Las Patronas: tender una mano al migrante

Summary

En el municipio de Amatlán de los Reyes, Veracruz, México, un grupo de mujeres conocido como 'Las Patronas' ha brindado apoyo y esperanza a miles de inmigrantes durante 25 años. Estas mujeres se levantan diariamente para preparar comida para aquellos que viajan en el tren conocido como 'La Bestia', enfrentando peligros como descarrilamientos y secuestros. A pesar de las tragedias, 'Las Patronas' demuestran que la bondad y generosidad existen, ofreciendo no solo alimento sino también cuidado y apoyo emocional a los migrantes en busca de un futuro mejor.

Takeaways

• 😀 Las 'Patronas' son un grupo de mujeres en Amatlán de los Reyes, Veracruz, México, que se dedica a preparar comida para los inmigrantes que viajan en 'La Bestia', un tren conocido por transportar a miles de personas en busca de un mejor futuro.
• 🏃‍♀️ Este grupo de mujeres ha estado trabajando sin descanso ni retribución material durante 25 años, preparando lonches para los migrantes que viajan en condiciones extremas.
• 🚂 'La Bestia' es un tren que transporta mercancía desde la frontera sur de México hasta la frontera norte, y que lleva décadas llevando consigo a miles de migrantes en busca de seguridad y oportunidades.
• 🌎 Los migrantes provienen principalmente de países de Centroamérica como Honduras, El Salvador, Nicaragua y Guatemala, huyendo de la violencia y la pobreza.
• 🏠 La historia de las Patronas comenzó en 1995 cuando Leonila Vázquez, al ver a unos inmigrantes hambrientos, decidió comenzar a preparar lonches para ellos, lo que se convirtió en una labor colectiva.
• 🍲 El proceso de preparación de los lonches es riguroso y se ha perfeccionado a lo largo de los años, asegurando la calidad y la salud de los alimentos que se distribuyen.
• 🤝 Las Patronas no solo proporcionan comida y agua, sino que también brindan apoyo emocional y asistencia en temas de salud y derechos humanos a los migrantes.
• 💔 Las historias de los migrantes son llenas de desafíos y tragedias, incluyendo accidentes, lesiones, secuestros y abusos, que reflejan la dura realidad de su viaje.
• 🌱 La labor de las Patronas ha crecido y se ha convertido en un proyecto que involucra a la comunidad, con voluntarios y apoyo de diferentes sectores de la sociedad.
• 🌟 A pesar de los desafíos y la complejidad de la situación migratoria, las Patronas mantienen una actitud de esperanza y amor, creyendo firmemente en la bondad y la capacidad de la humanidad para ayudar a los demás.

Q & A

¿Qué es el tren conocido como 'La Bestia' y qué transportea?

El tren conocido como 'La Bestia' es un tren que transporta mercancía desde la frontera sur de México, que limita con Centroamérica, hasta la frontera norte de México. Desde hace décadas también lleva en su lomo a miles de migrantes que buscan llegar a Estados Unidos.

¿Cuál es la situación que enfrentan los migrantes en el tren 'La Bestia'?

Los migrantes en el tren 'La Bestia' enfrentan una serie de peligros y tragedias, incluyendo muertes masivas por descarrilamiento, mutilaciones, violaciones, desaparecidos y secuestros por bandas criminales.

¿Quiénes son las 'Patronas' y qué hacen?

Las 'Patronas' son un grupo de mujeres en el municipio de Amatlán de los Reyes, Veracruz, México, que se dedican a preparar y repartir comida a los migrantes que viajan en el tren 'La Bestia'. Comenzaron su labor en 1995 y no reciben retribución material por ello.

¿Cómo comenzó la iniciativa de las 'Patronas'?

La iniciativa comenzó cuando Leonila Vázquez envió a sus hijas a comprar pan y leche para otros niños y ellas regresaron sin nada porque encontraron a inmigrantes que llevaban días sin comer. Esto inspiró a la familia a comenzar a preparar lonches y repartirlos a los migrantes.

¿Cómo se describe el proceso de preparación de los lonches para los migrantes?

