Бог есть: Пять доказательств

Summary

В этом видео скрипте рассматриваются пять доказательств существования Бога, предложенных средневековым философом и теологом Томасом Аквинским. Автор подробно анализирует каждое из доказательств: от движения, через причинно-следственную связь и необходимость, до степеней бытия и целевую причину. Скрипт также затрагивает дискуссии о том, почему атеисты не могут доказать не существование Бога и предположения о первоначальной пустоте. Представлены и альтернативные точки зрения, включая критику этих доказательств Иммануилом Кантом и предложение седьмого доказательства на основе современных научных открытий.

Takeaways

• 📚 В видеообзоре рассматривается проблема доказательств существования бога и их убедительности.
• 🤔 Существует мнение, что доказать существование или несуществование бога невозможно, что это недоказуемо.
• 👴 Иммануил Кант, философ, отверг все пять традиционных доказательств существования бога, предложил свое шестое.
• 🧐 Доводы против существования бога также не обладают убедительными доказательствами.
• 👨‍🦲 Томас Аквинский представил пять строгих доказательств существования бога, основываясь на логике и научных фактах.
• 🔍 Первое доказательство Аквинского связано с движением и наличием первопричины движения, которая является божественной.
• 🔗 Второе доказательство - это причинно-следственная цепь, ведущая к первой причине, также предполагаемой божественной.
• 🌌 Третье доказательство - необходимость существования, которая предполагает существование нечто, что обусловило появление вселенной.
• ⭐ Четвертое доказательство - иерархия степеней совершенства, указывающая на существование абсолютно совершенного существа (бог).
• 🎯 Пятое доказательство - целевость и разумность устройства мира, указывающие на существование разумного организатора (бог).
• 🔬 В будущих выпусках будет обсуждаться не только критика Кантом, но и седьмое доказательство, основанное на современных научных открытиях.

Q & A

Какие пять доказательств бытия Бога существуют по мнению Фомы Аквинского?

Пять доказательств бытия Бога, предложенные Фомой Аквинским, включают доказательство через движение, доказательство через производящую причину, доказательство через необходимость, доказательство через степень совершенства и доказательство через целевую причину.

Почему атеисты не могут доказать несуществование Бога?

Атеисты не могут доказать несуществование Бога, потому что это в принципе невозможно. Даже режимы с огромными материальными и научными ресурсами не смогли этого сделать.

Почему утверждения атеистов считаются верой?

Утверждения атеистов считаются верой, потому что они не основаны на доказательствах. Отрицание существования Бога без доказательств становится своего рода верой.

Кто такой Бог по определению Фомы Аквинского?

По определению Фомы Аквинского, Бог - это не материя, то есть то, что противоположно материи. Свойства Бога абсолютны, вечны, бесконечны, неизменны и являются причиной всего существующего.

Каково первое доказательство бытия Бога по Фоме Аквинскому?

Первое доказательство бытия Бога по Фоме Аквинскому - доказательство через движение. Он утверждает, что если есть движение, то должен существовать первый двигатель, который сам не движется и не испытывает воздействия.

Каково второе доказательство бытия Бога по Фоме Аквинскому?

Второе доказательство бытия Бога - доказательство через производящую причину. Оно утверждает, что всякое явление имеет свою причину, и если проследить цепь причин и следствий, мы придем к первой причине, которая нематериальна.

Каково третье доказательство бытия Бога по Фоме Аквинскому?

Третье доказательство бытия Бога - доказательство через необходимость. Фома утверждает, что существование мира предполагает наличие необходимого нематериального существа, которое предшествовало появлению вселенной.

Каково четвертое доказательство бытия Бога по Фоме Аквинскому?

Четвертое доказательство бытия Бога - доказательство через степень совершенства. Наличие различных уровней совершенства в мире предполагает существование абсолютного совершенства, которое является Богом.

Каково пятое доказательство бытия Бога по Фоме Аквинскому?

Пятое доказательство бытия Бога - доказательство через целевую причину. Оно утверждает, что природные тела, не обладая познавательной способностью, действуют таким образом, как будто преследуют некую цель, что возможно только при наличии разумного направляющего начала, которым является Бог.

