Joseph Bondo Kasongo : Scandales , Argent et faux prophètes de l'Église en 2024 | TBN FR
Summary
TLDRThe speaker discusses the importance of returning to the Word of God for spiritual renewal in the lives of Christians. They emphasize the need for a deep understanding of the Scriptures and the role of the Holy Spirit in guiding and empowering believers. The script touches on the historical significance of the early Church and the transformative impact of the apostles, highlighting the continuity of God's Word across time. It also addresses contemporary issues within the Church, such as the pursuit of worldly recognition and the misuse of spiritual authority, urging for a return to simplicity and genuine devotion to God's teachings.
Takeaways
- 📖 The importance of opening the scriptures and being guided by the Holy Spirit in understanding the word of God.
- 🔥 The need for spiritual warmth and the presence of the Holy Spirit to work effectively in spreading the word of God.
- 💖 The significance of having a heart that burns with passion for the word of God and the guidance it provides for a life of dedication and obedience.
- 🌟 The role of pioneers in the spiritual renewal of Christians and the continuous manifestation of the Holy Spirit's work.
- 🔑 The concept that there is nothing new under the sun, emphasizing the constants found in the word of God that are universally valid.
- 📚 The influence of mentors and spiritual fathers in guiding individuals towards a deep understanding and commitment to the scriptures.
- 🕊️ The transformative power of the Holy Spirit as experienced by the early apostles and its relevance to the church's mission today.
- ✝️ The impact of the gospel message carried by the first disciples, which led to the conversion of many and the establishment of the early Christian church.
- 🕍 The story of Herostratus and the lesson it provides about the dangers of seeking fame and recognition for the wrong reasons.
- 💰 The warning against the dangers of materialism and the love of money (Mammon), which can become an obstacle to spiritual growth and the work of God.
Q & A
What is the importance of the Holy Spirit in the context of the script?
-The Holy Spirit is crucial as it is seen as the source of inspiration and guidance for the scripture. The speaker emphasizes the need to work with the Holy Spirit and not be outside of God's word.
How does the speaker describe the role of the scripture in the life of a Christian?
-The scripture is portrayed as a constant that provides knowledge of God's word, leading to a life of dedication and obedience. It is the foundation for spiritual renewal and a deep understanding of faith.
What is the significance of the scripture in the early Christian church as mentioned in the script?
-The scripture was central to the early Christian church, with the apostles using it to proclaim the fulfillment of promises and to guide their teachings. It was the tool that the Holy Spirit used to transform the apostles into powerful instruments for spreading the gospel.
What does the speaker suggest about the current state of the church in their country?
-The speaker expresses concern that the church has become a problem in their country, particularly in Kinshasa. They mention that when the church is sick, society cannot improve, indicating a need for the church to return to its foundational role.
What is the issue with some modern churches according to the speaker?
-The speaker criticizes some modern churches for becoming merchants of sleep and blessings, focusing more on prosperity and political involvement rather than preaching the word of God. This deviation is seen as unacceptable and detrimental to spiritual growth.
How does the speaker view the role of money in the church?
-The speaker warns against the dangers of money, or 'Mamon,' becoming a master rather than a servant in the church. They emphasize that while money is necessary for the work of God, it should not be the primary focus or driving force behind church activities.
What is the speaker's perspective on the recognition and fame within the church?
-The speaker advises against seeking recognition and fame within the church, citing the example of Herostratus to illustrate the dangers of seeking personal recognition over spiritual fulfillment. They advocate for a focus on God's recognition rather than human praise.
What is the significance of the 'Eagle's Anointing' mentioned in the script?
-The 'Eagle's Anointing' seems to be a theme or concept that the speaker finds somewhat amusing, suggesting it may be an attempt to impress people rather than focusing on genuine spiritual matters.
How does the speaker describe the transformation of the church over time, particularly in Kinshasa?
-The speaker reflects on the transformation of the church from the 1980s to the present, noting the increase in social and economic diversity among its members. They caution that this diversity, while positive, must be managed carefully to avoid the pitfalls of materialism and ego.
What is the speaker's view on the relationship between the church and politics?
-The speaker is critical of the church's involvement in politics, arguing that it should not be a platform for political ambition or a means to gain societal influence. They believe the church should maintain its spiritual focus and not be distracted by political affairs.
