‘आस्था’, ‘विश्वास’, ‘श्रद्धा’ का क्या अर्थ है? इनमें क्या अन्तर है? [Hindi only]
Summary
TLDRThe video script delves into the profound meanings of the terms 'faith', 'belief', and 'devotion' in the context of Hindu scriptures, particularly the Bhagavad Gita. It explores the nuances and subtle differences between these concepts, emphasizing their significance in spiritual practice. The speaker discusses the importance of true devotion (shraddha) as per the 17th chapter of the Gita, and how one's inherent nature influences their faith. The discourse also touches upon the outcomes of actions performed with or without devotion, highlighting the transformative power of genuine faith in one's spiritual journey.
Takeaways
- 😀 The speaker expresses joy and gratitude for the opportunity to discuss important concepts and questions about faith.
- 🙏 The discussion revolves around the true meaning of 'shraddha' and its interpretation in different contexts, particularly in the Bhagavad Gita, Chapter 17, verses 3 and 28.
- 📚 The speaker emphasizes the importance of understanding the depth of the word 'shraddha' and distinguishes it from similar terms like 'asthi' and 'visvas'.
- 🔍 The speaker delves into the etymology and root meanings of the words 'asthi', 'visvas', and 'shraddha' to clarify their distinct connotations.
- 🌐 'Asthi' is related to a sense of settling or establishment, implying a firm belief or trust in something or someone.
- 💭 'Visvas' is associated with breathing or accepting something with certainty and stability, indicating a deep-seated trust.
- 🌟 'Shraddha' is highlighted as a significant term, which is not merely a synonym for 'asthi' or 'visvas', and has its unique essence.
- 📖 The speaker references various scriptures and texts, including the Vedas and Panini's grammar, to explore the nuances of these words.
- 🤔 The speaker invites the audience to consider the differences between 'shraddha' in the context of one's nature and 'shraddha' in the context of specific actions or rituals.
- 📝 The final verse of Chapter 17 in the Bhagavad Gita is discussed to illustrate the concept that actions performed without 'shraddha' are considered ineffectual or unreal.
- 🌱 The speaker concludes by highlighting the importance of understanding the subtle differences between 'asthi', 'visvas', and 'shraddha', and how they relate to one's inherent nature and actions.
Q & A
What is the main topic discussed in the video script?
-The main topic discussed in the video script is the exploration of the true meaning of faith (shraddha), its various interpretations, and its significance as per the Bhagavad Gita, specifically in Chapter 17, verses 3 and 28.
What does the speaker suggest about the use of the words 'faith', 'belief', and 'conviction'?
-The speaker suggests that while these words are often used interchangeably, they have distinct meanings and nuances, which can be better understood through the study of etymology and scriptural references.
According to the script, what is the importance of understanding the difference between 'faith', 'belief', and 'conviction'?
-Understanding the difference is crucial for a deeper comprehension of spiritual concepts and for distinguishing between actions performed with genuine faith and those performed without it, as per the teachings of the Bhagavad Gita.
What is the significance of the third verse of Chapter 17 in the Bhagavad Gita as per the script?
-The third verse of Chapter 17 in the Bhagavad Gita emphasizes that faith is in accordance with one's nature, and it determines the type of faith a person has, which in turn influences their actions and spiritual path.
What does the speaker mean by 'shraddha' being a 'behavioral manifestation'?
-The speaker refers to 'shraddha' as a behavioral manifestation to indicate that it is a reflection of one's true beliefs and convictions, which is evident in how a person conducts themselves and their actions.
What is the meaning of 'shraddha' in the context of the Bhagavad Gita, as discussed in the script?
-In the context of the Bhagavad Gita, 'shraddha' means faith or belief that is in alignment with one's nature, and it plays a crucial role in determining the outcome of one's actions and spiritual journey.
How does the speaker differentiate between 'faith' and 'conviction' based on the scriptural analysis?
-The speaker differentiates 'faith' as a settled trust or belief in something or someone, while 'conviction' is a stronger form of faith that leads to unwavering commitment and action.
What is the relevance of the 28th verse of Chapter 17 in the Bhagavad Gita to the discussion on 'shraddha'?
-The 28th verse of Chapter 17 in the Bhagavad Gita is relevant as it states that any action, even the best, performed without faith or belief is considered to be in vain and does not yield true spiritual results.
