Leyes y categorías de la didáctica como ciencia.
Summary
TLDREl texto proporcionado aborda la importancia del proceso de enseñanza-aprendizaje y cómo este se relaciona con la formación y el desarrollo de la personalidad de los estudiantes. Se discute la interacción entre conocimientos, habilidades y hábitos, y cómo estos aspectos son fundamentales para la educación. Además, se destaca la complejidad del proceso de enseñanza y la influencia del contexto histórico-social en la educación. Se mencionan las cuatro leyes de la didáctica que deben ser consideradas por los educadores para mejorar la calidad del aprendizaje y la formación de los estudiantes. Se enfatiza la necesidad de entender y aplicar estos principios didácticos para alcanzar una práctica educativa más científica y eficaz.
Takeaways
- 📚 La educación no solo se trata de impartir conocimientos y habilidades sino también de formar pensamientos, sentimientos, convicciones y valores en los estudiantes.
- 🧠 El conocimiento es la acumulación de información que una persona recibe y interioriza a través de la experiencia o la educación, y es el reflejo de la realidad objetiva en la corteza cerebral humana.
- 🛠️ La habilidad es el dominio de acciones que permiten realizar tareas de manera más eficiente y coordinada, y es la operacionalización del conocimiento.
- 🔄 La formación y el desarrollo son procesos dialécticos que se complementan; la formación de la personalidad de los estudiantes está intrínsecamente ligada a su desarrollo.
- 👥 La enseñanza es la responsabilidad del docente, quien organiza y dirige el proceso de aprendizaje, mientras que el aprendizaje es una responsabilidad del estudiante.
- 🌐 El proceso de enseñanza-aprendizaje está determinado por el contexto histórico-social en el que se lleva a cabo, lo que implica que es un reflejo de ese contexto.
- 🤔 La enseñanza-aprendizaje requiere de la lógica de los conocimientos, que incluye análisis, síntesis, abstracción, comparación y generalización para una comprensión profunda.
- 🏫 La educación es un sistema complejo, abierto y multifactorial, donde múltiples influencias educativas, incluidas las familiares y comunitarias, afectan el proceso de aprendizaje.
- 👪 La trilogía escuela-familia-comunidad es fundamental para entender y abordar las necesidades educativas y para formar estudiantes que se desarrollen exitosamente en su sociedad.
- 🌟 La enseñanza-aprendizaje es una unidad de diversidad, donde se busca una unidad en los objetivos y programas educativos a pesar de la diversidad de los estudiantes.
- 📈 Es fundamental para los educadores comprometerse con los principios y leyes didácticos para mejorar su desempeño profesional y el resultado del proceso de enseñanza-aprendizaje.
Q & A
¿Qué relación existe entre la instrucción y la educación en el proceso de enseñanza?
-La instrucción y la educación están interconectadas; mientras se imparte instrucción y se desarrollan conocimientos, habilidades y hábitos, también se están formando pensamientos, sentimientos, convicciones, valores y actitudes en los estudiantes.
¿Cómo define el texto el conocimiento?
-El conocimiento es la acumulación de información que una persona recibe y interioriza a través de la experiencia o la educación, y es el reflejo de la realidad objetiva en la corteza cerebral humana.
¿Cuál es la diferencia entre conocimiento y habilidad según el texto?
-El conocimiento es la acumulación de información y experiencias, mientras que la habilidad es el dominio de acciones que se realizan de manera más perfecta y coordinada, es decir, es la capacidad de realizar una tarea específica.
¿Por qué es importante la formación y el desarrollo en el proceso de enseñanza-aprendizaje?
-La formación y el desarrollo son cruciales porque contribuyen a la conformación de la personalidad del estudiante, y están asociados a su crecimiento intelectual y moral.
¿Cómo se relaciona el contexto histórico-social con el proceso de enseñanza-aprendizaje escolarizado?
-El contexto histórico-social determina el proceso de enseñanza-aprendizaje escolarizado, reflejando los elementos de la sociedad y la historia en que se encuentra enclavada la institución académica.
¿Qué es la intencionalidad política en el proceso de enseñanza-aprendizaje?
-La intencionalidad política se refiere a la intención de lograr objetivos formativos que están alineados con el contexto histórico-social y que contribuyen a la formación y el desarrollo del estudiante.
¿Cómo describe el texto la complejidad del proceso de enseñanza-aprendizaje?
-El proceso de enseñanza-aprendizaje es descrito como un sistema altamente complejo, abierto y multifactorial, donde múltiples influencias educativas inciden en el individuo estudiante.
¿Por qué es importante la unidad dentro del proceso de enseñanza-aprendizaje?
-La unidad es importante para evitar el caos y para asegurar que los estudiantes reciban una educación coherente y estructurada, a pesar de la diversidad de las perspectivas y experiencias personales.
¿Cómo se relaciona la teoría de la complejidad con el proceso de enseñanza-aprendizaje?
-La teoría de la complejidad se relaciona con el proceso de enseñanza-aprendizaje al considerar la interacción de múltiples factores y variables, como las personalidades únicas de los estudiantes, creando un sistema dinámico y complejo.
¿Qué papel juegan la familia y la comunidad en el proceso de enseñanza-aprendizaje?
