Individualismo excesivo, el colectivo ha muerto.

Diego Ruzzarin
24 Apr 202403:57

Summary

TLDRLa transcripción aborda la evolución de la sociedad hacia un estado de mayor atomización e individualización. Se destaca cómo la vida laboral remoto y los hábitos de consumo personalizado, impulsados por algoritmos, contribuyen a esta tendencia. La narrativa señala que el individualismo autoritario es producto de condiciones materiales y una ideología que busca adaptar a la sociedad a los patrones del mercado, donde la rentabilidad y la oferta y demanda dictan las relaciones humanas. Esto lleva a que las personas vean a los demás como competidores en lugar de compañeros, amenazando su capacidad productiva y, por extensión, su capacidad de afirmar su deseo de vida. La discusión también toca la teoría freudiano-marxista de la subjetividad y cómo las relaciones humanas están mediadas por la lógica del capital, reduciendo la vitalidad humana a una mercancía. Finalmente, se destaca cómo las aplicaciones de citas, los servicios de delivery y los consumos de streaming reflejan cómo los vínculos humanos están cada vez más influenciados por la lógica del mercado, dejándonos aislados frente al mundo.

Takeaways

  • 📉 La sociedad avanza hacia una mayor atomización e individualización de sus miembros.
  • 🏭 Se observa un cambio en el lugar de trabajo, con menos presencia en fábricas y oficinas y un aumento en el trabajo remoto desde las casas.
  • 🍔 La comida ya no se comparte de manera colectiva, sino que se opta por delivery personalizado que responde a los deseos individuales.
  • 🔢 Los algoritmos están diseñados para satisfacer deseos individuales en lugar de fomentar un sentido de pertenencia colectiva.
  • 🚨 El otro se percibe como una amenaza o competidor en lugar de como parte de una comunidad, debido a la individualización extrema.
  • 🤔 La productividad se convierte en la principal forma de afirmar el deseo de vida, superando la importancia de las relaciones humanas.
  • 🤝 La visión marxista de la relación entre las bases materiales y las superestructuras ideológicas se aplica para entender cómo la sociedad se moldea.
  • 🧘 La subjetividad, según la teoría freudiana y marxista, es un producto de las relaciones sociales y su ejecución en el mundo.
  • 💰 Las relaciones humanas están mediadas por los intercambios de mercancías, reduciendo la vitalidad del ser humano a una simple mercancía.
  • 📱 Las plataformas de consumo, como las aplicaciones de citas y servicios de delivery, reflejan cómo los vínculos humanos están controlados por la lógica del mercado.
  • 🌐 La individualización y la lógica del capital han llevado a una soledad extrema, donde las personas se enfrentan al mundo de manera aislada.

Q & A

  • ¿Cómo describe el autor la sociedad en la que vivimos actualmente?

    -El autor describe a la sociedad actual como más atomizada e individualizada, donde las personas están menos conectadas con espacios físicos de trabajo y comenales, y más aisladas en sus hogares, utilizando servicios de delivery personalizados y algoritmos que responden a sus deseos individuales.

  • ¿Qué concepto llama Ezequiel Amsley 'individualismo autoritario'?

    -El 'individualismo autoritario' es un producto de condiciones materiales que buscan amoldar a la sociedad a un proyecto de totalitarismo del mercado, donde todo se guía por la rentabilidad y la oferta y demanda manejada por privados.

  • ¿Cómo ve el autor la relación entre la productividad y la capacidad de afirmar el deseo de vida en el mundo?

    -El autor sugiere que la productividad se ha convertido en la única habilidad para afirmar el deseo de vida en el mundo, debido a que se percibe amenazada por la competencia y la lógica del mercado.

  • ¿Por qué ve el autor a los demás como una amenaza o competencia?

    -El autor argumenta que debido a la lógica del mercado y la individualización, las personas comienzan a ver a los demás no solo como otros, sino como competidores que pueden despojarse de su trabajo o negocio, representando así una amenaza.

  • ¿Cómo se relaciona la subjetividad según la perspectiva freudiana-marxista mencionada?

    -La subjetividad es un producto de las relaciones sociales, que son tangibles y ejecutan su lógica en el mundo. El sujeto debe participar en una serie de relaciones sociales en el capital, que están mediadas por los intercambios de mercancía.

  • ¿Cómo reduce la lógica del capital la vida y las relaciones humanas?

    -La lógica del capital reduce la vitalidad del hombre a una mercancía más, a ser transitada y mercantilizada, y las relaciones humanas se ven mediadas por el consumo, transformando al humano en un producto de consumo.

