La ética de Aristóteles, pt. 1/4

Darin McNabb
4 Oct 201314:19

Summary

TLDREl guion de este video introduce a los espectadores en la ética de Aristóteles, explorando cómo los antiguos griegos veían el destino y la fortuna. Se contrasta la idea de que el azar determina la vida con la búsqueda de una vida bien vivida a través de la virtud. Aristóteles enfatiza que la felicidad no es un mero placer o acumulación de riqueza, sino una actividad sostenida a lo largo de una vida, que proviene de la razón y la virtud, y que es distintiva del ser humano como animal racional.

Takeaways

  • 🎲 La 'rueda de la fortuna' es un concepto antiguo que representa la incertidumbre y la naturaleza caprichosa del destino.
  • 📚 Aristóteles en su 'Ética a Nicómaco' aborda la preocupación por el azar del destino y cómo la ética puede influir en la vida de los individuos.
  • 🧠 La ética de Aristóteles enfatiza la importancia de la intención y la disposición interna, más allá de los actos en sí.
  • 🛠️ La virtud, para los antiguos griegos, es una 'excelencia' o 'habilidad' para que algo funcione bien, y es central en la ética de Aristóteles.
  • 🎯 Aristóteles busca entender qué caracteriza una vida bien vivida, a través de la reflexión sobre la función o finalidad de la vida humana.
  • 🤔 La primera oración del libro de Aristóteles sugiere que todas nuestras acciones buscan un bien final, lo que lleva a cuestionar cuál es ese bien supremo.
  • 📉 El conocimiento de Aristóteles se divide en conocimiento de lo necesario (como las matemáticas) y conocimiento de lo contingente (acciones humanas y productos de la acción humana).
  • 🏛️ La ética a Nicómaco se enmarca dentro de la sabiduría práctica, que incluye la política, la economía y la vida individual.
  • 🚫 El objetivo del libro no es proporcionar reglas para actuar en diferentes situaciones, sino entender lo que permite vivir bien.
  • 🌟 Aristóteles define la felicidad como una actividad propia del ser humano que no es pasiva y proviene de la actividad propia de uno.
  • 🔄 La felicidad, según Aristóteles, debe ser duradera y no depender de los vaivenes de la vida, sino de la actividad propia de uno a lo largo de una vida completa.

Q & A

  • ¿Qué es la 'rueda de la fortuna' y cómo se relaciona con la ética de Aristóteles?

    -La 'rueda de la fortuna' es un concepto del mundo grecorromano y medieval que representa la naturaleza caprichosa del destino. Se relaciona con la ética de Aristóteles en el sentido de que, a pesar de reconocer la influencia del azar en la vida, Aristóteles enfatiza la importancia de la virtud y la acción para lograr una vida bien vivida, más allá de las circunstancias imprevisibles.

  • ¿Cómo se diferencia la visión de la ética de los antiguos griegos de la de la visión contemporánea?

    -Para los antiguos griegos, la ética estaba centrada en la acción y el logro concreto, mientras que en la visión contemporánea, la ética se enfoca más en la intención y la disposición moral, independientemente del resultado de las acciones.

  • ¿Qué es la 'excelencia' según la filosofía de Aristóteles?

    -Según Aristóteles, la 'excelencia' o 'virtud' es un poder que algo tiene para funcionar bien, es decir, la capacidad de un ser o objeto para realizar adecuadamente su función o propósito.

  • ¿Cuál es el fin último de todas las acciones según Aristóteles?

    -El fin último de todas las acciones, según Aristóteles, es el bien, que es el objeto de todas nuestras aspiraciones y es algo que se busca por sí mismo y no como medio para algo más.

  • ¿Cómo describe Aristóteles la relación entre el conocimiento y la virtud?

    -Aristóteles argumenta que el conocimiento es necesario pero no suficiente para la virtud. Aunque uno puede saber lo correcto, también se requiere la capacidad de deseos y emociones para actuar en consecuencia.

  • ¿Qué es la 'sabiduría práctica' según la clasificación del conocimiento de Aristóteles?