-La familia y la comunidad juegan un papel crucial, ya que son entornos a través de los cuales los estudiantes se educan y se ven influenciados, y son parte integral del sistema educativo abierto y complejo.
¿Qué es la 'trilogía escuela-familia-comunidad' y por qué es importante?
-La 'trilogía escuela-familia-comunidad' hace referencia a la interconexión y la colaboración entre la escuela, la familia y la comunidad para proporcionar una educación integral y adaptada a las necesidades de los estudiantes.
¿Por qué es fundamental la filosofía para el desarrollo de la ciencia?
-La filosofía es fundamental para el desarrollo de la ciencia porque proporciona la concepción científica del mundo y permite la organización de pensamientos e ideas, siendo esencial para la formulación de teorías y principios científicos sólidos.
Outlines
😀 La importancia de la educación en la formación de pensamientos y valores
El primer párrafo enfatiza la conexión entre la instrucción y la educación en el desarrollo de conocimientos, habilidades, hábitos, y la formación de pensamientos, sentimientos, convicciones y valores. Se discute la teoría del reflejo de la realidad objetiva en la corteza cerebral humana y cómo el conocimiento es una imagen de la realidad en lugar de la realidad misma. Además, se explora la diferencia entre conocimiento y habilidad, y cómo la habilidad es la capacidad de realizar tareas basadas en el conocimiento adquirido.
😉 La relación entre conocimiento, habilidad y hábito en el aprendizaje
Este párrafo profundiza en la distinción entre conocimiento y habilidad, y cómo estas dos categorías son fundamentales en la didáctica y ciencias pedagógicas. Se destaca la importancia de la habilidad para la acción y cómo, a través de la práctica, las habilidades se convierten en hábitos automatizados. También se menciona la responsabilidad de los docentes en el desarrollo de estas habilidades y la importancia de la educación en la formación de la personalidad de los estudiantes.
🎓 La enseñanza y el aprendizaje como procesos formativos y de desarrollo
El tercer párrafo aborda la categoría de enseñanza y aprendizaje, destacando la responsabilidad del docente en el proceso de enseñanza y del estudiante en el proceso de aprendizaje. Se discute la formación y el desarrollo como procesos dialécticos en la educación, donde la formación de la personalidad del estudiante está intrínsecamente ligada al desarrollo de su conocimiento y habilidades. Además, se enfatiza la importancia de la formación y el desarrollo en todas las etapas educativas, desde la educación básica hasta la universitaria.
📚 La influencia del contexto histórico-social en el proceso de enseñanza-aprendizaje
Este párrafo destaca la segunda ley de la vida didáctica, que establece que todo proceso de enseñanza-aprendizaje está determinado por el contexto histórico-social en el que se lleva a cabo. Se argumenta que el proceso de enseñanza-aprendizaje es un reflejo de dicho contexto y que los objetivos educativos tienen una intencionalidad política que se ajusta a la realidad sociocultural de la comunidad. Además, se mencionan las habilidades lógicas del pensamiento, como el análisis, la síntesis, la abstracción, la comparación y la generalización, como fundamentales para una aprendizaje profundo y científico.
🌐 La complejidad del proceso de enseñanza-aprendizaje como un sistema abierto y multifactorial
El quinto párrafo explora la tercera ley de la didáctica, que describe el proceso de enseñanza-aprendizaje como un sistema complejo, abierto y multifactorial. Se destaca la importancia de entender y trabajar con la diversidad de las personalidades de los estudiantes y cómo cada estudiante es único e irrepetible. Además, se discute la influencia de factores externos, como la familia, las amistades, los medios de comunicación y las organizaciones sociales, en el proceso de educación.
🤝 La interconexión entre la escuela, la familia y la comunidad en la educación
Este párrafo habla sobre la importancia de la colaboración entre la escuela, la familia y la comunidad para un proceso de enseñanza-aprendizaje efectivo. Se enfatiza la necesidad de conocer y entender a los estudiantes y su contexto para poder educar y instruir de acuerdo con las necesidades y condiciones de la comunidad. Se menciona la 'trilogía escuela-familia-comunidad' y cómo es esencial para formar estudiantes que se desarrollen exitosamente en la sociedad.
🔄 La unidad y diversidad en el proceso de enseñanza-aprendizaje
El sexto párrafo discute la cuarta ley de la didáctica, que subraya que el proceso de enseñanza-aprendizaje es una unidad de diversidad. Se reconoce la diversidad en los estudiantes, en términos de personalidad, desarrollo intelectual, conocimientos, normas de comportamiento, intereses y motivaciones. Sin embargo, se enfatiza la necesidad de una unidad en el programa y objetivos de enseñanza para asegurar una estructura y dirección coherentes en el aprendizaje. Se argumenta que la diversidad debe existir dentro de un marco de unidad para evitar el caos y promover un aprendizaje organizado y efectivo.
🧐 La importancia de la filosofía en la ciencia y la educación
El último párrafo resalta la importancia de la filosofía para la ciencia y la educación. Se menciona que sin filosofía no puede haber ciencia, ya que la filosofía proporciona la concepción y organización de los pensamientos y ideas. Se lamenta la falta de atención que se le da a la filosofía en América Latina y se sugiere que esta falta de énfasis es una razón por la cual el continente no ha alcanzado la posición que merece en términos de logros científicos y educativos.
