Con brujería y amor de la época colonial
Summary
TLDREste video explora la percepción histórica de la edad media como un período de oscuridad y crisis, donde la brujería fue un escape ante la fatalidad. Se describe cómo la Iglesia utilizó la idea de brujas para combatir la herejía y la inestabilidad, creando el tratado 'Malleus Maleficarum'. Se analiza la obsesión por castigar a las mujeres por su supuesta debilidad y tentación, y cómo la brujería se asoció con la rebeldía y el poder sobrenatural. El video también aborda la fusión de conceptos de brujas en la Nueva España, donde se perseguían por su supuesta conexión con el mal y la subversión de la moral cristiana.
Takeaways
- 📜 La Edad Media es percibida como un período de oscuridad, conflictos políticos, guerras y crisis constantes, lo que propició la aparición de ideas fatalistas.
- 🔥 A raíz de las epidemias, sequías y hambrunas, se buscó un culpable para la crisis, y el demonio fue identificado como la causa, con las brujas como sus aliadas.
- 🧙 Durante el siglo XIV, la idea de una secta de brujas en contra de las fuerzas de Dios se populariza, relacionada con la persecución de judíos y herejes en Europa.
- 📚 En 1486, se crea el tratado 'Malleus Maleficarum', que define el papel y características de las brujas y dicta las penas y castigos para la brujería.
- 🚫 Las brujas eran consideradas infieles, ambiciosas y lujuriosas, con la lujuria siendo el vicio predominante, según 'Malleus Maleficarum'.
- 🌿 Se creía que las brujas utilizaban ingredientes como la sangre menstrual en hechizos y pociones para resolver problemas amorosos.
- 👥 La Iglesia veía con sospecha a las mujeres que realizaban hechizos o pócimas, y las asociaba con la debilidad y tentación al mal.
- 🧙♂️ Los hombres raramente eran acusados de brujería, pero sí de hechicería, y se les asociaba con el poder y la sed de riqueza o venganza.
- 🌐 La brujería y la magia estaban presentes en muchas culturas, y la iglesia luchó para erradicar estas prácticas, que amenazaban la estabilidad cristiana.
- 📉 A lo largo del siglo XVIII, las mujeres acusadas de brujería se veían menos dispuestas a defenderse, optando por confesar para buscar el perdón y la compasión.
Q & A
¿Cuál es la percepción general de la Edad Media en el transcurso del guion?
-La percepción general de la Edad Media en el guion es de una época de oscuridad, conflictos políticos, guerras, crisis permanentes, epidemias, sequías y hambrunas, lo que llevó a una mentalidad fatalista y a buscar culpables para las adversidades.
¿Por qué se asoció al demonio con las crisis de la Edad Media?
-Se asoció al demonio con las crisis de la Edad Media debido a la necesidad de señalar culpables para las adversidades y sufrimientos, lo que resultó en la creencia de que el demonio era responsable de estas crisis y que tenía aliadas en las brujas.
¿Qué relación se establece entre la persecución de judíos y herejes y la idea de una secta de brujas en la Edad Media?
-La idea de una secta de brujas luchando contra las fuerzas de Dios se hizo popular en la Edad Media y está relacionada con la persecución de judíos y herejes, reflejando una obsesión por erradicar cualquier ideología que amenaza la estabilidad de las conciencias cristianas.
¿Cuál es el propósito del tratado 'Malleus Maleficarum' mencionado en el guion?
-El tratado 'Malleus Maleficarum', escrito por dominicos en el siglo XV, tiene como propósito erradicar el mal de la brujería, describiendo las características de las brujas, los castigos y penas que se les deben imponer, y cómo deben ser juzgadas por la Inquisición.
¿Cuáles son los tres vicios preponderantes que identifican a las brujas según 'Malleus Maleficarum'?
-Los tres vicios preponderantes que identifican a las brujas según 'Malleus Maleficarum' son la infidelidad, la ambición y la lujuria, siendo este último el que más predomina entre las mujeres.
¿Cómo se relaciona la brujería con las preocupaciones de género y el control social en la Edad Media?
-En la Edad Media, la brujería se relaciona con las preocupaciones de género y el control social al ser una forma de mantener a las mujeres dentro de un rol de esposas ejemplares y de contenerlas bajo un orden establecido y valores impuestos por el sexo fuerte.
¿Qué ejemplo histórico se menciona en el guion sobre un esclavo negro que utiliza hechizos?
