Teks Anekdot Kurikulum Merdeka Kelas X SMA/SMK

Summary

This video script explores the art of delivering criticism through humor and pleasant language. The speaker, Ara Nurini, discusses the importance of using anecdotes as a means to convey criticism without causing offense. The script delves into the structure of an anecdote, including orientation, complication, and evaluation, and highlights the use of rhetorical questions and irony in criticism. It also touches on the concept of 'roasting' in comedy and the difference between criticism and bullying, emphasizing the need for understanding the limits of humor when criticizing.

Takeaways

• 😀 The video discusses the art of giving criticism in a pleasant and constructive manner, using language that is positive and enjoyable.
• 😄 The speaker, Ara Nurini, introduces the concept of using anecdotes as a way to express criticism with humor, making it more palatable for the recipient.
• 😁 Anecdotes are presented as a form of criticism that contains humor or satire, allowing for a more enjoyable and less direct approach to pointing out flaws.
• 😆 Stand-up comedy and TV shows like 'Lapor Pak' are used as examples where criticism is delivered through jokes and roasting, within the context of comedy.
• 😉 The difference between criticism in the form of bullying and 'roasting' in comedy is highlighted, with the latter being more acceptable due to its comedic context.
• 😌 The script explains the structure of an anecdote, which includes orientation, complication, and evaluation, with the latter being optional.
• 😉 The speaker differentiates between the teaching of anecdotes in the 2013 curriculum versus the Merdeka curriculum, noting the changes in structure.
• 😇 The concept of rhetorical questions is introduced as a linguistic device used in anecdotes to emphasize a point without requiring an answer.
• 😏 Majas, or figures of speech, are discussed, including irony, sinism, and sarcasm, as ways to deliver criticism subtly or directly.
• 😮 The importance of understanding the levels of majas (figures of speech) is emphasized to ensure criticism is delivered appropriately and not hurtfully.
• 📚 The script also touches on the use of material action words in anecdotes, which are physical activities that can be directly observed, contrasting with mental action words that represent internal processes.

Q & A

What is the main purpose of the video by Ara Nurini?

The main purpose of the video is to teach how to convey criticism in a pleasant and positive manner using the structure of an anecdote.

Why are anecdotes an effective way to deliver criticism?

Anecdotes are effective because they contain criticism but are wrapped in humor or satire, making them more palatable and easier to accept for the audience.

What are the three main components of an anecdote according to the video?

The three main components of an anecdote are orientation, complication, and evaluation.

How does the video describe the use of 'majas' in criticism?

The video describes 'majas' as a form of criticism that can be delivered at different levels of harshness, from subtle irony to overt sarcasm.

What is the difference between Kurikulum 2013 and Kurikulum Merdeka in terms of the structure of an anecdote?

In Kurikulum 2013, the structure of an anecdote consists of five parts, while in Kurikulum Merdeka, it is simplified to three main components.

What is the role of rhetorical questions in the context of criticism as discussed in the video?

Rhetorical questions are used to emphasize a point without needing an answer, as the answer is often implied or already known to the speaker.

Can you give an example of a rhetorical question mentioned in the video?

An example of a rhetorical question from the video is 'Who doesn't want to be happy?', which emphasizes the universal desire for happiness.

What is the significance of 'kata kerja material' in an anecdote?

Kata kerja material refers to physical actions that can be directly observed, adding a tangible element to the anecdote and making the criticism more relatable.

How does the video address the use of sarcasm in criticism?

The video addresses sarcasm as the highest level of 'majas', where criticism is delivered using coarse or impolite language, but it should be used carefully to avoid causing offense.

What advice does the video give regarding the delivery of criticism?

The video advises that criticism should be delivered in a good manner, using pleasant language and possibly incorporating humor or satire to make it more acceptable.

What is the final message of the video regarding criticism and the use of anecdotes?

The final message is that criticism should be delivered with care and consideration, using anecdotes as a tool to make the message more engaging and less hurtful.

Outlines

00:00

😄 Expressing Criticism with Humor

The first paragraph discusses the art of delivering criticism in a pleasant and humorous manner. It starts with a humorous anecdote about a friend's body odor, using it as an example of how criticism can be cloaked in humor to make it more palatable. The speaker, Ara Nurini, introduces the topic of how to convey criticism without causing offense or hurt feelings. The paragraph emphasizes the importance of using language that is constructive and pleasant, even when pointing out someone's shortcomings. It also mentions the use of anecdotes and humor as a means to deliver criticism effectively, referencing stand-up comedy and TV shows as examples where criticism is presented in an entertaining way.