Mindmap
Keywords
💡Educación
💡Conocimiento
💡Habilidad
💡Hábitos
💡Formación y Desarrollo
💡Contexto Histórico Social
💡Análisis, Síntesis, Abstracción, Comparación y Generalización
💡Teoría de la Complejidad
💡Unidad y Diversidad
💡Leyes y Principios Didácticos
Highlights
La importancia de la instrucción y la educación en el desarrollo de conocimientos, habilidades, hábitos y valores.
La relación entre la formación de pensamientos, sentimientos y convicciones con la educación y la actitud.
El papel del profesor y la relación con los estudiantes en la formación de valores y actitudes adecuadas.
La definición del conocimiento como la acumulación de información interiorizada a través de la experiencia o la educación.
La distinción entre el conocimiento y la realidad objetiva, y cómo el conocimiento es una imagen de la realidad.
La habilidad como sinónimo de 'saber hacer' y su importancia en la realización de tareas.
La automatización de las habilidades a través del hábito y su importancia en la ejecución de acciones.
La responsabilidad del docente en la enseñanza y la del estudiante en el aprendizaje.
La dialéctica entre la formación y el desarrollo en la educación, y cómo ambos ocurren simultáneamente.
La influencia del contexto histórico-social en el proceso de enseñanza-aprendizaje escolarizado.
La importancia de la intencionalidad política en la formación de objetivos educativos.
La necesidad de operacionalizar los conocimientos a través de análisis, síntesis, abstracción, comparación y generalización.
La complejidad del proceso de enseñanza-aprendizaje como un sistema complejo, abierto y multifactorial.
La interacción entre la escuela, la familia y la comunidad en el proceso de enseñanza-aprendizaje.
La cuarta ley de la didáctica que establece que el proceso de enseñanza-aprendizaje es una unidad de diversidad.
La importancia de respetar la diversidad dentro de la unidad del programa educativo para evitar el caos.
La necesidad de comprender y aplicar las leyes y principios didácticos para mejorar la calidad del proceso de enseñanza-aprendizaje.
Transcripts
visiones y valores así como aptitudes
vean ustedes vean ustedes que si bien
una cosa conduce a la otra cuando
instruimos educamos cuando en la fase de
instrucción estamos trabajando estamos
desarrollando conocimientos habilidades
y hábitos y al mismo tiempo estamos
comprometidos y se está produciendo una
educación que está se refiere ya a
pensamientos sentimientos convicciones
valores y actitudes vean ustedes que con
un distanciamiento entre el profesor y
sus estudiantes prácticamente es
imposible desarrollar correctos
pensamientos buenos pensamientos
sentimientos adecuados convicciones
valores verdaderamente y es imposible
más bien desarrollar cierta actitud
aunque la ley nos dice que cuando
incluimos educamos si conocemos qué
cosas lo que conlleva la inducción y que
conlleva la educación
de hecho más profesionalmente trabajando
y desarrollando la visión que debemos
desarrollar desde el punto de vista de
la didáctica por tanto aquí tenemos dos
grandes categorías dos categorías como
sextos de gran significación e inclusión
y educación continuamos
ahora en la próxima diapositiva vamos a
ver específicamente qué es conocimiento
qué cosa es conocimiento qué cosa es
habilidad en conocimiento son los
saberes la información que recibe e
interioriza a una persona mediante la
experiencia o la educación por lo tanto
el conocimiento es la acumulación de
saberes es la acumulación de información
que recibe que interioriza el sujeto
como uno siente que en este caso
interiorizar el estudiante mediante la
experiencia o mediante el proceso
educativo conocimiento es instrucción
comprensión teórico teórica y a la vez
práctica es el reflejo de la realidad
objetiva es la contesta cerebral humana
de hecho pero es importante meditar en
esto qué cosa es conocimiento
el conocimiento es el reflejo de la
realidad objetiva la realidad objetiva
es aquello que existe independientemente
de nuestra conciencia nosotros
reflejamos está la teoría del reflejo de
pablos una teoría de las primeras
décadas del siglo anterior del siglo 20
el reflejo de la realidad objetiva en la
corteza cerebral humana de manera que el
conocimiento no es la realidad misma
sino el reflejo de la realidad en la
corteza cerebral humana significa que el
conocimiento es imagen de la realidad y
no la realidad una cosa es la cosa en sí
y otra cosa es el reflejo de la cosa de
manera que aquí hay una dialéctica
objetiva presente en los objetos
fenómenos y procesos que estamos
tratando de incorporar y otra cosa es la
realidad que se produce en nuestro
pensamiento
corteza cerebral que es el reflejo de
esa realidad por tanto hay una
dialéctica objetiva fuera de nosotros
fuera del sujeto congost ente y una
dialéctica subjetiva en el sujeto con
docente particularmente en lo que es la
masa cerebral lo que es el cerebro es la
corteza cerebral humana por tanto en la
medida que haya una correspondencia más
exacta entre el objeto y el reflejo del
objeto el conocimiento será mucho más
científico por tanto aquí decimos de
conocimiento constituyen saberes
información que interioriza el sujeto
que conoce sujeto cuerpo siente a través
de experiencias a través del propio
proceso educativo y hay una comprensión
en ese conocimiento no sólo teórica sino