El proceso de preparación de los lonches es riguroso y se ha vuelto una dinámica que cuida la calidad de cada insumo, asegurando la salud de los migrantes. Incluye la manipulación, organización, cocina y empaquetado de los productos.

¿Qué otros problemas además de la falta de alimento enfrentan los migrantes según las 'Patronas'?

Además de la falta de alimento, los migrantes enfrentan problemas de salud, violencia, secuestro, y humillación. Las 'Patronas' han extendido su ayuda para incluir talleres de derechos humanos y apoyo en temas de salud.

¿Cuál fue la experiencia más difícil vivida por las 'Patronas' en su labor?

Una de las experiencias más difíciles fue cuando un niño de 17 años que estaba ayudando a repartir lonches cayó del tren y resultó mutilado. A pesar de su condición, las 'Patronas' lo atendieron y lo equiparon con una prótesis.

¿Cómo reaccionan las 'Patronas' ante la situación de los migrantes y su necesidad de ayuda?

Las 'Patronas' sienten una profunda empatía y consideran a los migrantes como miembros de su propia familia. Trabajan incansablemente para proporcionarles no solo alimento sino también apoyo emocional y atención médica.

¿Qué mensaje tienen las 'Patronas' para los gobiernos y personas que desestiman a los inmigrantes?

Las 'Patronas' llaman a los gobiernos y a las personas que desestiman a los inmigrantes a buscar soluciones humanitarias y justas al problema de la migración, recordándoles que los inmigrantes son personas que huyen de la violencia y la pobreza en busca de un futuro mejor.

¿Cómo pueden otras personas contribuir a la causa de las 'Patronas'?

Otras personas pueden contribuir a la causa de las 'Patronas' aportando alimentos, suministros y recursos, o participando en el programa de voluntariado para ayudar directamente a los migrantes.

Outlines

00:00

🚞 La historia de las Patronas

Este párrafo introduce la historia de un grupo de mujeres conocidas como las Patronas, quienes desde hace 25 años, sin descanso ni retribución material, se dedican a preparar comida para miles de inmigrantes que viajan en el tren conocido como 'La Bestia'. Este tren, que transporta mercancía desde la frontera sur de México hasta la frontera norte, también lleva a inmigrantes huyendo de la violencia en países de Centroamérica y persiguiendo el sueño americano. La historia comienza con Leonila Vázquez, quien, tras ver a inmigrantes hambrientos, decide comenzar esta labor de bondad.

05:03

🍲 El comienzo de un legado

Este segmento narra el inicio de las labores de las Patronas, Leonila Vázquez y su familia, quienes comenzaron a preparar lonches y repartirlos entre los inmigrantes en la carrilera. La historia destaca el sacrificio y el amor de una madre y sus hijas, que, con recursos limitados, deciden compartir su comida con aquellos que más lo necesitaban. A lo largo de los años, este acto de bondad se convierte en un proceso bien organizado, manteniendo la calidad y la salud de los alimentos para los migrantes.

10:03

🌎 Migración y desesperación

En este párrafo se explora la realidad dolorosa que impulsa a millones a migrar: guerra, violencia, hambre y desempleo. Las Patronas, al enfrentarse a situaciones como la caída de inmigrantes del tren y sus heridas, se dan cuenta de que su labor no solo es proporcionar comida y agua, sino también brindar apoyo en salud y derechos humanos. Este segmento narra la transformación de un simple acto de bondad en una causa más amplia y estructurada.

15:05

🤲 Solidaridad y apoyo incondicional

Este segmento muestra cómo las Patronas y voluntarias como Julia, trabajan de manera coordinada para recibir y atender a los migrantes que llegan al albergue. Se describe el proceso de cómo, al recibir una llamada de una religiosa sobre la llegada de un tren, se activa un sistema de apoyo que incluye la preparación de comida y la organización de voluntarios. La narrativa resalta la importancia de la solidaridad y el empatía hacia los migrantes, quienes buscan un futuro mejor y escapan de condiciones desesperantes en sus países de origen.