-El ejemplo histórico mencionado es de un esclavo negro que, cansado de ser maltrecho por su ama española, utiliza polvos de bien querer para hacerla enamorarse de él, lo que lleva a una relación carnal y posteriormente a su castigo.
¿Cómo se definen las diferencias entre una maga, una bruja y una hechicera según el guion?
-Según el guion, una maga es alguien que realiza magia o es un personaje fantástico, una bruja es alguien con poderes mágicos malignos y generalmente asociada a un pacto con el demonio, y un hechicero es alguien que pretende conocer el futuro y ejercer un poder sobrenatural, generalmente maléfico.
¿Qué papel desempeñan las brujas y hechiceras en la resolución de problemas eróticos y sexuales según el guion?
-Las brujas y hechiceras desempeñan un papel importante en la resolución de problemas eróticos y sexuales, siendo especialistas en problemas amorosos y sexuales, y utilizando pócimas y hechizos para ligar a los hombres, hacerlos impotentes o aumentar la potencia sexual.
¿Cómo se relaciona la brujería con la sangre y la leche materna en la mentalidad de la Edad Media?
-En la mentalidad de la Edad Media, las brujas se asociaban con la sangre y la leche materna como manifestaciones de sus males en niños enfermos y animales, pero también se les consideraba capaces de cumplir deseos y sueños, lo que les otorgaba un papel complejo en la sociedad.
Outlines
🔮 La Edad Media y la Persecución de Brujas
El primer párrafo introduce la Edad Media como un período de oscuridad y conflictos, donde epidemias, sequías y hambunas eran comunes. En este contexto, surgieron ideas fatalistas y la necesidad de culpar a alguien, lo que llevó a la figura del diablo y las brujas como enemigos de las fuerzas divinas. Se menciona la creciente obsesión por erradicar ideologías que amenazaban la estabilidad cristiana, lo que resultó en la persecución de brujas y hechiceros. Se destaca el tratado 'Malleus Maleficarum' de 1486, un documento crucial para entender la mentalidad de la época, que describe características de las brujas y establece penas y castigos para la brujería. Se enfatiza que las brujas eran consideradas infieles, ambiciosas y lujuriosas, siendo la lujuria el pecado predominante.
🌿 Brujas y Hechiceras en la Imaginación Medieval
El segundo párrafo explora cómo las mujeres eran vistas como más susceptibles a la brujería debido a su naturaleza insaciable y ambiciosa, lo que les hacía vulnerables a la tentación y el pacto con el diablo. Se describen las prácticas de las brujas, como la preparación de pociones y menjurjes para problemas amorosos, y cómo estas prácticas eran comunes en los procesos inquisitoriales. Además, se menciona la percepción de que las mujeres necesitaban ser constantemente vigiladas por su comportamiento, en contraste con los hombres, quienes no eran juzgados de la misma manera. Se relata una historia específica de un esclavo que utiliza hechizos para vengarse de su dueña y cómo la iglesia veía estas prácticas como una amenaza a la moralidad cristiana.
📜 Definiciones y Conceptos de Bruja, Maga y Hechicera
Este párrafo aborda la dificultad en distinguir entre las figuras de la maga, la bruja y la hechicera, ya que las definiciones son vagas y generales. Se explica que la bruja es vista como una mujer que ha decidido dedicarse a la magia negra, y cualquier mujer podría convertirse en bruja. Se menciona que las brujas son buscadas por el diablo para convertirlas en aliadas debido a su vulnerabilidad y carencias. Además, se habla de cómo las brujas y hechiceras eran asociadas con problemas eróticos y sexuales, y cómo eran comunes en la cultura medieval. Se destaca la fusión de conceptos y prácticas culturales que contribuyeron a la percepción de la bruja en la sociedad medieval.
🧙♀️ Pactos con el Demonio y la Persecución en la Nueva España
El cuarto párrafo se centra en la brujería en la Nueva España, donde se imputaban pactos con el diablo a las brujas, quienes renunciarían a Jesucristo a cambio de poderes sobrenaturales. Se describen los poderes que se creía que obtenían, como volar o transformarse en animales. Se menciona el uso de polvos de amor y bien querer, con raíces prehispánicas, para someter a las personas deseadas. Se habla de la lucha de los misioneros por erradicar la presencia del diablo en las creencias religiosas de los indígenas y cómo el diablo era visto como una fuerza respetada en la sociedad novohispana. Se destaca la diferencia en la percepción y tratamiento de los pactos con el diablo entre hombres y mujeres, y cómo las brujas y hechiceras eran vistas como una amenaza para la moralidad cristiana.
