Centenario del APRA (día central) - Humberto Abanto
Summary
TLDREn este discurso emotivo, el orador reflexiona sobre su conexión personal con Huancayo y su historia con el partido aprista. Rememora anécdotas y logros del APRA, destacando el compromiso con la justicia, los derechos humanos y la educación. Critica a la izquierda actual y resalta la importancia de los derechos conquistados, no regalados. Concluye con un llamado a la unidad y a seguir luchando por los ideales apristas, enfatizando que el APRA nunca muere y siempre resurge con amor y dedicación.
Takeaways
- 🏛️ El discurso fue dirigido a la ciudad de Huancayo, reflejando una conexión personal y histórica con la localidad.
- 👥 Se menciona la importancia de la Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA), fundada hace 100 años por un joven con un gran corazón, enfocándose en la justicia y la limpieza de conducta.
- ❤️ Se resalta el mensaje de que los derechos humanos nacen del corazón y no de la mente, destacando la empatía y la comprensión como fundamentos de la igualdad y los derechos.
- 📚 Se enfatiza la dedicación de los fundadores de la APRA a la educación y la enseñanza, con varios miembros prominentes que fueron maestros y directores de escuelas.
- 🤝 El discurso aboga por la unidad y la lucha por los derechos sociales, incluyendo la educación y la participación política, como parte de la misión de la APRA.
- 👷 La lucha histórica de la APRA se describe, incluyendo el sacrificio de sus miembros durante la guerra terrorista en Perú y la defensa del estado laico.
- 🛠️ Se critica a la izquierda por su hipocresía y se llama a la memoria a los esfuerzos de la APRA en la creación de universidades populares y el apoyo a los derechos laborales.
- 🌳 Se menciona la importancia del medio ambiente y la sostenibilidad, con la APRA como pionera en la comprensión de la necesidad de convivir con el ambiente.
- 🗳️ Se destaca la resiliencia y la persistencia de la APRA a través de los años, a pesar de las adversidades y las declaraciones de su muerte por parte de otros.
- 💪 Se hace un llamado a la acción para que los miembros de la APRA sigan luchando por la justicia y los derechos, y para que trabajen incansablemente para volver al poder en el gobierno.
Q & A
¿Qué ciudad se menciona en el guion como lugar de nostalgia para el orador?
-Huancayo es la ciudad mencionada como lugar de nostalgia para el orador.
¿Qué organización fundó un muchacho con un corazón enorme hace 100 años según el guion?
-La organización fundada hace 100 años por el muchacho mencionado es Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA).
¿Qué valores fundamentales creía el orador que nacen del corazón humano?
-El orador cree que los derechos humanos y los derechos fundamentales nacen del corazón humano, ya que es a través del empatía y la comprensión de la igualdad entre seres humanos que surgen estos derechos.
¿Qué personaje histórico se cita en el guion como ejemplo de amor por la justicia y la limpieza de conducta?
-Víctor Raúl Haya de la Torre es citado en el guion como ejemplo de amor por la justicia y la limpieza de conducta.
¿Qué es lo que el orador describe como una lucha permanente en relación con los derechos?
-El orador describe la lucha por los derechos como una lucha permanente, ya que los derechos no son regalos, sino conquistas que han de mantenerse y protegerse.
¿Cuál fue la primera propuesta de la APRA después de regresar en 1945 según el guion?
-La primera propuesta de la APRA después de regresar en 1945, según el guion, fue una amnistía, siguiendo la filosofía de Víctor Raúl de que la única forma de mirar hacia delante era perdonarnos entre todos.
¿Qué evento histórico del guion muestra el compromiso de la APRA con la educación?
-El compromiso de la APRA con la educación se muestra en el guion a través de la mención de que varios líderes de la organización, como Haya de la Torre, Manolo Cee y otros, fueron profesores y contribuyeron a la educación en diversas instituciones.
¿Qué es lo que el orador llama 'la obra de amor' que siempre ha enfrentado con valor al odio en el APRA?
-La 'obra de amor' a la que hace referencia el orador es el compromiso del APRA con la construcción de una sociedad más justa y equitativa, enfrentando el odio y promoviendo la educación, la democracia y los derechos de los ciudadanos.