20:06

🌱 Un llamado a la humanidad

Este párrafo aboga por una mayor comprensión y apoyo hacia los migrantes, criticando la actitud despectiva y la falta de diálogo por parte de ciertos gobiernos. Las Patronas invitan a todos a reflexionar y a contribuir de alguna manera, ya sea a través del voluntariado o donando recursos. Se hace un llamado a recuperar la fe en la humanidad y a actuar con empatía, recordando que todos podemos ser parte de la solución y que cada pequeño gesto de bondad puede cambiar vidas.

25:06

🌟 La esperanza y el futuro

En el último párrafo, se enfatiza la importancia de la esperanza y la acción colectiva. Se presenta la labor de las Patronas como un camino para aquellos que quieran ayudar, y se invita a la gente a unirse a su causa. La narrativa subraya la idea de que, a pesar de los desafíos, es posible hacer una diferencia y cambiar el mundo, incluso si es solo en una pequeña medida.

Keywords

💡Crueldad

La crueldad se refiere a la falta de compasión o la capacidad de causar dolor a otros. En el guion, se utiliza para describir la dura realidad que enfrentan los migrantes, incluyendo la violencia, el hambre y la muerte. El video narra cómo, a pesar de esta crueldad, hay actos de bondad y generosidad, como las mujeres que ayudan a los migrantes.

💡Bondad

La bondad es la cualidad de ser amable y considerado hacia los demás. En el video, la bondad se personifica en el grupo de mujeres conocidas como 'las patronas', que se esfuerzan por preparar comida para los migrantes en busca de un mejor futuro, demostrando así una gran humanidad y empatía.

💡Injusticia

La injusticia implica la falta de equidad o la imposición de un trato desigual. En el contexto del video, la injusticia se refleja en la situación de los migrantes que huyen de la violencia y la pobreza, y a menudo son tratados con desprecio y falta de consideración por los demás.

💡Generosidad

La generosidad es el acto de dar sin esperar nada a cambio. En el video, la generosidad es un tema central, ilustrado por el trabajo de las 'patronas' que ofrecen comida y apoyo a los migrantes sin recibir nada a cambio, excepto la satisfacción de ayudar a otros.

💡Migrantes

Los migrantes son personas que se trasladan de un lugar a otro, a menudo en busca de mejores oportunidades o para huir de la violencia. El video relata la historia de los migrantes que viajan en 'La Bestia', un tren conocido por ser peligroso, y cómo las 'patronas' brindan apoyo y alivio a estos individuos.

💡La Bestia

En el guion, 'La Bestia' se refiere al tren que transporta mercancía y a miles de migrantes desde la frontera sur de México hasta la frontera norte. Es conocido por ser extremadamente peligroso, con múltiples reportes de muertes, mutilaciones y abusos a lo largo de su ruta.

💡Patronas

Las 'patronas' son un grupo de mujeres en Amatlán de los Reyes, Veracruz, México, que se dedican a preparar y repartir comida a los migrantes que viajan en 'La Bestia'. El nombre se utiliza en el video para honrar su papel como protectoras y proveedores de apoyo vitalicio a los migrantes.

💡Desesperación

La desesperación se refiere a un estado de ánimo de tristeza o angustia extrema. En el video, la desesperación es un factor que impulsa a los migrantes a arriesgar sus vidas en el viaje peligroso, a menudo como último recurso para escapar de la violencia y la pobreza en sus países de origen.

💡Solidaridad

La solidaridad es la unidad y el apoyo mutuo entre individuos que comparten intereses comunes. El video destaca la solidaridad como un pilar de la comunidad, donde las 'patronas' y otros voluntarios trabajan juntos para apoyar a los migrantes, creando una red de apoyo y compasión.

💡Humanidad

La humanidad se refiere a las cualidades que definen a los seres humanos, como la compasión y la empatía. El video utiliza el concepto de humanidad para destacar la importancia de tratar a los demás, especialmente a los migrantes, con dignidad y respeto, a pesar de las dificultades y desafíos que enfrentan.

Highlights

Historia de crueldad y bondad en Amatlán de los Reyes, Veracruz, México.

Las 'patronas', un grupo de mujeres que atienden a miles de inmigrantes en el tren conocido como 'la Bestia'.