How does the speaker suggest the church should respond to societal issues?
-The speaker suggests that the church should address societal issues by returning to the simplicity of God's word and focusing on spiritual matters. They believe that by doing so, the church can better fulfill its role in guiding and improving society.
Outlines
😀 The Importance of Scripture and Spiritual Renewal
The first paragraph discusses the necessity of engaging with the inspired Word of God for spiritual warmth and guidance. It emphasizes that working with the Holy Spirit is impossible without being grounded in His Word. The speaker reflects on their journey and the role of pioneers in the French-speaking Christian revival, stressing the importance of continuous miracles and the action of the Holy Spirit. The paragraph also highlights the significance of understanding and returning to the Word of God for spiritual renewal and consecration, rather than merely engaging in prophetic tralalas.
🌟 The Power of the Holy Spirit and the Early Church
The second paragraph delves into the transformative power of the Holy Spirit as demonstrated in the early Christian church. It recounts the events of the Upper Room in Jerusalem, where the apostles were empowered by the Holy Spirit and began to preach with conviction. The speaker highlights the role of the apostles, such as Peter, in proclaiming the fulfillment of Old Testament prophecies and the impact of their words, which led to the conversion of thousands. The paragraph underscores the importance of the Word of God and the Holy Spirit in guiding and empowering the church to be a conquering force.
📚 Opening the Scriptures: The Role of the Holy Spirit
The third paragraph focuses on the story of the disciples on the road to Emmaus and how an unknown man (Jesus) journeyed with them, listened to their sorrows, and opened their minds to understand the Scriptures. It discusses the Greek term 'dianoigo' used to describe the act of opening or enlightening the disciples' understanding of the Scriptures. The paragraph also addresses the current state of the church, where some have become merchants of sleep or blessings, deviating from preaching the Word and leading to spiritually unhealthy practices. It calls for a return to the simplicity of the Word and obedience to it.
😔 The Derivatives of the Church and the Dangers of Materialism
The fourth paragraph addresses the departure of many from church assemblies due to the materialistic and business-like approach of some pastors. It condemns the misuse of biblical texts to justify sinful behavior and the pursuit of political influence by religious leaders. The speaker warns against the dangers of valuing worldly recognition over spiritual integrity and calls for a return to the core values and mission of the church.
💰 The Idolatry of Wealth and the Complex of Herostratus
The fifth paragraph discusses the dangers of wealth and the idolatry of money (Mammon) within the church. It tells the historical story of Herostratus, who sought fame by burning down the Temple of Artemis, reflecting on the modern-day equivalent in the church's pursuit of recognition and material success. The paragraph also touches on the importance of understanding history to learn from past mistakes and the transformational power of the Gospel among different social classes.
🕊️ The Challenge of Wealth in the Church and the Call for Caution
The sixth paragraph emphasizes the need for caution as the church becomes wealthier, warning that money can become an obstacle if not managed properly. It discusses the potential for wealth to lead to greed and the importance of keeping money as a servant rather than a master. The paragraph concludes with a call for the church to avoid the pitfalls of materialism and to remain focused on spiritual growth and service.
Mindmap
Keywords
💡Spiritual Renewal
💡Holy Spirit
💡Word of God
💡Discipleship
💡False Prophets
💡Prosperity Gospel
💡Recognition
💡
💡Social Status and Wealth
💡Idolatry
💡Church's Role in Society
💡Simplicity and Humility
Highlights
The importance of opening scriptures and the role of the Holy Spirit in igniting hearts for spiritual work.
The need for a constant return to the Word of God for spiritual renewal and consecration.
The speaker's personal journey and the influence of a spiritual mentor on their life.
The significance of not being swayed by the allure of prosperity and maintaining biblical principles.
The story of a misunderstanding regarding the use of a ring and belt, perceived as magic, highlighting the importance of context in spiritual matters.
The establishment of regular practices such as Friday fasting, Wednesday evening biblical teachings, and the pursuit of deep knowledge of scriptures among the youth.
The annual systematic reading of the Bible as a practice to maintain a connection with God's Word.
The transformative power of the Holy Spirit as experienced by the apostles and its relevance to the church's mission today.
The role of the Holy Spirit in the early church's growth and its impact on society, including the conversion of people from various backgrounds.