05:02

📚 Structure and Language of Anecdotal Texts

The second paragraph delves into the structure of anecdotal texts, explaining the three main components: orientation, complication, and evaluation. The orientation sets the scene and introduces characters, while the complication presents the main issue or problem. The evaluation, which is optional, serves as the conclusion. The paragraph also explores the use of rhetorical questions and irony in anecdotes, highlighting how these language techniques can emphasize a point or critique subtly. It distinguishes between different levels of irony, from the subtle to the more direct, and advises against using overly harsh irony in everyday life.

10:04

🗣️ The Art of Verbal Irony

This paragraph focuses on the concept of verbal irony, particularly in the context of anecdotes. It outlines three levels of verbal irony: irony, sinism, and sarcasm. Irony is presented as the most subtle form, where opposite meanings are used to convey a hidden critique. Sinism is a middle ground, where criticism is still present but delivered in a more palatable way. Sarcasm is described as the most direct and potentially harsh form of verbal irony, using blunt language that can be uncomfortable to hear. Examples are provided to illustrate each type of verbal irony, emphasizing the importance of understanding these levels to communicate criticism effectively.

15:06

💬 Material and Mental Verbs in Anecdotes

The final paragraph discusses the use of material and mental verbs in anecdotal texts. Material verbs are those that describe physical actions, which can be directly observed, such as 'washing' or 'cleaning.' In contrast, mental verbs describe internal processes, like 'missing' or 'believing,' which are not visible to others. The paragraph emphasizes the importance of recognizing these types of verbs in understanding the actions and thoughts of characters within anecdotes. It concludes with a reminder of the importance of delivering criticism well and a call to action for likes, comments, and subscriptions, ending on a note of gratitude and a farewell in the spirit of the video's theme.

Keywords

💡Criticism

Criticism in this video script refers to the act of expressing disapproval or pointing out faults. It is a central theme as the video discusses how to deliver criticism in a positive and pleasant manner. An example from the script is the speaker's intention to 'mengungkapkan kritik lewat senyuman,' which means revealing criticism through a smile, emphasizing the importance of a constructive approach.

💡Anekdot

Anekdot, or anecdote, is a short, amusing or interesting story used to illustrate a point. In the script, the speaker uses anecdotes as a way to deliver criticism with humor, making it more palatable. The script mentions 'teks anekdot' to highlight the use of anecdotes in conveying messages in an engaging way.

💡Roasting

Roasting is a form of humor where jokes are made at someone's expense, but in a light-hearted and not malicious way. The video script discusses 'roasting' in the context of comedy, where it is used to make fun of someone in a way that is meant to be funny rather than hurtful, as part of a comedic routine.

💡Stand Up Comedy

Stand Up Comedy is a type of live performance where a comedian performs in front of an audience, usually speaking directly to them. The script mentions Stand Up Comedy as a context where criticism can be delivered through humor, using the example of a comedian making social commentary in a funny way.

💡Majaz

Majaz, or metaphorical language, is a figure of speech where a word or phrase is applied to an object or action to which it is not literally applicable. In the script, 'Majaz Sindiran' refers to a form of criticism that uses metaphorical language to subtly convey a message, adding a layer of sophistication to the criticism.

💡Irony

Irony is a rhetorical device, literary technique, or event where there is a contrast between the expected result of a situation and the actual result. The script uses the term 'majas ironi' to describe a subtle form of criticism that involves saying the opposite of what is meant, often to humorous or critical effect.

💡Sarcasm

Sarcasm is a form of verbal irony used to mock someone or something, often in a humorous way. The script discusses 'majas sarkasme' as the highest level of criticism through metaphorical language, where sarcasm is used to directly criticize in a blunt or impolite manner.

💡Rhetorical Question

A rhetorical question is a figure of speech in the form of a question that is asked to make a point rather than to elicit an answer. The script mentions 'pertanyaan retoris' as a device used in anecdotes to emphasize a point, where the answer is either obvious or already known by the speaker.

