Micaela. Mujer que rompe barreras.
Summary
TLDREl guion narra la vida de Micaela, una mujer de la nobleza nacida en 1809 cuya vida cambia tras visitar el Hospital de San Juan de Dios y encontrarse con mujeres en situación de prostitución. Experimenta un cambio profundo en 1844, lo que la lleva a abrir una casa para estas mujeres y formarlas para una vida digna. A lo largo de su vida, enfrenta críticas y dificultades, pero su fe y compromiso con los pobres se mantienen. En 1856, funda la congregación de las Adoratrices, conocidas como 'Santa de la Eucaristía', que se dedica a la educación y la dignidad de las mujeres. Su legado continúa inspirando la lucha por los derechos de las mujeres y la denuncia de la trata y la opresión.
Takeaways
- 👑 La mujer protagonista, Micaela, proviene de una familia noble y su padre era militar, mientras que su madre, Bernarda, era camarista de la reina.
- 🏥 Micaela visitó el Hospital de San Juan de Dios, donde se encontró con jóvenes y mujeres en situación de prostitución, lo que marcó un punto de inflexión en su vida.
- 🤝 Micaela decidió ayudar a estas mujeres, abriendo una casa para que pudieran recibir atención y no se vieran obligadas a volver a la prostitución.
- 🕊️ Micaela tenía una vida social activa, pero también era devota y se inclinaba hacia los pobres, lo que se refleja en su generosidad y en su deseo de ayudar a los necesitados.
- 💍 Aunque Micaela había tenido pretendientes y un novio, su hermano Diego, un diplomático en París, le pidió que le acompañara y asistiera a su esposa que no sabía francés.
- 🙏 Micaela se dedicó a la oración y a la vida espiritual, lo que influenció su decisión de ayudar a las mujeres en situación de vulnerabilidad.
- 🌟 En 1847, Micaela experimentó una transformación espiritual significativa, lo que la llevó a ser más activa en su obra social y en la atención a los pobres.
- 🏘️ Micaela fundó una casa grande para cuarenta mujeres, lo que evidencia su compromiso con la ayuda y la transformación de la vida de estas personas.
- 👗 Micaela renunció a su vida lujosa y su vestuario para enfocarse en su misión de ayudar a las mujeres desfavorecidas.
- 🛐 En 1856, nació la Congregación de las Adoratrices, y Micaela se convirtió en una figura central en la adoración eucarística y en la vida religiosa de su comunidad.
- 🌍 Micaela viajó por diferentes lugares para establecer colegios y expandir su obra, lo que muestra su dedicación y el alcance de su misión.
Q & A
¿Quién es Micaela y cómo se describe su personalidad inicial?
-Micaela es una mujer de la nobleza nacida el 1 de enero de 1809. Inicialmente se describe como golosa, holgazana, zalamera, viva y ligera para todo, pero también amiga de la paz y la reconciliación, y con inclinación hacia los pobres.
¿Cómo influye la madre de Micaela en su vida?
-La madre de Micaela, Bernarda, es una persona con gran sensibilidad para ayudar a los pobres y la generosidad de adoptar a Micaela cuando tenía nueve años. Esta actitud humanitaria de su madre influye en Micaela, llevándola a visitar el hospital de San Juan de Dios y a involucrarse en actividades de caridad.
¿Cuáles son los tres momentos decisivos en la vida de Micaela que marcan su cambio?
-Los tres momentos decisivos son: 1) su primer impacto en 1844 al ayudar a una joven abusada, 2) su experiencia en la Pentecostés de 1847 que le produce una luz interior y un cambio profundo, y 3) el año 1850 donde decide vivir definitivamente con las mujeres de su colegio, dejando atrás su vida anterior de lujos.
¿Cómo se describe la transformación de Micaela en su vida social?
-Inicialmente, Micaela tiene una vida social activa, participando en tertulias, teatros, bailes y la moda. Sin embargo, con el tiempo, su vida social se transforma y aunque sigue asistiendo a eventos por influencia de su hermano, su verdadero gozo está en ayudar a los necesitados y en su vida espiritual.
¿Qué tipo de institución fundó Micaela y cuál es su propósito?