Почему, по мнению Фомы Аквинского, движение и изменения во вселенной требуют первого двигателя?

Фома Аквинский утверждает, что движение и изменения во вселенной требуют первого двигателя, потому что материальные объекты не могут двигаться сами по себе без первоначального импульса, который и является первым двигателем.

Какова роль Бога в концепции первого двигателя?

В концепции первого двигателя Бог является тем, кто сам не движется, но приводит в движение все остальные материальные объекты во вселенной.

Outlines

00:00

🎭 Введение и размышления о доказательствах бытия Бога

В этом параграфе обсуждается отсутствие разумных доказательств существования Бога, упоминается Иммануил Кант и его шестое доказательство, а также реакция Воланда из романа Булгакова на эти доказательства. Обсуждается невозможность атеистов доказать несуществование Бога и утверждается, что их позиция является верой.

05:01

🌌 Сущность Бога и его противоположность материи

Параграф объясняет, что Бог противоположен материи и обладает абсолютными, вечными и неизменными свойствами. Приводится пример теории относительности Эйнштейна для иллюстрации относительности материи, в то время как Бог абсолютен. Утверждается, что Бог является причиной всего сущего.

10:02

📚 Фома Аквинский и его пять доказательств

Здесь рассматривается личность Фомы Аквинского, его авторитет в средневековой философии и теологии, и его стремление найти объективные доказательства существования Бога. Описывается его метод научного исследования, основанный на аристотелевской логике и доводах разума, а также его основные работы, такие как 'Сумма теологии' и 'Сумма философии'.

15:03

🔍 Первое доказательство: Движение

Фома Аквинский утверждает, что движение всего сущего требует первого двигателя, который сам не движется. Приводится пример бильярдных шаров и домино, чтобы проиллюстрировать, что каждое движение имеет свой источник. В конечном итоге, первый двигатель идентифицируется с Богом.

20:05

📏 Второе доказательство: Производящая причина

Второе доказательство основывается на причинно-следственном законе. Фома утверждает, что каждая причина имеет свою предшествующую причину, и в конечном итоге должна быть первая причина, которая не имеет предшествующей причины. Эта первая причина нематериальна и отождествляется с Богом.

25:07

🔄 Третье доказательство: Необходимость

Третье доказательство рассматривает необходимость существования Бога. Отрицание существования чего-то нематериального приводит к парадоксу, так как из ничего не может возникнуть нечто. Следовательно, существование вселенной предполагает наличие нематериальной причины - Бога.

📈 Четвертое доказательство: Степени совершенства

Фома акцентирует внимание на различных уровнях совершенства в мире, от примитивных существ до человека. Предполагается, что наличие таких степеней совершенства указывает на существование абсолютного совершенства, находящегося за пределами материи, что и есть Бог.

🎯 Пятое доказательство: Целевая причина

Последнее доказательство Фомы базируется на целенаправленности природных явлений. Он утверждает, что все природные тела и явления действуют так, как будто преследуют определенные цели, что невозможно без направляющего разума, которым является Бог. Это созвучно с современным антропным принципом.

Keywords

💡доказательства существования бога

В видео обсуждаются различные аргументы, представленные в истории философии и теологии, которые подтверждают существование бога. В контексте видео, это обсуждение является основной темой, и автор видео проходит по каждому из пяти доказательств, предложенных Томасом Аквинским, чтобы продемонстрировать их убедительность.

💡Томас Аквинский

Томас Аквинский – это значимый философ и теолог XIII века, авторитетный для католического церковного общества. В видео упоминается его вклад в теологию и философию, в частности его пять доказательств существования бога, которые стали фундаментальными для дальнейших дискуссий на эту тему.

💡физическое движение

В первом доказательстве Томаса Аквинского упоминается движение как физический процесс, который требует первоисточника, чтобы объяснить непрерывность движения в мире. В видео это используется для аргументации существования первопричины движения, которая в контексте видео является атрибутом божественного существа.

💡причинно-следственная связь

Второе доказательство Томаса Аквинского, связанное с причинно-следственными связями, утверждает, что каждое явление имеет свою причину и что цепочка причин должна заканчиваться первопричиной, которая является божественной. В видео это объясняется с помощью аналогии матрешки, что иллюстрирует концепцию причинно-следственной связи.