How does the speaker address the complexity of understanding the true meaning of 'shraddha'?
-The speaker addresses the complexity by delving into the etymological roots of the word, referencing scriptural interpretations, and highlighting the importance of context in understanding its true meaning.
What is the speaker's approach to explaining the subtle differences between 'faith', 'belief', and 'conviction'?
-The speaker's approach involves a detailed linguistic and scriptural analysis, drawing from the teachings of the Bhagavad Gita and the etymological study of the words to elucidate their subtle differences.
How does the script relate 'shraddha' to one's nature and actions?
-The script relates 'shraddha' to one's nature and actions by explaining that 'shraddha' is in accordance with one's inherent qualities, and it influences how a person behaves and the spiritual path they follow.
Outlines
🙏 Exploring the Essence of Faith
The speaker begins by expressing gratitude and excitement for the topic at hand. They delve into the meaning of 'shraddha', a term from the Bhagavad Gita's Chapter 17, verse 3, discussing its significance and how it differs from 'asthi' (faith) and 'visvas' (belief). The speaker emphasizes the need to understand the depth of these terms beyond their common usage and references Vidya Nivas Mishra's book 'Svaroop' for a deeper exploration of 'shraddha'. The paragraph concludes with a call to examine the etymology and inherent meanings of these words to grasp their true essence.
🔍 The Nuances of Faith, Belief, and Conviction
In this paragraph, the speaker dissects the meanings of 'asthi', 'visvas', and 'shraddha', highlighting their common interchangeability and subtle differences. 'Asthi' is associated with stability and a settled state, while 'visvas' is linked to reliance and confidence, indicated by the root 'svas' meaning breath. The speaker explains that 'visvas' involves a deep trust that allows one to breathe easily, metaphorically speaking. The paragraph also touches on the etymological roots of these words to distinguish their connotations and the importance of understanding their distinct implications.
📚 The Semantic Spectrum of 'Shraddha'
The speaker continues the discussion by focusing on 'shraddha', a term not easily found in dictionaries, suggesting its depth and complexity. They explore the term's etymology, relating it to the root 'dha', which implies holding or nurturing. 'Shraddha' is presented as a term that does not simply coexist with other roots but stands alone, reflecting a belief that one holds as true. The paragraph delves into the philosophical and spiritual significance of 'shraddha', indicating that it is more than just belief; it is a conviction that one considers to be inherently true.
🌟 The Impact of 'Shraddha' on Human Nature and Actions
This paragraph examines the impact of 'shraddha' on an individual's nature and actions, referencing the Bhagavad Gita's teachings. The speaker explains that a person's inherent nature influences their 'shraddha', and vice versa, affecting their character and behavior. They discuss the concept that actions performed without 'shraddha' are considered ineffectual, neither bearing fruit in this world nor the afterlife. The paragraph highlights the importance of 'shraddha' in aligning one's actions with their true nature and beliefs.
🌱 The Interplay of Nature, Belief, and 'Shraddha'
The speaker concludes the discourse by reflecting on the relationship between nature, belief, and 'shraddha'. They discuss how one's inherent nature can sometimes be at odds with their 'shraddha', using examples from the Bhagavad Gita to illustrate how even a person with a predominantly good nature may occasionally exhibit qualities of the other two gunas (modes of material nature). The paragraph emphasizes the complexity of human nature and the role of 'shraddha' in shaping one's actions and life path, inviting the audience to consider the profound impact of their beliefs and convictions.
Mindmap
Keywords
💡Shraddha
💡Faith (Vishwaas)
💡Belief (Aastha)
💡Shrimad Bhagavad Gita
💡Sattva
💡Rajas
💡Tamas
💡Philosophy
💡Scripture
💡Etymology
💡Spiritual Beliefs
Highlights
Introduction of the topic on the true meaning of faith in the context of the Bhagavad Gita.
Discussion of the third verse of Chapter 17 of the Bhagavad Gita on the seven forms of faith.
Exploration of the differences between faith, belief, and trust.
Explanation of faith manifesting according to one's nature.
Interpretation of the final verse of Chapter 17 on the ineffectiveness of actions without faith.
Concept that faith can be influenced by inherent qualities of tamasic, rajasic, or sattvic nature.