The importance of understanding the scriptures and the story of the disciples' encounter with the risen Christ.
The necessity of obedience to God's Word for a genuine relationship with Jesus Christ.
Critique of modern churches that have become more focused on blessings and politics rather than preaching the Word of God.
The danger of pastors becoming businessmen and the negative impact on the spiritual health of the church.
The story of Herodotos and the complex of seeking recognition, illustrating the pitfalls of vanity in ministry.
The contrast between the early church's simplicity and the modern church's potential for materialism and ego.
The need for pastors to focus on God's recognition rather than seeking fame and validation from others.
The speaker's reflection on the socio-economic context affecting the church and the importance of not letting wealth become an obstacle.
The conclusion emphasizing the need for the church to return to the simplicity of the Word and avoid the traps of materialism and ego.
Transcripts
il a ouvert les écritures comment ouvrir
les écritures si nous ne sommes pas avec
celui qui a inspiré
l'écriture nos cœurs ne brûlent-il pas
on a besoin de cette chaleur de l'esprit
et cette chaleur est importante on ne
peut pas travailler avec le Saint-Esprit
en étant en dehors de sa parole et là on
revient à cette constante qui reste
demeure la connaissance de la Parole de
Dieu qui nous amène à une vie de
consécration à une vie d' ence pas des
tralalas prophétiques comme on le voit
[Musique]
aujourd'hui la borne aujourd'hui
explique-nous je je sais que tu as euh
énormément travaillé sur le renouveau
dans la vie des chrétiens parce que vous
êtes quand même un peu les les les
khalousim les pionniers h les pionniers
de l'œuvre de Dieu francophone h h en en
en RDC mais on on peut pas vivre
simplement sur le passé on le sait bien
on n'est pas des de ceux qui parlons
comme certains hommes de la Bible où
sont les miracles de nos pères non les
miracles continuent voà en effet amen
hein l'action de du Saint-Esprit
continue de se manifester et et tu
traites des des sujets justement sur le
renouveau spirituel et quand on cherche
le renouvellement spirituel quels sont
les les ingrédients quels sont les les
moyens pour être renouvelés comme comme
tu le veux pour ton assemblée qui est
une œuvre pionnière euh dans le cœur de
la vie de chaque croyant de cette
communauté qu'est-ce qui qui peut qui
pourrait nous amener dans ce renouveau
d'accord euh la Bible a
raison lorsqu'elle elle déclare qu'il y
a rien de nouveau sous le soleil et
euh il y a pas de secret il y a pas de
mystère il y a seulement des constantes
que nous trouvons dans la Parole de Dieu
des constantes qui sont valables sous
toutes les latitudes un retour objectif
à la Parole de Dieu aux Saintes
Écritures et euh je tiens
cela de celui qui a été mon mentor qui a
été mon père spirituel parce que moi je
suis arrivé à la borne un converti il y
en a qui sont arrivés après avoir s'être
converti à gauche à droite mais qui ont
été attirés parce que attirés par
l'ambience par ce qui se passait à la
borne et dès le départ j'ai eu affaire à
un homme euh dont la Bible est resté sa
référence jusqu'au bout il n'a jamais
scindé à tout ces sirènes de la
prospérité euh on l'a accusé de tout moi
je me souviens euh là où je travaillais
je me je me souviens voir parler avec
quelques ôesses et ces ôesses de l'air
hein ayant pris que j'allais à la borne
alors il y en a une qui dit ah oui mais
le pasteur là de la borne est dans la
magie je l'ai écouté je dis pourquoi
pourquoi vous dites ça d'ailleurs il a
toujours une bague une grosse bague avec
une ceinture mais évidemment il avait
des ceintures comme il était il allait
souvent aux États-Unis il était soutenu
par les Américains et tout ça et donc
elle faisait allusion au pasteur vernau
oui au pasteur Vern tout à fait tout à
fait donc il y a il y a il y avait je
crois qu'on en trouve encore aujourd'hui