💡необходимость

Третье доказательство Томаса Аквинского касается необходимости. Автор видео говорит о том, что из ничего не может возникнуть что-либо, и что существование мира указывает на существование нечто, что предшествовало ему и обусловило его появление, что в видео ассоциировано с идеей божественного существа.

💡степени совершенства

В четвёртом доказательстве упоминается иерархия степеней совершенства среди существ и объектов во вселенной. Автор видео использует это для аргументации о том, что существует вершина этой иерархии, которая является абсолютно совершенным и предположительно является божественным.

💡целевость

Пятое доказательство Томаса Аквинского связано с целевостью. В видео говорится о том, что природные тела и процессы в мире действуют, как бы стремясь к определенным целям, что указывает на наличие разумного организатора, который в контексте видео является атрибутом бога.

💡материализм

В видео материализм представлен как мировоззрение, которое отрицает существование нематериальных сущностей, включая бога. Автор видео критикует материалистический подход, утверждая, что он не может объяснить сложность и разнообразие мира без предположения о существовании бога.

💡антропный принцип

Антропный принцип, упомянутый в видео, – это теоретическая концепция, согласно которой физические константы и условия во вселенной находятся в таком состоянии, который способствует возникновению и существованию разумных существ, таких как люди. В видео это связано с идеей целевого направления вселенной и её организации подобно тому, как это предсказывает пятое доказательство.

💡Иммануил Кант

Иммануил Кант – великий немецкий философ XVIII века, который в видео упоминается в связи с его критикой пяти доказательств существования бога Томаса Аквинского. Автор видео также говорит о том, что Кант предложил своё шестое доказательство, которое будет обсуждаться в одном из следующих выпусков.

Highlights

Беседа начинается с утверждения, что доказательств существования Бога в области разума нет и быть не может.

Воланд из романа Булгакова упоминает, что существует ровно пять доказательств бытия Божия.

Фома Аквинский, итальянский ученый и философ, нашел пять строгих доказательств существования Бога.

Первое доказательство Фомы Аквинского связано с движением: если есть движение, то должен быть и первый двигатель, который сам не движется.

Второе доказательство основывается на причинно-следственном законе: любая вещь имеет свою причину, и в конце этой цепочки должна быть первая причина.

Третье доказательство касается необходимости: вселенная появилась из ничего, что указывает на существование чего-то нематериального до нее.

Четвертое доказательство опирается на степени совершенства: если есть разные степени совершенства, то должно быть абсолютное совершенство, или Бог.

Пятое доказательство связано с целевой причиной: природные тела действуют так, как будто преследуют цель, что указывает на наличие разумного начала.

Антропный принцип, предложенный советским физиком и астрономом Григорием Иблисом, согласуется с пятым доказательством Фомы Аквинского.

Материалисты утверждают, что вселенная возникла случайно, но доказательства Фомы указывают на нематериальную причину.

Фома Аквинский был одним из величайших интеллектуалов 13 века и поклонником Аристотеля.

Фома писал свои научные труды в форме вопросов и ответов, как в диалогах Платона.

Сумма теологии и Сумма философии - фундаментальные труды Фомы Аквинского.

Фома Аквинский отказался от подхода, что Бог существует потому, что так учит церковь, и искал объективные доказательства.

Персонаж Воланд из романа 'Мастер и Маргарита' негативно относится к доказательствам существования Бога, так как он является олицетворением дьявола.

