La teoría sueca del amor
Summary
TLDREl documental 'La teoría sueca del amor' explora la vida solitaria y la individualidad en Suecia, donde más del 40% de la población vive sola. Se centra en cómo el gobierno promueve la independencia y autonomía de sus ciudadanos a través de políticas sociales, desde los años 70. A pesar de la libertad económica, el aislamiento social y la alta tasa de suicidios plantean preguntas sobre la efectividad de esta visión de autonomía. El documental también contrasta la búsqueda de libertad en Suecia con la vida comunitaria en África, donde la felicidad no se mide en términos materiales.
Takeaways
- 😀 El documental 'La teoría sueca del amor' explora la vida solitaria y la individualidad de la sociedad sueca.
- 🏛 Más de 40 años atrás, el gobierno de Suecia inició políticas para promover la independencia y autonomía de sus ciudadanos.
- 👨👩👧 La transición de Suecia hacia una sociedad democrática fue armoniosa, con altos niveles de vida y una baja corrupción.
- 🏡 A principios de los años 70, Suecia cuestionó las estructuras familiares tradicionales y buscó promover la autonomía económica y personal.
- 💡 La conclusión de que la libertad se puede lograr a través de la autonomía económica se cristalizó en el manifiesto 'La familia del futuro' en 1972.
- 🏢 La sociedad de consumo sueca ve el dinero como una herramienta para la libertad y la autonomía individual.
- 👤 El 40% de la población sueca vive sola, lo que es una de las tasas más altas del mundo, reflejando la tendencia hacia la individualidad.
- 👶 La nueva generación de suecos valora la autonomía y no ve sentido en crear una familia tradicional, buscando formas alternativas de vida familiar.
- 🌐 La teoría del amor autónomo también plantea cuestiones sobre el papel del hombre en el futuro, sugiriendo un reconceptualización del género.
- 💔 La búsqueda de autonomía económica ha llevado a una sociedad con tasas altas de soledad y suicidios, lo que plantea problemas en la formulación de políticas sociales.
- 🌱 El documental sugiere que la libertad no se puede reducir solo a la autonomía económica, sino que implica responsabilidades y la consideración de las relaciones con los demás.
Q & A
¿En qué año se estrenó el documental 'La teoría sueca del amor' en Suecia?
-El documental 'La teoría sueca del amor' se estrenó en Suecia en el año 2015.
¿Qué tema aborda el documental 'La teoría sueca del amor'?
-El documental trata sobre cómo vive la población sueca, que es bastante solitaria e individualista, mostrando cómo son sus relaciones sociales y las fórmulas que han aplicado para organizarse.
¿Cuál fue el contexto histórico en Suecia que llevó al gobierno a implementar medidas de autonomía y independencia de los ciudadanos?
-Hace más de 40 años, en los años 60, Suecia era uno de los países que mejor había comprendido la modernidad y el significado del estado moderno, y en los años 70 se dio cuenta de la necesidad de romper con las antiguas estructuras familiares opresivas.
¿Qué objetivo tenía el manifiesto 'La familia del futuro' lanzado por los políticos suecos en 1972?
-El objetivo final del manifiesto 'La familia del futuro' era liberar a todos los miembros de la familia de la dependencia económica entre ellos para lograr autonomía individual.
¿Cuál es la tasa de población que vive sola en Suecia según el documental?
-En torno al 40 por ciento de la población sueca vive sola, siendo esta tasa bastante diferenciada y la más alta del mundo.
¿Cómo se relaciona la autonomía económica con la libertad según el punto de vista expuesto en el documental?
-Según el documental, para los suecos, tener dinero y ser autónomos económicamente es la clave de la libertad y la independencia.
¿Qué consecuencias sociales se mencionan en el documental como resultado de la aplicación de las medidas de autonomía y individualismo en Suecia?