a la vez práctica y ese conocimiento no
es más que el resto el riesgo de la
realidad objetiva en la corteza cerebral
vean que tiene la definición digamos que
nos permite entender con claridad a qué
hacemos referencia cuando nos
referiremos digamos a la categoría del
conocimiento
arabia la habilidad que es la habilidad
la habilidad es un sinónimo digamos de
saber hacer cuando nosotros sabemos
hacer algo a lo largo de un proceso eso
es habilidad por tanto habilidad es
sinónimo de saben hacer permite poder
realizar determinada tarea ver si
podemos realizar una determinada tarea
es porque tenemos habilidad para eso es
un dominio de acciones que se realizan
cada vez de manera más perfecta de
manera mejor coordinada por tanto la
habilidad es la operacionalización del
conocimiento es poner en la práctica del
saber hacer ese conocimiento desde el
punto de vista de que podemos realizar
determinada tarea es de hecho un dominio
de acciones que nos permiten hacer algo
hacerlo bien hecho y que cada vez se
hace eso en la medida en que esta
habilidad se sistematicen se hace de una
manera cada vez más exacta que cada vez
más perfecta vean ustedes la preferencia
entre conocimientos una de las
categorías y la categoría habilidad por
tanto el conocimiento y la habilidad son
conceptos muy importantes muy
importantes de la didáctica de las
ciencias pedagógicas en el sentido
general y muchos lo tienen considerar
como verdaderas categorías pero hablamos
de conocimientos y tenemos que conocer
con claridad qué es el conocimiento cómo
se produce el conocimiento hablamos de
habilidad y tenemos que tener toda una
claridad de qué significan las
habilidades y de la importancia de la
habilidad si sólo conocemos al tango
teóricamente es muy difícil que podamos
accionar con ese conocimiento tenemos
que lograr que ese conocimiento se
incorporen se relacione con habilidades
determinados que nos permitan poder
realizar determinadas tareas que nos
permitan tener un cierto dominio de
saber hacer dos niños que cada vez se
reflexiona y se hace más
más perfecto continuamos el 12 a la otra
diapositiva donde hablamos de lamentos
bueno el hábito es un procedimiento ya
automatizado en la habilidad hay que
tener conciencia de que estamos
desarrollando la habilidad hay que tener
conciencia de los pasos que damos para
poder desarrollar la habilidad pero ya
cuando se sistematiza las habilidades
cuando llega de manera continua
trabajamos en las habilidades como yo
decía el inicio estas actividades se van
convirtiendo en hábitos y el hábito es
ya un procedimiento automatizado para la
realización de terminar de determinada
acción de una acción determinada es una
automatización en la ejecución y
regulación de hombros dirigida a un
frame sin que exista de circulación de
la conciencia del individuo veces lo
podemos desvincular desvincular
totalmente la conciencia de donde el
dividido pero ya cuando tenemos hábito
algo lo hacemos de una manera más
automatizada para emplear el hábito hay
que pasar por la sistematización de la
actividad de las actividades de este
manera que tenemos que tener un
conocimiento para que después
operacionalizar ese conocimiento y ese
conocimiento ya sistemáticamente
operación realizado se convierte en algo
automatizado y pasa a ser ya un hábito
no haber puesto anteriormente el ejemplo
de la lectura donde tenemos que tener
primeramente una serie de habilidades
para la lectura
ya tenemos que interpretar la lectura
tenemos que interpretarla y de hecho
cuando somos sistemáticamente objetos de
esa habilidad vamos convirtiendo esa
habilidad en un auto en algo
automatizado qué tiene que ver también
con los intereses tiene que ver también
con las motivaciones vean ustedes de que
una cosa es conocimiento otra esposa es
habilidad y otra cosa es la consecución
final que es el hábito
esto es compromiso de todos los docentes
incluso de cualquier nivel educacional
esto no está privado de que sea una cosa
de importancia en la educación superior
en la educación universitaria en la
educación universitaria desarrollamos
conocimiento desarrollamos habilidades
convertimos todas esas habilidades en
hábitos y ejercemos por todo esto
influencias educativas es la manera de
pensar en la manera de comportarse los
estudiantes
manera de actuar en los valores que
tenemos que ellos ir desarrollando como
parte ya de la formación y la modelación
de su personalidad
pasamos entonces ahora a otra vida
positiva hemos ido digamos precisando
con claridad aquí tenemos otro de las
categorías que es la categoría
enseñanza-aprendizaje básicamente
estamos trabajando con la categoría
instrucción con la categoría educación
con la categoría enseñanza con la
categoría aprendizaje y a partir de
estas categorías son en otros conceptos
por algunos considerados también como
categorías pero bueno qué significa la
categoría enseñanza está en una
categoría con la que está
responsabilizado el docente o sea que la
responsabilidad de enseñar es del
docente y es correspondiente con la
labor que es realiza es un proceso de
organización de la actividad competitiva
de la actividad es lleva al conocimiento
por tanto enseñar la categoría enseñanza
es correspondiente con la labor del
docente y es un proceso que organiza
entonces
para lograr la actividad que conduce a
la conclusión mientras en el aprendizaje
otra categoría corresponde ya al