Clarification of faith as a deep-rooted conviction versus belief as reliance.
Etymology and deeper meanings of 'asthi', 'vishash', and 'shraddha'.
Emphasis on the importance of faith in spiritual practices and its impact on actions.
Differentiation between natural inclination of faith and actions performed with specific faith.
Explanation of faith reflecting the nature of the individual as sattvic, rajasic, or tamasic.
Significance of faith in determining the outcome of actions as per the Bhagavad Gita.
Discussion on the nuances of faith in spiritual discourse.
Mention of how faith can be tested or influenced by circumstances.
Conclusion on the crucial role of faith in spiritual life and its influence on actions and beliefs.
Transcripts
स्वागत मंत्र
बहुत आनंद आया और इसके लिए जो संदर्भ है
उनको भी देखकर बड़ा
एक मेरा विश्वास है बहुत अच्छा हुआ तो
प्रश्न करता का धन्यवाद प्रश्न करता का
नाम तो पता नहीं सम्राट नाम से ये ट्विटर
पर अपना अकाउंट चलते हैं तो इनका प्रश्न
है नमस्ते नित्यानंद जी आपका महत्वपूर्ण
समय व्यस्त करने के लिए क्षमा चाहता हूं
मेरे लिए एक प्रश्न पूछना बहुत ही आवश्यक
है क्या बता सकते हैं की श्रद्धा का
वास्तविक अर्थ क्या है
आगे कहते हैं क्या श्रीमद् भागवत गीता के
अध्याय 17 के तीसरी श्लोक अर्थात सातवां
रूप सर्वस्य श्रृद्धाभवती भारत
अंतिम
क्या है
और दूसरा भाग क्या भागवत गीता में जो
दोस्त लोग उन्होंने बताया 17वें अध्याय का
तीसरा और अंतिम इन दोनों में एक एक स्थान
पर अशुद्वया उत्तम ऐसा और एक स्थान पर
सबकी श्रद्धा स्वभाव से बंटी है ऐसा क्या
इन दोनों स्थान पर श्रद्धा का एक ही अर्थ
है
इस विषय पर यद्यपि कहानी चलचित्र आपको मिल
जाएंगे परंतु मुझे लगता है जहां तक मैंने
देखें किसी ने श्रद्धा शब्द की गहराई को
नहीं छुआ है
विद्या निवास मिश्रा जी के पुस्तक है
पुस्तक का नाम है
स्वरूप उसमें एक अध्याय है
आस्था विश्वास श्रद्धा वहां पर उन्हें
थोड़ा बहुत इसकी गहराई में उतारने का
प्रयास किया है परंतु यह भी श्रद्धा शब्द
की पुरी गहराई में नहीं
तीनों शब्दों की मैं चर्चा करता हूं और इन
तीनों में हम लोग इन तीनों शब्दों में डब
जाएंगे
सामान्यतः इन तीनों शब्दों का हम प्रयोग
एक दूसरे के लिए कर लेते हैं
उनमें तीन शब्द देखें आस्था विश्वास
श्रद्धा तो कहानी आपको आस्था के अर्थ में
श्रद्धा दिखेगा कहानी कहानी श्रद्धा के
अर्थ में विश्वास दिखेगा कहानी कहानी
विश्वास के अर्थ में आस्था दिखेगा
इसका कहते है ना अन्यान्यास है जैसे एक नव
में दूसरी नव बंद भी तो डूबेगी तो दूसरी
एक शब्द
में एक प्रश्न स्वाभाविक है इन तीनों
शब्दों में क्या कोई अंतर है भी
इनमें बहुत बड़ा भेद नहीं है पर अंतर है
तो इस अंतर को समझना के लिए
वेदांत ग्रंथ नहीं चाहिए
इस अंतर को समझना के लिए केवल और केवल
शब्द शास्त्र की शरण में हमें जाना होगा