-Como consecuencia de la aplicación de las medidas de autonomía y individualismo, Suecia es uno de los países donde la tasa de suicidios es alta, y la vida de las personas no tiene impacto en nadie, lo que sugiere un problema de soledad y aislamiento social.
¿Cómo se aborda el tema de la inmigración y la integración en el documental?
-El documental muestra la integración de refugiados en Suecia, donde los propios ciudadanos participan en su educación y enseñanza de cómo deben comportarse, destacando la importancia de la puntualidad y la economía de palabras en la comunicación.
¿Qué críticas se hacen al modelo de autonomía y individualismo en Suecia según el documental?
-El documental critica que el modelo sueco de autonomía y individualismo ha llevado a una sociedad donde las relaciones sociales se basan en lo económico y contractual, lo que ha resultado en una falta de interdependencia y un aislamiento social.
¿Qué filósofo del siglo 21 se menciona en el documental y qué conceptos nos dejó?
-El documental menciona a Zygmunt Bauman, uno de los filósofos más importantes del siglo 21, quien nos dejó conceptos interesantes como la modernidad líquida y la idea de que la felicidad no se puede comprar, sino que se pelea.
Outlines
🇸🇪 La Teoría Sueca del Amor y la Autonomía
El documental 'La teoría sueca del amor' explora la vida social y las relaciones en Suecia, un país con una alta tasa de soledad y individualismo. Se centra en cómo las medidas gubernamentales de más de 40 años atrás, que buscaban promover la independencia y autonomía de los ciudadanos, han influido en la estructura familiar y social. Esto ha llevado a cuestionar la interdependencia y la dependencia económica dentro de las relaciones, y cómo la libertad se ha convertido en una cuestión de autosuficiencia económica. El documental también reflexiona sobre la soledad y la autonomía como factores que pueden afectar la libertad y la interacción social.
👨👩👧👦 Familias Suecas y Nuevos Modelos Familiares
El segundo párrafo del guion del documental examina cómo las familias en Suecia se han visto influenciadas por la autonomía económica y la independencia. Se destaca que alrededor del 40% de la población vive sola, lo que es una de las tasas más altas del mundo. La nueva generación de suecos ve la creación de una familia de manera tradicional como una limitación a su autonomía. Esto ha llevado a una creciente tendencia de mujeres que eligen tener hijos sin un padre figurante, recurriendo a la inseminación artificial. El documentalista cuestiona si la eliminación del hombre de la ecuación familiar es un problema y cómo esto podría afectar el papel del hombre en el futuro.
🏙️ Integración y Soledad en la Sociedad Sueca
Este tercer párrafo del guion se centra en los desafíos de integración y la soledad en Suecia. A pesar de tener políticas de integración que involucran a los ciudadanos en el proceso de enseñar a los inmigrantes a adaptarse a la cultura local, la realidad muestra que los inmigrantes tardan años en integrarse plenamente y encontrar trabajo. La soledad y la falta de interacción social son temas recurrentes, con la tasa de suicidios siendo una de las más altas del mundo. El documental sugiere que la autonomía económica y la falta de interdependencia social pueden llevar a una sociedad donde las vidas de las personas no tienen un impacto significativo en los demás.
🌍 La Autonomía y la Libertad en Contextos Globales
El último párrafo del guion aborda la búsqueda de la libertad y la autonomía en diferentes contextos culturales y económicos. Mientras que en Suecia la autonomía se ha enfocado en la independencia económica, en África se muestra que la felicidad y la libertad no se relacionan directamente con la propiedad o el materialismo. El filósofo Zygmunt Bauman, mencionado en el guion, argumenta que la libertad no es simplemente la capacidad de actuar sin restricciones, sino también asumir las consecuencias de nuestros actos. La libertad es un concepto más complejo que involucra responsabilidad y empatía, y no se puede lograr en soledad. El guion concluye cuestionando si la autonomía económica es suficiente para lograr una sociedad saludable y feliz.