🔗 La Bruja en la Nueva España y su Influencia Cultural
El último párrafo explora cómo la figura de la bruja en la Nueva España se asemejaba al modelo europeo pero con influencias culturales locales. Se menciona la importancia de la Celestina como prototipo de bruja en la época y cómo las brujas y hechiceras eran vistas como transgresoras del orden religioso y moral. Se habla de la actitud de las acusadas de brujería, que a menudo optaban por no defender su inocencia para evitar mayores riesgos. Se enfatiza la necesidad de controlar la sexualidad femenina y la actividad religiosa de la comunidad, especialmente de las mujeres, como parte de la misión inquisitorial. Finalmente, se destaca el contraste entre la imagen mágica de las brujas y su realidad como simples transgresoras de la sociedad cristiana.
Mindmap
Keywords
💡Brujas
💡Inquisición
💡Malleus Maleficarum
💡Brujería
💡Pactos con el diablo
💡Persecución de judíos y herejes
💡Hechiceras
💡Idolatría
💡Poder sobrenatural
💡Pólvora de amor
Highlights
La edad media es percibida como un período de oscuridad y conflictos que favorece el surgimiento de ideas fatalistas.
Se buscaban culpables para las crisis, lo que llevó a señalar al demonio y a las brujas como responsables.
Desde el siglo XIV, se populariza la idea de una secta de brujas en contra de las fuerzas de Dios.
La persecución de brujas está relacionada con la de judíos y herejes en Europa.
La Iglesia prepara tratados para erradicar el mal percibido en la brujería.
El tratado 'Malleus Maleficarum' de 1486 es crucial para entender la mentalidad de la época sobre la brujería.
Las brujas son identificadas por la infidelidad, ambición y lujuria, siendo esta última la más predominante.
Las mujeres son vistas como más vulnerables a la tentación de ser brujas debido a su debilidad.
Se creía que las hechiceras usaban pócimas y hechizos para problemas amorosos y sexuales.
Las brujas y hechiceras eran especialistas en problemas de la vida amorosa y sexual.
La brujería se asocia con la sangre y la leche materna, y se creía que podían causar males en niños y animales.
Se buscaban remedios mágicos como polvos de amor hechizados para someter a la persona amada.
La lucha de evangelizadores contra la presencia del diablo en las creencias religiosas de los indígenas.
En la nueva España, las brujas y hechiceras tenían características similares a la Celestina, prototipo de la bruja de la época.
Las brujas en la nueva España eran víctimas de la percepción de que su naturaleza las inclinaba a la brujería.
Las mujeres acusadas de brujería en el siglo XVIII se veían obligadas a confesar para aspirar al perdón.
El tribunal del Santo Oficio perseguía a las mujeres por hacer pactos con el diablo, buscando controlar su sexualidad.
Las brujas en la sociedad novohispana eran transgresoras del orden religioso, social y moral.
Transcripts
[Música]
la edad media la concebimos como una
época de oscurantismo de continuos
conflictos políticos cruentas guerras y
estados de crisis permanentes por si
esto fuera poco son siglos de grandes
epidemias sequías y hambrunas
definitivamente es una época poco
luminosa y que se prestaba al
surgimiento de ideas fatalistas
precisamente por la crisis material y
espiritual que se vivía entonces
derivado de esto existe una gran
necesidad de señalar culpables y
hacerlos pagar con sangre
no es de sorprender pues que se descubra
al demonio como responsable de estas
crisis y a sus aliadas las brujas de
formar el ejército de seres malignos que
los auxilian en su lucha contra las
fuerzas divinas
es que desde cuando me prometiste que me
iba a engalanar un jacalito y no va no
cumple los que la concepción no ha sido
buena mujer pero para el otro año hacían
la tiza y dicen desde hace un montón de
años de mi corazón es como si fueran 15
así que mejor ándate con tu mujer iam y
ya deja mismas
duro que nomás quiere son las caderas de
tu mula tita
así que no te por donde viniste no te
quiero volver a ver
una mala mujer
perdida desgraciada
a partir del siglo 14 se hace popular la
idea de que una secta de brujas lucha en
contra de las fuerzas de dios desde
luego que esta idea tiene mucho que ver
con la persecución de judíos y herejes
que en ese momento azota a gran parte de
europa
entonces se convierte en una obsesión
casi histérica aniquilar cualquier
ideología práctica chamánica o creencia
herética que amenace la estabilidad de
las conciencias cristianas la iglesia
entonces prepara una serie de tratados
de mono lógicos con la intención de