-Micaela fundó una casa para mujeres que deseaban recuperarse de la prostitución y no se vieran obligadas a regresar a ella. Más tarde, esta casa se convierte en una congregación religiosa llamada Adoratrices, cuyo propósito es educar a estas muchachas para que vivan con dignidad y sin explotación.
¿Cómo se describe la actitud de Micaela hacia su hermano Diego y su esposa Nieve?
-Micaela pasó medio año con Diego y su esposa Nieve en París, donde Diego se había casado por interés. Aunque no se detalla abiertamente su actitud, se sugiere que Micaela estaba dispuesta a apoyar y acompañar a su hermano y a su nueva esposa, a pesar de las diferencias en su estilo de vida.
¿Cómo afecta la religiosidad de Micaela su vida y su obra?
-La religiosidad de Micaela es un pilar central en su vida y en su obra. Su devoción hacia la Eucaristía y su vida de pobreza y entrega la llevan a fundar la congregación de Adoratrices y a trabajar incansablemente en la educación y el bienestar de las mujeres necesitadas.
¿Qué papel juegan las mujeres en la congregación fundada por Micaela?
-Las mujeres en la congregación fundada por Micaela tienen un papel activo en la denuncia de la trata y la opresión, y en la lucha a favor de los derechos pisoteados de muchas maneras y en muchos países.
¿Cómo se describe el cambio en la vida de Micaela después de 1850?
-Después de 1850, Micaela decide vivir definitivamente con las mujeres de su colegio, dejando atrás su vestuario lujoso y adoptando una vida de pobreza y entrega a la causa de las mujeres necesitadas.
¿Cómo se ve la relación de Micaela con el clero y la sociedad en general?
-La relación de Micaela con el clero y la sociedad es compleja. Por un lado, recibe el apoyo de algunas personas y el reconocimiento eclesial para su congregación. Por otro lado, enfrenta la desaprobación del clero en general y críticas sobre su carácter y su obra.
¿Qué impacto tuvo la visita del hospital de San Juan de Dios en la vida de Micaela?
-La visita al hospital de San Juan de Dios fue un punto de inflexión en la vida de Micaela, donde se encontró con jóvenes y mujeres en contexto de prostitución con enfermedades infecciosas. Esto la llevó a comprometerse con la causa de estas mujeres y a fundar una casa para ellas.
¿Cómo se describe el papel de Micaela como fundadora y directora de la congregación?
-Micaela se describe como una fundadora visionaria y un directora dedicada. Ella misma se involucra en la enseñanza y el cuidado de las mujeres de la congregación, y trabaja incansablemente para lograr el reconocimiento eclesial y para mejorar las condiciones de vida de las mujeres bajo su cuidado.
Outlines
😀 La transformación de Micaela
Este primer párrafo narra la vida de Micaela, una mujer de la nobleza que rompió las barreras sociales para ayudar a los pobres y a las mujeres en situación de prostitución. Se describe su nacimiento en una familia militar y su adopción por una camarista de la reina. Micaela, inicialmente una mujer de la alta sociedad con gusto por la moda y el entretenimiento, se ve sorprendida por la situación de las mujeres en el Hospital de San Juan de Dios y decide abrir una casa para ellas. A lo largo de su vida, enfrenta desafíos y críticas por su obra, pero su fe y compromiso con los pobres y la vida religiosa se fortalecen con el tiempo.
😔 Los desafíos y la perseverancia de Micaela
El segundo párrafo profundiza en los desafíos que enfrenta Micaela en su misión de ayudar a las mujeres desfavorecidas. Se muestra su lucha contra la opinión pública y la desaprobación de la iglesia y su familia, especialmente de su hermano Diego. A pesar de las dificultades, Micaela persiste en su empeño, encontrando apoyo en su fe y en su compromiso con los pobres. Finalmente, logra establecer una casa para cuarenta mujeres y contratar maestras para apoyar su proyecto. Su vida se transforma y se convierte en una figura de la religión y la caridad, conocida como Micaela de las Desamparadas o Micaela del Santísimo Sacramento.