Mindmap
Keywords
💡Teoría Sueca del Amor
💡Autonomía
💡Estado del Bienestar
💡Familia del Futuro
💡Solitaria
💡Inmigración
💡Suicidios
💡Interdependencia Social
💡Libertad Económica
💡Responsabilidad
Highlights
El documental 'La teoría sueca del amor' explora la vida solitaria y individualista de Suecia.
Suecia implementó medidas para promover la independencia y autonomía de sus ciudadanos hace más de 40 años.
En los años 60, Suecia entendió la modernidad y el significado del estado moderno.
La baja corrupción en Suecia llama la atención de los países latinos.
El estado del bienestar se desarrolla y se practica en los países nórdicos.
A principios de los 70, Suecia busca romper con las estructuras familiares obsoletas.
El manifiesto 'La familia del futuro' busca liberar a los miembros de la familia en 1972.
Suecia busca crear condiciones para individuos independientes y autónomos.
El dinero se asocia con libertad y autonomía en la sociedad de consumo.
El documental muestra que el 40% de la población sueca vive sola, la tasa más alta del mundo.
La nueva generación sueca no ve sentido en crear una familia tradicional.
La libertad no es la soledad, sino tener un sueldo que no te haga depender de otro.
El documental plantea que la libertad se consigue en grupo, no en soledad.
Muchas mujeres suecas optan por la maternidad en soledad mediante inseminación artificial.
La sociedad sueca se basa en relaciones sociales comerciales y económicas.
Suecia es uno de los países con una alta tasa de suicidios.
El documental destaca la soledad y la falta de relaciones sociales en Suecia.
La integración de refugiados en Suecia es un proceso llevado por ciudadanos y no solo por instituciones.
El documental critica la teoría del gran reemplazo y la actitud de Europa hacia la inmigración.
La libertad no se puede reducir solo a la libertad económica, según el filósofo Bauman.
El documental sugiere que la autonomía económica no es suficiente para una vida feliz.
La libertad implica responsabilidad y empatía, no solo autonomía individualista.
El ser humano es un animal social y la autonomía debe construirse en sociedad, no solo individualmente.
Transcripts
hey que pasa peña en el año 2015 se
estrenó en suecia un documental titulado
la teoría sueca del amor que trata sobre
cómo vive la población de este país que
por cierto es bastante solitaria e
individualista el trabajo se centra en
mostrarnos cómo son sus relaciones
sociales y qué fórmulas han aplicado
para organizarse mira hace más de 40
años que el gobierno puso en marcha una
serie de medidas que buscaban la
independencia y la autonomía de sus
ciudadanos os pongo en contexto en los
años 60 del siglo pasado suecia era uno
de los lugares que mejor había
comprendido la modernidad y el
significado del estado moderno su
transición hacia la sociedad democrática
se hizo con total armonía la gente
gozaba de un alto nivel de vida tenía
buenos salarios confianza plena en su
élite política algo que a nosotros como
latinos
guau nos llama muchísimo la atención
como es posible que en el norte de
europa la corrupción cree escándalos y
fulmine las carreras de los gobernantes
suena como a cuento de hadas además de
todo esto en los países nórdicos es
donde se desarrollan y se llevan a la
práctica las ideas del estado del
bienestar también es cierto que la uv se
estaba demasiado cerca y era necesario
un paquete de medidas con los que sus
ciudadanos ya no quieran mudarse con los
soviéticos en definitiva que suecia está
a tope por eso a principios de los 70 se
ven con la para romper con las antiguas
obsoletas y opresivas estructuras
familiares que arrastraban desde el
cristianismo es decir se empiezan a
cuestionar ese modelo de organización
social basado en la familia y buscan
romper esos lazos que nos hacen
interdependientes unos de otros por eso
empiezan a lanzarse a sí mismos
preguntas tan interesantes y necesarias
como si una mujer depende económicamente