💡Material Action Word

A material action word, or material verb, refers to a verb that describes a physical action that can be seen or observed. In the script, 'kata kerja material' is contrasted with 'kata kerja mental' to illustrate the difference between actions that are externally visible and those that are internal or mental.

💡Mental Action Word

A mental action word, or mental verb, describes an internal process or mental action, such as thinking or feeling, which cannot be directly observed. The script uses 'kata kerja mental' to explain the concept of verbs that represent internal states or processes, as opposed to physical actions.

💡Structure of Anecdote

The structure of an anecdote in the script is outlined with three main parts: orientation, complication, and evaluation. This structure helps to organize the anecdote in a way that is easy to follow and understand, with each part serving a specific function in the narrative.

Highlights

The video aims to teach how to deliver criticism in a pleasant and positive manner.

Criticism is often negative and can cause discomfort or sadness when received.

The importance of using humor and pleasant language when criticizing is emphasized.

Anecdotes are suggested as a way to convey criticism with humor.

Stand-up comedy and single jokes are used as examples of criticism wrapped in humor.

Roasting in a comedic context is differentiated from bullying, which is meant to hurt.

The article discusses the structure of anecdotes, comparing the 2013 curriculum to the Merdeka curriculum.

Anecdotes in the 2013 curriculum have a five-part structure, while the Merdeka curriculum simplifies it to three parts.

The 'O' in the anecdote structure stands for Orientation, introducing the characters and situation.

The 'K' for Complication represents the core issue or problem in the anecdote.

The 'E' for Evaluation is the concluding part of an anecdote, which may or may not be present.

Rhetorical questions are used to emphasize a point without needing an answer.

Majaz, or indirect language, is introduced as a way to criticize without being overly harsh.

Irony is presented as a subtle form of criticism using opposite expressions.

Sinism is a moderate level of criticism that avoids vulgar language.

Sarcasm is the highest level of criticism, using harsh or impolite language.

The importance of understanding the levels of criticism to avoid hurting others is stressed.

Material action words are discussed as physical activities that can be directly observed.

Mental action words are contrasted with material action words, representing internal processes.

The video concludes by encouraging the delivery of criticism in a constructive and kind manner.