erradicar el mal que amenaza con
apoderarse de todo el continente y desde
luego en estos tratados se define el
papel y las características de las
brujas todas serán juzgadas por la
inquisición sí es decir si alguien es
acusado de brujo o de hechicero pues va
directito al al santo oficio no a que se
le levante
un proceso a que se le haga un proceso
así nace en 1486 el famoso tratado para
combatir a las brujas llamado males
maleficarum el martillo de las brujas
este tratado escrito por un par de
dominicos en el siglo 15 es una pieza
muy importante para comprender el
imaginario y la mentalidad que
predominaba en aquella época acerca de
la actividad brujería en este escrito
además de describir las características
de las brujas también se puntualiza
acerca de cuáles deberán ser las penas y
los castigos que se impongan a aquellos
que practiquen la brujería y según este
tratado
existen tres vicios preponderantes que
identifican a estas malas mujeres
dedicadas a la brujería la infidelidad
la ambición y la lujuria y al respecto
el propio mal es maleficarum dice que
de los tres vicios el último es el que
más predomina siendo las mujeres
insaciables entre las mujeres ambiciosas
resultan más profundamente infectadas
quienes tienen un temperamento más
ardoroso para satisfacer sus repugnantes
apetitos y estas son las adúlteras las
fornicador as y las concubinas del
grande demonio
lo que comúnmente se utiliza lo más
común o pócimas muy común es para para
solucionar los problemas de la vida
amorosa eran pociones o menjurjes a
donde en donde se mezclaban la sangre
menstrual con otros ingredientes hice
eso se recomendaba poner en el chocolate
muchas veces son los alimentos eso está
todo el tiempo en los procesos
inquisitoriales es lo de lo más común
para poder comprender bien este tema es
importante exponer antes que mientras
los hombres salían del hogar a buscar el
sustento ya fuera haciendo negocios
buscando empresas o incluso yendo a las
guerras debían hacer algo para contener
a sus mujeres de tal suerte que se
mantuvieran dentro del rol de esposas
ejemplares y así las obligaban a guardar
un orden establecido y una serie de
valores éticos y morales impuestos por
el sexo fuerte
de este punto de vista según el mal eus
maleficarum toda mujer es sospechosa o
de ser bruja o de caer en la tentación
de serlo debido a su sobrada debilidad y
a las muchas tentaciones que la hacen
vulnerable
las hechiceras por ejemplo si lo conocen
y hacen hechizos y pócimas para ligar a
los hombres o para hacerlos impotentes o
para crear mayor potencia sexual
entonces si hay una al menos hay una
preocupación por conocer por parte de
las mujeres de estos especialistas este
muy en particular por conocer el cuerpo
masculino
es por ello que deben ser continuamente
vigiladas en su comportamiento por sus
maridos o por la sociedad en general
en contraste a los hombres no se les
juzga de brujos en todo caso de
hechiceros y de realizar pactos con el
[ __ ] hay un caso super lindo que habla
de un esclavo negro que vive en un
ingenio
y está muy cansado porque la española la
hija de del amor no es la hija es la
hija de del amor lo golpea
constantemente sin ninguna razón
entonces lo castiga y lo manda a azotar
hasta que un día dice yo ya estoy harto
y yo voy a lograr tumbar a este español
y está así dice el documento entonces va
con su madre que es bueno él es mulato
su madre es negra y su madre conoce a
unas indias que les quedan precisamente
polvos de bien querer y el mulato
utiliza esos polvos para meterlos en la
sopa que tomaba la española entonces la
española dice que apenas tomo esto ella
entró así en un estado de enamoramiento
absoluto y entonces tuvieron vida carnal
pues así dice el documento también
varias veces no y ella no podía así todo
el odio que había sentido por el esclavo
se había convertido en una pasión
amorosa incontrolable entonces bueno
esto sigue creciendo el mulato está
feliz porque él está
surtiendo muy buen efecto la próxima
hasta que el padrino los los descubre en
el acto y entonces a ella la mandan a un
recogimiento que eran las casas donde se
mandaban las mujeres pecadoras para
guardarlas por un lado para para que
expirarán sus culpas también y el
regresa a trabajar al ingenio si lo
azotan le dan una buena paliza pero
regresa a trabajar al ingenio
qué
e
pero aquí
y
pero no
dónde vienen
aunque en un principio parecería fácil
de diferenciar un término de otro la
realidad es que la definición de estos
tres conceptos maga bruja y hechicera
rosa en una fina línea divisoria que