¿Cómo describe el orador la política según el guion?
-El orador describe la política como humana y no solo como una cuestión de grandes números o macroeconomía. La política, según él, debe centrarse en mejorar la vida de las personas, asegurando que tengan educación, atención médica y un futuro mejor.
¿Qué lección de resiliencia y perseverancia se puede extraer del guion según el orador?
-La lección de resiliencia y perseverancia que se puede extraer del guion es que el APRA ha sobrevivido y se ha levantado varias veces después de ser declarado muerto por diferentes gobiernos, demostrando que la causa por la que luchan es más poderosa que cualquier adversidad.
Outlines
😀 Nostalgia y Fundación de la Alianza Popular Revolucionaria Americana
El primer párrafo relata la nostalgia del orador por su ciudad natal, Huancayo, y su conexión con ella tras una invitación de un compañero de colegio. Resalta la fundación hace 100 años de la Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA) por un joven con un gran corazón. Se menciona a Víctor Raúl Haya de la Torre como el encarnado del amor por la justicia y la limpieza de conducta, y cómo entendió que los derechos humanos nacen del corazón. La oración también hace referencia a la lucha de los apristas por la justicia y la educación, y cómo estos valores siguen vivos en la organización.
🏫 Educación y Derechos Sociales como Fundamentos del APRA
El segundo párrafo se enfoca en la importancia de la educación y los derechos sociales en la fundación del APRA. Se describe cómo Haya de la Torre y sus compañeros crearon universidades populares y lucharon por el reconocimiento de los ocho horas laborales. También se menciona su compromiso con la educación y cómo el APRA se construyó como un partido de educadores. Además, se destaca la lucha por la defensa del estado laico y la libertad de pensamiento, y cómo estos valores son esenciales en la lucha por los derechos de los ciudadanos.
🗳️ La Lucha por la Democracia y los Derechos del Pueblo
Este párrafo narra la lucha del APRA por la democracia y la participación política, resaltando los sacrificios y las persecuciones sufridas por sus miembros a lo largo de los años. Se menciona la amnistía propuesta por Víctor Raúl como un paso hacia el perdón y la superación del odio. Además, se habla de la política del APRA como una obra de amor que busca mejorar la vida de la gente, no solo en términos de grandes cifras, sino en la mejora de las condiciones de vida diarias de las personas.
💪 Resiliencia y Perseverancia del APRA Frente a los Desafíos
El cuarto y último párrafo enfatiza la resiliencia y la perseverancia del APRA a pesar de las declaraciones de su muerte por parte de diferentes gobiernos a lo largo de la historia. El orador afirma que el APRA nunca muere y que su causa es una de amor y fuerza creadora. Se hace un llamado a la acción para que los miembros del partido sigan trabajando incansablemente para lograr un gobierno aprista en el futuro, recordando la fe y la determinación de Pablo, el apóstol, como un ejemplo a seguir.
Mindmap
Keywords
💡Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA)
💡Justicia
💡Educación
💡Derechos humanos
💡Sacrificio
💡Democracia
💡Estado laico
💡Participación política
💡Amnistía
💡Revolución de amor
💡Pablo
Highlights
El discurso comienza con una referencia a la ciudad de Huancayo, mostrando el vínculo emocional del orador con el lugar.
Se menciona la importancia de la nostalgia y el recuerdo de los cambios en la ciudad.
El orador habla de su experiencia vivida en el Colegio Salesianos y su impacto en su vida.
Se destaca la fundación de la Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA) hace 100 años.
Se resalta el amor por la justicia y la limpieza de conducta como valores fundamentales de la APRA.
Víctor Raúl es presentado como un líder que entendió la importancia de los derechos humanos y su origen en el corazón.
El discurso aboga por la educación como un derecho y un compromiso fundamental para el cambio social.
Se menciona la lucha por la igualdad y la justicia social, especialmente en el contexto de los derechos laborales.
El orador comparte la importancia de la participación política y la amnistía como pasos hacia la reconciliación y la democracia.
Se destaca el sacrificio y la resistencia de los miembros de la APRA durante períodos de dictadura y represión.