hein et donc tu avais une chevalière ass
sortie avec boucle de de la ceinture
voilà alors pour eux c'était de la magie
alors que le cinerin résidait dans la
parole de l' départ deè le départ euh il
avait décidé de consacrer la journée de
vendredi au jeûne et à la
prière et
puis le la soirée de mercredi à
l'enseignement
biblique ça ça a été des piliers de la
borne quand la jeunesse a commençait
j'étais à la première réunion de la
jeunesse à l'époque dirigée par le frère
Orlando et comment auréo Da Silva et
nous étions à h au bord de la grande
piscine h jeunes ou jeunes et nous avons
eu notre première réunion et depuis et
pour ne parler que de la jeunesse nous
na'avions qu'un seul désir c'était de
mieux connaître le seigneurs par une
connaissance profonde des Saintes
Écritures j'ai gardé cet amour de la
parole jusqu'aujourd'hui et chaque année
je dois terminer la Bible une lecture
systématique de la Bible de la Genèse
jusqu'à l'Apocalypse là d'ailleurs j'ai
commencé cette année euh je vais bientôt
terminer le Nouveau Testament et après
je commence avec l'ancien testament tout
cela montre euh que le plus important la
constante c'est la Parole de Dieu on ne
peut pas être plus pentecotiste que les
apôtres que ceux qui ont expérimenté
cette dynamique dans cette chambre haute
quelque part à Jérusalem car nous ne
pouvons pas comprendre ce qui va se
passer plus tard avec l'Église de
Jésus-Christ qui dans quelques années va
se révéler comme une église conquérante
une église qui va renverser tous les
hôtels dédiés au faux prophètes et
plutôt au fausse Dieu et cetera en
quelques années cette parole cet
évangile porté par les premiers
disciples qui étaient les premiers
apôtres qui étaient de Juifs amenaient
cet évangile jusqu'à
Rome qu'est-ce qui a fait le secret
c'était des gens de la même nature que
nous c'est parce que quelque chose c'est
pas ce jour-là à Jérusalem dans cette
chambre haute où ils ont passé 10 jours
et au 10e jour le ciel s'est ouvert le
Saint-Esprit est descendu et à partir de
ce momentl quand l'apôtre Pierre prend
la parole il ne raconte pas des salades
il ne raconte pas des généalogies il
proclame la il prend un texte qui était
familier au Juif tu es bien placé pour
commenter ce passage il leur dit ce que
vous voyez aujourd'hui est
l'accomplissement de ce qui avait été
promis de ce qui avait été dit et je
suis convaincu que parmi les Juifs qui
étaient là venus du monde entier et
aussi les prosélites qui étaient là il y
en a qui avaient lu tu as grandi dans la
synagogue tu connais très bien le tout
ce qui se'est passe le Prophète voilà en
question les prophèt voilà donc ils ont
eu à lire à lire ça mais cette fois-là
le même
passage du même ur cette fois-ci va avir
un impact extraordinaire et la Bible
nous dit 3000 furent touchés et en en
grec puisque j'ai l'occasion d'aller
étudier le grec à l'Université
catholique de Louvin en grec là où ils a
dit ils furent touchés vivement et bien
le terme grec utilisé c'est il fut ils
furent transperser au cœur saisi de
componction vois
transperser et donc cette même parole
oui oui cette même parole mal devient
l'épée de l'esprit amen entre le mains
de quelqu'un qui brûlait du Feu de
l'Esprit tout part de là et tout ce qui
va être fait à
naval dans le cadre du livre des Actes
des Apôtres où nous voyons une église
extraordinaire avec des hommes de la
même nature que nous de même faiblesse
que nous mais qui cependant vont vont
devenir des outils puissants entre le
main de du Seigneur pour gagner les âmes
pour libérer les âmes du joug satanique
des hommes et des femmes qui étaient
vampirisés euh qui était sous
l'esclavage de fausses religions des
divinités païennes incroyable ouais
romaine
d'origine égyptienne comme à Bethesda
par exemple ils allaient là même les
Juifs allaient là oui oui tout à fait
tout ça balayé par une poignée de de
personnes tout seulement parce qu'ils
étaient remplis du Saint-Esprit j'ai eu
l'occasion de le souligner lorsque euh