de su marido es libre o por el contrario
se encontrará atada a él por no tener
dinero tal vez si no fuese un ser
autónomo no tendría tantas ataduras la
conclusión a la que llegaron es medio
obvia si el centro de tu pensamiento
está en el dinero ser un animal autónomo
se consigue ganando el dinero suficiente
para mantenerte a ti mismo es decir el
dinero te da la libertad es así como
surge un extraño combo entre dinero
libertad y autonomía todas estas ideas
terminan cristalizando en 1972 los
políticos suecos después de mucho
reflexionar lanzan un manifiesto
titulado la familia del futuro cuyo
objetivo final era liberar a todos los
miembros del resto de miembros para
hacerlo ponen en marcha un ambicioso
plan que busca crear unas condiciones
sociales y económicas que los conviertan
en individuos independientes porque para
un sueco y para el 90% de nuestra
sociedad de consumo tener dinero te hace
libre
y
todo esto nos parece algo hermoso no se
os ha saltado una lagrimita bueno pues
una propuesta así de relacionarse sin
que exista una interdependencia entre
los miembros de la comunidad destruye el
tejido social además limita el contacto
entre individuos a lo comercial hola
cuánto vale aquí tienes gracias a dios y
eso no son relaciones sociales de todas
maneras aún no me quiero adelantar con
el análisis de estas medidas después de
presentarnos la premisa que tomaron los
suecos el docu no se enseña qué
resultados han tenido con la aplicación
de estos modelos familiares así que lo
primero que hace el director erik
gandini es buscar cómo son las familias
suecas el primer dato que observa es que
en torno al 40 por ciento de la
población vive sola siendo con bastante
diferencia la tasa más alta del mundo
aunque casi la mitad viven en soledad no
significa que no sean capaces de
levantar un núcleo familiar ser
independientes económicamente les da la
posibilidad de hacerlo además esta nueva
generación de suecos no le ve sentido a
crear una familia al uso como en la que
ellos han crecido han sido educados para
valorar por encima de todo el ser
autónomo en no depender de nadie por lo
tanto cualquier forma de familia
cualquier que no sea estar solo les hace
sentir que están sometidos y me temo que
aquí se confunden conceptos la libertad
no es la soledad ni tampoco la autonomía
es tener un sueldo que no te haga
depender de otro esto que os voy a decir
tal vez os pueda resultar un poco loco y
os vuele la cabeza pero ser libres sólo
se hace en grupo si no eso es un cuento
pongamos un ejemplo para ganar en un
juego se necesitan varios participantes
o equipos si juego yo solo no habré
ganado habré hecho el tonto competir es
un acto social y por mucho que juegues
solo nunca serás el ganador tampoco se
puede ser libre a autónomos sin tener en
cuenta la sociedad a mi modo de ver
parece que la población soy que ha
encontrado un cortocircuito entre el
concepto de familia o vida en comunidad
con el de autonomía para esta sociedad
es como si hablase de blancos o negros
de algo totalmente incompatible yo no
voy a hacer una defensa del modelo
familiar mono nuclear que ha proyectado
el cristianismo ni tampoco del de ningún
otro modelo de familia sí creo que hay
algo de cierto no que reflexionaron los
suecos uno no decide la familia en la
que nace y eso puede desde condicionar
te un poco a arruinarte la vida los
lazos sanguíneos pueden ser un lastre
pero la interdependencia social creo que
es necesaria y que no tenerla te aísla y
te deja solo si para ser libre hay que
renunciar a la comunidad no serás libre
sino alguien aislado lo que decía antes
estar solo no te hace libre aunque
alguien cuando estás solo puede hacer lo
que quieras sin esperar repercusiones
pero eso no es la libertad por desgracia
para los suecos y su teoría que
plantearon no se puede dar nunca la
libertad en soledad es lo que mencioné
es jugar solo contra nadie y decir que
has ganado eso es trampa no tiene ni
mérito ni valor continuando con el docu
