est quoi

la morale qui va tirer car Bible Malik

vous savez ce qu'il dit lui-même il dit

ça il lui dit hier il parle le prophète

de ma sincérité qu'à cause de ma

véracité et comme autre preuve de mon

repentir parce que son repentir il est

sincère je ne dirai plus que la vérité

tant que je vivrai ça c'est la leçon que

Kaby Malik il a tiré lui-même personne

lui a dit personne ne dit qu'avec Malik

c'est ça comme le sang que tu dois tirer

de lui-même il a fait son introspection

il s'est remis en question et il a dit

Allah il m'a sauvé parce que j'ai dit la

vérité Allah il a révélé inversé pour

innocenter les trois pour dire que les

trois Allah Il a galéré le repentir et

que les autres

ce qui avait donné des fausses excuses

Allah vous savez ce qu'il a dit dans le

Coran de il a dit une ce sont des

souillures ces gens là ce sont des

impuretés et même Allah il parle le

Prophète il lui dit même si tu les agrès

Allah n'agrippa les gens pervers

regardez ce qu'Allah il a dit des mots

durs alors on compte pourquoi parce que

c'était des hypocrites et des menteurs

et carbu Mali qu'il a été honnête alors

Allah il a sauvé pour son honnêteté

s'avéracité et donc nous aussi c'est la

même chose les épreuves que nous avons

elles doivent nous permettre d'en tirer

des profits de devenir meilleur de nous

améliorer et c'est comme ça qu'on

devient un meilleur croyant et c'est

comme ça qu'on quitte ce bas monde en se

rapprochant davantage d'Allah

nous envoie des épreuves et on est

aveugle ou si on cherche la solution à

ses épreuves par un autre biais il y a

des gens ils sont éprouvés ils

n'arrivent pas à se marier par exemple

c'est une épreuve et il va chercher la

solution dans des voies illicites on

allait voir un sorcier on allait en voir

un devin non

remets-toi en question et accepter prof

peut-être que c'est tu as fait tout ce

qu'il fallait c'est possible peut-être

que tu as fait tout ce qu'il fallait tu

as fait toutes les causes mais Allah Il

t'a pas écrit que tu allais être un

homme marié c'est difficile c'est vrai

mais c'est ton épreuve et si tu résistes

à cette épreuve hamdoulah Allah il va

beaucoup te récompenser pour cela et

chacun ne nous épreuve chacun on est des

épreuves et mon épreuve à moi c'est

peut-être pas ton épreuve peut-être que

l'épreuve que moi j'ai pour toi elle est

très facile mais pour moi elle est

difficile et si je la réussite peut-être

qu'Allah il va me récompenser donc on va

conclure avec deux choses et j'aimerais

que chacun d'entre vous retienne ces

deux choses là et je vous pose des

questions normalement vous devez bien me

répondre ne me prouvez pas s'il vous

plaît ne m'éprouvez pas alors on est

prouvé par quoi et par quoi on peut être

éprouvé par quel genre d'épreuve et par

quel genre d'épreuve

alors de manière générale par le bien et

par le mal chaque épreuve à un comport

on doit adopter un comportement quand on

est prouvé par le bien

voilà quand on est prouvé par le bien le

comportement qui a attendu nous c'est

quoi c'est le remerciement je suis

éprouvé par le bien Allah il m'a donné

de la richesse je dois le remercier

Allah il m'a donné de la force doit le

remercier Allah il m'a donné de

l'intelligence je dois le remercier

Allah il m'a donné cette capacité à

créer des liens entre les gens je dois

le remercier Allah il m'a donné ceci une

belle femme des beaux enfants des

enfants je remercie Allah Allah il m'a

donné un bon métier je remercie Allah

pour être un peu plus précis il y a

trois façons de remercier Allah par le

cœur par la langue et par le corps par

le cœur c'est quoi c'est d'avoir dans

son coeur savoir c'est cette prise de

conscience que le bienfait il provient

d'Allah c'est la première étape je sais

que ce bien fait il vient d'Allah je dis

pas non c'est grâce à moi moi j'ai un

bon taf c'est moi je suis intelligent

moi j'ai une belle femme c'est normal

moi je suis un beau gosse je suis riche

c'est normal moi j'ai travaillé toutes

ces années j'ai travaillé c'est vrai ce