hace un poco más complicada esta tarea
de lo que se podría suponer
mientras que en el diccionario de maría
moliner el sustantivo maga se define
como persona que realiza operaciones de
magia o personaje fantástico de los
cuentos de hadas que realiza
transformaciones y hechos maravillosos
brujo o bruja se define como la persona
a la que se le atribuyen poderes mágicos
generalmente malignos y debidos a un
pacto con el [ __ ] pero también es una
mujer vieja desastrada o de aspecto
repugnante y mujer de muy mal carácter o
maligna hechicero o hechicera por su
parte se define como persona que
pretende conocer el futuro y las cosas
que están fuera del alcance de los
sentidos o la inteligencia y ejercer un
poder sobrenatural generalmente maléfico
sobre cosas o personas
valiéndose de palabras
y objetos extraños estas tres
definiciones poco precisas y bastante
generales hacen que la línea divisoria
entre un concepto y otro sea demasiado
delgada para definirla
satisfactoriamente según la demonología
las brujas son mujeres que en un momento
dado optaron por dedicarse a esa
magnífica profesión por lo tanto
cualquier mujer tiene el potencial de
convertirse en bruja en el momento que
lo decida un estudio sobre la
persecución europea de brujas dice que
de acuerdo con el mal es el demonio
busca a mujeres que han sufrido
carencias económicas que se sienten
tentados por la lujuria o las que sufren
profundas aflicciones para convertirlas
en brujas puesto que éstas son las más
vulnerables y que por ello recurren a
esta alternativa como una venganza hacia
los demás
por sus propias carencias
es importante también puntualizar que
existen dos vertientes que definen a las
brujas las mujeres que junto con satanas
conspiran en contra de la religión
católica y de su iglesia y los elementos
mágicos presentes en prácticamente todas
las culturas europeas medievales pero
estas dos vertientes o conceptos que
definen a las brujas comenzaron a
fusionarse hasta crear un solo concepto
definido como ser maligno y asociado con
la muerte
muchos muchos procesos de inquisición
que tienen que ver justamente con
personas que acuden con brujas y
hechiceras para solucionar esto era muy
importante es decir muchas muchas
personas tanto hombres como mujeres
acuden con brujas y hechiceras
justamente para solucionar sus problemas
eróticos y sus problemas relacionados
con la vida sexual o con las relaciones
de pareja o con relaciones de amantes
pero pues la manera más fácil y más
frecuente de resolver estos problemas
las brujas las hechiceras eran
justamente entre otras cosas no pero
especialistas
justamente en problemas amorosos y
problemas relacionados con la vida
sexual
[Música]
a estas brujas tan temibles y maléficas
se les asocio con la sangre y con la
leche materna por lo que manifestaban
sus males en niños enfermos y animales
jóvenes pero también se les asociaba con
seres capaces de cumplir deseos sueños y
pesadillas por sus capacidades para
hacer conjuros hechizos y maleficios
esto se explica en aquellos que tenían
deseos terrenales que no podían pedir a
dios y no porque dudaron de la capacidad
omnipotente del creador para conceder
dichos deseos sino porque consideraban
que el demonio estaba mucho más a mano y
porque quizá para realizar algunos de
esos sueños debían esperar a que les
llegara la vida espiritual
así pues la bruja surgía como respuesta
ante el sufrimiento y sobre todo ante
terribles épocas de crisis como ya hemos
mencionado a las brujas oa los
practicantes de la brujería se les
imputaban pactos con el [ __ ] mediante
los cuales la bruja se comprometía a
renegar de jesucristo y a rendir culto a
satanás a cambio de poderes
sobrenaturales entre estos poderes
estaba el de causar maleficios la
capacidad de volar ya fuera sobre escoba
animales demonios e incluso de
transformarse en animales por lo general
lobos otro remedio muy muy socorrido en
esa época eran los pajaritos o polvos de
amor eran eran polvos hechos de colibrí
y esto tiene un antecedente prehispánico
éste claramente entonces se creía que si
uno
pues ponía estos polvos de amor polvos
son polvos de bien querer que es un
nombre muy bonito también o polvos de
amor podía uno entonces someter a la
persona que se deseaba pero esto no fue
una tarea fácil para los evangelizadores
que hubieron de entablar una terrible
lucha para exterminar la presencia del
[ __ ] en las creencias religiosas de
los indígenas y principalmente en sus
deidades el paso del tiempo y la fusión
de las culturas fue creando diversas y