Transcripts

kita ingin menyindir teman kita yang

mohon maaf mungkin kurang bisa menjaga

Bau badannya kita justru akan

menyebutnya wangi Wah kamu wangi sekali

sudah tidak mandi Berapa hari Nah di

sini disebut wangi Padahal kalau mandi

Berapa hari sudah tidak mandi Berapa

hari kan otomatis bau ketek

ya asalamualaikum warahmatullahi

wabarakatuh Halo berjumpa lagi dengan

saya Ara Nurini di video kali ini saya

akan memaparkan materi mengenai

mengungkapkan kritik lewat

senyuman jadi tujuan untuk materi kali

ini adalah bagaimana kita bisa

menyampaikan kritik namun dengan bahasa

yang baik namun dengan kata-kata yang

menyenangkan karena kita tahu sendiri

bahwa kritikan itu sebenarnya bernada

negatif ya atau ketika kita menerima

kritikan itu pasti akan menimbulkan

ketidakenakan atau sakit hati karena

pada dasarnya ketika kritikan

disampaikan itu berarti kita

mengungkapkan kekurangan dari seseorang

kita tahu bahwa kita manusia biasa yang

memiliki banyak kekurangan misalnya saya

tidak begitu pandai Saya tahu bahwa saya

tidak pandai tetapi ketika orang lain

menyampaikan bahwa Hei kamu kok bodoh ya

Nah ketika disampaikan oleh orang lain

itu terkesan atau

eh dengar tidak menyenangkan begitu Jadi

di dalam materi kali ini yuk kita

sama-sama untuk bisa mengungkapkan

kritikan tapi dengan bahasa yang baik

dengan cara yang

menyenangkan teks anekdot teks anekdot

adalah salah satu jawaban ketika kita

ingin mengkritik seseorang atau fenomena

sosial yang sedang terjadi namun dengan

menyenangkan Kenapa karena teks anekdot

adalah teks yang berisi tentang kritikan

namun di dalam dalamnya terdapat humor

atau

kelucuan betul sekali jadi Ketika kita

menyampaikan kritik namun dengan

Bercanda ya kan orang yang mendengarnya

tentu akan lebih bisa menerima hal

tersebut ya Jadi tidak suatu hal yang

langsung menancap ke hati kita salah

satu contoh teks anekdot di kehidupan

sehari-hari adalah lawakan tunggal atau

Stand Up Comedi Kalian pasti sudah

sering sekali melihat lawakan tunggal

yang ada di televisi maupun di internet

ya kan ketika Si komika atau orang yang

melakukan lawakan tunggal itu biasanya

akan menyampaikan kritikan-kritikan

terhadap fenomena sosial atau kepada

seseorang namun dibalut dengan

kelucuan-kelucuan kita akan bisa tertawa

bersama-sama pada hal-hal yang

disampaikan itu merupakan sebuah

kritikan selain Stand Up Komedi atau

lapakan tunggal Kalian juga mungkin

pernah menonton program televisi yakni

lapor Pak di dalam program televisi

tersebut ada Mbak Kiki Saputri ada Wendy

jagur ada Mas Andre Taulani dan

lain-lain ya kan di dalam situasi komedi

itu mereka sering sekali merosting ah

Apa itu roasting jadi roasting itu

adalah bahasa gaul begitu ya Ketika

seseorang di dalam situasi komedi itu di

olok-olok Nah tapi diolok-oloknya di

sini itu bukan bernada negatif seperti

bullying ya sangat berbeda jauh kalau

bullying itu kan benar-benar ingin

menyakiti hati seseorang tapi kalau

roasting di sini karena sudah dalam

situasi komedi jadi orang yang diasting

tersebut sudah tahu bagaimana

batasan-batasannya yang merosting juga

tahu batasannya nah ketika melakukan

lawakan tersebut ya mereka bercanda

sambil juga mengkritik itu kan kita yang

mendengarkan juga bisa ikut tertawa

bersama-sama saya baca artikel gitu Pak

Jokowi mengatakan bahwa beliau memilih

Bu Susi sebagai seorang menteri karena

Pak Jokowi butuh orang gila untuk

melakukan

terobosan

[Tepuk tangan]