que tu dis tu as fait toutes ces choses

là mais qui t'a permis de travailler qui

t'a permis d'être intelligent qui tape

c'est pas toi qui a décidé c'est Allah

Qui t'a permis cela c'est vrai qu'on a

des aptitudes on a des qualités

naturelles mais qui nous a donné cela

c'est Allah qui nous a donné cela on

n'est pas parti les acheter au

supermarché donc sa voix que le bienfait

provient dans la ça c'est le

remerciement par le cœur le remerciement

par la langue c'est le louer

là souvent de répéter ça de remercier

Allah et le savoir par le corps et ça

c'est le degré le plus haut c'est

d'utiliser ce bien fait dans

l'obéissance à Allah Allah t'a donné de

l'argent tu utilises cet argent pour

faire du bien pas pour faire du mal tu

utilises cet argent pour faire des

aumônes pour aider tes parents ta

famille tes enfants pour faire des

sadaka pas pour faire du mal bien sûr tu

te fais plaisir mettez pas dans l'excès

t'a donné de la force tu l'utilise pour

être au service des plus faibles tu

défends les opprimés ça c'est l'effort

qu'on aime les gens qui sont forts et

qui défendent les faibles ça c'est des

vrais forts c'est pas le fort qui

opprime le plus faible ça c'est pas un

fort ça c'est un lâche le vrai force

celui qui aide les plus frais les plus

faibles les plus opprimés donc tu

utilises ce bien fait qu'alite a donné

dans la voie d'Allah pour l'obéissance

Allah t'a donné de la tchatche tu parles

bien mais n'utilise pas ça pour parler

aux filles et pour les endormir non

utilise ça pour inviter les gens droit

chemin utilisent ça pour parler à tes

petits frères qui vendent de la drogue

utilisent ça pour rappeler aux gens le

chemin d'Allah utilise-le dans le à bon

escient dans l'obéissance d'Allah

quand on est prouvé par le mal c'est

quoi l'attitude à adopter la patience

voilà tout le monde doit savoir ça la

patience très bien et la patience elle a

également plusieurs niveaux d'abord au

niveau de son âme c'est-à-dire ne pas

refuser le destin d'Allah ni sa folie ou

encore pire éprouver de la colère

vis-à-vis d'Allah quand vous êtes

éprouvé mes frères n'éprouvez pas de la

colère vis-à-vis d'Allah Allah il veut

votre bien c'est simplement que vous

vous ne vous ne le voyez pas vous n'êtes

pas conscient cela vous vous êtes en

colère parfois mais non ne soyez pas en

colère contre Allah non le croyant il

pense toujours du bien c'est juste que

toi tu es pas conscient d'où il se situe

le bien mais aie confiance en Allah

sache que si Allah il a fait ça c'est

que c'est bien pour toi donc ça c'est au

niveau de l'âme au niveau de la langue

c'est ne pas se plaindre se passe la

montée pourquoi ça m'arrive qu'à moi

pourquoi tous les autistes marient

pourquoi ceci pourquoi c'est moi qui est

malade pourquoi c'est pas un tel non on

se lamente pas comme ça mais on accepte

le descendant là et enfin par son corps

ça c'est peut-être plus par rapport par

exemple un décès c'est pas se greffer le

visage se déchirer les vêtements etc etc

donc la chose la plus importante que

j'ai dit je le répète c'est cette bonne

opinion d'ALLAH Tabara est-ce que

hamdoulah j'ai été clair pour vous oui

façon vous êtes bien éduqué vous dites

oui même si c'est pas le cas c'est bien

Marchal ah donc je vous remercie pour

votre écoute attentive on demande Allah

je suis avec une dernière chose on a vu

que les profs c'était ça pouvait être un

bien fait est-ce que malgré tout puisque

c'est un bien fait ce qu'on demande

Allah de nous éprouver est-ce que

je vais au Paradis direct Allah fait

rends-moi pauvre en moi est-ce qu'on est

on demande ce genre de choses non jamais

parce qu'on a vu qu'Allah il peut

éprouvé par le bien donc tu as pas

besoin de demander toi tu demandes qu'à

l'aide préserve par contre quand ça

arrive quand tu es éprouvé et ben là tu

patientes mais on doit pas demander

Allah la pauvreté la faiblesse les

maladies on demande pas ces choses-là on

demande ça ni pour nous ni pour nos

enfants inch'Allah

rapidement