particulares formas de imaginar al
[ __ ] y aún cuando éste era el
principal enemigo del dios cristiano
algunos pobladores intentaban hacer
alianzas con él situación que
representaba una clara afrenta y una
traición a la iglesia por tanto el
tribunal del santo oficio se encargó de
perseguir y castigar a estos detractores
que gustaban de hacer pactos con satán
por lo general los motivos que llevaban
a las personas a realizar este tipo de
tratos estaban relacionados con la
riqueza el poder y el amor carnal en
gran medida los hombres que hacían
pactos con el [ __ ] buscaban ser
mejores ganaderos tener mujeres dejar
algún vicio aliviar enfermedades o
simplemente para vengarse de la mujer
que los abandonó
aparentemente en la mentalidad
novohispana en formación
el [ __ ] representaba la fuerza y la
fiereza que inspiraba respeto más que
temor y que se asemejaba a sus antiguos
dioses mesoamericanos
por ello el [ __ ] que surge en el siglo
16 en la nueva españa tiene funciones de
un santo más en el panteón novohispano
pero sólo dentro del grupo de adeptos
marginales y con pocas posibilidades de
integrarse al nuevo sistema es de
suponer que el modelo de bruja en la
nueva españa fuera una copia bastante
fiel del modelo europeo pero con
jugándose con otras características
acordes a la sociedad colonial hay que
pensar por ejemplo en la celestina
que es la así como
el prototipo de la bruja o la chistera
de esa época y en la nueva españa las
brujas y hechicera serán personajes pues
eso muy muy parecidos a la celestina en
el archivo general de la nación se
encontraron 60 expedientes resguardados
que abarcan los tres siglos de la
colonia y que se refieren a las mujeres
que fueron acusadas por el santo oficio
de ser brujas
la gran cruzada de los españoles era la
de combatir la idolatría y erradicar el
mal desde luego entre ese mal
las brujas ocupaban un lugar
preponderante
el arribo de mujeres españolas y negras
a tierras americanas y su contacto con
las mujeres indígenas despertaron las
sospechas de los inquisidores
episcopales desde muy temprana la
conquista pues esta mezcla podía
representar un verdadero caldo de
cultivo para la proliferación de las
brujas en cuanto a su voluntad natural y
cuando odian a alguien de quien antes
estuvieron apasionadas el mal es
maleficarum las describe así
si han sido divorciadas del lecho
matrimonial o cuando un hombre no quiere
aceptar el delito de adulterio con ellas
se vuelve está una causa poderosa para
su conversión a brujas todas ellas pero
su defecto más terrible son sus afectos
y pasiones exageradas porque entonces
buscan ica dylan diversas venganzas
estas características femeninas producen
el modelo de bruja por excelencia pues
resulta intrínseco a su naturaleza por
lo que es normal que proliferen las
mujeres brujas y no los hombres y que
sean éstos precisamente sus principales
víctimas y el objeto de sus venganzas y
maleficios
amante del demonio
y todavía te dejas alguna participación
del estable con el maligno
o si prefieres
aceptar tus crímenes y tratar así de
salvar tu alma
hace un rato sus pecados bruja
acepta que has estado en aquelarre de
pactos y ritos satánicos
una mujer acusada del delito de brujería
podía defender a un bajo tortura su
inocencia pero ya para el siglo 17 y
entrado el 18 las mujeres una vez
acusadas ya no se atrevían a proclamar
su inocencia pues eso resultaba aún más
peligroso que declararse culpables por
lo que se replegaban a los
requerimientos del santo oficio e
incluso llegaban a fabricar las pruebas
necesarias que las inculparan aún más
para aspirar al perdón y a la compasión
en el siglo 18 los inquisidores
desestimaban con gran facilidad los
casos de hombres acusados de haber hecho
pactos con el [ __ ] sin embargo al
parecer no sucedió lo mismo en el caso
de las mujeres incriminadas como brujas
a ellas se les continuaba sancionando y
se les seguía considerando peligrosas
de alguna manera este proceder
inquisitorial obedece a una necesidad
masculina de ejercer su dominio sobre la
sexualidad femenina y sobre todo de
controlarla asimismo se buscaba vigilar
la actividad religiosa de la comunidad
en particular obviamente de las mujeres
así el mundo mágico novohispano hace
contraste con el mundo real en donde las
verdaderas mujeres las acusadas de ser
brujas son si acaso solo transgresoras
del orden religioso social y moral pues
son mujeres que causan temor a la
sociedad cristiana a las buenas
costumbres
[Música]
y
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