  • ¿Cómo se ven afectadas las relaciones humanas en las aplicaciones de citas y plataformas de streaming?

    -Las relaciones humanas en aplicaciones de citas y plataformas de streaming están mediadas por la lógica del mercado, donde se pagan beneficios para obtener facilidades y se venden imágenes del propio cuerpo para sobrevivir.

  • ¿Qué implica el autor con la frase 'el humano solo es en tanto a cuánto produce y consume'?

    -El autor implica que en la sociedad actual, el valor de una persona se mide por su capacidad para producir y consumir, más allá de su vitalidad o las relaciones humanas no mediadas por el mercado.

  • ¿Cómo describe el autor el aislamiento de las personas en la sociedad actual?

    -El autor describe el aislamiento como un resultado de la individualización y la lógica del mercado, donde las personas son presentadas como individuos totalmente solitarios, fuera del tiempo, de la sociedad y de la cultura.

  • ¿Cuál es la relación entre las bases materiales y las superestructuras ideológicas según el autor?

    -Según el autor, como marxistas, reconocen la relación entre las bases materiales y las superestructuras ideológicas, donde las condiciones materiales dan forma a la ideología que busca amoldar a la sociedad a un proyecto de mercado.

  • ¿Qué rol juegan las redes sociales en la atomización y la individualización de las personas según el autor?

    -Las redes sociales contribuyen a la atomización y la individualización de las personas al promover la satisfacción de deseos individuales a través de algoritmos personalizados, alejándose del sentido de pertenencia colectiva.

  • ¿Cómo se ve afectado el concepto de 'otro' en la sociedad descrita por el autor?

    -En la sociedad descrita, el 'otro' se convierte en una amenaza o competidor en lugar de en un compañero o parte de una comunidad, debido a la percepción de que puede amenazar la productividad y la supervivencia del individuo en el mercado.

Outlines

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😀 Avance hacia la individualización y la competencia

El primer párrafo aborda cómo la sociedad se está volviendo más atomizada y individualista, lo que se refleja en la forma en que consumimos y trabajamos. Se menciona que ya no trabajamos en fábricas o incluso en oficinas, sino de forma remota desde nuestras casas. Esto ha llevado a un aumento en la personalización de los servicios, como el delivery de comida, donde los algoritmos responden a nuestros deseos individuales en lugar de fomentar un sentido de pertenencia colectiva. Esta individualización se convierte en una amenaza para nuestra capacidad productiva y se ve a los demás como competidores en el mercado laboral. La ideología del totalitarismo de mercado, que guía todo por la rentabilidad y la oferta y demanda, se menciona como un factor que alimenta esta situación.

Mindmap

Keywords

💡Atomización social

La atomización social se refiere a la tendencia de las personas a aislarse de las comunidades y relaciones tradicionales. En el video, se menciona que la sociedad avanza hacia una mayor atomización e individualización, lo que afecta la forma en que interactuamos y nos relacionamos con los demás.

💡Consumo en redes sociales

Este concepto abarca la forma en que las redes sociales influyeron en la conducta de consumo, donde las preferencias y elecciones de cada individuo están más influenciadas por los algoritmos personalizados que por una sensación de pertenencia a un grupo o comunidad.

💡Trabajo remoto

El trabajo remoto implica que las personas trabajan desde sus hogares en lugar de lugares de trabajo tradicionales como fábricas o oficinas. El video destaca cómo este cambio ha contribuido a la individualización y ha reducido la necesidad de compartir experiencias laborales en entornos colectivos.

💡Individualismo autoritario

Este término, mencionado en el video, describe una forma de individualismo que se ve reforzada por condiciones materiales y una ideología que promueve la autoridad y la conformidad. Se relaciona con la idea de que los individuos son vistos como amenazas entre sí debido a la competencia y la supervivencia en un entorno capitalista.

💡Totalitarismo del Mercado

Este concepto critica la idea de que todos los aspectos de la sociedad deben ser dirigidos por la lógica de la rentabilidad y la oferta y demanda. En el video, se argumenta que esta ideología lleva a la商品化 (comercialización) de la vida y las relaciones humanas, reduciendo a las personas a su capacidad de producir y consumir.

💡Relaciones humanas mediadas por el consumo

Este concepto describe cómo las interacciones humanas están influenciadas o reemplazadas por la lógica del consumo. En el video, se discute cómo las relaciones se ven afectadas por la economía de mercado, donde incluso la imagen del propio cuerpo puede ser vendida como un producto.