Transcripts

[музыка]

а

[музыка]

а позвольте вас про

сить как же быть с доказательствами

бытия божия

ой как известно существует ровно 5

ни одно из этих доказательств ровным

счетом ничего не стоит ведь согласитесь

что в области разума никаких

доказательств существования бога нет и

быть не может

браво браво и полностью повторили мысль

беспокойного старика

иммануила по этому поводу но вот курьез

он начисто разрушил все пять

доказательств затем словно в насмешку

над самим собою соорудил собственное

6 у доказательства доказательства канта

также неубедительно до взять бы этого

канта за такие доказательства и годы на

3-го лагеря его именно именно ему там

самое место ему там самое место

говорит демонический волан в романе

булгакова мастер и маргарита

не будем забывать что в воланд или

fallon это одно из имен мефистофеля

который был каков позаимствовал у деда

то есть это сам сатана сам дьявол

противник бога клеветник и отец лжи не

удивительно что доказательства бытия

бога вызывает у этого персонажа такую

негативную реакцию воланд упомянула

доказательства бытия божия которых ровно

5 вот давайте о них и поговорим

действительно имеются ли такие

доказательства почему их именно 5 кто

автор этих доказательств и насколько они

убедительны существует и весьма

распространено такое мнение что доказать

не существование бога не его не

существования невозможно что это вещи

недоказуемы и ну насчет доказательств

того что бога нет это действительно так

никто никогда этого доказать не смог вот

смотрите 70 лет

шестой части суши господству откровенно

атеистический режим атеизм был

государственной идеологии и этот режим

располагал огромными материальными и

научными ресурсами располагает такими

ресурсами этот режим мог сделать многое

да почти все он победил в мировой войне

он создал термоядерную бомбу он запустил

человека в космос но вот доказать что

бога нет и этот режим не смог вы думаете

не хотел еще как хотел

но при всех своих ресурсах не смог даже

ему это оказалось не по силам

потому что это в принципе невозможно

доказать что бога нет атеисты

то есть отрицающий бога не могут

а значит это их утверждение не основано

на доказательстве

а утверждение не основанные на

доказательстве

это вера получается что атеисты

такие же верующие как и те которые верят

в бога только одни верят в одно а другие

в противоположное но суть от этого не

меняется и то и другое это всего лишь

вера но атеисты это обстоятельство

предпочитают не выпячивать вместо этого

они просто троллят верующих требуя от

тех предъявить доказательства и говорят

они можете доказать значит бога нет а

значит мы атеисты правы так вот

оказывается еще семь столетий назад

итальянский ученый философ и теолог фома

или томас аквинский

нашел строгие доказательства

существования бога и сегодня мы с вами

подробно эти доказательства рассмотрим

но прежде чем перейти непосредственно к

доказательствам давайте определим что

именно составляет предмет доказательства

кто такой бог

существовании которого требуется

доказать самое простое и при этом

достаточно точное определение бога бог

это то что не материя это то что

противоположно материи и соответственно

свойство бога противоположно свойством

материи

поскольку свойство материи нам

достаточно хорошо известны стали к ним

знак минус мы можем определить и

свойство бога например у матери есть

такое свойство как относительность

помните теорию относительности эйнштейна

ну а бог соответственно обладает

противоположным свойствам он абсолютен

материя множественно бог един материя

временно

и ограничена в пространстве вспомните

время и пространство есть атрибуты

материи

а бог вечен и бесконечен существование

материи обусловлено какими-то внешними

обстоятельствами или причинами ну

например тем же большим взрывом

без которого не было бы материальной

вселенной а бог ничем не обусловлен

материя постоянно изменяется бог

неизменен материя движется вспомните

движение есть форма существования

материи а бог не подвижен

но при этом он является причиной всякого

движения

ну и так далее свойства у бога можно

перечислять и дальше одним словом бог

это тот кто будучи сам нерожденным не

сотворенным и ничем не обусловленным

при этом все существующие порождает

творит и обуславливает вот существования

этого начала

или этого необычного объекта необычного

по сравнению с нами материальными

существами и требуется доказать

теперь несколько слов о том кто это

доказал то есть of a mi аквинского

это был один из величайших

интеллектуалов 13 века самый

авторитетный философ и теолог как своего