    -La 'sabiduría práctica' es una de las dos clases básicas de conocimiento en la filosofía de Aristóteles. Se refiere al conocimiento aplicado a las acciones humanas y a los productos de la acción humana, como la ética y el arte.

  • ¿Cuál es el objetivo principal del libro 'Ética a Nicómaco' de Aristóteles?

    -El objetivo principal del libro 'Ética a Nicómaco' no es proporcionar reglas para actuar en situaciones específicas, sino entender lo que permite el vivir bien, a través de una reflexión teórica sobre la virtud y la acción humana.

  • ¿Qué es la 'felicidad' según la interpretación de Aristóteles en el script?

    -Según el script, la 'felicidad' para Aristóteles es algo más duradero y auténtico que el placer o la riqueza, y se relaciona con la actividad propia del ser humano que proviene de la virtud y la razón.

  • ¿Por qué Aristóteles considera que el dinero no es el fin último de la vida?

    -Aristóteles considera que el dinero es un medio, no un fin en sí mismo, ya que se busca por lo que puede conseguir con él, y no por su propio valor.

  • ¿Cómo se define la 'función' del hombre según Aristóteles en el script?

    -La 'función' del hombre, según Aristóteles, es una actividad de la psique de acuerdo con el logos, es decir, la razón, que es lo que distingue al ser humano de otros seres vivos.

  • ¿Cuáles son las dos clases de virtudes que Aristóteles menciona en el script?

    -Aristóteles menciona dos clases de virtudes en el script: las virtudes intelectuales, relacionadas con la razón, y las virtudes morales, que se refieren a nuestra facultad de desear y emociones.

Outlines

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🎲 La Ética de Aristóteles y la Rueda de la Fortuna

El primer párrafo introduce la fonda filosófica y el tema de la ética de Aristóteles, en particular cómo la 'rueda de la fortuna' representa la incertidumbre y el azar en la vida, un concepto que influía en la cultura greco-romana y medieval. Se menciona que la posición de las personas en la vida no es determinada por el esfuerzo o el mérito, sino por el azar, y cómo esto impactaba en la filosofía y la literatura de la época. La ética a Nicómaco se presenta como una obra que aborda la naturaleza del bien y el fin último de la vida humana, contrastando con la visión judeocristiana que enfatiza la importancia de la intención y la virtud más allá de los actos en sí.

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📚 Conocer y actuar según la Ética a Nicómaco

En el segundo párrafo, se profundiza en el conocimiento y la acción desde la perspectiva de Aristóteles, distinguiendo entre el conocimiento teórico y el práctico. Se presenta la ética como una ciencia práctica, que se ocupa de las acciones humanas y sus productos, y cómo esta se divide en tres esferas: política, economía y sabiduría práctica. La finalidad del libro no es prescribir reglas de conducta, sino entender las virtudes que permiten vivir bien. La felicidad, que es el fin último del hombre según Aristóteles, se describe como algo más que el placer o la riqueza, y se relaciona con la actividad propia del hombre, que es distintiva por su capacidad de razonamiento.

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🧠 La función del hombre y la búsqueda de la felicidad

El tercer párrafo explora la noción de felicidad y cómo Aristóteles la vincula con la función específica del hombre como ser racional. Se argumenta que la felicidad no se trata simplemente de placer o posesiones materiales, sino de una actividad de la psique que se realiza de acuerdo con la virtud y el logos (razón). Se enfatiza la importancia de las circunstancias externas y el papel del deseo en la realización de una vida buena. La felicidad se presenta como un bienestar duradero que proviene de la actividad propia del ser humano a lo largo de una vida completa, y se sugiere que tanto las virtudes intelectuales como morales son fundamentales para alcanzarla.

Mindmap

Keywords

💡Ética de Aristóteles

La Ética de Aristóteles es un tratado filosófico que aborda la moralidad y cómo vivir una vida buena. En el video, se menciona como una obra fundamental para entender la virtud y la felicidad, y se refiere a cómo los antiguos griegos pensaban en la vida y la moralidad, contrastándolos con las perspectivas modernas.