आप एडवाइस्टी हूं दवाइति हो विशिष्ट
द्वितीय हो आप इमाम शक हो आप योग शंख
न्याय किसी को मानते हो पर व्याकरण को तो
सभी मानते हैं शब्द के शास्त्र के विषय
में व्याकरण ही प्रमाण है
इसीलिए कहते हैं कनाडा
का जो शास्त्र पाणिनि का जो शास्त्र है वह
तो सब सभी शास्त्रों का उपकार है तो भैया
आज हम इन शब्दों का मूल देखते हैं इन
शब्दों का मूल क्या है इनमें
निहित भाव क्या है
और उनमें अंतर क्या है
तो सबसे पहले हम आते हैं आस्था शब्द आस्था
शब्द का मूल क्या है देखिए इसमें उपसर्ग
है
जिससे स्थान स्थिति
स्थिति यह सब शब्द आते हैं
और ए अर्थात भाले भांति पूरे ढंग से
तो ए सामान्य
पूरे प्रकार से गति से निवृत्ति हो जाना
यह आस्था है अब इसका अर्थ समझे यह तो
शाब्दिक मैंने विश्लेषण को बताया
जी पर आप टीके हुए हैं जी सिद्धांत पर
अथवा जी आश्रम पर जी बात पर जी देवी देवता
पर आप टीके हुए हैं आप पूरे ढंग से डेट
हुए हैं आपकी गति निवृत्ति हो चुकी है आप
हटेंगे नहीं आप डगमगायेंगे नहीं वह आपकी
आस्था का विषय है
इसीलिए
आस्था शब्द के अन्य भी अर्थ
जैसे
अमर कोश यदि आप देखें तो आस्था शब्द का एक
अर्थ सभा है क्या वहां आता है श्लोक
आस्था निकली व्यवस्था
क्यों क्योंकि सभा में आकर लोग बैठने हैं
इसलिए परिषद कहते हैं सांसद कहते हैं जहां
लोग अच्छे ढंग से बैठ जैन सांसद है जहां
चारों और मिलकर
सभा में गंभीर चर्चाएं होती हैं इसीलिए
स्थान का अर्थ सभा है स्थानीय का अर्थ भी
सभा है
आस्था शब्द का एक अर्थ सभा है और दूसरा
शब्द है ऐसा विश्वास ऐसा प्रत्यय
जिससे आप जिसके करण आप टीके नहीं आप डेट
रहे आप उसे स्थान से उसे सिद्धांत से उसे
आश्रय से कहानी एन हो वह आस्था में
आस्था में दृढ़ता का भाव है टिकने का
ठीक है
बैंड कर दे तो वह आस्था है आपकी जी पर
आस्था है आप उसे बात पर टीके
दूसरा शब्द
विश्वास
की धातु क्या है विश्वास की धातु है
अर्थात सांस लेट है
चंद्रिका देखें
ग्रंथ देखें तो वे उपसर्ग मिलते
वे उपसर्ग के दो और अर्थ है जो वाचस्पति
कोश में दिए गए हैं अन्य कोश में भी मिल
जाएंगे
एक है निश्चय और दूसरा धैर्य अथवा स्थिरता
तो वे विशेषण
विश्वास
है रे पूर्वक स्थिरता से सांस लेना
विश्वास है
जिसको
लेकर जी पर आश्रित होकर आप निश्चय पूर्वक
अथवा स्थिरता से सांस लेते हैं ना हम
हिंदी में चैन की सांस लेना
उसे पर आप उसको आप आंख बैंड करके अपनी
पुस्तक अपना सब कुछ दे सकते हैं क्योंकि
आपका विश्वास है उसके विषय में आप निश्चित
हैं उसके विषय में आपको कोई चिंता नहीं है
आप चाहन की सांस लेते हैं इसलिए वह
विश्वास का पत्र है तो विश्वास क्या है
निश्चय पूर्वक सांस लेना विश्वास है
अर्थात इतना आश्वस्त हो जाना इतना
विश्वस्त हो जाना
इतनी श्रद्धा हो जाना किसी पर आप उसे पर
आंख बैंड करके चैन की सांस लेने उसके विषय
में तो यह विश्वास है ठीक है तो क्या अर्थ
होता है
आस्था भी ऐसे आस्था सभा के अर्थ में
भाववाचक संज्ञा नहीं है
आस्था श्रद्धा के अर्थ में जो आस्था शब्द
है
वह भाववाचक संज्ञा है विश्वास
भाववाचक संज्ञा है और श्रद्धा भी भाववाचक