sumpah ini menandakan apa ini menandakan

bahwa di negeri ini banyak orang waras

yang enggak bisa

kerjaah

selanjutnya teks anekdot itu juga bisa

berupa sebuah teks ya teks yang bisa

kalian lihat di beberapa buku paket yang

mungkin kalian punya teks anekdot itu

juga memiliki struktur Nah inilah

perbedaan materi antara teks anekdot di

Kurikulum 2013 dan kurikulum Merdeka

kalau di Kurikulum 2013 struktur dari

teks anekdot itu ada lima Sedangkan

untuk di kurikulum Merdeka ini cukup ada

tiga saja yang disingkat menjadi oke nah

oke di sini kita jabarkan satu persatu

ya jadi o o adalah

orientasi kalau kita mendengar kata

orientasi pasti di pikiran kita adalah

tentang

pengenalan seperti masa orientasi

sekolah Oh siswa baru sedang mengenal

sekolah barunya sama di struktur ASI ini

adalah pengenalan apa saja pengenalannya

pengenalannya adalah tentang tokohnya

siapa kemudian ada situasi seperti apa

di dalam teks anekdot tersebut jadi

benar-benar mengenalkan begitu ya

Sedangkan untuk struktur yang kedua k

yakni

komplikasi kalau mendengar kata

komplikasi itu kan biasanya kegawatan ya

seseorang kalau penyakitnya sudah

komplikasi woh berarti sakitnya sudah

cukup parah sudah cukup gawat di bagian

komplikasi ini justru di bagian

kegawatan atau inti dari teks anekdot

kita akan melihat bahwa permasalahan

yang sebenarnya itu muncul di bagian

komplikasi ini untuk menentukan bagian

komplikasi itu sebenarnya cukup mudah

kita lihat dari judul teks anekdot

tersebut kalau misalnya Judul teks

anekdotnya adalah liburan kuli bangunan

mungkin bisa kalian lihat di buku paket

cerdas-cergas berbahasa Indonesia di

halaman 30 ya Bagi yang punya jadi

liburan kuli bangunan di situ ada teks

anekdot berjudul liburan kuli bangunan

kemudian bagian komplikasinya adalah

kita ambil dari intisar judulnya liburan

kuli bangunan Oh berarti bagian mana sih

yang menceritakan tentang situasi

liburan sangkuli bangunan tersebut ya

tapi bukan berarti bagian komplikasi itu

kalian Tuliskan judulnya ya bukan tapi

kita ambil bagian dari teks anekdotnya

yang merupakan

intisari atau yang merefleksikan tentang

judulnya begitu Jadi inti dari sebuah

teks itu biasanya bisa kita ambil dari

judulnya ya bagian komplikasi itu bisa

kita lihat dari judulnya dan bagian yang

terakhir adalah e

evaluasi bagian evaluasi ini adalah

bagian simpulan atau yang bagian

terakhir bagian evaluasi ini kadang

tidak ada di dalam sebuah teks anekdot

tapi seringnya ada sih ya Jadi ini

bersifat opsional bisa ada atau bisa

tidak ada di sebuah teks anekdot Saya

ulangi lagi struktur teks anekdot ada

tiga yang disingkat Oke orientasi

komplikasi dan evaluasi paham

ya selanjutnya kita akan bahas mengenai

kaidah kebahasaan dari teks anekdot

kaidah kebahasaan teks anekdot yang

pertama ada pertanyaan

retoris pertanyaan kalau misalnya kita

mendengar kalimat tanya berarti kan

kalimat yang membutuhkan jawaban bukan

namun untuk pertanyaan retoris itu

berbeda karena pertanyaan retoris itu

adalah pertanyaan yang sebenarnya tidak

membutuhkan jawaban atau sebenarnya

jawabannya itu sudah diketahui oleh si

penanya Lah terus gunanya untuk bertanya

apa guna dari pertanyaan retoris itu

sebenarnya memberikan penekanan terhadap

apa yang ingin disampaikan oleh si

penanya contoh pertanyaan retoris Siapa

yang tidak ingin

bahagia kalimat Siapa yang tidak ingin

bahagia itu kan sebenarnya seperti

pertanyaan ya tetapi sudah pasti

jawabannya adalah Setiap manusia ingin

bahagia jadi di sini hanya menekankan

bahwa setiap orang itu ingin

bahagia atau contoh yang kedua adalah

apa cukup membeli pakai

daun kita tahu sendiri bahwa di zaman

sekarang membeli itu tidak pakai daun ya

kita tidak di masa barter atau

tukarm-menukar barang kita di masa jual

beli adalah menggunakan uang maka apa

cukup membeli menggunakan daun Tentu

saja itu merupakan pertanyaan retoris

karena jelas jawabannya tidak cukup

membeli makemakai

daun kaidah kebahasaan teks anekdot yang

kedua adalah majaz

sindiran mungkin di Kurikulum 2013

kemarin kalian tidak mempelajari ya

Majah sindirian ini ketika mempelajari

teks anekdot namun di dalam teks anekdot

di kurikulum Merdeka ini kita akan

mempelajari tentang majas sindiran ya

karena kadang mengkritik itu kan sambil

menyindir ya tapi menyindir itu ternyata

ada levelnya loh ada level rendah sedang

dan

tinggi ketika kita mempelajari maj

sindiran ini di mana ada level tertinggi

di dalam menyindir seseorang kita harus

mengetahui dan paham bahwa maj sindiran