j'avais été amené à intervenir dans dans
la convention missionnaire organisée par
les les églises de la borne j'avais dit
euh ce qui a fait la singularité de
l'Église primitive là avec Les Paul et
comment les pierres les Thomas les
Philippes les les fils des zbédé donc
Jean et Jacques et cetera je dis ce
n'est pas parce que cette église a eu
des gens comme Pierre a eu des gens
comme
Jacques
si après avoir vu le Messie btir s'ils
avaient décidé chacun de rentrer dans sa
maison ils auraient continué à raconter
cette histoire ils auraient dit à leurs
enfants vous savez nous nous étions de
ceux qui l'ont côtoyé nous l'avons
entendu nous avons été avec lui partout
partout où il allait il apporté des
solutions au problème des gens il
guérissaient les malad il ouvrait les
yeux des aveugles il faisait marcher les
paralytiques il a même ressuscité les
morts tout cela au serait resté l'êre
morte c'est-à-dire quelque chose
appartenant à l'histoire voilà j'ai dis
ce n'est pas parce que c'était des
pierres c'était des gens des Jacques non
c'est parce que il y a eu cette
dynamique de l'esprit cette effusion
cette fusion de l'esprit alors ça veut
dire quoi ça veut dire que ça sert à
rien de dire aujourd'hui ah si Jacques
si Paul était là non non non Paul a fait
son temps et il est passé et nous sommes
aujourd'hui la génération dont Dieu a
besoin pour embraser le monde entier
mais pour autant que nous marchions sur
les traces de ceux qui nous ont précédés
donc on a besoin de revenir à la parole
à la parole et au témoignage au
témoignage c'est très simple mon cher
Jacques euh nous sommes le dimanche de
la
Résurrection du Seigneur évidemment il
était ressuscité selon les écritures
c'était clair il était apparu à certains
des disciples mais se trouve et ça c'est
Luc l'histoire qui nous raconte cette
histoire cléop c'est son ami quitt
Jérusalem pour aller à US et là quelque
chose se passe voilà qu'un inconnu leur
apparaî comme d'ailleurs tu l'as
souligné n'avait rien qui pouvait
attirer nos regards il n'avait pas une
barbe qui allait jusqu'au nombril pour
attirer il se met à cheminer avec eux il
les écoute à un moment il leur pose la
question tu connais l'histoire de quoi
parlez-vous en étant si triste et tout
ça il dit eh monsieur de quoi nous
parlons es-tu le seul homme qui soit à
Jérusalem et qui ne sache pas ce qui est
arrivé dans cette ville alors il dit un
bon un véritable docteur de la loi
oh j'aime les
écritures comme pour dire il leur donne
la parole dites-moi un peu c'est quoi ah
oui à propos de Jésus cet homme qui
était grand ce prophète devant Dieu
devant les hommes et cetera il a été tué
il a été exécuté enfin bref et di bon et
puis ils sont là et puis il s'ajoutent
il dit voilà bon quelques femmes qui ont
été au
tombeau sont venus nous rapporter que le
tombeau était vide que euh il leur
aurait apparu ou je sais pas quoi ah bon
mais des femmes comme pour dire que si
vous voulez qu'une femme nous dise la
vérité et c'est là que le
Seigneur va sauter sur l'occasion pour
le dire
homme sans
intelligence voyez les écritures sont là
vous qui ne connaissez pas les écritures
et c'est pourquoi je fais allusion à ça
une fois je recours au grec le Seigneur
et là toi tu vas très bien comprendre la
Bible nous dit dans Luc que euh il leur
ouvrit l'intelligence pour qu' qu'
comprennent les écritures
et le terme utilisé en grec c'est
dianoigo c'est-à-dire
ouvrir ouvrir c'est le terme littéral il
ouvrit les écritures pour pour
comprendre et là ils comprennent et
quand le
Seigneur disparaît les deux se disent
d'ailleurs ils vont arrêter leur voy
leur séjour il dit non non nous devons
absolument partager C témoignage ils
disent ceci notre cœur ne brûlait-il pas
en nous lorsqu'il ouvrait les écritures
pour nous et là Louis I a dit lorsqu'il
nous expliquait voilà le mot que je
chercha voilà il leur expliqua c'est non
il a ouvert les écritures comment ouvrir
les écritures si nous ne sommes pas avec
celui qui a inspiré