संज्ञा है तो तीनों भाववाचक संज्ञा है
यहां क्या कहा वे विशेषण विश्वास
ठीक है तो यह है आपका विश्वास है और हमारे
कोश में क्या क्या समाज विश्वास
ही हैं वहीं अमरकोश में क्या कहा गया
स्थानीय और रास्ता स्थानीय अर्थात सभा और
रतन के अर्थ में आस्था है नहीं अर्थ है
आस्था का विश्वास अर्थ यहां नहीं कहा जाता
थोड़ा श्रद्धा ध्यान नहीं था
तो इन दोनों में आपको थोड़ा अंतर बताइए
इनको हम पर्यायवाची का सकते हैं पर इनमें
अंतर है बहुत बड़ा भेद नहीं अंतर है आस्था
वी है जिसके करण टीके हुए और विश्वास वह
है जिसके आधार पर आप चैन की सांस ले रहे
हैं
अब तीसरा शब्द देखते हैं श्रद्धा बहुत
महत्वपूर्ण शब्द है
और इसका ओशो में भी इसकी विपत्ति नहीं
मिलती वॉच अस्पतयम में नहीं मिलती शब्द
नहीं मिलती
धरण
करना और पोषण करना
तो ध धातु का तो अर्थ हो गया
उपसर्ग जैसा है उपसर्ग ही कहेंगे क्योंकि
यह ध धातु के पहले लगता है
और किसी धातु के साथ ही लगता ही नहीं है
आप शरत का आप्टे कोश में और देख लेने केवल
धातु के साथ श्रद्धा लगता है उपसर्ग के
रूप में श्रद्धा श्रद्धा टी श्रद्धते
श्रद्धावन जैसे श्रद्धावन लबते ज्ञानम
भागवत गीता
श्रद्धालु श्रद्धा और किसी धातु के साथ
लगता ही नहीं है संस्कृत
है क्या
मिलता है
तो श्रद्धा श्रद्धा
का कोश है जिसमें पर्यायवाची संग्रहित हैं
वहां जो श्रुत शब्द है वह सत्य का
पर्यायवाची
किसी को सच मानना श्रद्धा किसी को सच्चा
मानना चाहता
हम करेंगे
श्रद्धा
सिया धनाम धरणाम श्रद्धा
क्या
जिसके करण
आशा करता हूं यह शब्द प्रश्न करता है अब
आते हैं
यह सत्र कोई बात नहीं दूसरा प्रश्न है
अध्याय में तीसरा जसलोक है इसमें भगवान ने
क्या कहा है अर्जुन से सातवां रूप
सर्वश्रेष्ठ श्रद्धा भाग
श्रद्धा
अर्थ बता देता हूं ये अर्थ क्या है सबकी
श्रद्धा उनके स्वभाव के अनुरूप होती है
उनके स्वभाव के अनुकूल स्वभाव के अनुरूप
होती है
यह पुरुष जो है श्रद्धा में श्रद्धा से
भरपूर है
वह वैसा ही हो जाता है
उसके अनुरूप व्यक्ति की श्रद्धा होती है
किसी की श्रद्धा
सात्विक
तत्वों में होती है
तो श्रद्धा है आपस में देख सकते हैं
और जो अंतिम 28वां श्लोक है इस अध्याय का
वहां क्या कहा गया है
उत्तम उत्तम
श्रद्धा के बिना
उत्तम यज्ञ किया
तपस्वम तप किया गया कृतम और जो कर्म किया
गया जो भी है वह सत्य पार्थ उसको असत कहते
हैं वह ना तो जाकर अर्थात परलोक में फैलता
है और ना यहां इस लोक में फैलता है तो
यहां श्रद्धा से किया गया कोई भी कर्म
तो यहां अंतर क्या है देखिए
तो एक सामान्य बात है किसी का स्वभाव
समानता सात्विक हो सकता है परंतु कुछ-कुछ
परिस्थितियों में राजस्थान में भी होता है
यह आप श्रीमद् भागवत के द्वादश स्कंद के
तृतीय अध्याय में पढ़ सकते हैं जहां बहुत
अच्छा समझाया गया है कभी-कभी सत्व भारी हो
जाता है कभी कभी रजत हो जाता है कभी-कभी
तो वह व्यक्ति जो प्रयास सात्विक है उसके
जीवन में भी कभी-कभी राजस्व और तमस ए जाते
हैं इसलिए आप देखते संत महात्माओं को भी