muchas mujeres suecas han tomado la
decisión de formar una familia en
soledad sin figura paterna para llevar a
cabo sus sueños recurren a empresas de
inseminación artificial que les ofrecen
el semen para quedarse embarazadas el
servicio es como si mezclas entender y
amazon dando lugar a una especie de
padre a la carta para ellas son todo
ventajas podrán mantener su autonomía y
cumplir su deseo de ser madre sin el
engorro de mantener una pareja para el
documentalista parece que sí que hay un
problema a mí por ejemplo que eliminen
el hombre de la ecuación no me preocupa
demasiado el problema que tiene el autor
es que se pregunta que será de los
hombres en el futuro pues bueno yo que
sé que seguirán estando ahí la finalidad
o el objetivo final del hombre no es ser
padre ni progenitor ni cabeza de familia
tener ese pensamiento en la mente para
mí es algo turbio los seguirán
existiendo solo que no estarán en uno de
los roles que más ha desempeñado
históricamente el paterfamilias y bueno
tampoco creo que porque eso deje de
pasar se caiga al mundo de hecho en esta
nueva concepción del amor autónomo el
hombre se re conceptualiza para no
sentirse inútil después de haber sido
eliminado de la ecuación para ello es
hacerse una paja y meterla en un bote es
poco menos que hacer tareas humanitarias
pero ojo que no todo es armonía y
piruletas que ocurre con esa sociedad
autónoma económicamente que basa sus
relaciones sociales en lo económico pues
que entienden que una relación de pareja
no da buenas rentabilidades exige
sacrificio cuidados y lo que es peor
puede salir mal que se acabe y que se
considere una pérdida de tiempo el amor
no genera beneficios económicos no
genera rentabilidad para que perder el
tiempo en eso tampoco tienen un motivo
por el que juntarse y cada ser autónomo
no necesita del otro el resultado de
aplicar esta fórmula es que la gente
está sola el docu es muy inteligente al
poner sus medidas en un fenómeno
bastante silenciado el morirse sin nadie
a tu lado a pasar tu vida sin apenas
relaciones sociales la estampa que queda
es que sus vidas no tienen impacto a
nadie le importa que estés o que no
estés eso saca a flote el problema de
que la autonomía sueca es ni modo de
caminar solo en la vida ver eso ver como
alguien muere sin tener nadie a su lado
y que tarden meses en darse cuenta la
verdad es que demuestra que a nadie le
importa su existencia si seguimos
profundizando en esto salen aún a flote
más problemas suecia es uno de los
países donde la tasa de suicidios es
alta teniendo una media de cuatro al día
y sumando un total de 1300 casos al año
para que os hagáis una idea es 12 veces
superior al número de homicidios que son
cada temporada unos 100 es decir la
mayor amenaza para un sueco es el mismo
imaginaros esto estás solo en casa y tú
mismo te acecha solo ves una sombra con
una cuerda que desea colgarse eres tú
ser sueco es difícil por otro lado es
que es inevitable ver una relación entre
la soledad y esa tendencia a quitarse la
vida y más teniendo en cuenta el nivel
de vida en ese país escandinavo también
os digo creo que la combinación que
propusieron los suecos era bastante
explosiva de por sí es una sociedad muy
poco sociable y si a eso le añades la
idea de potenciar la autonomía es lógico
que la mezcla de como resultado
individuos aislados en el docu también
se sigue durante un rato a un grupo de
refugiados que llegó al país nórdico me
sorprendieron las políticas integración
son las instituciones sino los propios
ciudadanos los que hacen esa tarea se
meten en aulas a los inmigrantes y una
profesora les enseña cómo deben de
comportarse me alucinó mucho cómo se
educa a los refugiados les enseñan a ser
puntuales imagino que aquí habrá un
choque cultural para el europeo el
tiempo es oro vale dinero para cualquier
otra cultura del mundo no así que me
imagino que por eso no le dan demasiada
importancia a ya los europeos debemos
quedar mucho otra cosa es que hay que