Iniciativa sin fines de lucro ni descanso, sin retribución material, arrancó en 1995.

El tren 'la Bestia' transporta mercancía y miles de migrantes hacia Estados Unidos.

Migrantes huyendo de violencia en Honduras, El Salvador, Nicaragua y Guatemala buscan el 'sueño americano'.

Las 'patronas' preparan comida para inmigrantes en una cocina funcional y distribuyen lonches en la carretera.

La historia comienza cuando Leonila Vázquez envía a sus hijas a comprar pan y leche para inmigrantes sin comer.

Las 'patronas' cocinan y reparten lonches a los migrantes en la carrilera.

El trabajo comienza como un gesto de solidaridad y se convierte en un proceso riguroso de atención a los migrantes.

Las 'patronas' cuentan con la colaboración de vecinas y amigas para cocinar y repartir alimentos.

El proyecto se expande para incluir atención médica y capacitación en derechos humanos para los migrantes.

Testimonios de migrantes heridos y mutilados por accidentes en el tren 'la Bestia'.

Las 'patronas' ofrecen apoyo emocional y familiar a los migrantes en su lucha por sobrevivir.

Invitación a los voluntarios para unirse al proyecto y ayudar a los migrantes.

El mensaje de las 'patronas' es de amor, solidaridad y la importancia de la empatía hacia los migrantes.

Las 'patronas' abogan por la necesidad de soluciones humanitarias y justas para los desafíos migratorios.

Llamado a la sociedad para reconectar con la humanidad y apoyar a los migrantes en su búsqueda de un futuro mejor.

Transcripts

[Música]

hoy les vamos a contar una historia de

crueldad y de bondad de injusticia y de

generosidad

fue aquí en el municipio de amatlán de

los reyes veracruz méxico donde palpamos

una de las realidades más dolorosas y al

mismo tiempo más inspiradoras que desde

que inició fuerza latina hemos

encontrado

aquí llegamos en busca de las patronas

un grupo de mujeres que se despierta

desde hace 25 años cada día de su vida

sin ningún fin de semana de descanso y

sin ninguna retribución material a

preparar de comer para los miles de

inmigrantes que se aventuran en el tren

de la muerte

la bestia como también es conocido este

tren transporta mercancía desde la

frontera sur que limita con

centroamérica hasta la frontera norte de

méxico pero desde hace décadas lleva en

su lomo a miles de migrantes que sueñan

con sacar a su familia de la violencia

que carcome poblados de honduras el

salvador nicaragua guatemala o

simplemente hombres y mujeres que sueñan

con el mal llamado sueño americano

[Música]