l'écriture nos cœurs ne brûlent-il pas
on a besoin de cette chaleur de l'esprit
et et cette chaleur est importante on ne
peut pas travailler avec le Saint-Esprit
en étant en dehors de sa parole et là on
revient à cette constante qui reste et
demeure la connaissance de la Parole de
Dieu qui nous amène à une vie de
consécration à une vie d'obéissance pas
des tralalas prophétiques comme on le
voit aujourd'hui d'ailleurs tu l'as
souligné le malheur aujourd'hui je
partager un tout petit peu ici avant que
nous démarrions cette cette émission
qu'aujourd'hui je le dis et je suis prêt
à argumenter avec quiconque ne ne ne ne
croirait pas ou n'accepterait pas ce que
je veux dire c'est que l'Église
aujourd'hui dans notre pays et en
particulier dans cette ville de Kinshasa
est devenu un
problème quand l'église est malade
comment voulez-vous que la société aille
mieux car c'est par l'Église que le
Seigneur visite la société voilà or
aujourd'hui que voyons-nous dans
certaines églises qui se récl du réveil
mais qui en réalité sont des marchands
de sommeil on ne prêche plus la parole
ou des marchands de bénédiction oui des
bénédictions aussi voilà et voilà et on
a fabriqué et on continue à fabriquer
des disciples qui sont plus intéressés
qui suivent Jésus non pas par amour non
pas par nécessité c'est-à-dire la vie
est en lui je ne peux pas aller plus
loin dans ma vie si je ne reste pas
attaché à lui et comment rester attaché
à lui si je ne le connais pas et comment
le comment le connaître si je connais
pas sa parole voilà et comment connaître
sa parole si je n'obéis pas à cette
parole non voilà euh venez à Jésus vous
tous les célibataires il vous donnera
des maris il vous donnera des épouses
euh vous les pauvres donnez l'argent
Dieu vous bénira donc tout devient euh
question de euh de bénédiction euh
faites ceci et en retour comme si Dieu
ser serait cont du donnant donnant c'est
qui se passe mon cher Jacques dans nos
églises ici
et non seulement inacceptable dépasse
tout entendement spirituel tenez un de
mes pasteurs qui est avec moi qui fait
partie de la pastorale de la borne une
fois m'a partagé un témoignage me dit
pasteur c'est pas possible vous pouvez
pas vous imaginer ce qui se passe il dit
je connais un pasteur qui s'est vit pas
loin de là où il habitait où il habite
encore qui un jour l'a trouvé lui a dit
ah mon frère pasteur ça va il dit vous
savez dans le ministère il faut
connaître des
secretson pour avoir l'onction
ah bon quel est ce secret dit oui
qu'est-ce que la Bible nous dit encore
un texte tiré hors de son contexte la
Bible nous dit que là où le péché abonde
la grâce fait quoi elle ser rabonde donc
il faut créer un contexte de péché c'est
terrible incroyable alors lui il dit
mais qu'est-ce que tu veux dire
exactement il dit mais oui moi par
exemple dit-il ce pasteur là le samedi
je dois coucher avec une femme derrière
la chair oh là là donc je pêche et le
lendemain la grâce fait quoi surbonde
alors quand on arrive à des aberrations
à des inepsies à des
éésies comme celle-là je crois que nous
les pasteurs nous devrions
pleurer beaucoup d'hommes et de femmes
quittent nos assemblées ou ont quitté
nos assemblées parce que ne se
retrouvant pas parce que beaucoup de
pasteurs aujourd'hui sont devenus des
des hommes d'affaires il y en a qui font
plus la politique autre chose voyez
c'est vrai à César ce qui est à César
voilà et donc certes nous sommes dans la
société nous subissons les décisions
prises par les hommes politiques c'est
vrai mais c'est là que l'Église doit
jouer son rôle de celle de la terre et
des lumières du monde ce n'est pas en
allant courtiser ces hommes politiques
ce n'est pas en faisant commerce avec la
politique qu'on finira par changer les
choses tu le sais bien
tout va bien pour le bateau tant que le
bateau est sur
l'eau mais il suffit d'une petite
brèche quand l'eau rentre dans le bateau
et bien tt ou tard le bateau coulera
alors on a cru que en faisant la
politique j'ai vu ici il y a des