🙏 La consolidación de la obra de Micaela
El tercer párrafo relata el crecimiento y la consolidación de la obra de Micaela, que se convierte en una congregación religiosa conocida como Adoratrices. Se narra su esfuerzo por obtener el reconocimiento eclesiástico y su dedicación a la educación y la dignidad de las mujeres. Micaela se establece como una figura de la caridad y la religión, con una vida marcada por la pobreza y la adoración eucarística. A pesar de las críticas y la falta de formación religiosa, su obra se expande con colegios en varias ciudades y su influencia se extiende más allá de su vida, con un legado que sigue vivo en la actualidad.
Mindmap
Keywords
💡Micaela
💡Parque del Retiro
💡Prostitución
💡Eucaristía
💡Casa de las Desamparadas
💡Congregación Religiosa
💡Desarrollo Personal
💡Pobreza
💡Transformación Social
💡Congregación de las Adoratrices
💡Espiritualidad
Highlights
Micaela es una mujer de la nobleza que rompe barreras sociales y ayuda a los pobres y marginados.
Nació el 1 de enero de 1809, hija de un militar y de una camarista de la reina.
Tuvo un cambio de vida tras visitar el Hospital de San Juan de Dios y conocer la situación de mujeres en prostitución.
Abrió una casa para que las mujeres pudieran recibirse y no se vieran obligadas a volver a la prostitución.
Micaela se involucró en la vida social y cultural de la época, visitando iglesias, teatros y bailes.
Tuvo un novio y varios pretendientes, pero su hermano Diego era diplomático en París y ella cedió el título de Vizcondesa de Jorbalán.
Se enfrentó a problemas y desafíos al gestionar la casa para mujeres, con algunas miembros de la junta abandonándola.
Micaela decidió vivir en un oratorio y se dedicó a la adoración eucarística y a la asistencia a personas necesitadas.
En 1847, experimentó un cambio interior tras la Pentecostés, lo que marcó un punto de inflexión en su vida.
Fundó una congregación religiosa llamada Adoratrices, conocidas por su entrega a la Eucaristía y a la vida en comunidad.
Se enfrentó a críticas y opiniones contradictorias, siendo vista por algunos como una hipócrita y por otros como una cristiana modelo.
Micaela se convirtió en la directora de una casa grande para cuarenta mujeres, contratando maestras y visitando diariamente.
En 1850, decidió vivir definitivamente con las mujeres de su congregación, dejando atrás su vida lujosa.
La congregación Adoratrices se expandió con colegios en varias ciudades de España, como Barcelona, Zaragoza y Valencia.
En 1865, enfrentó la epidemia de cólera en Valencia, decidiendo estar junto a las hermanas y mujeres de su congregación.
La figura de Micaela sigue siendo actualizada y relevante, con referencia a la lucha por los derechos de las mujeres y la denuncia de la trata y opresión.
Transcripts
micaela la mujer que rompe barreras
por este parque del retiro de madrid
carmen se pase única el a aquella
muchacha de la nobleza con unos
apellidos si me cae la de monsieur lópez
de dicastillo que nació el 1 de enero de
1809 su padre miguel era militar y su
madre bernarda camarista de la reina
abres la tablet david
estoy tan a gusto contigo bernard a
pensar que tuve nueve hermanos y sólo me
queda diego y tú y me quieres y te
quiero como hermana
tu madre con gran sensibilidad para
ayudar a los pobres tuvo la generosidad
de adoptar me dije con nueve años y yo
tenía 18 era golosa holgazana zalamera y
viva y ligera para todo pero también
amiga de la paz y la reconciliación
inclinada hacia los pobres si los pobres
aunque al principio les tenía aversión
más por sucios que por pobres pero
también mis lujos
justamente mañana voy a visitar el
hospital de san juan de dios con doña
ignacia de grande que tiene allí un
cargo importante
la visita al hospital sorprendió a
micaela
desconocía que allí estaban jóvenes y
mujeres en contexto de prostitución con
enfermedades infecciosas contraídas en
los burdeles en su largo proceso de
cambio hay tres momentos decisivos en
los que irá rompiendo barreras