💡Vitalidad reducida a mercancía

La vitalidad reducida a mercancía hace referencia a la transformación de la vida y las experiencias humanas en productos que pueden ser intercambiados en el mercado. El video sugiere que esta reducción a un nivel de mercancía es un efecto perjudicial de la lógica del capital en la vida cotidiana.

💡Colectividad versus individualidad

Este contraste subraya la tensión entre la importancia de la comunidad y la conexión social versus el enfoque en el individuo y sus logros personales. El video discute cómo la sociedad actual prioriza la individualidad, lo que lleva a la competencia y al aislamiento.

💡Amenaza percibida

La amenaza percibida se refiere a cómo otros individuos son vistos no solo como 'otros', sino como amenazas directas a la supervivencia y el éxito personal en una sociedad basada en la competencia. El video lo utiliza para describir la hostilidad y desconfianza que puede surgir entre las personas en un entorno altamente competitivo.

💡Mercancía más a ser transitada

Este concepto describe la idea de que las personas y sus capacidades son vistas como productos que fluyen en el mercado, sujetas a la lógica de la oferta y la demanda. El video utiliza esta metáfora para criticar la forma en que el capitalismo reduce a las personas a su valor como productores y consumidores.

💡Sujeto solitario frente al mundo

Este término encapsula la sensación de aislamiento y desposesión que experimentan los individuos en una sociedad donde las relaciones y la identidad son mediadas por el mercado. El video sugiere que esta soledad puede ser un resultado de la forma en que las estructuras sociales y económicas actuales funcionan.

Highlights

La sociedad está avanzando hacia una mayor atomización e individualización de sus miembros.

La interacción en redes sociales ha llevado a una desconexión física y a la individualización de los consumos.

El trabajo remoto y la ausencia de espacios de trabajo colectivos refuerzan la individualización.

Los servicios de delivery personalizados reflejan y promueven la individualidad en nuestras elecciones de consumo.

Los algoritmos responden a deseos individuales en lugar de fomentar un sentido de pertenencia colectiva.

El individualismo autoritario es un producto de condiciones materiales que buscan adaptar la sociedad a un proyecto de mercado totalitario.

La orientación de la sociedad hacia la rentabilidad y la oferta y demanda gestionada por privados afecta la identidad del sujeto.

La percepción de la vida amenazada por la productividad lleva a la competencia y al miedo hacia los demás.

La productividad se convierte en la única habilidad para afirmar el deseo de vida en un mundo dominado por el capital.

La sociedad de mercado no valora al individuo como parte de un colectivo, sino como un ser completamente solitario.

La relación entre las bases materiales y las superestructuras ideológicas es clave en la comprensión de la sociedad.

La teoría freudiana y la teoría de la subjetividad son importantes para entender cómo la sociedad moldea la identidad individual.

Las relaciones humanas están mediadas por el capital y los intercambios de mercancías, reduciendo la vitalidad del hombre.

El ser humano se ve reducido a la lógica del capital, siendo valorado por su capacidad de producir y consumir.

Las relaciones humanas, incluso en las aplicaciones de citas y servicios de delivery, están mediadas por la lógica del mercado.

La dependencia del consumo y la mercantilización de la vida personal ha alcanzado niveles sin precedentes.

Esta dinámica de mercado y consumo nos lleva a sentirnos más aislados y desconectados del mundo.

Transcripts

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nosotros estamos avanzando en una

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sociedad que nos tiene más atomizados e

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por ejemplo nuestros consumos en redes

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personalizado que nos pide

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no puedo manifestar mi capacidad

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productiva que se transforma en mi única

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habilidad de afirmar mi deseo de vida en

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como un otro el cual rechazo sino

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directamente como una amenaza una

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amenaza o un competidor Porque si el

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otro puede hacer lo mismo que yo hago

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pueden despojarme de mi trabajo pueden

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despojarme de mi negocio y yo voy a caer

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producto de las propias lógicas del

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mercado que no me quieren a mí

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organizado con un colectivo me quieren a

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mí como un individuo un individuo

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fuera de la sociedad fuera de la cultura

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es es increíble Porque fíjate que he

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estado pensando mucho y no no quise

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hacer que esta conversación fuera

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demasiado filosófica pero eventualmente

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me gustaría tenerla contigo también que

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digo sabemos como marxistas no esta

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relación entre eh bases materiales y

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superestructuras ideológicas y como pues

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digo ya después te metes a los freudo

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marxistas Incluso como teoría de la

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subjetividad y como la subjetividad es

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un producto de estas relaciones sociales

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que son tal cual la

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tangibilizar ejecutar su lógica en el

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niveles que nunca habíamos experimentado

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Y esto es lo que nos tiene tan solos

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frente al mundo

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