en su historial de fatalidades la bestia

registra muertes masivas por

descarrilamiento miles de mutilados que

caen de sus techos violaciones de

mujeres desaparecidos y secuestrados por

bandas criminales que someten a los

migrantes

pero en medio de todo este horror estas

mujeres confirman que la bondad existe y

que pueden ser infinita

normal mientras comenzamos esta

entrevista escucho a unas mujeres

cocinar en una cocina grande bellísima

que tiene un área construida super

funcional y al lado hay unos inmigrantes

que vienen de centroamérica y alrededor

hay unos voluntarios y todo eso

alrededor de una imagen de una palabra

de una acción que hoy méxico américa

latina y el mundo reconoce como las

patronas

quienes son las patronas somos un grupo

de mujeres que iniciamos esta labor sin

saber a qué nos íbamos a enfrentar sin

saber a qué nos iba a conllevar todo

este trabajo que inició en el año de

1995 un grupo de mujeres que

desconocíamos el tema de la migración no

sabíamos lo que es que lo que existía en

otros países no teníamos idea de cuánta

gente estaba sufriendo de cuánta gente

estaba muriendo

porque en nuestro pueblo no había eso no

se veían no no teníamos idea de lo que

vivían los demás

una mañana de 1995 leonila vázquez envió

a dos de sus hijas a comprar pan y leche

para sus hermanas y hermanos ellas

regresaron sin nada en el camino

encontraron unos inmigrantes que

llevaban días sin comer madre de 13

niñas y dos niños que ese día se

quedaron sin desayuno recuerda el gesto

de sus hijas y el comienzo de esta

aventura

jarvis yo no digo que pase lo que pase

pues que yo no lo hice el vigo gym y nos

decían que querían el pan que había días

que nos vienen conmigo entonces que

saludamos y lo agarraron

y agradaron y yo les digo a los flechas

no sin nada llegaron llegaron por una

santa baia ya todo esto no se nos coma

nos dejó sin comer y eliminar a dónde

van y saber de dónde vendrán gledys está

bien está bien dijo yo estoy pensando

que si vamos a hacer algo dijo para la

gente que sube de hacer uno lonches me

dijo y les vamos a dar

esta madre de familia con la complicidad

de algunas de sus hijas comenzó a hacer

los lonches como le dicen aquí a los

almuerzos y a salir a repartir los a la

carrilera

esta familia humilde no dudó un segundo

en poner de sus propios ilimitados

víveres cocinarlos y disponerlos en

bolsas plásticas para saciar así fuera

por un solo día el hambre de hombres y

mujeres que se aventuraban en el tren

y no alcanzado y entonces que le digo a

mi hija está casada pero trabaja bajo

ella hizo ella unos salarios de más

igual venga hoy la extracción de cuantos

diferentes bienes y sin saber bien de

nada negativo al condominio vivo bien y

yo un moral de botella es que david

tiene de agua y que salimos y estén ya

venían que la línea la haga bien

cuando salió la cabeza de la máquina y

comenzamos a

hacerle señas

pueden maquinitas yo no

[Música]

y se acaba la idea de atacar salimos con

las bolsitas y yoko que fue la sensación

que nosotros sentimos en el primer día

que compartimos ese pequeño lonche fue

una sensación de

de gusto porque sabíamos que alguien

alguien iba a disfrutar de esos taquitos

que lo habíamos hecho con mucho cariño y

yo me sentía feliz y bando

y ello queda de un poco y estoy faltaba

mucha gente

mucha gente puede decir no pues yo di

comida sí pero a veces la forma de

darnos nosotros sigamos con mucha

alegría con mucho amor porque estábamos

contentos de que alguien iba a comer

esos tacos que se prepararon gustosos

felices porque no hicimos enojados

doña libros ella tenía 15 hijos o 12 en

ese entonces no le parecía suficiente

para alimentar proyecto cuyo color alto

de morderte prohibido no seguir pensando

que eran mis hijos cuenten de usted como

hizo usted como eso cabe decirlo pues

muy bajas y que en ello cuántas bajas

tenía tener yo 6 dando leche seis vacas

yo es que la ordeña va a dar por

separado

ahora las vacas y al asimilar y

ordenando y a nivel nada y la seguida en

la verdad nada de mí está mal y las

ratas con la leche a repartir

de donde sacaron los insumos y que hacer

setenta y tantos tacos era mucho lo

hicimos desde nosotros en el 95

pues el producto de la canasta básica

era barato el pan la leche los frijoles

el arroz la tortilla entonces pues todo

eso nosotros decimos bueno pues vamos a

compartir de lo que dios ha compartido

con nosotros miran una ponía virología

primer arroz y yo nuestros días y lo que

hacía falta más y que le decía el marido

usted con esa locura no me diga nada

pero usted si le dé con todo lo que

estaba haciendo

acierto que se enteró fue por los

vecinos

voy a ordenar el día y su marido quiere

que hacíamos lo bello de mostrar la

diversidad este valioso yacimiento donde

fuera

y arriba y me lleve a la escuela y ya yo

me quedaba haciendo lonches a escondidas

a escondidas a las 12 la que me haya

dolor

lo que inició como un gesto de

solidaridad espontáneo con los alimentos

que leonel ya y su familia tenían a la

mano es hoy un proceso riguroso en el

que los productos se manipulan se

organizan se cocinan y se empacan en una

dinámica que cuida la calidad de cada

insumo y así la salud de los migrantes

[Música]