El discurso enfatiza la relevancia de la educación y la atención médica como derechos fundamentales.
Se destaca el papel de la APRA en la lucha por la separación entre la Iglesia y el Estado.
El orador recuerda la resiliencia y la capacidad de la APRA para sobrevivir y regresar después de ser declarada 'muerta'.
Se hace un llamado a la acción para que los miembros de la APRA continúen luchando por los derechos y la justicia.
El discurso concluye con una afirmación del amor como una fuerza creadora y un recordatorio de la importancia de la perseverancia.
Se hace un paralelo entre el legado de Pablo, el apóstol, y el papel de los miembros de la APRA como predicadores incansables.
El orador insta a los asistentes a mantenerse firmes en la fe y a comprometerse con la causa de la APRA.
Transcripts
00:05compañeras y compañeros de la
00:07incontrastable ciudad de
00:10Huancayo piti
00:13Yi cuando piti me dijo que viniera yo no
00:17podía negar pi mi compañero de colegio
00:21pi mi compañero en el salón en el
00:24colegio salesianos porque Yo viví aquí 3
00:27años y medio
00:35yo no podía no venir
00:37aquí y recorrer otra vez con la mirada
00:41llena de
00:43nostalgia la avenida real y ver como
00:47muchas cosas no habían cambiado pero
00:48otras sí y cuán enorme se veía desde
00:51lejos
00:53huanay pasé otra vez por el puente
00:56centenal vi correr el río shulka
01:01avanzamos y llegué a la esquina en la
01:03que hace muchísimos años casi 50 ya si
01:07no 50 Pi y otros vimos llegar al zorro
01:12yangali que había ganado tres veces los
01:15caminos
01:23de es por eso esta noche una noche en la
01:26que para mis compañeros como como
01:30Aurelio como Hernán es un momento
01:33importante para hablarle al cerebro de
01:35ustedes pero yo no quiero hablarles del
01:38al cerebro de ustedes quiero hablar al
01:41corazón de cada uno de
01:43ustedes quiero hablar al corazón de cada
01:45uno de ustedes para que Recuerden que
01:48hace 100 años un muchacho con un corazón
01:51enorme fundó una organización
01:54impresionante que ha perdurado que se
01:57llama Alianza Popular Revolucionaria
02:00americana este
02:04muchacho de quien tendríamos que decir
02:06sembró la semilla de lo que Manolo seane
02:09describió brillantemente como el gran
02:11lazo que nos unía a todos
02:13nosotros el amor por la
02:17justicia y la limpieza de
02:20conducta si alguien encarnó el amor por
02:24la
02:24justicia y la limpieza de conducta fue
02:28Víctor Raúl
02:31este
02:33muchacho que entendió siendo estudiante
02:36de derecho que los
02:38derechos humanos y los derechos
02:42fundamentales no nacen de la cabeza del
02:45ser
02:46humano nacen de su
02:48corazón porque solo cuando podemos mirar
02:51a los ojos a otro ser humano y
02:54comprender que es Exactamente igual a
02:58nosotros entendemos que tiene también
03:01derecho a todo lo que nosotros tenemos y
03:03en ese momento somos
03:05iguales así surgen los derechos y así
03:09veía ella de la Torre a cada uno de los
03:12pobladores de la América
03:15morena como la llamó
03:18Vasconcelos y por eso es que piensen
03:21ustedes en Cómo se ata la vida de haya
03:25de la torre y de lapra a la concreción
03:28de los derechos
03:30nosotros no hemos hecho grandes trabajos
03:32teóricos de abstracción sobre el derecho
03:35eso para los profesores y los
03:38académicos y para los vagos porque hay
03:42que recordar que mientras haya de la
03:44Torre y 6000 de nuestros compañeros en
03:46chanchan 1214 durante la Guerra
03:49terrorista en el Perú que no hubo ningún
03:51conflicto armado interno aquí aquí hubo
03:54un ataque
03:55terrorista o cada uno de nuestros
03:58compañeros en huanc
04:01en guará en
04:03cajamarca cada uno de ellos que fue
04:07capaz o en el
