Teorías de la Antropología Cultural

Aisthesis: Arte, Cultura, Educación

7 Feb 202117:11

Summary

TLDREn este video, Jesús Méndez explora diversas teorías de la antropología cultural, destacando cómo la razón, el afecto y la sociabilidad influyen en la formación de la identidad humana. Se revisan conceptos clave de teóricos como Lewis, Morgan, y Taylor, y se analiza la evolución de las culturas, la difusión cultural, y cómo la cultura responde a necesidades humanas básicas. Además, se discuten enfoques como el funcionalismo y la ecología cultural, y cómo la cultura y la personalidad están intrínsecamente ligadas, lo que afecta la percepción y pensamiento de los individuos dentro de una sociedad.

Takeaways

😀 La antropología cultural analiza la razón, el afecto y la sociabilidad como componentes fundamentales del ser humano.
🧠 La razón se relaciona con el conocimiento y la pedagogía, mientras que el afecto con la psicología y la sociabilidad con la sociología.
🌐 La teoría evolucionista, representada por Lewis Henry Morgan y Edward Tylor, explica el desarrollo cultural en términos de evolución y etapas similares.
🌐 La teoría de la difusión sostiene que los rasgos culturales se propagan por contacto cultural y difusión, con ejemplos como las pirámides egipcias y mayas.
📚 La teoría de la tradición histórica, liderada por Franz Boas, enfatiza en la historia cultural específica de cada sociedad y busca leyes generales de desarrollo cultural.
🌐 La teoría de las configuraciones culturales, representada por Ruth Benedict, muestra la diversidad cultural y cómo cada cultura es una configuración única.
🔄 La teoría del funcionalismo, con Bronislaw Malinowski, argumenta que la cultura satisface las necesidades de los individuos y es un producto de necesidades humanas básicas.
🔄 La teoría del funcionalismo estructural, con Radcliffe-Brown, enfatiza en cómo las normas y rituales mantienen la sociedad unida y ordenada.
🧠 La teoría de la antropología cognoscitiva, con Clifford Geertz, ve la cultura como un programa de acción con reglas y códigos que se aprenden y siguen.
🌱 La teoría de la ecología cultural, con Leslie White, se basa en la adaptación de las culturas a los problemas de supervivencia y reproducción en diferentes ambientes.
👶 La teoría de la cultura y personalidad, con Ruth Benedict y Edward Sapir, subraya la influencia de la crianza y la educación en el desarrollo de la personalidad y la percepción cultural.