estudiante
porque 'no sirve de enseñanza
corresponde al docente la dirigente
docente es decir ciertos sentidos pues
entonces el aprendizaje es
responsabilidad del estudiante y es el
proceso de adquisición de conocimientos
y habilidades y
y no podemos separar ambas con los
cimientos de habilidades y
y entonces este aprendizaje es
responsabilidad del estudiante pero está
bajo la dirección del docente mediante
el proceso enseñas por tanto enseñamos
para que haya un aprendizaje la
enseñanza la dirigen docente el
aprendizaje es la consecuencia de esa
dirección por parte de los estudiantes
por parte del sujeto con un docente
pasamos entonces ahora
a una próxima diapositiva donde
trabajamos también dos categorías más la
categoría de la deformación y las
categorías de desarrollo en primer lugar
que quiero decir que estas dos
categorías muy mal se interpretan en el
sentido de ver porque en lo coloquial en
el lenguaje cotidiano las personas con
steven que una cosa primero se forman y
después que están formadas se desarrolle
esto realmente no es así o sea en la
concepción dialéctica y científica de
estas categorías en la medida que hay
formación hay desarrollo y en la medida
que hay desarrollo hay información y
aquí estamos imprimiendo lea todo esto
es una concepción didáctica que cosas
formación la acción dirigida forma al
acto
la acción dirigida a formar algo en este
caso la personalidad la personalidad de
los estudiantes también se asocia al
nivel de conocimientos que una persona
posee sea cuando estamos formando
estamos formando desde los conocimientos
estamos formando desde las habilidades
está conformando desde los hábitos y
estamos todo esto todo esto lo hacemos
en función de la personalidad en función
de la formación de la personalidad de
los educandos fíjense ustedes que aquí
hay una visión científica integradora
una visión digamos que tiene un nivel de
sistematicidad en toda su concepción
porque formar significa estar dirigido a
la formación de algo en este caso de la
personalidad lo más complejo que
podríamos nosotros ejemplificar la
personalidad de los estudiantes y todo
esto se asocia al conocimiento y además
se asocia
y por tantos informamos si estamos
formando estamos desarrollando
desarrollo es progreso es crecimiento
intelectual es crecimiento moral se
asocia al desarrollo de la personalidad
de los estudiantes
cuando hablamos de desarrollo estamos
hablando del personalidad
cuando hablamos de formación estamos
hablando de personalidad
por tanto formación y de sobra y
desarrollo son dos categorías que se
excluyen y se presupone son dos
categorías dialécticas es una
responsabilidad de los 80 en cualquier
nivel la formación de la personalidad de
los estudiantes que implica el
desarrollo de esa personalidad a través
de los procesos de inclusión y de
educación en este sentido quiero que
profundicen que piense que esto es
importante conocerlo que sin esto no
podemos modelar la personalidad
estudiante y desde el punto de vista
cognitivo de turistas comportamental que
todo esto se enlaza también de una
manera dialéctica veremos entonces otros
ojos de las categorías que nos interesa
comentar con ustedes qué es la de
formación y desarrollo
ahora bien vamos a una segunda ley una
segunda y la segunda ley de la vida
ctica expresa que todo proceso de
enseñanza-aprendizaje escolarizado está
determinado en todos sus elementos por
el contexto histórico social al que
pertenece es decir lo que sucede en el
proceso de enseñanza-aprendizaje
escolarizado
es un reflejo del contexto histórico
social en el cual se desarrolla ese
proceso de enseñanza-aprendizaje esto
quiere decir que haré un contexto
históricamente hablando socialmente
hablando donde está enclavada la
institución académica y ese contexto
determina ese proceso de
enseñanza-aprendizaje en otro término el
proceso de enseñanza-aprendizaje
escolares de escolarizados no está nunca
divorciado de los elementos que
conforman el contexto histórico social
donde
se encuentra en grababa la institución
escolar
nosotros en una comunidad determinada en
un contexto social determinado un poco
contexto histórico determinado
desarrollando un proceso de
enseñanza-aprendizaje escolarizado
determinado en correspondencia con esa
historia y correspondencias con esa
sociedad donde se encuentra enclavada la
institución académica aquí tenemos que
estar sentido los objetivos que
perseguimos en ese proceso de
enseñanza-aprendizaje esos objetivos
tienen una intencionalidad que lo haga
la condición histórica que la vez que la
da el contexto histórico social de
manera que esos objetivos son objetivos
formativos que contribuyen a la
formación y el desarrollo pero que de
hecho tienen una intencionalidad
política
y cuando hablamos de política hay que
entender este término desde el punto de
vista más integrador con todo interna
generalizado no estamos hablando de una
votación de unas elecciones donde quiera
que haya una intencionalidad hay
política donde quiera que haya una
intención de lograr algo hay política y
en el proceso de enseñanza-aprendizaje
hay una política es ajustar ese proceder
esto al contexto histórico social al que
pertenecen que esos estudiantes acto
pertenecen esos profesores actea
pretende ese digamos la comunidad donde
está enclavada la institución escolar de
manera que la segunda ley lo que nos