💡Rueda de la Fortuna

La Rueda de la Fortuna es un concepto antiguo que simboliza la incertidumbre y el azar en la vida. En el script, se utiliza para ilustrar cómo los griegos antiguos veían la influencia del destino en la vida de las personas, contrastando con la idea de que la virtud y la intención pueden influir en la felicidad.

💡Virtud

La virtud se refiere a un conjunto de cualidades o excelencias que permiten a una persona actuar de manera correcta y alcanzar el bien. En el video, la virtud es descrita como una 'excelencia' o 'poder' para funcionar bien, y es central en la filosofía de Aristóteles para alcanzar la felicidad o bienestar.

💡Logos

El logos es un concepto clave en la filosofía de Aristóteles que se refiere a la capacidad de razonamiento o la lógica. En el script, se menciona como lo que distingue a los humanos de otros animales y es fundamental para la función humana y la búsqueda de la felicidad.

💡Felicidad

La felicidad, en el contexto de la filosofía de Aristóteles, es el fin último de la vida, algo que se busca por sí mismo y no como medio para algo más. En el video, se discute cómo la felicidad no es solo un estado pasajero de placer, sino una vida completa y activa de acuerdo con la virtud.

💡Justo Medio

El 'Justo Medio' es una idea central en la ética de Aristóteles que sugiere que la virtud reside en encontrar el equilibrio entre los vicios de exceso y defecto. En el video, se utiliza para explicar cómo la virtud es la clave para una vida equilibrada y feliz.

💡Saber y Sabiduría

El saber y la sabiduría se mencionan en el video para diferenciar el conocimiento teórico de los objetos eternos y el conocimiento práctico de las acciones humanas y los productos de la acción humana. La sabiduría práctica es especialmente relevante para la ética y la vida buena.

💡Actividad de la Psique

La 'Actividad de la Psique' se refiere a la función o acción que permite a los seres humanos realizar su potencial y alcanzar la felicidad. En el script, se relaciona con el logos y la virtud como la forma de vida que conduce a la felicidad.

💡Platón

Platón es un filósofo antigro griego mencionado en el video que tenía una visión diferente de la felicidad y el bien,主张 que la vida buena era vivir de acuerdo con la idea del bien. Su perspectiva contrasta con la de Aristóteles, quien enfatiza la importancia de la acción y la virtud en la vida.

💡Virtud Moral

La 'Virtud Moral' se refiere a las cualidades que influyen en nuestra facultad de desear y nos ayudan a actuar de manera buena. En el video, se discute cómo las virtudes morales son esenciales para que nuestras acciones racionales se traduzcan en una vida virtuosa y feliz.

Highlights

La ética de Aristóteles y la rueda de la fortuna: Concepto que refleja la naturaleza caprichosa del destino en el mundo grecorromano y medieval.

El temor a la fortuna y su influencia en la literatura, el drama trágico y la filosofía de los antiguos griegos.

La diferencia entre la ética de Aristóteles y el legado judeocristiano: Enfatizando la intención y la disposición, más allá del acto en sí.

La virtud en la ética aristotélica como una excelencia o poder para funcionar bien, en contraste con la noción moderna de virtud como una cualidad interior.

La función o finalidad de un martillo y su relación con la ética de Aristóteles: La búsqueda de la finalidad de la vida humana.

La definición del bien según Aristóteles y su relación con las aspiraciones humanas.

La distinción entre conocimiento de lo necesario y de lo contingente en la filosofía de Aristóteles.

La división de la ética en tres esferas por Aristóteles: Política, economía y sabiduría práctica.

El objetivo de la Ética a Nicómaco: Entender lo que permite el vivir bien, más allá de proporcionar reglas de conducta.

La felicidad como el fin último de la vida según Aristóteles, y su diferencia con el placer y la riqueza.

La función del hombre según Aristóteles: Una actividad de la psique de acuerdo con el logos.

La importancia de la virtud y el placer en la felicidad o bienestar, según la visión de Aristóteles.

La distinción entre las virtudes intelectuales y morales en la ética de Aristóteles.

La necesidad de una vida completa para alcanzar la felicidad, según la filosofía de Aristóteles.