Q & A

¿Cuáles son los tres grandes apartados que conforman la subjetividad humana según el guion?
-Los tres grandes apartados que conforman la subjetividad humana son la razón, el afecto y la sociabilidad. La razón se relaciona con el conocimiento y la forma de pensar, el afecto con las sensibilidades y formas particulares de sentir y interactuar con el mundo, y la sociabilidad con la forma en que compartimos nuestro conocimiento y habilidades con otros.
¿Qué papel desempeña la filosofía en la unión de la razón, el afecto y la sociabilidad?
-La filosofía actúa como un hilo conductor que une la razón, el afecto y la sociabilidad, siendo el saber ser, y permitiendo entender la existencia y la interacción de estos aspectos en la experiencia humana.
¿Qué es la teoría evolucionista en antropología cultural y cuáles son sus principales autores?
-La teoría evolucionista en antropología cultural intenta explicar el desarrollo cultural de los pueblos en términos de evolución cultural, con un proceso que sugiere que las culturas surgen de culturas anteriores. Sus principales autores son Lewis Henry Morgan, Edward Tylor y en algunos contextos, Lewis O. Rey.
¿Cuáles son las tres etapas de desarrollo cultural según Lewis Henry Morgan?
-Las tres etapas de desarrollo cultural según Lewis Henry Morgan son: salvajismo, barbarismo y civilización, las cuales representan diferentes niveles de desarrollo tecnológico y social a lo largo de la historia de la humanidad.
¿Qué es la teoría del difusión y cuáles son sus principales autores?
-La teoría del difusión sostiene que los rasgos culturales más antiguos son los más distribuidos y que toda cultura humana se origina en un solo lugar y se propaga por contacto cultural. Entre sus principales autores se encuentran Sir Grafton Elliot Smith y Rivers.
¿Qué es la teoría de la tradición histórica y qué enfatiza?
-La teoría de la tradición histórica, representada por autores como Robert Louis Clark, Whistler y Alfred Kroeber, enfatiza la importancia de estudiar la historia cultural particular de cada sociedad para descubrir leyes del proceso cultural y entender las similitudes y diferencias en los patrones culturales.
¿Cuál es la principal idea de la teoría de las configuraciones culturales según Ruth Benedict?
-La teoría de las configuraciones culturales, representada por Ruth Benedict, busca mostrar la diversidad cultural, argumentando que cada cultura es una configuración única de partes entretejidas, moldeadas por un tema particular, y que no pueden ser medidas en forma comparativa.
¿Qué es el funcionalismo cultural y qué dice Bronislaw Malinowski sobre él?
-El funcionalismo cultural es una teoría que sostiene que la cultura sirve a las necesidades de los individuos y es el producto de necesidades humanas básicas. Bronislaw Malinowski, su principal exponente, enfatiza que los elementos culturales y las instituciones sociales surgen de las necesidades de los individuos en una sociedad.
¿Qué es la teoría del funcionalismo estructural y qué argumenta Radcliffe-Brown?
-La teoría del funcionalismo estructural, representada por Radcliffe-Brown, sostiene que las normas, valores, sentimientos y rituales ejercen poder sobre los individuos y mantienen a la sociedad unida. Esta teoría busca entender cómo los sistemas sociales están formados de estructuras y actividades que otorgan orden y consistencia a los individuos en su ambiente.
¿Qué es la teoría de la antropología cognoscitiva y qué dice Clifford Geertz sobre la cultura?
-La teoría de la antropología cognoscitiva, representada por Clifford Geertz, ve la cultura como un programa detallado para la acción, con reglas y códigos que se deben descifrar al aprender la cultura. Geertz enfatiza que la cultura no solo incluye usos y hábitos, sino también formas de organizar el conocimiento y experiencias.
¿Qué es la teoría de la ecología cultural y qué argumentan sus principales autores?
-La teoría de la ecología cultural, representada por autores como Leslie White y Julian Steward, se basa en el estudio de cómo los patrones culturales son respuestas a adaptaciones hechas bajo la perspectiva de los problemas básicos de supervivencia y reproducción. Esta teoría enfatiza las relaciones del hombre con su ambiente físico y cómo las culturas evolucionan como respuestas de adaptación a ambientes naturales.
¿Qué es la teoría de la cultura y personalidad y qué argumentan sus principales exponentes?
-La teoría de la cultura y personalidad, representada por Ruth Benedict, Franz Boas, Edward Sapir y otros, sostiene que las influencias vividas en la infancia influyen en el desarrollo de la personalidad y que las prácticas de crianza proyectan la orientación de la personalidad de una sociedad. Esta teoría establece una relación intrínseca entre cultura y pensamiento, y cómo la cultura afecta al desarrollo del ser humano.

Outlines

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🧠 Teorías Antropológicas de la Razón, Afecto y Sociabilidad

El primer párrafo introduce las teorías de la antropología cultural y cómo la razón, el afecto y la sociabilidad son tres grandes apartados que definen a los seres humanos. La razón está relacionada con el conocimiento y la pedagogía, el afecto con las sensibilidades y la psicología, y la sociabilidad con la forma en que compartimos nuestro conocimiento con otros, abordada por la sociología. Se menciona que la filosofía es el hilo conductor que une estos conceptos. Además, se explora la idea de que los humanos son animales políticos y simbólicos, capaces de darle significado a su realidad más allá de lo tangible.