04:09callao los ocho marineritos de 1932 que
04:13con su mano izquierda en alto afrontaron
04:15el
04:17fusilamiento
04:19eso ese movimiento que llega a esas a la
04:23excelsitud del
04:26sacrificio surge de un hombre que era
04:28capaz de entender repito
04:31que se vive para los derechos y no se
04:36vive de los Derechos como estos vagos de
04:38la izquierda
04:46cabiar y entonces cuando hoy nos
04:49hablan los miembros de la izquierda
04:52plutocrático porque eso es la izquierda
04:53caviar mírelos todos con apellidos de
04:57Avenida Disculpe compañero garo le
05:00el s lo capturamos para la causa del
05:03pueblo Pero mírenlo cómo se apellidan
05:05García sayán villarán de la Puente así
05:07se apellidan
05:11estos cuando estos nos quieren hablar de
05:13derechos a
05:15nosotros tenemos que recordar que en
05:181900 entre 1918 y 1919 ese muchacho del
05:23que yo estaba
05:25hablando creó junto a otros muchachos de
05:28su promoción la universidades populares
05:30González
05:31Prada qué estaba detrás de ese
05:36esfuerzo solo la ilusión o la ambición
05:40política de unos jóvenes que querían
05:42cambiar el país no estaba el derecho a
05:45la
05:45educación nuestro gran
05:50compromiso porque fuimos y debemos
05:53volver a ser un partido de educadores
05:55all de la Torre profesor en el colegio
05:58San Andrés luisber sz profesor en el
06:00colegio recoleta Manolo cee profesor
06:03también Ramiro prial profesor
06:06también Fernando León de vivero profesor
06:09como su padre Don Fernando León arechua
06:11que fue director del Colegio Nacional
06:14San Luis gonzague
06:16ica y ahí donde miráramos un aprista el
06:21gremio de maestros era de era de
06:26apristas Y eso hicimos y por eso
06:29construimos nuestro partido como un
06:31partido
06:32escuela pero no quedó allí ese mismo
06:37joven acogiendo el llamado inteligente
06:41de la anarcosindicalismo
06:43rescata el fraccionamiento del día en
06:46tres partes iguales de 8
06:49horas 8 horas de trabajo 8 horas de
06:53estudio y 8 horas de sueño de ahí surge
06:57la idea de luchar por las 8 horas
07:00se funde con los sindicatos es llamado
07:03como Vocero para participar de la última
07:05negociación y lee el decreto que
07:06reconoce las 8 horas y ahí están qué
07:10esto que hablan estos hombres que recién
07:12descubren los derechos los derechos
07:15sociales los derechos de los
07:18trabajadores Pero hay un nuevo derecho
07:20del que nos hablan también estos jóvenes
07:22que han inventado el agua tibia y que
07:25están descubriendo la pólvora el derecho
07:28al medio ambiente
07:30pero acaso no hay compañeros creado por
07:33all de la Torre F señalado por all de la
07:36Torre un día de la planta que se inició
07:39en
07:42vitarte los primeros en comprender la
07:44necesidad de entendernos con el ambiente
07:46hemos sido nosotros los apristas y lo
07:47hemos practicado no lo
07:52declamamos y cuando en el Perú una
07:55tiranía quiso quiso prolongarse en el
07:58tiempo
08:00utilizando a Dios mismo con la
08:03consagración del Perú al corazón al
08:05Sagrado Corazón de Jesús
08:08haya de la Torre y su generación se
08:11levantaron y no se levantaron contra el
08:14corazón de Jesús sino contra la
08:16manipulación y el uso del del corazón de
08:18Jesús y por la defensa de un estado
08:21laico Porque necesitamos que el estado
08:24el estado sea laico porque en los
08:26estados que hay credo ocurre lo que pasa
08:28en Irán
08:30lo que pasa en Irak lo que pasa en lo
08:33que pasa También en Egipto y lo que pasa
08:35en otros lugares donde el islam y el
08:37estado se funden en una sola
08:40posición y eso fue lo que defendimos y
08:42la defensa del Estado laico también
08:44significaba la defensa de la libertad de