La crítica de Aristóteles a la idea socrática de que el conocimiento es suficiente para la virtud.

La importancia de la voluntad y el deseo en la práctica de la virtud, más allá del conocimiento racional.

La conclusión sobre la virtud y el placer como componentes naturales de una vida bien vivida, según Aristóteles.

Transcripts

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hola bienvenido a la fonda filosófica

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hoy la ética de aristóteles

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has oído hablar de la rueda de la

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fortuna es un concepto del mundo

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grecorromano y medieval que expresa la

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naturaleza caprichosa del destino en las

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imágenes de la rueda vemos personas

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situadas en diferentes partes si estas

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encima todo va muy bien pero con una

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vuelta de la rueda mañana te encuentras

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hasta abajo y todo te va mal lo que

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determina tu posición en la rueda y por

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tanto en la vida no es tu esfuerzo o

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mérito sino el azar la rueda pertenece a

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la diosa fortuna y aquí la vemos a un

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lado dándole vueltas caprichosamente

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la posibilidad de que la fortuna echara

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por abajo el trabajo y planes de uno

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aterraba a los antiguos griegos vemos

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este temor reflejado en su literatura

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el drama trágico y en su filosofía como

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veremos la ética a nicómaco de

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aristóteles no es excepción

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a 2.300 años aristóteles que pensamos

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nosotros de los azares del destino

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obviamente reconocemos que no podemos

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controlar todo que los planes por mucho

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que se cuidan pueden acabar mal pero

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nuestro temor no es tanto debido al

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legado judeocristiano lo moralmente

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relevante no es tanto el acto como la

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intención lo que cuenta es una buena

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disposición obviamente uno quiere lograr

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sus metas en la vida pero si no no pasa

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gran cosa porque hay una vida después de

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esta en la que esa disposición la virtud

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de uno es compensada

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esta idea hubiera sido hubiera sido muy

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extraña para los antiguos griegos para

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vivir bien uno necesita no sólo las

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ganas o disposición sino que éstas se

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realicen concretamente sería como ver

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una hamburguesa en el menú tener las

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ganas de comer tela pero no lograr

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comerla en realidad

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la diferencia aquí entre los griegos y

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nosotros estriba en la noción de virtud

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para nosotros es una cualidad interior

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es buena persona para los griegos la

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virtud o arte en griego es una

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excelencia un poder que algo tiene para

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funcionar bien la función de un martillo

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es pegar un clavo la virtud o excelencia

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que tiene el martillo es su cabeza dura

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y plana si tuviera otra forma no

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funcionaría bien sería vicioso

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la ética de aristóteles es una que se

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basa fundamentalmente en esta idea de

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virtud sabemos cuál es la función o

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finalidad de un martillo y podemos

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reconocer uno bueno cuando lo vemos pero

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la finalidad de un ser humano de una

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vida humana cuál es y cómo puede uno

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reconocer una vida bien vivida

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es con estos interrogantes que

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aristóteles inicia su refracción

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la primera oración de su libro dice

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todas las artes todas las indicaciones

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lo mismo que todos nuestros actos y

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todas nuestras elecciones parecen

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siempre dirigirse hacia algún bien que

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deseamos conseguir y por esta razón ha

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sido exactamente definido el bien cuando

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se ha dicho que es el objeto de todas

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nuestras aspiraciones a veces en clase

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ilustró lo que dice aristóteles aquí de

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la siguiente manera busco a un alumno

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que parece medio dormido y le digo oye

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por qué estás aquí en clase podrías

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estar en cama o viendo una película o

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algo más divertido que esto

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se despierta y casi siempre me responde

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con alguna tontería como me gusta la

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filosofía o quiero aprender le digo ok

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puede ser pero quiero saber muy

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completamente cuál sería la consecuencia

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de que no viniera sobre la clase qué

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pasaría

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pues me pondría una falta ok veniste

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para que no te pusiera una falta porque

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no quieres una falta

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porque quiero aprobar la materia pues

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porque quieres aprobar la materia porque

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la necesito para terminar la carrera

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porque quieres también a la carrera la

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necesita para conseguir un trabajo

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porque quieres un trabajo porque quiero