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🌐 Teorías Evolucionista y Difusiónista

El segundo párrafo se centra en la teoría evolucionista y la teoría de la difusión. La teoría evolucionista, representada por autores como Lewis Henry Morgan y Edward Tylor, explica el desarrollo cultural en términos de evolución, con sociedades que pasan por etapas similares de desarrollo. La teoría de la difusión, por otro lado, sostiene que los rasgos culturales se originan en un solo lugar y se propagan por contacto cultural, como lo demuestran similitudes en estructuras como las pirámides de diversas culturas.

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📚 Teorías de la Tradición Histórica y Configuraciones Culturales

El tercer párrafo aborda la teoría de la tradición histórica y la teoría de las configuraciones culturales. La primera, con autores como Robert Lowie y Alfred Kroeber, busca entender las leyes del proceso cultural a través de la historia cultural de cada sociedad, considerando la cultura como una totalidad. La segunda, representada por Ruth Benedict, ve la cultura como una configuración única de partes entretejidas, moldeadas por un tema particular, lo que muestra la diversidad cultural y la forma en que los elementos culturales toman significado dentro de un contexto histórico específico.

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🌱 Teorías del Funcionalismo, Antropología Cognoscitiva y Ecología Cultural

El cuarto párrafo cubre la teoría del funcionalismo, la antropología cognoscitiva y la ecología cultural. El funcionalismo, con Bronislaw Malinowski como principal exponente, ve la cultura como un sistema que sirve a las necesidades de los individuos y se opone al difusiónismo. La antropología cognoscitiva, representada por Cliquet Ford, considera la cultura como un programa de acción con reglas y códigos que se aprenden. Finalmente, la ecología cultural, con Leslie White y Julian Steward, estudia cómo las culturas evolucionan como respuestas de adaptación a los problemas de supervivencia y reproducción, enfocándose en las relaciones del hombre con su ambiente.

👤 Teoría de la Cultura y Personalidad

El último párrafo se centra en la teoría de la cultura y personalidad, donde Ruth Benedict, France Boas, Edward Sapir y Abraham y Brian Gardner destacan cómo las experiencias de la infancia influyen en el desarrollo de la personalidad. La religión, el folklore y los sistemas políticos son transmitidos a través de las prácticas de crianza y afectan al desarrollo de los adultos. Esta teoría también establece una relación intrínseca entre la cultura, el pensamiento y la percepción, sugiriendo que las culturas son sistemas que han permitido a los grupos humanos sobrevivir.

Mindmap

Keywords

💡Razón

La 'razón' se refiere al conocimiento, la forma y los métodos, así como a las ideologías y conceptos que cada ser humano adquiere y transmite, principalmente a través de la pedagogía. En el video, se menciona que la razón es una parte integral de la subjetividad humana, y está relacionada con la forma en que cada individuo entiende y interactúa con el mundo.

💡Afecto

El 'afecto' se refiere a las sensibilidades y las formas particulares de sentir y experimentar el mundo. En el contexto del video, el afecto es descrito como el 'saber hacer' de cada individuo, abordado principalmente por la psicología, y es fundamental para la forma en que cada persona se relaciona y se desarrolla en su entorno.

💡Sociabilidad

La 'sociabilidad' es la capacidad de compartir el 'saber saber' y el 'saber hacer' con otros, y está relacionada con la sociología. En el video, se destaca cómo la sociabilidad es esencial para la interacción humana y la construcción de la cultura, ya que permite a los individuos compartir y transmitir sus conocimientos y experiencias.

💡Antropología Cultural

La 'antropología cultural' es el estudio de las prácticas, creencias y patrones de comportamiento que caracterizan a diferentes grupos humanos. El video explora varias teorías de la antropología cultural, como la evolucionista, la difusión, la tradición histórica, entre otras, para entender la diversidad cultural y la forma en que las culturas se desarrollan y se influyen mutuamente.