08:46pensamiento de la libertad de Credo de
08:48la libertad de opinión y de la libertad
08:49de
08:50expresión y por eso fue
08:54desterrado y esos son derechos yo los
08:58resumo en derechos pero son luchas en
09:00las que qué estaba en
09:02juego la vida compañeros nuestros
09:06murieron prec compañeros habría que
09:08decir protoc
09:10compañeros el estudiante y el y el
09:12obrero tranviario ponse y Alarcón mueren
09:16en la en la cuadra de en la cuadra de
09:20huérfanos entonces
09:23compañeros cuando hablamos de los
09:25Derechos Hablamos de una lucha
09:26permanente porque los derechos no son
09:28regalos
09:29los derechos son conquistas y esas
09:32conquistas han tenido un nombre en
09:34América Latina y en el Perú apra y han
09:39tenido una cara Víctor
09:41Raúl
09:43compañeros en esta
09:45conversación en la que vamos a en la que
09:48estoy tratando de que vean Cómo se
09:49engarza el aprismo como un
09:53instrumento conquistador de
09:56derechos quiero volver a recordar por
09:58ejemplo el derecho a la participación
10:02política cuánto nos
10:05costó cuánto nos costó
10:08compañero 12 años de una larga
10:11persecución para regresar en
10:161945 y qué
10:19ocurrió acaso vinimos a vengarnos
10:22acaso en nuestro corazón hubo el
10:25propósito de desquitarnos de aquellos
10:26que nos persiguieron que nos matar nos
10:29encarcelar nos
10:32deportar la primera propuesta de laa fue
10:34una amnistía porque vítor Raúl entendía
10:37que la única forma de mirar hacia
10:39delante era perdonarnos entre
10:43todos para recordarnos que la prismo es
10:46una obra de
10:50amor que ha sabido encarar siempre con
10:53valor al
10:54Odio que no se ha podido reducir
10:59y cuando volvió La dictadura del 48 para
11:02durar hasta 1956 tuvimos nuevamente que
11:05sacrificar nuestros derechos o no
11:09compañero yella tuvo que postergarse
11:12como lo hizo el 45
11:15también solo para darle democracia al
11:18Perú solo para que tuviéramos otra vez
11:21una célula parlamentaria que tuviéramos
11:23escuelas que se hacían con las
11:24iniciativas parlamentarias de ese
11:26tiempo porque esa era la obra de de
11:32amor y tal fue el amor de allá que en su
11:36partido mismo había un
11:39comedor Y ese comedor que era para los
11:43más pobres él estaba allí vigilando que
11:47cada uno
11:48comiese y había un centro para que nos
11:50atendieran los
11:54dientes Esa fue la forma y es la forma
11:56de ver la política en el apra Yo escucho
12:00con escucho maravillado lo que nos ha
12:03dicho Hernán pero eso es macroeconomía
12:06la política es
12:10humana no hacemos política solo para los
12:12grandes números hacemos política para
12:15que la madre que hoy no duerme porque no
12:18sabe qué le va a dar a su familia Al día
12:21siguiente pueda dormir porque su familia
12:24comerá Al día siguiente
12:29para que el padre que se desvela y se
12:31rompe la espalda y sabe que no alcanza
12:34para educar a los chicos porque sabe que
12:35el único instrumento capaz de sacarlo de
12:37la pobreza es la educación no se
12:41angustie para que cuando se enferme el
12:44hijo la madre o la esposa haya una
12:47atención
12:49médica Porque detrás de las grandes
12:51cifras hay hay dramas
12:54humanos y por eso manol lo decía con
12:56brillantez porque para resolver los
12:59problemas del Perú solo hace falta un
13:00corazón bien
13:02puesto y eso es el
13:05apra y por eso
13:08compañeros recordando también como en el
13:1062 se nos negó la
13:13victoria se desconoció un triunfo solo
13:17por cerrarnos el paso y el 68 se dio un
13:20golpe contra all de la Torre porque no
13:22era un golpe contra de launde nosotros
13:24seguimos tercos sosteniendo lo mismo y
13:28el 78 lapra volvió quiero que vayan