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ganar dinero y porque quieres ganar

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dinero para comprar cosas porque quieres

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cosas

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en ese momento el alumno pausa y dice

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pues pues no sé de repente se da cuenta

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de lo extraño que suena esta larga lista

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de medios y fines hacemos una cosa para

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lograr otra y ésta para otra pero a fin

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de cuentas la serie tiene que llegar a

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un fin tienen nuestras acciones un fin

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final algo que sea valioso en sí mismo

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aristóteles concluye que si cuál es pues

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espérate tantito el primero quiero que

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entendamos algunas cosas generales sobre

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la naturaleza de su reflexión de su

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reflexión en este libro y su finalidad

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primero deliberar acerca de lo que debes

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hacer en una situación dada no puede

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compararse con lo que hace un científico

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al razonar sobre el mundo físico

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los dos manejan algún tipo de

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conocimiento pero son distintos

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aristóteles divide el mundo del

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conocimiento en dos clases básicas

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conocimiento de lo necesario y de lo

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contingente el primero trata de aquellos

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objetos que son eternos que no cambian

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como son las verdades de la matemática

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las leyes físicas etcétera el

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conocimiento que le corresponde a

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aristóteles no llama sabiduría teórica

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se divide en razón intuitiva y ciencia

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pero no vamos a tratar esos ahora

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por el otro lado está el conocimiento de

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lo contingente de aquello que pudo

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haberse dado de otra forma hay dos

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clases las acciones humanas propias y

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productos de la acción humana como

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cámaras y estatuas aquí se trata de la

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sabiduría práctica y el arte

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ahora te habrás dado cuenta que la ética

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corresponde a esta ciencia práctica que

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hagamos acabamos de mencionar y es

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verdad pero aristóteles la divide en

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tres esferas según la acción se lleva a

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cabo en el estado donde corresponde la

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ciencia de la política la familia donde

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corresponde la ciencia la economía o el

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individuo la sabiduría práctica

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propiamente hablando

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otra cuestión es la finalidad del libro

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lo que no pretende aristóteles en

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absoluto es decirnos lo que deberíamos

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hacer en diversas situaciones de la vida

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la ética a nicómaco no es un libro de

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texto no proporciona principios con los

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cuales podríamos resolver dudas acerca

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de cómo actuar en pocas palabras no hay

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reglas que uno podría aprender entonces

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de qué se trata el libro

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aunque la acción humana sea una cuestión

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práctica lo que hacer es aristóteles

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aquí es teórico y quiere entender lo que

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posibilita el vivir bien como veremos se

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trata de una serie de virtudes por lo

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que sólo una persona la virtuosa podría

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sacar provecho del libro al leerlo se

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refuerza de forma reflexiva su propia

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forma de vivir para alguien sin esas

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virtudes el libro sería pesado como que

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no tendría sentido como el niño que no

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entiende por qué es bueno comer brócoli

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ok volvamos a nuestro alumno que no sabe

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por por qué hace todo lo que hace la

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respuesta de aristóteles como ya habrás

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adivinado es ser feliz de hecho la

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palabra que usa es deuda y monya

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literalmente significa cuidado por un

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genio benévolo pero la connotación más

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común de la época era simplemente buena

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fortuna o prosperidad

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la palabra felicidad pareciera ser la

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más adecuada para traducirla pero no

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encaja del todo bien con lo que

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aristóteles quiere decir por ejemplo te

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llega un dinero extra en la quincena y

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te sientes feliz pero en el camino al

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banco se descompone tu coche ahí será el

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extra que tenías en el bolsillo y por

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tanto te sientes triste lo que

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aristóteles tiene en mente es algo más

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duradero algo que no dependa pasivamente

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de los vaivenes de la vida sino que

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provenga de la actividad propia de uno

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la palabra

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bienestar con otra mejor esta idea buena

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seguir usando la palabra felicidad o

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feliz pero con esta aclaración bueno

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entonces ya tenemos una palabra para

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designar aquello que toda acción implica

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o al que se apunta porque significa que

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ese bien

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concretamente como es ese vida bien

