Vigilar y castigar: el poder y la subjetividad en Michel Foucault, pt. 3/3

Summary

En este video, se analiza el impacto del poder disciplinario y la biopolítica en la sociedad moderna a partir de las ideas de Michel Foucault. Se exploran los conceptos de vigilancia, control y segmentación de la población, comparando la pandemia del coronavirus con situaciones de control social descritas por Foucault en su obra 'Vigilar y Castigar'. Además, se plantea una reflexión sobre el futuro de la política y la vida social, contrastando las sociedades disciplinarias con las de control, y cómo las tecnologías digitales transforman las formas de poder. La discusión también se extiende a los dilemas entre el miedo y el deseo como motivadores sociales, con referencias a obras como '1984' de Orwell y 'Un mundo feliz' de Huxley.

Takeaways

• 😀 Foucault, en su obra 'Vigilar y Castigar', analiza el poder disciplinario y cómo este moldea a los individuos en la sociedad moderna.
• 😀 La pandemia de coronavirus ha renovado la preocupación por el aumento de la vigilancia y el control social, temas centrales en el pensamiento de Foucault.
• 😀 Foucault describe cómo las sociedades disciplinarias, como las de la peste o la lepra, operan mediante el confinamiento y la exclusión social de ciertos grupos.
• 😀 En contraste, el biopoder de Foucault se enfoca en la gestión de poblaciones enteras, promoviendo la salud pública mediante datos y estadísticas.
• 😀 La viruela, comparada con la peste, ejemplifica el biopoder, ya que se centra en la administración de riesgos y la prevención mediante la inoculación y el monitoreo de datos sobre la población.
• 😀 Foucault distingue entre el poder disciplinario, que se aplica a los individuos en entornos específicos como escuelas y hospitales, y el biopoder, que se dirige a la gestión de poblaciones.
• 😀 El poder disciplinario del pasado ha sido reemplazado por una sociedad de control donde la vigilancia se dispersa, con un enfoque en el monitoreo constante de datos e información.
• 😀 La globalización y el capitalismo han transformado el control social, ahora facilitado por el uso de tecnologías digitales y el análisis masivo de datos.
• 😀 Foucault sostiene que la tecnología y la digitalización contribuyen a un nuevo tipo de control social, donde la vigilancia no se limita a lugares físicos, sino que es omnipresente y automática.
• 😀 La discusión sobre el control social en la pandemia incluye ejemplos de rastreo de contactos y el uso de aplicaciones móviles, que muestran una forma de biopoder aplicada para gestionar la salud pública.
• 😀 Filósofos contemporáneos como Roberto Esposito y Giorgio Agamben han aportado nuevas perspectivas al biopoder y la vigilancia, contrastando con el enfoque de Foucault y sugiriendo que el control moderno podría ser más opresivo o incluso distópico.

Q & A

¿Qué tema central aborda el video?

El video explora las ideas de Michel Foucault sobre el poder, la vigilancia y la subjetividad, relacionándolas con el contexto actual, especialmente en relación con la pandemia del coronavirus.

¿Qué comparación realiza Foucault en relación con la disciplina y la vigilancia?

Foucault compara el poder disciplinario con el control ejercido durante la peste en el siglo XVIII, destacando cómo la cuarentena y la vigilancia pueden formar un modelo compacto de control social.

¿Qué diferencia establece Foucault entre la peste, la lepra y la viruela?

Foucault utiliza la peste para describir un poder disciplinario basado en la cuarentena y el confinamiento, mientras que la lepra implica una exclusión social y la viruela introduce la noción de biopolítica, enfocándose en la gestión de poblaciones y epidemias.

¿Cómo describe Foucault el concepto de biopolítica?

Foucault define la biopolítica como un poder que no se centra en los individuos, sino en las poblaciones, y que busca administrar la vida y la salud de grandes grupos mediante el análisis de datos y estadísticas.

¿Qué rol juegan los datos en la biopolítica moderna?

En la biopolítica contemporánea, los datos se utilizan para tomar decisiones a nivel de poblaciones enteras, facilitando el control social sin necesidad de imponer medidas disciplinarias sobre los cuerpos individuales.

¿Qué crítica hace Giorgio Agamben sobre la respuesta al coronavirus?

Agamben critica la respuesta al coronavirus, argumentando que los gobiernos están utilizando la pandemia como pretexto para ejercer un control excesivo sobre las personas, lo que él denomina como 'poder negro', relacionado con la muerte y la nuda vida.

¿Cómo se relacionan los conceptos de Foucault con las tecnologías actuales?

Los conceptos de Foucault sobre el poder disciplinario y la biopolítica pueden verse reflejados en el uso masivo de tecnologías de rastreo y recopilación de datos, como las aplicaciones de rastreo de contactos durante la pandemia, que representan un tipo de control social a nivel poblacional.

¿Cuál es la diferencia entre el poder disciplinario y el poder en la sociedad del control, según Gilles Deleuze?

Deleuze distingue entre el poder disciplinario, que se ejerce en lugares cerrados como escuelas y fábricas, y la sociedad del control, que actúa de manera más dispersa, modulando fragmentos de individuos a través de datos e información, sin necesidad de encierros.

¿Qué ejemplo proporciona Deleuze para ilustrar el control social moderno?

Deleuze menciona el sistema de crédito social en China como un ejemplo del control social moderno, donde la conducta individual es monitoreada y recompensada o castigada según su conformidad con los estándares establecidos por el sistema.

¿Qué analogía se establece entre la vigilancia en 1984 y la situación actual?

El video establece una analogía entre el control totalitario descrito en la novela 1984, donde el Gran Hermano vigila a los ciudadanos, y las formas de control moderno, como las redes sociales y el monitoreo de datos, que operan tanto por el placer como por el miedo.