ser educados que no hablen demasiado y
que den respuestas cortas si un sueco te
pregunta cómo estás tú contestas bien y
te callas la boca la tutora indicaba a
sus alumnos que a la gente autóctonas no
le gusta la conversación toda esta
escena dice mucho del carácter sueco no
sólo por esto último que es bastante
obvio sino sobre todo por la confianza
ciega en las instituciones creyendo que
en con tres charlas donde aprendes
cuatro fórmulas verbales para
comunicarte y tres tips de cómo
comportarse es suficiente a diferencia
de esto la realidad es que el docu
señala que tardarán unos siete años en
encontrar un trabajo y empezar a hacer
contactos que no amigos con los locales
al igual que ha ocurrido en francia
estas grandes masas migratorias nunca
fueron bien absorbidas
autóctonas se desentendió del tema y
dejo en manos de las instituciones la
responsabilidad de asumir la llegada de
otros pueblos además fueron llevados a
guetos donde la falta de posibilidades
es más que notable y la vida clandestina
es una de las pocas posibilidades que se
dan la teoría conspirativa del gran
reemplazo no tiene en cuenta esto lo mal
que europa cuida a sus huéspedes si
tenemos un problema de convivencia entre
las culturas que pueblan el viejo
continente es en gran parte por la
actitud de los propios europeos que han
estado más cerrando un problema durante
décadas y ahora que está ya vienen con
las lágrimas y de nuevo la hipocresía de
señalar que el problema es de los otros
si no no no no todos los conflictos de
convivencia son fruto de dos la teoría
del gran reemplazo pone de manifiesto
los prejuicios y la poca capacidad para
mirar en la dirección correcta realmente
no les interesa saber dónde se ha
fallado sino encontrar una excusa con la
que criminalizar a al otro españa es un
país que recibe mucha migración pero no
se han dado jamás situaciones como las
de francia y el motivo es sencillo no
hay guetos no existe una división tan
grande bueno no hay guetos sí que los
hay pero por lo menos se comparte entre
pobres autóctonos y pobres llegados de
fuera algunos partidos como se encargan
de intentar crear esa diferenciación
pobres buenos de aquí y pobres malos de
allá juegan con mezclar conceptos como
inmigración y delincuencia y seguro que
alguien que está escuchando esto ha
comprado ese discurso pero honestamente
el 99% de la gente que emigra a españa y
al resto de sitios busca hacer su vida y
estar tranquilos señalarlos aislarlos en
cotizar los si no tratarles de 'tú a tú'
generará la conflictividad que ya tiene
media europa otra cosa que me llamó
muchísimo la atención es que en medio
mundo usa suecia como ejemplo en suecia
tienen los mejores sueldos tienen
políticos que nos roban cuidan el medio
ambiente etcétera etcétera etcétera y
luego oyes a un sueco decir esto el
problema es que es el sistema de
bienestar social el que nos cuida en
colombia las abuelas viven con sus hijos
y se ocupan de los nietos forman parte
de la familia hasta que llega al final
si vos atrás qué opináis comer con la
abuela o estado de bienestar o mejor
dicho organizarse en comunidad o que el
estado se encargue de organizar la
sociedad
por último el docu se preocupa por
buscar la libertad pero ya no lo hace en
europa a través de la autonomía viaja a
la otra punta del mundo para como están
en áfrica la sorpresa es que la gente no
relaciona propiedad ni tener cosas con
felicidad ni se consigue a través del
materialismo ni a través de la autonomía
y aquí entra bauman uno de los filósofos
más importantes del siglo 21 y que nos
dejó conceptos tan interesantes como el
de la modernidad líquida cuando se dice
el dinero te hace libre o sin libertad
económica no existen más libertades no
tienen en cuenta que ningún objeto podrá
darte eso podremos comprar mucha [ __ ]
con la que entretenernos y no ser
conscientes de que la vida pasa pero eso
no nos hará felices
de hecho bauman profundiza en esta idea
una vida feliz implica tener que superar