времени так и до нынешних времен

современники называли его не иначе как

доктор ангелику ангельский доктор доктор

универсаль из вселенский доктор принцепс

feel as a forum князь философов фома был

очень плодовиты ученые писатель его перу

принадлежит много работ на различные

темы

но наиболее известны два его

фундаментальных труда сумма теологии и

сама философия что такое сумма

почему сумма сумма это литературная

форма или литературный жанр соединяющий

в себе признаки научного трактата

и энциклопедического справочника

исторически

особенно в 12-м четырнадцатом веках

сочинение обозначены как сумма

показывала намерение автор изложить

предмет с максимальным охватом в это

произведение автор включал не только

свою оригинальную позицию а стремился

привести как можно больше разных точек

зрения других исследователей своих

предшественников именно по такому

принципу пишутся и сегодня научные

работы диссертации монографии сначала

анализируется разные точки зрения

высказаны другими учёными и только потом

автор обозначает свою позицию

этот принцип как видите пришел в

современную науку из средневековья

обратите внимание на имя фомы аквинского

она оказалась символичным если помните

среди учеников иисуса был такой апостол

фома

за которым закрепилось прозвище

неверующие фома неверующий

это стало нарицательным именем с этим

апостолом фомой была такая история

когда после смерти на кресте распятый

иисус вдруг явился своим ученикам

сама сказал а я вот не верю что мертвый

человек может вот так появится и пока

лично не увижу у него на руках раны от

гвоздей и на его ребрах раны от копья и

не дотронусь до этих раз не поверю

иисусу пришлось

хотя он был не очень в восторге от этого

разрешить famed поковыряться в его ранах

пропальпировать как говорят медики и

только после этого исследования фома

поверил ну так во имя которое дали

будущему философу родители они вряд ли

что-то имели в виду фома был седьмым

сыном графа гандольфо аквинского так что

родители уже разные имена использовали

это имя оказалось пророческим

фома аквинский оказался столь же

недоверчивым как и его тезка апостол

поставив перед собой амбициозную задачу

найти объективные доказательства бытия

бога фома отказался от привычного

подхода который звучал примерно так бог

существует потому что так учит святая

церковь

нет мы пойдем другим путем заявил сама

нужно опираться а тем более в таком

важном вопросе не на человеческие мнения

она объективные факты и логику на то что

можно проверить на свой личный опыт в

конце концов надо сказать что фома был

очень образованным человеком он был

большим поклонником аристотеля отца всех

наук и вот он решил так сказать поверить

алгеброй гармонию то есть проверить

существование бога при помощи научного

метода аристотеля заметьте не прибегая к

учению церкви

философ на основании исключительно

доводов разума и логики вывел

доказательства бытия бога

причем даже не одно а несколько

вспомним персонаж булгакова говорит что

этих доказательств ровно 5 почему 5

потому что имя

настолько доказательств обнаружил фома

аквинский

свои научные труды вот эти самые суммы

сам описал форме

чем-то напоминающий платоновские диалоги

то есть форме вопросов и ответов

причем вопросы он задавал как бы от

имени своих оппонентов и старался учесть

все возможные точки зрения и все

возможные возражения

ну так вот в первой части трактата сумма

теологии фарма задает сам себе такой

вопрос о боге

есть ли бог вот отвечаю на этот вопрос

рассматривая его со всех возможных точек

зрения fama как раз и приводит свои

знаменитые пять доказательств бытия бога

я постараюсь сейчас изложить это

доказательство в как можно более

доступной форме

а вы сами решите насколько эти

доказательства для вас убедительно и так

доказательства первое доказательство

через движение хочу еще раз обратить

ваше внимание это важно понимать что в

своих доказательствах fama опирается не

на библию и не на мнение церковных

авторитетов или соборов опирается он

исключительно на физику

на логику на доводы разума и на

непосредственный человеческий опыт

непосредственный опыт говорит нам что

все вокруг нас весь мир вся вселенная

находится в непрерывном постоянном

движении

что является источником этого движения

тут возможны два ответа можно сказать

что источника нет а что движение есть

просто такое свойство материи в материя

она такая вот все время движется по

другому не может

ну например вот у самолета есть свойство

летать у воды есть свойство быть жидкой

ну а у материи свойства все время

двигаться и никакой источник для этого

не требуется