primer impacto
1844
la muchacha del chal
[Música]
me impresionó aquella joven tan fina con
aquel chaval tan rico le dije si lo
había robado se enfadó me contó todo era
la hija de un banquero que acabó abusada
por un falso amigo del padre y seguro
que quieres hacer algo por ella si
procuraré que su familia la reciba y que
ignoren lo que pasó me parece que
seguirás visitando el hospital
claro y quiero abrir una casa cerca para
que puedan recibir las mujeres que
quieran cuando se repongan y no se vean
obligadas a volver a la prostitución y
formarlas para una vida cristiana y con
un trabajo digno y abrió la casa llevada
por una junta de señoras todavía no se
implicó bastante por las mañanas
frecuentaba la iglesia siempre atraída
por la adoración eucarística y la
asistencia a las personas necesitadas
por las tardes seguía con su vida de
tertulias teatros bailes moda había
tenido un novio y varios pretendientes
quería casarse pero a su gusto su
hermano diego era diplomático en parís y
ella estuvo más de una vez le cedió el
título de vizcondesa de jorbalán y no
estuvo poco contenta
vizcondesa es un placer acompañarla si
yo también estoy a gusto con usted ya de
mi caballo le tengo cariño pero es un
alazán magnífico esta noche en el baile
de palacio volveremos a vernos
finalmente diego se casó por interés y
quiso tener a su hermana acompañando a
su esposa que no sabía francés nieve
será riquísima hija de duques pero poco
preparada para actos sociales su salud
era frágil y su carácter nada fácil
micaela pasó medio año con ellos y
volvió a madrid me conoce desde que
murió mamá hace seis años padre carasa
sabe lo que me preocupa lo mal que
funciona la casa y ahora usted quiere
que haga ejercicios espirituales pero
qué hay de malo en hacer vida social
estás expuesta a muchos peligros te
buscaré un buen director no los haré si
no es con este padre
bayas y se los dio micaela reconocía
tanta frivolidad tanto lujo a partir de
entonces se aficionó a pasar horas de
oración en el oratorio que montó en casa
tuvo que volver a parís porque su
hermano y nieves estaban gravemente
enfermos
menudo cansancio aquel largo viaje en
diligencia por malos caminos segundo
impacto
1847 pentecostés
aquí el día del espíritu santo sentí un
cambio muy grande una luz interior tu
presencia continuo al señor que no me ha
abandonado
micaela ya no será la misma aunque
seguirá con los actos sociales por causa
de su hermano y a menudo en la corte
francesa ahora lo sufre y su gozo es
cuando por las mañanas puede atender a
personas indigentes y en la pobreza
diego y nieves no ven con buenos ojos
que la hermana de un diplomático de alto
rango atienda a estos pobres una muestra
de su entrega la amistad con la trapera
qué alegría tengo cada día cuando viene
a leerme y rezamos juntas señorita
gracias a sus cuidados he podido superar
la enfermedad pero tú me das muy buen
ejemplo con tu fe tan firme mari a pesar
de vivir con tanta penuria y soledad
señora señora qué dirán me trajo mi
orgullo
después de un año y medio regresa a
madrid le falta tiempo para ir a su casa
de maría santísima de las desamparadas
si estamos muy descontentas estas
mujeres son incorregibles ya solo quedan
tres tuvimos que alquilar este piso y
usted mi capitán no se ha ocupado de
nada también yo estoy descontenta de
cómo lo han gestionado desde parís he
hecho cuanto he podido he sabido que
algunas de la junta han marchado porque
no me aceptan ya sé que tengo un
carácter difícil pero estas mujeres
necesitan una oportunidad y confiar en
ellas la verdad es que creemos que usted
es muy iluso al final quedo sola aunque
la marquesa de malpica siguió dando
cuarenta reales durante toda su vida
micaela decidida no paró hasta conseguir
una casa grande en la que cabían
cuarenta mujeres las muchachas
aumentaban contrató a unas maestras
ella iba cada día pero quedarse allí ni
hablar
el clero en general desaprueba mi obra y
esto me perjudica con la gente de fuera