está diciendo es que ese proceso de
enseñar y aprender aprender se ajusta al
contexto histórico al contexto social al
contexto sociocultural donde está
enclavado esta institución escolar y a
ese contexto al cual pertenecen los
estudiantes por los
por tanto hay objetivos formativos
objetivos dirigidos a la formación que
desde luego tienen una intencionalidad
la intencional la intencionalidad de
ajustarse a ese propio contexto
histórico y sociocultural
creo que queda claro desde luego se
entiende pero a este profundizar en esto
hay que pensar en esto en este bosque
operacionalizar estos conocimientos
hablamos de conocimientos hablamos de la
lógica de los conocimientos de la
actividad anterior a lo largo de los
procesos lógicos en el pensamiento de
alguna manera esto lo tenemos que
interiorizar los y para intentar
interiorizar lo tenemos que analizar
tenemos que sintetizar recuerde y estoy
ya de hecho expresar lo que los procesos
lógicos de pensamiento son el análisis
la síntesis la abstracción la
comparación y la generalización sí no
estudiantes no analistas no sintetizan
si nuestros estudiantes no comparan sino
estudiantes no generalistas y no
realizan y pasan por estos procesos
lógicos que repito
sobre el análisis la síntesis la
abstracción la comparación y la
generalización nosotros estaríamos
aprendiendo de una forma profunda
no estaríamos aprendiendo jamás de una
forma científica incluso estudiamos algo
y hemos pedido dos breves de tiempo lo
olvidamos con el nuevo hemos operacional
izado el conocimiento no lo hemos pasado
por esos procesos lógicos de pensamiento
es decir entender no necesariamente
quiere decir recordar recordar a largo
plazo para recordar a largo plazo hay
que operacionalizar los conocimientos
tenemos que trabajar con el análisis la
síntesis la abstracción la comparación y
la generalización y tenemos que
sistemáticamente abordar todas estas
ideas para que se interioricen para
siempre es nuestra manera de comprender
en nuestras maneras de conocer de manera
que si ustedes leen esto lo entienden y
se quedan allí dentro de dos semanas yo
le pregunto cuál es la segunda ley de
calidad en ti que como ustedes podría
expresar la de una manera lógica y
completa no podrían hacer por qué
en el primer choque con la realidad y no
operación realiza el conocimiento de esa
realidad y yo creo que esto es
importante es él y también importante es
que en cada proceso de
enseñanza-aprendizaje escolarizados hay
intenciones hay intenciones que están en
los programas que derivan de los que
hemos conocido como derivación grado ese
objetivo por tanto hay política donde
quique la política en todas partes hay
políticas a mí me llama la atención cómo
mucha gente dicen yo soy apolítico
todos los políticos somos muertos porque
dondequiera en política yo recuerdo un
sacerdote de áfrica donde montó que
decía después incluso premios nobel de
la paz
-sí a lo más político que hay es decir
que se es apolítico porque toda
intención humana tienen trajes y ciertos
requisitos que quiero no lograr y eso
precisamente es político aquí tenemos la
segunda ley la segunda ley que se cumple
indefectiblemente de manera regular que
se cumple objetivamente al igual que
esta tercera ley que dice la tercera y
de la calidad
bueno ella expresa que todo proceso de
enseñanza-aprendizaje es un sistema
complejo
lo que nosotros hacemos con nuestros
estudiantes
cuando nosotros nos dirigimos el proceso
de enseñanza-aprendizaje estamos
dirigidos por carlos dirigiendo un
proceso altamente complejo sumamente
complejo recuerdo la teoría de la
complejidad y los exhorto a que analicen
y que piensen que busquen qué cosas
significa esta teoría todo es
inmensamente en complejo mucho más si
trabajamos con la personalidad cada
estudiante si estamos trabajando en un
aula con 20 estudiantes
estamos trabajando con 20 personalidad
cada personalidad exclusiva es única e
irrepetible de manera que cada ser
humano cada ser humano de distintos por
su personalidad y nosotros tenemos que
modelar esa personalidad trabajar formar
desarrollar esa personalidad esto es
algo sumamente complejo aunque alguien
dice que la pedagogía y la didáctica
pertenecen a las ciencias blandas bueno
yo no sé cuáles serían los argumentos
pero yo no estoy de acuerdo en cosas
puedes sembrar no tratar de poder dar la
personalidad es trabajar con el elemento
de la psicología que más complejidad
puede establecer con la visión que tiene
cada cual él se corresponde con su
personalidad por tanto del proceso de
enseñanza a mensaje es un sistema
altamente completo también es abierto
porque nosotros estamos incluyendo y
educando en el celular pero ese sujeto
ese sujeto de educación se está educando
a través de sus familiares se está
educando a través de sus amistades se
está educando a través de los medios de
comunicación se está educando a través
de las organizaciones sociales es decir
sobre el educando con el cuerpos otros
trabajamos en la institución académica
está abierto a las influencias
educativas no sólo estamos educando los
nosotros tenemos una gran
responsabilidad
esto es un sistema abierto también
cuando los elementos de educación están
influyendo en el más allá de la
institución escolar y además como
personas está la influencia educativa en
este proceso es multifactorial abierto y
multifactorial es decir que hay muchos