pasteurs qui se sont lancés dans la
politique Dieu m'a dit Dieu m'a dit
aujourd'hui tout cela euh et bien est
faux parce que ils n' ils ne sont jamais
passés mais évidemment ils vont dire oui
mais tout ça moi on m'a débarqué on a
pris quelqu'un d'autre et tout ça enfin
bref quand on voit des choses comme ça
quand on voit dans des cultesend
ou même on voit à la télé des pasteurs
qui parlent plus
d'eux-mêm des pasteurs qui parlent plus
de politique des pasteur qui Courtis les
gens du monde comment voulez-vous que la
société
change si l'Église ne reconnaît pas sa
dérive si l'Église ne reconnaît pas que
désormais est sur une pente dangereuse
qui a conduit tout droit vers la ruine
et que ne revient pas à la simplicité de
la parole les gens sont complètement
obnubilés par leurs égos par leurs
petits intérêts et tout ça re reconnu
oua être reconnu par les hommes voilà
c'est comme ça que certains dépensent
des sommes folles pour être omniprésent
sur les réseaux sociaux vous savez il y
a un nom ça porte un nom en
français le complexe d'hérostrate
c'est-à-dire cette tendance qui amène
les gens à chercher absolument la
reconnaissance des autres pour se sentir
valorisé et ce phénomène est accentué
par les réseaux sociaux c'est comme ça
que les selfies et tout ça il y en a qui
prennent des risques et qui sont morts
alors qui était
hérostrate nous sommes
àphèse qui était donc qui abritait la
capitale de la de Diane Artémis de Diane
euh dont le temple était une de C
merveille de l'antiquité grande et la
déesse des Éphésiens en effet des gens
venaient du monde entier enfin le monde
connu de l'époque pour un pélerinage
d'ailleurs leorfevie là-bas joalerie
marchait très bien parce qu'il faisait
des petites figurunes les hommes
d'affaires prospéraent à cause de
cidolatrie alors un homme qui s'appelait
hérostrate s'est dit mais je veux
devenir
célèbre pour devenir célèbre que dois-je
faire je dois m'attaquer à celui qui
fait ou à celle qui fait la célébrité de
avine alors il prit une mauvaise
résolution il alla bouter le feu au
temple d'Artémis il alla brûlé le temple
d'Artémis ouii il il a mis le feu ah il
était en première page ou oui justement
alors tout le monde a voulu savoir
finalement c'était hérostrate quand on
lui pose la question concernant la sa
motivation
dit non je voulais simplement être
reconnu comme ça dans l'histoire on
parlerait de moi mais seulement la ville
d'phè pris la résolution de ne jamais
parler de lui il est tombé dans les
oubliettes de l'histoire jusqu'à ce
qu'il y a il y a pas longtemps quelques
temps enfin quelques siècles plus tard
je crois qu'un auteur latin va le
ressusciter il va donc parler
d'hérostrate et cela va donner donc va
donner le nom à ce syndrome de vouloir
absolument se mettre en évidence eu je
pars et ben il faut que toute l'Église
comme tu es ici qu'on sache voilà notre
pasteur oui on peut on peut suivre tout
ça mais pour certains c'est une c'est
une
pathologie ils vivent ils sont parce que
il y a les autres mais non ma valeur est
en Dieu ma valeur est en CH on est connu
de Dieu voilà que je sois reconnu par
les hommes ou pas comme Paul l'a dit je
ne cherche pas la reconnaissance des
hommes voilà on pense qu'il faut une
nouvelle onction ici à Kinshasa je
t'assure il y a des thèmes quand je lis
ça je souris en
moi-même quand par exemple tu tombes sur
un thme venez euh on dit l'aigle
l'onction du de l'Aigle de la deuxème
alliance que ça veut dire on essaie un
tout petit peu d'impressionner les gens
et voilà c'est ça et donc euh pourquoi
on veut être connu et reconnu par les
hommes c'est comme ça que pour comme tu
l'as dit si on on on don on va dans le
sens du poil de la bête on brosse dans
le sens du poil BR ah oui tout à fait et
on met les on met les gens dans une
espèce de confort on essaie de les
rassurer oui voilà mais après qu'est-ce
qui va se passer ah oui mais justement
parce que ces gens-là les
entretiennent parce que ces gens-là leur
donnent tout ce dont ils ont