yo misma no sé qué pensar
también mi mismo hermano me dice que es
echar agua a un cesto la vizcondesa de
jorbalán suscitaba opiniones muy
contradictorias es una cristiana
modélica una mujer entregada a sus
mujeres y a quien vive en la pobreza y
en la adoración del santísimo sacramento
pues yo te encuentro despótica arrogante
si una beata hipócrita hasta el padre
caras a todo de ella tan frívola pero
ahora se ha puesto de nuevo a su lado
el padre carasa me pide más oración para
saber qué quieres de mí señor tercer
impacto
1850 a ti te quiero yo en mi obra
como decir que no al señor
micaela había encontrado su lugar el 12
de octubre de 1850 se va a vivir
definitivamente al colegio con sus
mujeres se acabó mi vestuario lujoso y
tres armarios llenos de trajes a cual
mejor bernarda querida ocúpate tú y lo
que vendas para las personas más pobres
a silbar y ya sólo quiero ser micaela de
las desamparadas o micaela del santísimo
sacramento
he leído con interés sus estatutos
micaela me parecen muy bien adelante con
la obra no sabe cómo se lo agradezco y
los ánimos que me da rogaré por su
difícil tarea como arzobispo en santiago
de cuba
la vida iba por delante aquella casa
cada vez se parecía más a una
congregación religiosa la directora es
madre sacramento con algunas jóvenes que
quieren seguir esta entrega y estilo de
vida en febrero de
1856 nace la congregación empiezan a
llamarse adoratrices con razón ella será
conocida como la santa de la eucaristía
he puesto manos a la obra para lograr el
reconocimiento eclesial es indispensable
que no tenemos lo esencial la comunidad
laceración a jesús en la eucaristía que
nos impulse a educar a estas muchachas
para que lleguen a vivir con dignidad
sin ningún género de explotación por hoy
hemos acabado y ahora un buen paseo no
veremos a madre sacramento
pocos se imaginan que está en palacio
con la vez que quiere su consejo
espiritual
me ayuda a micaela he tenido muy mala
formación religiosa pero me duele oír de
qué forma la critican yo quedo rogando a
dios por todos los que de buena o mala
fe me atacan sin consideración tanto más
que yo no me he de vengar de nadie
[Música]
tenemos el cuarto colegio en barcelona
después de zaragoza y valencia
dos viajes madre no tengo domicilio fijo
soy como mi amado señor que está en
todas partes y va donde le llaman y
buscan y en madrid además del colegio
cuánto bien haces las escuelas
dominicales y fundó además en burgos
pinto y santander en
1965 el cólera se desata en valencia
madre sacramento estaba decidida a ir
quería estar junto a las hermanas y
mujeres acogidas en la casa hasta su
director el obispo claret que lo
desaconsejaba no tuvo más remedio que
decirle lo prudente es quedarse lo mejor
ir
madre maría ya le había dicho que
siempre que me necesitara vendría sin
miedo
el señor se la ha llevado el 25 de
agosto de 1865 me dijo cuanto más doy
menos pierdo y más ganó hoy las
adoratrices actualizan el carisma de
micaela con referencia a las mujeres
activamente y con la denuncia de la
trata
y la opresión en tantos países
implicadas en la lucha a favor de los
derechos pisoteados de tantas maneras y
en tantos países
[Música]
[Música]
[Música]
Weitere verwandte Videos ansehen
![](https://i.ytimg.com/vi/x-nh9vIaJzc/hq720.jpg)
Las entrevistas de Aimar | Amelia Tiganus, víctima de trata que fue prostituta
![](https://i.ytimg.com/vi/3iS6qrr8CjM/hq720.jpg?sqp=-oaymwEmCIAKENAF8quKqQMa8AEB-AH-CYAC0AWKAgwIABABGEUgLih_MA8=&rs=AOn4CLDSy8O2D6JeKHglOsoUf9OGKK5ZZA)
AUDIOLECTURA 2: MUJERES DIVERSAS
![](https://i.ytimg.com/vi/8Kl9kXy38ls/hq720.jpg)
Mary Wollstonecraft 🤔 Quien fue?
![](https://i.ytimg.com/vi/oT2jGCaHXRY/hq720.jpg)
GABRIELA MISTRAL- Serie Maestros de América Latina
![](https://i.ytimg.com/vi/UJYZV4Yaok8/hq720.jpg)
COMO ARREBATÉ LOS DERECHOS QUE LA VIDA ME NEGÓ | Eufrosina Cruz Mendoza | TEDxCuauhtémoc
![](https://i.ytimg.com/vi/nbeVZx41zqA/hq720.jpg)
LA CASA DE BERNARDA ALBA, de Federico García Lorca: Resumen y Análisis
5.0 / 5 (0 votes)