problemas lidiar con ellos
solucionar dificultades y retos como
acabes de escuchar para este autor la
felicidad no es algo que se pueda
comprar sino algo que se pelea al final
ocurre que todas estas propuestas
sociales que se centran en lo económico
son muy buenas ideas que acaban mal no
tener en cuenta en la ecuación otros
factores es sinónimo de fracaso la
independencia económica no te hace libre
aunque sea impopular decirlo a la
libertad es responsabilidad poder actuar
sin límites pero asumir las
consecuencias de tus actos
y mi libertad no termina donde empieza
la del otro principalmente porque el
otro puede ser un ofendido y que uno
acabe con una parcelita así pequeñita de
libertad mientras el otro tiene una
finca la libertad de uno termina y
empieza en uno implica empatía saber que
tus actos tienen consecuencias que
puedes perder alianzas amistades ser
libre implica cruzar la raya de
dibujarla volver atrás luego ir adelante
es complejo la autonomía que barajan es
individualismo llega un momento en el
que es solo se preocupan por sí mismos y
no por los demás es decir se vuelven
egoístas tal vez ocurre porque el modelo
sueco diseña personas que no necesitan
nada del otro y qué pasa si no necesitas
nada pues que no tiene sentido
socializar al final muchas de las
relaciones sociales tienen que ver con
el interés pero no solo con el interés
económico sino por el vínculo que se
genera me explico estos contactos dan
una relación de interdependencia la
lógica sería que si me preocupo por el
otro él estará pendiente de mí también
en una comunidad si le va mal a un
miembro es posible que te afecte
negativamente a ti reducir la libertad a
la libertad económica o la autonomía a
la autonomía económica nos llevará a una
constante frustración
nuestras contradicciones como animales
sociales en el 50 que estos conceptos
son utopías inalcanzables con las que no
deberíamos llenarnos tanto la boca
cualquier modelo que ponga en el centro
de la vida el dinero nos hará una
sociedad enferma en el medio debería
estar conseguir el bienestar de la
especie y salvaguardar los ecosistemas y
no tanto lograr que mi empresa tenga
mejores resultados que el año anterior a
dónde quiere llegar con esto a que las
relaciones económicas contractuales que
tenemos se terminan y se esfuman en
cuanto cada parte cumple con lo acordado
los suecos en su búsqueda por la
autonomía han entendido que la autonomía
económica es la clave de la libertad de
la independencia pero hay un problema en
eso los suecos dejaron de lado que el
ser humano es un animal social que
trabajar para uno mismo está muy bien y
es necesario pero a la vez hay que
construir en colectivo la autonomía en
sociedad no es algo que dependa de uno
mismo para lograrla necesitas al resto
es un trabajo en equipo es decir hay un
error de base en su pensamiento ser
autónomos no es trabajar para uno mismo
sino trabajar para uno y para la
sociedad porque habrá tareas que uno no
haga que realicen otros por lo tanto ser
autónomo no es un concepto fácil de esos
que se definen con un esto es aquello sí
no al igual que la libertad son
conceptos de segunda generación
como las consolas mucho más complejos
donde en la definición aparecen cosas
que son como contradictorias pero que en
verdad son complementarias libertad es
ser responsable de tus actos asumir lo
que haces seguro que si buscas la
definición te dirán que es otra historia
pero es más difícil que lo que te digan
se manifiesta como una actitud ante la
vida exige responsabilidad y no
significa hacer lo que uno quiere es
demasiado compleja para definirla y casi
todo el mundo identifica cuando la usa y
bueno después de toda esta chapa quiero
enviar mi saludo a gerardino gonzález a
daniel lobo a nicolás glassman a danny
pedraza ya silver k soy entender la
libertad como una cuestión económica
algo ya sabéis cómo estás en la filmó y
nos vemos en los vídeos
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