factores incidiendo sobre esos educandos
sobre esos estudiantes por tanto la
tercera ley de la didáctica me dice y
expresa que todo proceso de
enseñanza-aprendizaje es un sistema
complejo yo le pusiera incluso altamente
complejo al mismo tiempo es un sistema
abierto y es un sistema multifactorial
por tanto hay toda una serie de
influencia todo necesario de influencia
digamos educativa y tute a gaitán las
influencias educativas es un sistema
además multifactorial
muchos factores educativos están
incidiendo en el individuo con el cual
nosotros estamos trabajando estamos
formando
y aquí tienen ustedes la tercera ley de
la
didáctico generalmente
bueno aquí hablamos que hablamos en el
encuentro anterior la trilogía escuela
familia comunidad que demuestra que ese
proceso de enseñanza-aprendizaje no
puede estar separado
nosotros no podemos trabajar con alguien
que no conocemos nosotros no podemos
trabajar con alguien que no entendemos
cuáles son sus dificultades cuáles son
sus problemas emocionales porque hay que
buscar a ese individuo donde quiera que
técnicos o la universidad porque
nosotros no tenemos que tener siete
asentamientos de la familia un
conocimiento de estos estudiantes con
los que trabajamos y tenemos que tener
un conocimiento de la comunidad porque
esos estudiantes se están formando para
desenvolverse en su comunidad para
establecer toda una serie de influencias
comunitarias y para a veces y para
recibir de la comunidad toda una serie
de influencia de manera que hay una tres
los trilogía escuela entiéndase por
escuelas institución académica no
importa si es de la educación inicial no
importa si es de la educación
y estamos secundaria de importación de
educación especial universitaria la
escuela es la institución cualquiera sea
el nivel a que nos refiramos por esa
escuela
si tienes que tener un vehículo en
cierto sentido con las familias y otros
vínculos entre escuela familia familia
comunidad comunidad escuela para poder
educar e instruir según las necesidades
sin según las condiciones que están
imperando esa comunidad porque nosotros
formamos los estudiantes para la vida
para la vida en sociedad y la parte más
estrecha de la sociedad donde se
desarrollan nuestros educandos es la
comunidad donde ellos reciben contratos
ese sistema de influencias múltiples es
esa condición abierta y compleja es
abierta y compleja entre otras cosas
porque estamos trabajando con la escuela
porque estamos trabajando con la familia
y lo que estamos trabajando con todo el
evento
que ella de por sí es también altamente
compleja continuamos entonces
la próxima diapositiva nos habla nos
dice nos presenta la cuarta ley de la
didáctica
que está ley se dirige a expresar que
todo proceso de enseñanza-aprendizaje es
una unidad de una diversidad pues esto
hay que entenderlo bien que quiere decir
que todo proceso de
enseñanza-aprendizaje en cualquier lugar
que te opere en cualquier país que te
operen en cualquier contexto donde tenga
lugar ese proceso de
enseñanza-aprendizaje es una unidad de
una diversidad por la diversidad la
hemos estado hablando
estudiante y tiene una personalidad
totalmente diferente a la personalidad
de otros estudiantes
aquí hay diversidad los distintos
estudiantes que tenemos en nuestras
aulas tienen determinado desarrollo
intelectual en diferentes entre ellos
aquí hay elementos de la diversidad por
tanto en la diversidad estaba en
conocimiento la diversidad está en
normas educativas no todos los
estudiantes tienen el mismo
conocimientos no todos los estudiantes
tienen las mismas normas de
comportamiento ocasionales no todos los
estudiantes desde luego tienen las
mismas personas en realidad no todos los
estudiantes tienen los mismos intereses
no todos los estudiantes tienen las
mismas motivaciones es toda una
diversidad la que tenemos en nuestras
estudiantes pero sin embargo tiene que
haber una unidad porque estamos
trabajando instructiva y educativamente
para todos
por la base de objetivos que son para
todos sobre la base de intenciones que
somos para todos si tenemos una unidad
en ahora está nuestro propio programa el
programa con el que trabajamos que para
todos tenemos en este programa objetivo
para el carácter rector del proceso de
enseñanza mensajes lo veremos después
objetivo que nos están dirigiendo una
uniformidad de trabajo pero con bien es
que son marcadamente diversión en todo
análisis que hagamos en la naturaleza en
la sociedad y que el pensamiento ver
gente en todo análisis que hagan en la
naturaleza en la sociedad y en el
pensamiento en toda actividad en la cual
participemos en cualquier momento de
nuestras vidas siempre va a estar
presente en la unidad y la diversidad o
trato habrá diversidad pero sí si hay
diversidad tiene que haber unidad
siempre que decimos cuando sólo opera
diversidad sin unidad lo que tiene lugar
es un caos
para que haya una organización tenemos
que respetar la diversidad dentro de una
comunidad
es decir el proceso de
enseñanza-aprendizaje 22 quiero donde
quiero escoger va a tener la unidad del
programa que son las mismas intenciones
que son los mismos objetivos que estamos
tratar pues trabajar con los estudiantes
pero sin embargo cada estudiantes
diversos karting entes distintos
nosotros trabajamos como una unidad para
poder modelar y desempeñarnos es una
diversidad dondequiera que hay un