कभी खोल जाता है और जो तमस लोग हैं वह भी
कभी-कभी बहुत अच्छी बातें बोल देते हैं
तो जो 173 है वह स्वभाव की बात है स्वभाव
के अनुरूप श्रद्धा होती है सामान्य बात है
और जो 1728 है वो कर्म जो श्रद्धा के बिना
किया गया अर्थात वो एक विशेष स्थिति में
किया हुए कर्म के साथ के इस परिप्रेक्ष्य
में श्रद्धा है अथवा नहीं है तो वह फलित
होगा नहीं होगा असत होता है फलित नहीं
होता है ये कहा गया तो जो पहले बात है
स्वभाव की बात है और दूसरी बात कर्म विशेष
की बात है हो सकता है आदि श्रद्धा से किया
गया हो सकता है तामसी श्रद्धा से किया गया
हो सकता है राज्य की श्रद्धा से किया गया
हो तो आज ये अधूरी श्रद्धा से अथवा बिना
मां से किया गया तो एक विशेष स्थिति में
कर्म विशेष की बात है यहां आश्चधा से किया
गया कर्म यह कहा गया है और 17 तीन में जो
सामान्य स्थिति है जो प्राय प्रायिक
स्थिति है किसी के स्वभाव के अनुरूप उसकी
श्रद्धा होती है यह बात है तो दोनों में
संदर्भ में अंतर है श्रद्धा शब्द का अर्थ
मैंने आपको बता दिया और इन दोनों श्लोक
में अलग-अलग स्थिति समंदर में बात कहीं गई
तो आशा करता हूं यह चलचित्र थोड़ा लंबा हो
गया पारस करता हूं आपको अच्छा लगा होगा
प्रयास करूंगा इसको अंग्रेजी में बना पर
आपने आज समझ लिया आस्था विश्वास श्रद्धा
में क्या अंतर है जी पर आप टीके हुए हैं
उसे पर आपकी आस्था है जिसको लेकर आप चैन
की सांस ले रहे हैं उसे पर आपका विश्वास
है और
जिसको आप सच ए सच्चा मानते हैं उसे पर
आपकी श्रद्धा है वैसे तो तीनों शब्द एक
दूसरे के पर्यायवाची नहीं कोशिशें के
अनुसार भी अच्छा एक और जाते-जाते बात बता
दें एक आस्था और श्रद्धा का एक अर्थ आधार
भी है विश्वास का अर्थ आधार नहीं है
शब्दों के कहानी अर्थ होते हैं आप ओशो में
देखेंगे तो जैसे अमरकोश में कहा श्रद्धा
संपत्ति का स्पृहा
इस पर भांजी दीक्षित की बहुत अच्छी टीका
है
वहां पर समझाया गया संप्रत्यय का क्या
अर्थ होता है
विश्वास का अर्थ आधार नहीं इसलिए आप अपने
पुत्र पुत्री पर विश्वास करते हैं
उनमें आपकी आस्था नहीं उन पर विश्वास
का अर्थ आधार नहीं श्रद्धा
नहीं है आप शांति से जी रहे हैं उसको लेकर
और श्रद्धा में मुख्य बात है आप उसको सच
अथवा सच्चा मानते हैं यह तीनों शब्दों की
चर्चा थी बड़ा आनंद आया मुझे इस पर संदर्भ
देखने में और उत्तर देने में आशा है
प्रश्न करता को भी आनंद आया होगा आशा है
आप सबको आनंद आया होगा इसी प्रकार अगले
भेंट होगी
Weitere ähnliche Videos ansehen
नामजप का मनोविज्ञान _ How does it work _ Naam Jap ? Dr HS Sinha
श्री कृष्ण लीला | श्री कृष्ण ने अर्जुन को दिखाया विराट
नाम जपने से पहले इन 7 बातों का ध्यान रखना जरूरी है? naam jaap | Bhajan Marga @BhajanMarg
Layer by Layer – How to Gain Deeper Insights from the Bhagavad Gita
#623 Ekantik Vartalaap & Darshan/ 01-08-2024/ Shri Hit Premanand Govind Sharan Ji Maharaj
In conversation with Sandeep Maheshwari | Jaya Kishori
5.0 / 5 (0 votes)