besoin mais qu'est-ce que nous dirions
au Seigneur en ce jour-là nous laissons
les gens se vaterer dans toutes sortes
de de péchés
d'immoralité de mensonge de tromperie
d'idolâtrie puisque la cupidité ça c'est
un des problèmes aujourd'huiargent c'est
la rac
oui justement Mamon maman est partout
mamonin il en faut pour faire l'œuvre de
Dieu certes mais il doit être notre
serviteur voilà exactement oui il il
doit être notre serviteur et et non pas
notre maître aujourd'hui j'ai j'ai eu à
parleré une fois l'église j'ai dit mais
quand je regarde je m'intéresse beaucoup
à l'histoirein d'ailleurs c'est l'ancien
Premier ministre britannique il avait
dit oublier l'histoire c'est acceptter
son retour h h oui son culture donc je
m'intéresse beaucoup j'essaie de
comprendre comment all époque ça allait
mieux alors qu'il y avait pas autant de
facilités et cetera et j'ai dit une fois
à l'église d regardz quand on remonte
dans l'histoire ici à Kinshasa j'ai
connu une période au début de ma
conversion dans les années 80 des
pasteurs qui étaient OIN qui prêchaient
la Parole de Dieu avec puissance mais
qui avait un niveau social très bas
beaucoup j'en ai connu on a même eu à
aider certains alors je pense la
question je dis est-ce que ces gens-là
comp comparé à nous aujourd'hui nous
avons beaucoup de facilités est-ce que
nous pouvons dire que eux ils avaient
moins de fois que nous j'ai dit non
c'est seulement à l'époque quand eux
travaillaient nos églises étaient
fréquenté par des gens qui venaient qui
n'avaient pas beaucoup de moyens parce
que l'Église un peu partout a commencé
soit en milieu ouvrier avec des gens les
laisser pour compte et cetera et et ben
ces gens-là en venant à l'église touchai
dans leur cœur et obéissant à la Parole
de Dieu par rapport à la D il donnaient
ce qu'ils avaient donc ils n'avaient pas
grand-chose tu avais des enseignants qui
ne touchaient pas grand-chose tu avais
tel ou tel autre euh ouvriers qui ne
touchaiit pas grand-chose et ce qui fait
qu'à la fin du mois et bien le le
pasteur avait un salaire en fonction des
rentrées mais le travail de Dieu a
commencé et ça je rends grâce à Dieu à
partir des années 80 nous avons eu la
grâce de recevoir beaucoup
d'évangélistes venus de France ou
d'ailleurs qui ont prêché la Parole de
Dieu et on a vu on a vu des église euh
on a gagné des gens qui avaient un
certain niveau social moi je pour ne
parler de la borne mon Église euh dans
le sens affectif du terme parce que il y
a toujours des esprits tordus ah tiens
vous avez vous avez entendu le pasteur
Bondo il a dit mon église mais non euh
il y a les sens affectif Paul a parlé
mon Évangile c'était pas son évangile
enfin j'ai dis toujours aux gens il y a
le M possessif et le mot affectif donc
quand je parle de mon Église donc pour
parler de mon Église la borne euh j'ai
vu des gens d'un certain niveau social
se
convertir j'ai vu avec le temps de des
cadres des dans des entreprises privées
des haut fonctionnaires même des
ministres des ministres voilà alors ces
gens-là touchai par la parole de Dieu on
commence à donner leurs diîm ou leurs
offrandes donc finalement on se retrouve
avec de l'argent maisant C cela ne veut
pas dire que nous nous avons plus de
fois que ceux qui ont travaillé hier sûr
que non alors je suis arrivé à la
conclusion en leur disant écoutez ça
c'est dû euh au au au contexte
socio-économique nous avons beaucoup de
gens qui se sont convertis qui ont des
moyens résultat nous retrouvons ça dans
les églises et donc nous devons faire
très attention parce que cet
enrichissement là si nous ne faisons pas
très attention et bien finira par
devenir un véritable
obstacle car Mamon n'est jamais loin
voilà la source de tous les mots et oui
i il y a la cupidité l'argent Shalom
j'espère que vous avez aimé cette vidéo
abonnez-vous pour ne pas rater nos
programmes merci de faire partie de
notre famille tibienne que Dieu vous
bénisse Shalom de Jérusalem
[Musique]
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