ну вроде как убедительно звучит да но

если подумать говорит форман если бы у

материи было врожденное свойство

двигаться тогда должен существовать и

вечный двигатель

perpetuum mobile так сказать но наука

совершенно определенно утверждает что

вечно

двигателя как 1 так и второго рода не

существует в 1775 году парижская

академия наук признала все разговоры про

вечный двигатель

антинаучными и перестала принимать к

рассмотрению проекты вечных двигателей

так что вот это предположение что

материальные тела якобы могут двигаться

сами собой силу и внутреннего свойства

это антинаучно и предположение тогда как

объяснить наличие движения

надо просто рассмотреть этот процесс

более детально механизм его

и тогда мы увидим что физическое тело

например бильярдный шар начинает

двигаться не по щучьему велению

а потому что его приводит в движение

другой шар а тут тоже начинает двигаться

потому что его ударяет еще один шар а

тот в свою очередь получает движение от

удара кием но и тени сам ударяет его

заставляет это делать рука человека

таким образом движение всех шаров на

бильярдном столе обусловлены тем

импульсом который передает им человек

который выступает в качестве первого

двигателя и это справедливо в отношении

любого движения

если есть какое-то движение значит есть

и первый двигатель с которого все

началось

какой бы длинной не была цепочка

передачи этого движения если мы

проследим любую такую цепочку до самого

начала мы обязательно наткнемся на

первый двигатель и так если движение

существует говорит формат она существует

то должен существовать и первый

двигатель

конечно вселенная слишком велика и

иногда слишком сложна для наблюдения и

мы не всегда можем увидеть его лицо

движение в этом случае предлагает нам а

надо просто включить мозг и достроить

эту цепочку если не в натуре то хотя бы

в своем сознании

например если вы видите движение

падающих друг на друга костяшек домино

но не видели как оно началось

неужели вы не сообразите что началось

оно с толчка пальца по 1 из этих костях

вы этого не видели но сообразите то вы

можете вот этот первый толчок и будет

являться в данном случае первым

двигателем источником всего вот этого

завораживающего и высоким превратить

осталось прояснить только еще один

момент фома обращает внимание что первый

двигатель отличается от всех остальных

элементов этого движения чем отличается

да очень просто

он передает импульс движение второму

объекту который передает его третьему и

так далее но сам он это движение ни от

кого не получает это понятно да если бы

он от кого-то получил движение

он был бы уже не первым авторы но тогда

все равно был бы какой-то 1 значит

первый двигатель это объект отличающийся

от всех движущихся материальных объектов

он сам не испытывает ни откуда

воздействия но приводит в движение все

другие материальные объекты всю

вселенную

а что это может быть такое если не бог

то есть то самое существо которые люди

подразумевают под словом бог такого

первые доказательства фомы аквинского

или доказательства xmod у от движения

доказательства как видите достаточно

четко и физическое

доступно и наблюдению и проверки

перейдем ко второму доказательства или

как его назвал фома доказательству через

производящую причину одним из

универсальных законов философии и логике

является причинно-следственный закон

любое действие любое событие

любое явление во вселенной происходит не

само по себе не в силу случайности а

имеет свою причину а потом и сама

становится причиной

других явлений которые по отношению к

него являются следствиями чтобы

представить себе как это работает

давайте возьмем обыкновенную матрешку

вот смотрите мы раскрываем первую

матрешку и извлекаем из нее вторую ее

дочку первая матрешка здесь причина а

вторая

и и следствия она вышла из нее потом мы

открываем вторую извлекаем из нее третью

теперь причиной является уже 2 а

следствием 3 ну и так далее этот процесс

может продолжаться многократно то есть

появление каждой следующей причины

предваряет предшествующей ей причина

это достаточно точное и удобное для

наблюдения модель причинно-следственного

закона

ну так вот мама говорит что если

проследить цепь причин и следствий от

конца к началу мы неизбежно придем к

первой причине нашей модели это самая

большая матрешка в которой в качестве

потенции заложены все остальные причем

это первая причина будет отличаться от

всех других в отличие от всех других у

нее самой нет предшествующей ей причины

у всех матрешек есть условно говоря мать

из которой это матрешка вышло но где

мать о первой матрешки где причина