13:31contando conmigo el 32 al 45
13:37volvimos del 48 al 56
13:41volvimos del 68 al 78
13:47volvimos y cuando murió allá de la Torre
13:50mucha gente creía en esa vieja frase
13:54espantosa Muerto el perro se acabó la
13:56rabia y 6 años después
14:00el apra entraba palacio de
14:04gobierno y cuando nos fuimos y vino la
14:07dictadura del
14:0992 parecía que estábamos muertos
14:12nuevamente y volvieron a proclamar
14:15nuestra muerte y el 2001 estuvo aquí
14:18Alan y estuvimos todos con él y no se
14:21ganó esa elección porque él no la quiso
14:23ganar oh miento tú estuviste ahí hern tú
14:27también
14:32y el 2006 el apra que había muerto
14:36estaba otra vez en el
14:38poder para proseguir esta revolución de
14:41amor de
14:42construcción de liberación y de entrega
14:45de derechos de hacer realidad los
14:47derechos de los de los ciudadanos en el
14:49Perú de los niños de las mujeres de Los
14:52varones de los ancianos de los
14:58jóvenes y hoy nuevamente han dicho que
15:01estábamos muertos y anteayer
15:04El Perú y los apristas les volvimos a
15:07decir que lapra no ha muerto porque
15:09lapra nunca
15:11[Aplausos]
15:16muere porque como les decía el día el
15:19día 4 a mis compañeros en
15:22lambayeque muchos han proclamado nuestra
15:24muerte Sánchez Cerro dijo que habíamos
15:26muerto
15:29dijo que habíamos muerto odría dijo que
15:32habíamos
15:33muerto Velasco dijo que habíamos muerto
15:36fujimori dijo que habíamos muerto umala
15:39dijo que habíamos muerto vizcarra dijo
15:41que habíamos muerto pero los apristas
15:43siempre hemos respondido tercamente con
15:45nuestro grito de combate el apra nunca
15:47muere el apra nunca muere el apra nunca
15:50muere el apra nunca muere
15:54[Aplausos]
16:02y es repito compañeros porque el lar es
16:06una causa de amor y el amor Siempre es
16:09más poderoso que el odio es una fuerza
16:11creadora que arrolla la la fuerza de la
16:15destrucción Y esa fuerza creadora tiene
16:18que volver a ponerse en marcha y yo
16:20acompaño el vaticinio de Aurelio y
16:22acompaño el vaticinio de Hernán y estoy
16:24seguro que
16:26Jacki piti y cada cada uno de ustedes
16:30prometerá hoy conmigo que no vamos a
16:33cesar de trabajar hasta poner en la
16:35próxima elección que no tiene por qué
16:37ser el 2026 a un aprista en Palacio de
16:40[Aplausos]
16:46Gobierno como en la vieja campaña de
16:491963 al pueblo le toca ya el pueblo no
16:53puede seguir esperando han destruido
16:55parte de nuestra obra pero la podemos
16:57reconstruir fácilmente
16:59y por eso yo les pido compañeros
17:01recordando lo inmenso el inmenso trabajo
17:03que nos espera de aquí a los próximos
17:05100
17:06años que no sejem que no tengamos miedo
17:10que como le como lo conversábamos anoche
17:13con nuestros compañeros en Arequipa
17:14porque hemos dado todos una vuelta por
17:16donde hemos
17:17podido tengamos la fe de
17:19Pablo Pablo no fue apóstol Pablo no fue
17:23elegido por Jesús no caminó con él pero
17:26Pablo escribía
17:29predicaba convencía bautizaba había
17:34celos los apóstoles originales Pedro
17:37deca Quién es este quién es este si este
17:39yo no lo conozco pero él seguía y seguía
17:43tercamente y iba a talonia iba a efeso
17:46iba a Corinto iba a Roma y predicaba y
17:50predicaba incansablemente y hoy Yo estoy
17:53seguro que no existe un solo seguidor de
17:55Cristo que no reconozca que sin Pablo
17:57que no necesito ser papá que no necesito
18:00ser Obispo que no necesito un cargo no
18:02habría
18:04iglesia seamos como Pablo predicadores
18:08incansables y junto con él como en su
18:11carta primera a los romanos repiton
18:13todos una sola cosa manteneos firmes en
18:17la fe vive lapra compañeros
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