Darío Sztajnszrajber: “El aborto es una cuestión política, no metafísica”
Summary
TLDREn este discurso, el licenciado Darío Sztajnszrajber reflexiona sobre el concepto de justicia y su relación con la política, especialmente en el contexto del aborto. Argumenta que las discusiones metafísicas, como las creencias sobre Dios o el origen del universo, no deberían ser el centro de los debates públicos, especialmente cuando se trata de cuestiones sociales urgentes como el derecho al aborto. Propone que la política debe abordar las desigualdades sociales y garantizar la autonomía de las mujeres sobre sus cuerpos, sin imponer visiones metafísicas como normas universales, ya que el aborto es una cuestión política, no metafísica.
Takeaways
- 😀 El filósofo Darío Sztajnszrajber destaca la importancia de la filosofía y la política en la resolución de problemas sociales.
- 😀 El concepto de 'justicia como imparcialidad' de John Rawls cuestiona la utilidad de las posiciones metafísicas en debates sobre la justicia social.
- 😀 La metafísica, al ser irrefutable, impide llegar a acuerdos comunes sobre cuestiones fundamentales como la existencia de Dios o el alma.
- 😀 El debate sobre el aborto no debe ser basado en posiciones metafísicas, sino en políticas públicas que aborden las desigualdades sociales.
- 😀 No se puede imponer una concepción metafísica como ley universal en una sociedad democrática.
- 😀 La política debe centrarse en los problemas reales de la sociedad, como las desigualdades que afectan a las mujeres en situación de vulnerabilidad.
- 😀 Las discusiones metafísicas sobre el aborto, como el momento en que comienza la vida, no contribuyen a una solución política efectiva.
- 😀 La democracia no puede convivir con la imposición de verdades absolutas; las posiciones políticas deben basarse en el diálogo y la diferencia.
- 😀 La ley debe garantizar la autonomía del cuerpo de las mujeres y permitirles decidir sobre su propio destino, sin ser forzadas por creencias ajenas.
- 😀 La interrupción voluntaria del embarazo debe ser tratada como una cuestión política que busca garantizar los derechos humanos y la equidad social.
Q & A
¿Qué significa la expresión 'política no metafísica' en el contexto de la justicia social?
-La expresión 'política no metafísica' sugiere que, en cuestiones relacionadas con la justicia social y la organización de la sociedad, no es útil discutir sobre posiciones metafísicas, ya que no se puede llegar a un acuerdo sobre temas como la existencia de Dios o el alma, que son profundamente subjetivos.
¿Por qué el autor menciona la discusión entre un creyente y un ateo?
-El autor utiliza la discusión entre un creyente y un ateo como un ejemplo de cómo las posturas metafísicas no pueden resolverse a través de la argumentación empírica o lógica, ya que estas posturas se basan en creencias personales que no pueden ser comprobadas de manera objetiva.
¿Qué crítica hace el autor a la ciencia y al cientificismo?
-El autor critica el cientificismo al señalar que algunas posturas científicas también contienen una forma de metafísica oculta, ya que, incluso en la ciencia, se asume que los sentidos son una fuente confiable de conocimiento, lo cual implica una fe en la transparencia de la percepción.
¿Qué postura adopta el autor respecto al debate sobre el origen de la vida?
-El autor sostiene que el debate sobre el origen de la vida no es relevante ni útil para la sociedad, ya que las posiciones sobre este tema están basadas en creencias metafísicas y no pueden resolver las urgencias de la vida social, como las desigualdades y problemas cotidianos.
¿Qué importancia le da el autor a las discusiones metafísicas?
-El autor valora las discusiones metafísicas en un ámbito personal y existencial, pero no las considera relevantes ni útiles para la construcción del orden social y la resolución de cuestiones públicas que afectan a la convivencia.
¿Por qué el autor menciona la relación entre democracia y absolutos?
-El autor argumenta que los absolutos, como las verdades universales y dogmáticas, no pueden coexistir con la democracia, porque en una democracia es esencial la pluralidad de perspectivas, y los absolutos tienden a imponer una visión única que puede excluir a otros.
¿Qué significa para el autor la 'verdad' en el contexto público?
-El autor sostiene que la 'verdad' no debe ser impuesta en el ámbito público, ya que esto puede llevar a la violencia y la exclusión. Al intentar imponer una visión 'verdadera', se han cometido grandes injusticias en la historia, como genocidios y persecuciones.
¿Qué enfoque propone el autor para abordar el tema del aborto?
-El autor propone abordar el aborto desde una perspectiva política y no metafísica, centrándose en las desigualdades sociales que enfrentan las mujeres, en lugar de en disputas metafísicas sobre el origen de la vida o la moralidad del aborto.
¿Cuál es el papel del Estado según el autor en relación al aborto?
-El autor afirma que el Estado debe intervenir para garantizar que las mujeres tengan acceso a abortos seguros y no sean condenadas a prácticas peligrosas debido a la falta de acceso, reconociendo que las desigualdades sociales exigen una respuesta estatal.
¿Qué significa 'política no metafísica' para la autonomía de las mujeres?
-Para el autor, 'política no metafísica' implica que las decisiones sobre el cuerpo de las mujeres deben basarse en criterios políticos y no en creencias metafísicas, garantizando que las mujeres puedan tomar decisiones autónomas sobre su propio cuerpo sin ser sometidas a normas impuestas por cosmovisiones externas.
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