mirando las patronas que hoy convocan a

vecinas y amigas no podía dejar de

preguntarme de qué están hechas que

había en el corazón de estas mujeres que

desde hace 25 años no han desistido un

solo día de esta causa pues yo creo que

hay amor porque sin amores no podría

funcionar

hay amor y esta diosa y con nosotros

para mí

el haber tenido verdad la dicha de tener

a mi padre a mi madre para mí grandes

ejemplos de vida

la formación que nos han dado porque la

formación la forma de cómo nos educaron

como nos enseñaron cómo nos enseñaron a

compartir el siento que ahí está la

mayor felicidad para mí sí para mí el

estar aquí después de estos 25 años no

ha cambiado mi forma de pensar y decir

ya estoy harta de esto ya voy a dejar de

hacer esto lo has pensado en algún

momento no lo he pensado porque esto es

lo que vas a sentir bien es es algo

hermoso lo que yo vivo todos los días

sin embargo esta historia de bondad es

el resultado de quizás una de las

realidades más dolorosas que hoy viven

millones de hombres y mujeres

y niñas miles de familias en el mundo

la migración como resultado de la guerra

de la violencia del hambre y del

desempleo la migración como consecuencia

del desespero

cuál ha sido el momento más difícil

desde que inició este sueño y esa

ilusión y ese trabajo las patronas se

nos han caído del tren

ahora si los han mutilado el tren en la

primera vez la experiencia que vivimos

fue de un niño de 17 años venía al tren

y salimos a dar de comer así como ayer

el tren que cada quien con su reja cosas

y pues ya vimos que el maquinista le

bajo velocidad

si yo recuerdo en aquel tiempo el tren

traía como 800 migrantes se comenzaron a

bajar los muchachos a agarrar lonche y

estar pasándola a sus compañeros

entonces vimos que estén los los demás

que se habían bajado junto con el otro

niñito pues se subieron y él el niño

para mí era un niño porque él seguía

dando lonche y quien en la haya donde

damos el agua aquí es donde salimos a

dar de comer este él quiso subirse al

tren cuando vimos que lo tiró una vez y

suele nunca nunca nos había pasado ahora

sin nada y vimos que se vuelve a

levantar y otra vuelta éste volvió a

levantarse y ha pescado de nuevo el

balón

tendría mismos que ya no separó

[Aplausos]

