Práctica social y prácticas de enseñanza - Dr. Jorge Steiman

Summary

El script explora la relación entre la teoría y la práctica en el contexto educativo, cuestionando las nociones tradicionales y proponiendo una perspectiva donde la práctica docente es vista como una forma de vida ética y comprometida. Se analiza la definición de 'práctica', desafiando las malas interpretaciones y sugiriendo que la práctica docente es una intervención moral en el mundo, que va más allá de la aplicación de teorías y se basa en el conocimiento práctico y la reflexión crítica sobre las propias acciones pedagógicas.

Takeaways

• 📚 La clase aborda dos grandes cuestiones: por qué se denominan 'prácticas de enseñanza' a las actividades de estudio y la relación entre prácticas sociales, práctica docente y prácticas de enseñanza.
• 🤔 Se cuestiona la noción de 'práctica', sugiriendo que no es tan sencillo conceptualizar qué es la teoría y qué es la práctica, y cómo a menudo se malentiende la práctica como opuesta a la teoría.
• 🔍 Se presentan tres formatos comunes en los que se malentiende la práctica: como la contraposición de la teoría, como dependiente de la teoría y como la aplicación de la teoría.
• 👨‍🏫 Se argumenta que la práctica no debe definirse únicamente a partir de la teoría, sino que el profesional utiliza un 'arte profesional' para enfrentar problemas en su trabajo.
• 📖 Se hace referencia a las raíces griegas para entender la práctica como una forma de vida caracterizada por el buen obrar, en contraposición a la vida teórica, que busca la felicidad a través de la contemplación.
• 🛠️ Se diferencia entre la 'intervención técnica', que sigue reglas preestablecidas, y la 'intervención moral' o 'praxis', que implica una acción ética y comprometida.
• 🏫 Se sugiere que la práctica de enseñanza implica una 'obrar moralmente bueno', una práctica ética que va más allá de la mera aplicación de teorías.
• 🌐 Se introduce la sociología de Pierre Bourdieu y sus conceptos clave: hábitus, capital y campo, para entender las prácticas de enseñanza como una forma de práctica social.
• 🧠 Los 'hábitus' se describen como sistemas de esquemas de percepción y producción de prácticas sociales, que son engañosos y nos llevan a aceptar como naturales ciertas apreciaciones del mundo.
• 👥 Se destaca que las prácticas de enseñanza son multiproblemáticas y que no se pueden reducir a un solo problema, sino que deben ser vistas en el abanico de problemas que surgen en el aula.
• 🔑 Se concluye que la mejora de la práctica de enseñanza es una cuestión de reflexión crítica sobre nuestras propias intervenciones y hábitos, con el objetivo de desnaturalizar las prácticas y actuar desde una perspectiva ética.

Q & A

¿Cuáles son las dos grandes cuestiones que se abordan en esta clase?

Las dos grandes cuestiones tratadas en la clase son: 1) La razón por la que se denominan 'prácticas de enseñanza' a las actividades que estudiamos, y 2) Establecer una relación entre las 'prácticas sociales', la 'práctica docente' y las 'prácticas de enseñanza'.

¿Qué es la noción de 'práctica' según el inicio de la clase?

La noción de 'práctica' se introduce como un tema a discutir, sugiriendo que se necesita una comprensión inicial antes de profundizar en el tema. Se menciona que a menudo se contrapone a la 'teoría', pero también se señala que no es fácil conceptualizar qué es la práctica.

¿Cómo se define la 'práctica' en contraposición a la 'teoría' según el guion?

La 'práctica' se define de tres maneras incorrectas en contraposición a la 'teoría': 1) Como lo concreto en oposición a las abstracciones teóricas, 2) Como dependiente de la teoría, y 3) Como la aplicación de la teoría en situ.

¿Por qué la definición de 'práctica' como aplicación de la 'teoría' puede ser problemática?

Esta definición puede ser problemática porque si la práctica es vista simplemente como la aplicación de la teoría, se podría esperar que los profesionales siempre apliquen una teoría específica a cada problema, lo que no refleja la forma en que realmente resuelven problemas utilizando un 'arte profesional'.

¿Qué fuente se sugiere para comenzar a pensar sobre la noción de 'práctica'?

Se sugiere que las raíces griegas son una buena fuente para comenzar a pensar sobre la noción de 'práctica', donde la vida teórica es una forma de vida caracterizada por la contemplación, y la vida práctica es caracterizada por el buen obrar en busca del bien.

¿Qué es la 'intervención técnica' y cómo se relaciona con las 'hábitus' según Pierre Bourdieu?

La 'intervención técnica' es una acción más instrumental regida por un conjunto de reglas prefiguradas y no cuestionables, que son parte de las 'hábitus', es decir, estructuras cognitivas que permiten interpretar y valorar las prácticas sociales.

¿Qué son los 'hábitus' según Pierre Bourdieu y cómo influyen en las prácticas sociales?

Los 'hábitus' son sistemas de esquemas de percepción, producción de prácticas, principios generadores y organizadores de prácticas y representaciones, y estructuras estructurantes que influyen en cómo los individuos interactúan con el mundo social.

¿Qué es la 'intervención moral' o 'praxis' y cómo se diferencia de la 'intervención técnica'?

La 'intervención moral' o 'praxis' es una forma de acción que produce un bien para alguien y que está definida por los sujetos intervinientes, en contraste con la 'intervención técnica', que es regida por reglas externas y no cuestionables.

¿Por qué se nos invita a pensar en 'prácticas de enseñanza' y no en 'proceso de enseñanza-aprendizaje' o 'rol docente'?

Se nos invita a pensar en 'prácticas de enseñanza' porque esta noción abarca una intervención ética en el mundo, más allá de simplemente el proceso de enseñar-aprender o el rol docente, y se enfoca en la calidad moral y compromiso de la enseñanza.

¿Cómo se relaciona el concepto de 'prácticas de enseñanza' con la idea de 'hábitus' y 'capital' en la sociología de Pierre Bourdieu?

El concepto de 'prácticas de enseñanza' se relaciona con 'hábitus' y 'capital' en la medida en que estas prácticas son vistas como una forma de intervención social que se desarrolla en un 'campo' específico, y está influenciada por las estructuras de poder y las formas de capital cultural, social y simbólico.

¿Qué desafío se presenta para la mejora de la práctica de enseñanza según el guion?

El desafío para la mejora de la práctica de enseñanza es hacer de la práctica una 'praxis' que involucre una intervención ética y moralmente buena, desnaturalizando las prácticas y superando los hábitos que pueden limitar o distorsionar nuestras intervenciones en el aula.