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vivida

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como suele hacer aristóteles considera

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diversas opiniones para algunos ser

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feliz es gozar de placer para otros

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tener mucho dinero y otros dicen que

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consiste en honores su propio maestro

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platón decía que era vip era vivir de

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acuerdo con la idea del bien cómo

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responde aristóteles pues eso del dinero

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es lo más fácil de refutar ya que es

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simplemente en un medio uno no busca el

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dinero por su propio bien sino por lo

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que puede conseguir con ello

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el bien que buscamos debe ser un fin y

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no un mero medio y el placer el placer

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es algo que se busca como fin y no como

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medio pues tampoco tampoco la buena vida

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no tiene nada que ver con placer bueno

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obvio que sí pero no es el criterio

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principal con el que se distingue la

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felicidad o el demonio

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te acuerdas del alumno en mi clase en

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vez de estar en clase podría estar con

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amigos tomando alcohol o pasándolo muy

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bien fisiológicamente se siente más

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placer con jacques de años que con

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aristóteles pero llamaríamos buena una

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vida que se pasa en borracheras en ese

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nivel de placer de estímulo puramente

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fisiológico la vida no se distingue de

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la de un animal pero aristóteles busca

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algo que sea propio del ser humano para

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distinguir semejante fin tendríamos que

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fijarnos en la función del hombre como

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discutimos anteriormente

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encontramos una pista en la famosa

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definición de hombre de aristóteles

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animal racional

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somos animales sin duda y compartimos

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con ellos la sensación y con las plantas

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compartimos la vida biológica en general

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pero lo que nos distingue es aristóteles

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es el logos la capacidad de razonar el

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logos es un fenómeno no del cuerpo sino

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de la psique de modo que aristóteles

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describe la función del hombre como una

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actividad de la psique de acuerdo con

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logos

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como cualquier actividad esta puede

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llevarse a cabo bien o mal entonces

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agrega que es una actividad de acuerdo

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también con la virtud

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ahora los filósofos suelen entender las

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cosas de forma abstracta alejada del

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sentido común pero aristóteles es el

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filósofo del justo medio y reconoce que

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el sentido común tiene su sentido

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aunque un hombre encarcelado de por vida

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puede usar su razón no calificamos su

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vida de buena hay circunstancias

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externas que hacen falta como amigos y

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dinero suficiente para las necesidades

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básicas y como comentamos el placer

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acompaña a la vida bien vivida como fin

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al agregar aristóteles que esta

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actividad que constituye la felicidad o

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bienestar no es esporádica sino que debe

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darse a lo largo de una vida completa

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como resumen muy bien ser develadas la

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virtud es la fuente de la que brota la

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buena actividad el placer es su

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acompañamiento natural y la prosperidad

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supera condición normal

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ahora vimos que lo que es específico al

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hombre es los logos la capacidad de la

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psique de razonable esta actividad de la

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psique es lo que permite vivir bien pero

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no es toda la historia en términos

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lógicos diríamos que es una condición

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necesaria pero no suficiente

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para sócrates el conocimiento era

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necesario y suficiente uno de sus dichos

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era que el conocimiento es la virtud

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para vivir bien sólo hace falta

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conocimiento pero eso es patentemente

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falso un fumador sabe que no es bueno

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fumar pero sigue fumando entonces como

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dar cuenta de eso pues no somos máquinas

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que simplemente siguen los dictados de

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su programación además de ser racionales

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somos también animales

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deseamos entonces nuestra parte racional

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dicta un plan pero la facultad de desear

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puede obedecer lo no si esta parte de

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nosotros se ejerce con virtud obedecerá

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el plan sino no este último es lo que

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sucede con el fumador su apetito le gana

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a la razón

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hace falta entonces hablar no sólo de

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las virtudes intelectuales sino también

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de lo que aristóteles llama las virtudes

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morales que tiene que ver con nuestra

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facultad de desear a mi gusto la parte

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más interesante del libro tiene que ver

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con ese tratamiento temas que

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abordaremos en el próximo vídeo

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bueno eso es todo por hoy gracias por

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acompañarme hasta la próxima y buen

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provecho

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