y ya agarramos y que corre una sobrina

mía

ella diciendo el arte es parte pero al

ver que ya su tobillo y además quedó el

pellejo asindown en tren les tumbó todo

esto y además quedaron los pellejos así

y aquí agarra mi hermana y que le dice

mi hijo que lo abrazos que se lo echa

encima y le dice el niño hay por allá me

en la misma más que yo creo que me voy a

morir voy a morir y que agarre que dice

rosa no mijo tú no te vas a morir aquí

somos tu mamá si somos tu familia

nosotros dice tú no te vas a morir

cristóbal sobrevivió si perdió su pierna

se perdió en aquellas ocasiones pues ya

teníamos como una red de apoyo de apoyo

de emigración de xalapa para que esa

cuenta de este seguro de la prótesis por

nosotros con que la íbamos a pagar pero

el niño tiene su prótesis y camina así

si hay niños y también se protege este

cambio o sea que cuando se le dio se lo

dio de alta al seguro no mandar un

directo a guatemala y lo han comido los

muchachos anormal y cómo empieza esto a

dejar de ser el lugar de donde salen los

almuerzos para convertirse en el lugar

donde entran migrantes hay veces con

esas plantas de los pies en carne viva

mira que cuando un migrante

y pasa ese portón que está en la entrada

desde el momento que entra es un hermano

más es un miembro más de la familia para

mí los hermanos migrantes son mi familia

porque empieza esto a crecer y a

convertirse en un proyecto que ya nos

vas a contar tiene una aproximación

jurídica de salud como como sucede pues

yo creo que conforme a los años las

cosas se fueron afrontando y nos fuimos

dando cuenta de que teníamos mucho que

hacer no solamente era dar la comida y

el dar el agua sino que se iba a ir

presentando cosas que que ignorábamos

porque

cuando empezaron a llegar personas

enfermas tendríamos que ver el tema de

la salud y empezar a tener esos talleres

de derechos humanos que nos estaban

invitando y que íbamos porque queríamos

informarnos cómo poder hacer mejor las

cosas sin tener que llegar a

a la soberbia a ponernos alto oportuno

siempre hemos buscado el diálogo tenemos

que pensar por los hermanos que ellos

son los que van a necesitar el apoyo en

el tema de la salud cuando cuando se nos

caía cuando se caen del tren por

agotamiento porque no pueden porque se

caen muchos de ellos se caen porque ya

vienen demasiado cansados se duermen

otros porque lamentablemente los

avientan del tren cuando no pagan una

cuota anteriormente había una cuota que

tenían que pagar por subir saltar y los

ambientales también tanto en tren

entonces pues era algo así como que

decíamos no o sea no solamente sufren el

hambre sino también el cómodo como de

piso en las arcas es una humillación el

secuestro tantas cosas que ellos viven

que uno no puede ser indiferente al

dolor

y me enteré por un lugar que todo lo que

es la ciudad de guatemala

y en pasaje de cruce lo que era la parte

de méxico

y me tocó caminar como 23 días porque

ninguna combi se quiere levantar porque

saben que eres migrante ya vas vestido

sucio

todo eso tienes que caminar llegué a

palenque reventado los pies es así

echando sangre a los zapatos gramos y ya

no podía ni caminar en el momento que

uno decide tomarlo

no

no piensan nada en lo que puede suceder

hasta después que van 30

que mira al centro que pasan pajas y se

pone a pensar uno que eso le puede haber

pasado a uno también cosas pasan y en

vez de que hay gente se duermen se caen

los dos cortos al pie brazos de ellos

pedían con el golpe se quiebran

y uno mira eso qué pasa se pone a pensar

que sí

y avisan que hay como 300 migrantes

julia es una de las voluntarias que se

ha unido a las patronas y es por lo

general la encargada de recibir la

llamada de una religiosa ubicada a tres

horas del albergue

la religiosa identifica en el tren

cuántos migrantes aproximadamente vienen

en la máquina de inmediato y a una

velocidad sorprendente se activa un

dispositivo

llegan las vecinas se prende el fuego se

alista los alimentos se cocinan se les

hace control de calidad se impactan se

organizan estratégicamente en las redes

los migrantes están de paso en el

albergues se convierten en voluntarios y

es que es imposible no vincularse a este

momento nuestra tarde ayuda

es imposible no llenarse de sentimientos

encontrados con el sonido del tren y

salir corriendo con las canastas y con

la ilusión que ese día un inmigrante es

así su hambre con este fiambre

[Aplausos]

[Música]

[Aplausos]