yang terlalu menyindir dan terlalu

menyakitkan itu jangan digunakan di

kehidupan sehari-hari ya J jadi gunanya

untuk mengetahui maj sindiran itu tentu

saja untuk bisa menyaring apa yang kita

sampaikan silakan menyindir tapi dengan

bahasa yang baik oke majas sindiran itu

ada tiga Yang pertama adalah majas Ironi

ini adalah menyidir yang paling halus

karena majas Ironi adalah majas yang

berisi tentang

sindiran tetapi menggunakan lawan

katanya jadi kalau misalnya kita ingin

menyindir seseorang karena dia tidak

disiplin atau tidak tepat waktu kita

justru akan mengungkapkan bahwa dia

tepat waktu contohnya Wah kamu pagi

sekali berangkatnya sampai-sampai

temanmu sudah pulang semua Nah jadi

kalau misalnya di sini disebut pagi tapi

temannya sudah pulang otomatis dia

justru kesiangan atau kita ingin

menyindir teman kita yang mohon maaf

mungkin kurang bisa men jaga Bau

badannya kita justru akan menyebutnya

wangi Wah kamu wangi sekali sudah tidak

mandi Berapa hari Nah di sini disebut

wangi Padahal kalau mandi Berapa hari

sudah tidak mandi Berapa hari kan

otomatis bau ketek

ya majas sidirian yang kedua adalah

majas sinisme jadi majas sinisme ini

majas yang menyindir namun masih

menggunakan kata-kata yang sedang begitu

ya maksudnya adalah tidak menggunakan

kata-kata yang kasar jadi majas sinisme

ini di level Tengah namun kalau misalnya

diucapkan dengan nada yang tinggi

mungkin juga Terdengar agak tidak

menyenangkan contoh dari majas sinisme

adalah untuk apa ada peraturan kalau

ujung-ujungnya dilanggar juga atau

misalnya kita bisa menyidir tentang

masalah hukum nih Untuk apa hukum ada

kalau tidak ditegak kan Nah itu

merupakan majasinisme karena memang

benar-benar langsung mengungkapkan

tentang keadaan yang sebenarnya tapi

masih dengan bahasa yang halus begitu ya

kemudian level tertinggi dari sebuah maj

sindiran adalah majas

sarkasme sarkas kalau dibalik jadi kasar

jadi memang maj sarkasme itu adalah

majas yang berisi sindiran tapi

menggunakan bahasa yang kasar atau

bahasa yang kurang mengenakkan jika

didengar contoh Maja sarkasme adalah

sudah tahu tidak punya uang penginnya

jalanjalan terus ngimpi Nah jadi ada

kata-kata ngimpi Nah itu kan agak kasar

begitu ya atau contoh yang lain adalah

sudah tahu miskin masih juga berharap

lepas dari jeratan

[Musik]

hukum ya mungkin menyindir untuk

orang-orang yang tidak miskin

ya jadi itu adalah contoh dari majas

sindiran ada tiga level ya sebenarnya Ma

sarkasme yang saya sampaikan juga tidak

terlalu sarkas ya karena kalau saya

menyampaikan yang terlalu sarkas

takutnya itu malah justru nanti tidak

enak untuk

didengar selanjutnya kaidah kebahasaan

yang ketiga adalah kata kerja material

di dalam teks anekdot terdapat banyak

sekali kata kerja material yang bisa

kita temukan Apa itu kata kerja material

kata kerja material itu adalah kata

kerja yang menggunakan fisik atau kita

bisa menyebut bahwa kata kerja material

itu benar-benar kata kerja yang bisa

dilihat secara langsung begitu ya

berbeda dengan kata kerja

mental kalau kata kerja mental itu

adalah kata kerja yang berkaitan dengan

batin intinya adalah suatu hal yang

tidak bisa kita lihat kegiatannya secara

langsung jadi kalau kata kerja material

kan melakukan sesuatu dan orang lain

bisa melihat Oh dia memang sedang

melakukan hal tersebut Sedangkan kalau

kata kerja mental itu biasanya kata

kerja yang berada di dalam diri orang

tersebut Tapi orang lain tidak bisa

melihat bahwa dia sedang melakukan

sesuatu contohnya mudah sekali kata

kerja material contohnya adalah mencuci

Oh terlihat ya sedang mencuci menyapu

mengepel ya kan atau sedang membersihkan

jendela itu kita bisa lihat secara

langsung ada kegiatan fisik di dalamnya

sedangkan kalau kata kerja mental

contohnya adalah

merindukan atau mungkin juga mempercayai

nah kata merindukan dan mempercayai itu

kan biasanya berproses di dalam diri

atau batin seseorang maka kita tidak

bisa lihat secara langsung ataukah Dia

sedang percaya tentang sesuatu ataukah

tidak itu kan orang itu sendiri yang

tahu orang lain tidak

tahu nah itu tadi adalah materi teks

anekdot yang terbaru Semoga bisa

menambah pengetahuan kalian dan kalian

lebih menyukai teks anekdot ingat bahwa

kritikan harus disampaikan dengan baik

ya terima kasih Apabila ada kesalahan

saya mohon maaf jangan lupa saya minta

dukungan n untuk like com dan subscribe

di video kali ini Terima kasih

wasalamualaikum warahmatullahi

wabarakatuh sampai

jumpa