первой причины нету а значит эта причина

такого рода что являясь причиной для

других сама по себе она не в какой

причине не нуждается а это можно

объяснить только одним образом

а именно что природа этой первой причины

в отличие от всех других нематериальны и

вот это первая причина и есть то что

люди называют богом естественно что

атеистов а таковые были во времена фом и

атеистов такой вывод ни разу не

устраивал и они решили что им выгоднее

отрицать наличие первой причины спрятать

ее куда подальше будто бы никакой первой

причиной нет а как спрятать а заявить

что на самом деле цепь причин и

следствий

уходит в бесконечность а значит никакой

первые причины вообще нет и быть не

может но это самая первая причина как

оказалось не такая вещь которую можно

спрятать она буквально выпирает отовсюду

куда ее пытаются запихнуть если как вы

утверждаете первой причины нет говорит

своим оппонентам фома

тогда откуда взялась средняя который

является следствием первого

если нет 1 то и среднего нет они от

среднего нет и последнего то есть вообще

ничего нет а теперь разуйте как глаза да

посмотрите вокруг разве вокруг вас

ничего нет ни причин не следствие вообще

ничего

конечно все есть во вселенной есть

огромное множество всего даже гораздо

больше чем вы можете себе вообразить все

есть

а раз есть и последнее и средние сколько

в этих средних не было значит было и

первое нематериальная то есть бог таково

второе доказательство бытия бога

найденные фомой аквинским доказательство

от производящие причины третье

доказательство это доказательство через

необходимость давайте пойдем так сказать

от противного давайте поверим атеистом и

материалистом что кроме материи ничего

нет что нет ничего не материального то

есть никакого бога так откуда благодаря

чему из первоначальной пустоты появилась

хоть что-то мы можем понимаем что из

ничего ничего не возникает вы скажете но

если так значит ничего и не возникло но

посмотрите вокруг вокруг нас даже не

хоть что-то величественная и прекрасная

вселенная с огромным количеством

разнообразных объектов и существ каждый

квадратный дюйм пространство вокруг нас

наполнен веществом энергии различными

полями светом звуками запахами а это

значит что предположение материалистов

не верно это значит что одной только

материи мир не ограничен в нем есть и

ничто другое не материальное и это не

материальная должно по необходимости

существовать до того как родилась

вселенная иными словами вселенная

родилась как раз именно потому и только

потому что ее появлению необходимо

предшествовало нематериальная то есть

бог это было третье доказательство вам и

доказательство от необходимости

четвертое доказательства доказательства

от степени бытия

в четвертом доказательстве фома обращают

внимание на такое очевидное и

наблюдаемое явление как различные уровни

или степени совершенства объектов во

вселенной ну для нас это никакая не

тайна мы тоже проходили это в школе и в

вузе

вспомните например так называемое

эволюционное древо

это как бы обычное дерево с сучками на

которых сидят разные существа

амебы червяки птицы хорьки собаки

обезьяны

где-то на одной из верхних ветвей есть

место и для человека причем несложно

заметить что чем выше находится существо

на этом дереве тема на совершение а

внизу находятся самые примитивные то

есть менее совершенные существа обычно

дерево эволюции ограничивается только

живыми существами животными и растениями

а ведь есть еще и царство минералов

царство неживой природы

к которому относятся ко мне жидкости

газы плазма

а ведь они как поется в известной песне

тоже являются частью вселенной только

эти объекты обладают еще меньшей

степенью совершенства чем те которые

сидят на ветках эволюционного дерево а

еще ниже находится царство атомов

молекул и элементарных частиц

получается перед нами целая лестнице или

иерархия существ и объектов обладающих

различными уровнями совершенства одни из

них менее совершенные а другие более

совершенные но то что мы различаем

существа менее совершенно ибо не

совершенны это предполагает какой-то и

талон с которым все сравнивается ну то

есть самая высшая степень совершенства

абсолютное совершенство если есть

иерархия значит у этой иерархии должна

быть вершина ну а дальше все просто в

материальном мире абсолютного

совершенства быть не может потому что

свойство материи относительность а

несовершенство материальные объекты

могут быть более совершенные или менее

совершенны они не могут быть абсолютно

совершенными стало быть абсолютно и

совершенно

следует искать за пределами материи то