como ustedes acabaron de ver pasó el

tren dos horas y de todos los

maquinistas a la mejor son dos los que

han sido solidarios no se ponen a pensar

del ser humano

no le bajar no lo bajaron porque hay

trenes que les bajan velocidad

y este maquinista pos no se puso a

pensar en su familia porque la vida da

muchas vueltas el ahorita tiene un

trabajo gracias a dios pero la vida da

muchas vueltas no se pone a pensar en el

prójimo toda esta gente que viene en ese

tren no sale por gusto sale por

necesidad porque como ellos nos platica

que en su país

no hay trabajo y aparte de trabajo hay

muchas pandillas que a sus hijos desde

muy chicos es que los comienzan a meter

a esas pandillas y si no y si los papás

es no dejan por ahora si los a ellos les

pegan los matan

doña mañana va a valer la pena volver a

intentarlo

'nos y

nosotros ahora sí sí ahorita la comida

se que una poco pues al otro día mañana

que se vuelva a dar porque nosotros

ahora sí estamos pensando en que esa

persona que traía hambre y que trae se

nos ponemos en sus zapatos de ellos

porque pos yo tengo cuatro hijos y no me

gustaría que vinieran en ese tren

ya digo que es un don que ellas tienen y

es una bendición para nosotros y yo como

siempre le ha dicho que dios la bendiga

y que desde muchos años de vida porque

para nosotros no hayamos palabras que

decirles a estas personas aparte de todo

lo que le ayudan aquí también a las

demás personas también que vienen en el

tren porque son los mismos como bueno

pues necesitan todo un vasito de agua y

con un vasito lladó con el regal en la

gran bendición de dios y yo admiro la

patrona como como son pues como ayudan

ayudan a uno

yo no quiero entrar normal en la

historia de ese o esos chicos que

ustedes han recogido mutilados que los

llevan a la clínica pero yo sí quiero

que me digas si tú crees que hay un

componente femenino muy fuerte quizás si

ustedes hubieran sido 15 hermanos

hombres tú crees que este lugar hubiera

existido nosotros consideramos que si no

hubiéramos existido las mujeres yo creo

que esto no se hubiera llevado a cabo

porque es difícil para ellos interactuar

a lo mejor con una demo por un año o dos

años pero muchos años no y el ser mujer

es muy diferente porque nosotros como

mujeres aparte de ser madres aparte de

ser hijas tenemos un sentimiento más que

es el amor que es somos como una gallina

no que queremos abrazar a todos y

cobijarlo así que no les pase nada

porque eso es lo que a mí me pasa no

cada vez que ahorita los que están con

nosotros los que ya se han ido se van

pero se queda uno con ese sentir de que

dios

dondequiera que vaya por favor cuidadoso

normal yo quisiera que desde aquí desde

este lugar del mundo de uno recupera

viéndolas ustedes la fe en la humanidad

de mando es un mensaje a donald trump a

todos esos gobiernos que están ignorando

los derechos de los inmigrantes pero

también a todos esos hombres y mujeres

jóvenes y niños que nos están viendo y

con una actitud con una frase con una

palabra han despreciado un inmigrante

que por lo general es un eros en busca

de futuro

yo diría que estos gobiernos lo que

tienen que hacer es buscarle una

solución a un problema que si lo pueden

hacer tienen el poder para hacerlo que

con ser dictar de buscar de dialogar de

ver qué se puede conseguir como lo está

haciendo canadá porque ellos no pueden

hacer eso porque eeuu no puede dialogar

verdad con el país con el gobierno

mexicano porque tenemos también muchos

mexicanos que están allá porque no

ayudar porque no está tarde

unos son mecanismos donde todos se vean

beneficiados y donde todos tengan algún

día que regresar sin temor a decir son

criminales son delincuentes porque así

es como han tachado la 'big man' tiza

andes activamente mente que pides tú

queramos o con las patronas o con

relación a los migrantes hacerle la

invitación a todos

a los que nos conocen a través de los

documentales a los que pueden venir a

vivir la experiencia de compartir porque

el programa de voluntariado y el

programa de voluntariado

pueden venir a vivir la experiencia

pueden conocer cómo es que estamos

haciendo toda esta labor y sobre todo

agradecer sobre todo a todos y cada una

de las personas que ha aportado su

granito de arena porque aquí pueden

aportar con la masa demandando los

atunes bajar los rollos de papel y que

mandando frijol mandando el atún porque

nosotros en cada lonche siempre va una

bolsa de arroz una bolsa de frijolitos y

un atún tortillas o pan y entonces yo

digo todos podemos compartir todos de

alguna manera tenemos algo que dar a

alguien todos tenemos una patroncita en

todos todos podemos alguien decía normal

tú que vas a cambiar el mundo con esto

yo le dije si no voy a cambiar el mundo

voy a cambiar yo yo yo he vivido

momentos difíciles compartan las que se

dicen verdad que son malas que vienen

así no y cuando nos cuando los escuchas

te das cuenta que la vida los ha

golpeado duramente y que muchas veces

muchas veces lo único que necesitan es

sentirse es que es sentirse queridos

están sobreviviendo están sobreviviendo

entonces invitó a la gente a que se dé

la oportunidad de conocer al otro porque

hoy ya no tenemos oportunidad y

sonreírle al otro porque tenemos miedo

porque el miedo nos está paralizando a

muchos verdad

tenemos todavía mucho que hacer pero

tenemos que darnos el tiempo tenemos que

darnos

así como dice la idea de decir yo quiero

ayudar pero no sé por dónde buscar

buscar donde ya está hay un camino y

aquí está un camino

[Música]

y