proceso de enseñanza-aprendizaje habrá
una relación de unidad y una relación de
diversidad por ejemplo estudiantes
tienen diferentes criterios pero
nosotros estamos trabajando y hagamos
una ley de una ley determinada y los
estudiantes pueden tener diferentes
criterios
esa es la diversidad criterios de
interpretación pero la unidad
la propia ley que es objetiva y se
manifiesta de una manera coherente en
todo contexto en todo contexto yo tengo
muchísimas experiencias que podría
argumentar no puede ser que cada
profesor trabaja independientemente
independientemente que en una
institución académica y yo lo he visto
por ejemplo tengo experiencia en el perú
donde habían siete profesores de un
mismo centro y yo le pregunté cuando
ustedes se reune
nunca nos reunimos entonces como usted
consigue el proceso de
enseñanza-aprendizaje todos conscientes
de una manera distinta como ustedes
trabajan todos trabajan de una manera
distintas entonces sólo hay diversidad
pero el estudiante usted trabaja como
estudiante cada vez que un profesor le
hizo una cosa distinta cada vez que
entré un profesor al aula vieron una
visión distinta cada vez que entro
profesor al aula
tienes una manera de trabajar diferente
tienen un punto de vista teórico
político científico distinto
hay diversidad ahí lo que hay es un caos
porque no hay unidad porque no hay un
programa o ganar una unificación de
criterios porque no hay una forma
específica de trabajo por tanto donde
solo hay diversidad y no hay unidad el
trabajo que se desarrolla es
inconsecuente porque todo propende al
caos hasta que no haya caos
y hay ahora si tenemos que respetar la
diversidad pero siempre dentro de un
cuidado yo creo que esto queda claro
pero esta ley al igual que las otras del
3 ley ustedes tienen que analizar la
tienen que leer la tiene que pensar la
tienen que operacionalizar la y darse
cuenta que si nosotros conocemos estas
leyes nosotros tenemos un nivel de
profesionalidad más alto y podemos
desarrollar nuestro trabajo nuestro
desempeño educativo instructivo y
educativo de formación y de desarrollo
con una especificidad con un nivel de
cientificidad con una profundidad y todo
eso redunda en el resultado del trabajo
de este proceso que es la formación el
desarrollo de los estudiantes creo que
aquí con esta vía positiva
combinar con miramos la esencia del
trabajo de hoy que está dirigido a las
leyes a las cuatro leyes recuerden
ustedes que habíamos hablado también de
los principios que decíamos del
principio no era como la ley la lista
completa indefectiblemente objetivamente
los principios debemos entenderlo
tenemos que comprometernos con ellos
tenemos que ejercer un accionar de
cumplimiento por eso la tarea que me
parece importante para el próximo
encuentro es que ustedes revisen por el
material que tienen ustedes ahí en
batería que tiene es un artículo que
revisen los principios didácticos los
principios propios de la didáctica
y que nosotros podamos discutir estos
principios en la próxima actividad que
vamos a desarrollar el próximo miércoles
y ya ustedes sienten comparen qué cosas
una ley y qué cosa es un principio
porque como repito hay muchas
confusiones en este sentido incluso poco
personas actualmente en capacidad en no
tienen claramente estas cosas también la
define la filosofía y en américa latina
se presta muy poca atención a la
filosofía y sin filosofía no hay ciencia
es esto realmente no son palabras mente
son palabras dejar por western todos los
filósofos más grandes del siglo es de
austriaco decía sin filosofía no hay
ciencia realmente no puede haber ciencia
porque sin filosofía no hay nada ni
concepción científica del mundo ni
organización de pensamientos ideas
filosofías es algo central de primera
importancia muy poca atención se le
presta en américa latina por eso no
tenemos
posición hemos alcanzado la posición que
nos merecemos los artísticos américas
bueno
[Música]
yo he anotado todas las cuestiones
reiteró sé que para todos los que están
en la sesión y es una de las cosas que
voy a tener claro mañana
que han participado hoy dos extranjeros
jonathan isaac chile aleida omar darwin
patricia gabriel heinze luis mary peter
yo tomo asistencia fíjense que aquí yo
tengo la asistencia de la sesión 1 tengo
la asistencia de la sesión 2 y ha sido
anotado todo lo que usted ha dicho les
voy a compartir el tema sobre teoría de
la complejidad de erkan morán para que
lo puedan analizar
también voy a compartirle ya van a tener
a partir de mañana el documento los
principios pero es importante que sepan
que ya está en el entorno virtual el
documento de las leyes de la didáctica
en la presentación de las leyes de la
didáctica es un conocimiento sé que
nuevo para ustedes en este sentido no
todos vienen desde las ciencias de la
educación y esto lleva un proceso es
decir nosotros entonces ahora llevan
mucho más años pues la experiencia yo
llevo menos pero entre los dos entre los
dos llevamos casi casi 60 años es casi
60 años de experiencia sumando soto y mi
persona 60 años en la docencia sólo
dedicado a la docencia 60 años entonces
por eso hablar de dedos
de 4 meses entonces ya vamos a concluir
la sesión va a estar esta sesión va a
estar mañana a disposición de ustedes
para que la puedan ver y puedan seguir
estudiando todas las preguntas que
ustedes quieran
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