есть среди не материи а объект который

нематериальны и в то же время абсолютно

совершенный этот объект и называют богом

то есть если есть разные степени

совершенства то должна быть и самая

высшая степень

то есть наиболее совершенное существо и

наконец пятое и последнее доказательство

доказательства через целевую причину

это очень любопытное наблюдение которым

fama предвосхитил в своем 13 веке еще

одно научное открытие конца двадцатого

века мы видим говорит фома аквинский что

природные тела

сами по себе лишенные познавательные

способности и физические объекты атомы

камни природные стихии тому подобное

действует таким образом будто бы

преследует некую цель гораздо более

высокую чем допускает их уровень

совершенства может даже показаться будто

они это делают намеренно как будто знают

эту цель но поскольку они все такие

лишил и познавательные способности то

намеренно действовать а тем более

предвидеть результат своих действий они

не могут а в таком случае единственным

объяснением является то что действуют

они не сами по себе и не случайным

образом

а направляются кем-то разумным и

мыслящим

значит существует нечто мыслящие которую

все природные вещи направляются к

определенной цели и

это мыслящие начала люди и называют

богом хочу обратить ваше внимание что не

только у фомы

но и у современных ученых сложилось

впечатление что все что происходит в

природе все явления и процессы

происходят таким образом будто они

направлены к некой наперед заданной цели

даже фундаментальные физические

константы имеют почему-то такие значения

которые обеспечивают существование того

мира и таких условий которые приводят к

его эволюции от простых и примитивно

форм к сложным и совершенным и в том

числе наиболее благоприятна для

возникновения и существования разумного

существа человека нас с вами вселенная

будь то бы намеренно шла от состояния

бесформенны

газового пылевой туманности от состояния

первобытного хаоса к упорядоченному

космосу и к появлению в нем высшей формы

материи человека разумного признавать

что так происходит благодаря

вмешательству бога современные ученые

конечно стесняются но и факт этот

отрицать уже не могут

и никакого другого объяснения этому

факту дать тоже не могут поэтому они

просто назвали это антропный принцип am

то есть принципам направленности

вселенной на появление человека антропо

со

подробнее об этом вы можете прочитать в

моей книге протоколы небес а в рамках

настоящего ролика могу сказать только

что антропный принцип это как раз то что

имел в виду фома аквинский формулируя

свое пятые доказательства хотя он еще не

знал такого термина конечно антропный

принцип будет впервые сформулирован

советским физиком и астрономам григорием

иблисом только в 1958 году и так теперь

вы знаете как ответить если от вас

требует предъявить доказательства крутые

ваши доказательства нет нет не так

конечно давайте еще раз коротенько

пробежимся по доказательствам по мы и

так если есть движения значит есть и

первый двигатель

если у каждой вещи есть своя причина

значит есть причина и у всей вселенной у

всего физического мира в целом если все

вещи возникают не просто так а в силу

необходимости значит следует признать

существование необходимости

предшествующие появлению всех вещей

которые сама не обусловлено никакой

предшествующей ей необходимостью если

есть иерархия степени совершенства

то есть и вершины этой иерархии то есть

самое совершенное существо и наконец

пятое

упорядоченность и стройность мира

соразмерность его частей и разумность

его устройство указывает на наличие

разумного организующего начала

которая возводит здание мира в

соответствии с заранее намеченным планам

так ответил фома аквинский

но вопрос какие ваши доказательства

решайте сами насколько убедительны для

вас эти доказательства а может вы знаете

как доказать существование бога другим

способом или захотите поспорить самой

напишите об этом в комментариях к этому

ролику впрочем наш разговор а

доказательства бытия бога на этом не

заканчивается в следующем выпуске мы

поговорим о том почему иммануил кант

отверг все пять доказательств а мы но

вместо них предложил свое шестое а еще

следующем познакомимся с седьмым

доказательством сформулированным на

основании новейших открытий современной

науки

так что оставайтесь с нами

подписывайтесь на канал гнозис читайте

мои книги ссылке вы найдете внизу под

видео

изучайте трансцендентный опыт расширяете

свое сознание и я уверен на этом пути

вас ждут замечательные открытия удачи

вам и успехов с вами был виктор печорин

до свидания и до новых встреч

[музыка]

и