💡Evolución Cultural

La 'evolución cultural' es un concepto que se refiere al desarrollo y cambio de las culturas a lo largo del tiempo. En el video, se menciona la teoría evolucionista, que sugiere que las culturas evolucionan a través de etapas similares, como se describe en los trabajos de Lewis Henry Morgan y Edward Tylor.

💡Difusión Cultural

La 'difusión cultural' se refiere al proceso por el cual los rasgos culturales se propagan de un lugar a otro a través del contacto. En el video, se discute cómo la teoría de la difusión explica la distribución de ciertos rasgos culturales, como las pirámides en diversas culturas, y cómo estos pueden tener orígenes comunes.

💡Funcionalismo Cultural

El 'funcionalismo cultural' es una teoría que sostiene que cada elemento cultural sirve a una función y contribuye a la supervivencia y la estabilidad de la sociedad. En el video, se destaca cómo la cultura se ve como un conjunto de elementos interconectados que satisfacen necesidades humanas básicas, como la seguridad y la armonía social.

💡Teoría de la Tradición Histórica

La 'teoría de la tradición histórica' se enfoca en la historia cultural específica de cada sociedad para entender sus leyes y procesos culturales. En el video, se menciona cómo esta teoría busca entender la cultura como una totalidad y cómo los rasgos culturales son influenciados por la historia y las interacciones pasadas.

💡Configuraciones Culturales

Las 'configuraciones culturales' son un concepto que sugiere que cada cultura es una combinación única de elementos que están moldeados por un tema central. En el video, se discute cómo Ruth Benedict utilizó esta teoría para analizar cómo las culturas tienen su propia identidad y estructura, influenciadas por procesos históricos específicos.

💡Ecología Cultural

La 'ecología cultural' es una teoría que estudia la relación entre los seres humanos, su sociedad y su cultura, y cómo estas interacciones influyen en la adaptación a diferentes entornos. En el video, se habla de cómo las culturas evolucionan como respuestas a los desafíos de supervivencia y reproducción, y cómo las tecnologías disponibles afectan esta adaptación.

Highlights

La razón, el afecto y la sociabilidad son tres grandes apartados que definen la subjetividad humana.

La razón se relaciona con el conocimiento y la pedagogía, mientras que el afecto con la psicología y la sociabilidad con la sociología.

La filosofía es presentada como el hilo conductor que une la razón, el afecto y la sociabilidad.

La teoría evolucionista de la cultura, representada por Lewis, Morgan y Tylor, explica el desarrollo cultural en términos de evolución.

La teoría difusiónista, con autores como Ratzel y Smith, sostiene que la cultura se propaga por contacto y difusión.

La teoría de la tradición histórica, con autores como Boas, enfatiza la importancia de la historia cultural específica de cada sociedad.

La teoría de las configuraciones culturales, representada por Ruth Benedict, muestra la diversidad cultural y la influencia de los procesos históricos.

El funcionalismo cultural, con Malinowski como principal exponente, ve la cultura como un conjunto de necesidades humanas básicas.

La teoría del funcionalismo estructural, representada por Radcliffe-Brown, enfatiza la importancia de las estructuras y actividades en la sociedad.

La antropología cognoscitiva, con Lévi-Strauss como exponente, ve la cultura como un programa de acción con reglas y códigos.

La teoría de la ecología cultural, con autores como Leslie White, relaciona la cultura con la adaptación al ambiente.

La teoría de la cultura y personalidad, con Ruth Benedict y Edward Sapir, analiza cómo la crianza y la educación influyen en la personalidad.

La importancia de la educación para transmitir las cosmovisiones culturales a las nuevas generaciones.

La cultura produce subjetividades que se configuran según los valores y necesidades de cada época y cultura.

La responsabilidad de los educadores en la transmisión y adaptación de la cultura para el futuro.