Al-Ándalus. Conquista musulmana y Reconquista cristiana
Summary
TLDREste vídeo explora la historia de Al-Ándalus tras la conquista musulmana de la Península Ibérica, detallando la formación de los reinos cristianos y el inicio de la Reconquista. Se narra desde la conquista rápida en el siglo VIII por parte de los musulmanes, la organización del territorio bajo el califato omeya, hasta la creación de reinos como el de Asturias y la evolución política y social de la sociedad andalusí. Además, se menciona la crisis del califato cordobés y el surgimiento de los reinos de Castilla y León, Aragón, y la marca hispánica, culminando con la división de Al-Ándalus y la consolidación de los reinos cristianos.
Takeaways
- 😀 El vídeo trata sobre la historia de Al-Ándalus tras la conquista musulmana de la Península Ibérica.
- 🏰 En el siglo VIII, los musulmanes, liderados por Táriq ibn Ziyad, conquistaron rápidamente la Península Ibérica.
- 👑 Los visigodos, un pueblo germánico, gobernaban la península antes de la conquista musulmana.
- 🌍 La expansión musulmana se extendió desde el este hasta el norte de África y luego a la Península Ibérica.
- 📚 La sociedad de Al-Ándalus estaba compuesta por una aristocracia y un pueblo llano, incluyendo árabes, bereberes, mudejares, mozárabes y judíos.
- 🔍 Los musulmanes respetaron las religiones cristianas y judías, pero exigían un tributo de los no musulmanes.
- 🏛️ La administración de Al-Ándalus se organizó en provincias o coras, con gobernadores locales llamados walis.
- 🛡️ A lo largo del siglo VIII, los cristianos del norte comenzaron a reconquistar territorios, dando lugar a la formación de reinos como Asturias y León.
- 🏹 La Marca Hispánica fue una zona defensiva establecida por los francos para proteger sus fronteras del avance musulmán.
- 👶 Abderramán I fue el primer emir de Córdoba que declaró su independencia del califato abasí y estableció el primer califato independiente en la Península Ibérica.
- 🔧 Al-Hakam II y Almanzor llevaron a cabo reformas y expandieron el poder de Al-Ándalus, pero su muerte marcó el inicio de la decadencia y la división en taifas.
Q & A
¿Cuál fue el contexto histórico en el que comenzó la conquista musulmana de la península ibérica?
-La conquista musulmana comenzó en el siglo VIII, en el marco del último proceso expansionista del califato omeya de Damasco, cuando los musulmanes cruzaron el estrecho de Gibraltar en 711.
¿Quiénes compusieron las tropas del califato omeya que cruzaron el estrecho de Gibraltar en 711?
-Las tropas estaban compuestas por árabes y bereberes, lideradas por Táriq, lugarteniente del gobernador del norte de África, Moussa y Ben Nasser.
¿Qué sucedió después de la muerte de Witiza en el reino visigodo?
-Después de la muerte de Witiza en el año 710, el reino visigodo se dividió entre dos candidatos que luchaban por el título de rey, Rodrigo y Agila II.
¿Cómo se organizó el territorio de Al-Ándalus tras la conquista musulmana?
-El territorio de Al-Ándalus se organizó en provincias o coras, cada una con una capital y su reino circundante, y estaba dirigido por un gobernador o walí nombrado por el califa de Damasco.
¿Cómo se relacionaban los musulmanes con la población cristiana y judía en Al-Ándalus?
-Los musulmanes respetaron a la población cristiana y judía, a cambio del pago de un tributo. Ambas religiones eran consideradas abrahámicas y tenían un estatus determinado, conocido como la 'dhimma'.
¿Qué grupo social estaba compuesto por los bereberes en la sociedad de Al-Ándalus?
-En la sociedad de Al-Ándalus, los bereberes estaban en una posición secundaria, siendo miembros del ejército o agricultores.
¿Cuál fue el papel de los judíos en la sociedad de Al-Ándalus?
-Los judíos vivían en barrios separados y gozaban de bastante libertad. Sus élites destacaron en la economía y las ciencias, especialmente en la medicina.
¿Cómo se formó el reino de Asturias y qué importancia tuvo?
-El reino de Asturias se formó en el norte de la península ibérica después de que los pastores y refugiados visigodos, liderados por Pelagio, derrotaran a los musulmanes en la batalla de Covadonga en 722.
¿Qué cambio significativo ocurrió en el califato de Damasco en el año 750?
-En el año 750, la familia abasí desplazó a los omeyas del poder en Damasco, lo que llevó a que Abderramán I se estableciera en el año 756 como emir independiente en la península ibérica.
¿Qué sucedió con el califato de Córdoba después de la muerte de Almanzor?
-Después de la muerte de Almanzor en el año 1002, el califato de Córdoba entró en una grave crisis y se dividió en 28 reinos taifas.
Outlines
🏰 La conquista y organización del Al-Ándalus
El primer párrafo aborda la conquista musulmana de la Península Ibérica tras la caída del Imperio Romano, marcando el inicio del periodo conocido como Al-Ándalus. Se describe la llegada de Táriq ibn Ziyad y la batalla de Guadalete, que resultó en una rápida expansión hacia Toledo y Zaragoza. Además, se menciona la formación de los diferentes reinos cristianos y el proceso de reconquista, culminando con el reinado de los Reyes Católicos. La organización del territorio bajo el califato omeya se detalla, con la creación de gobernadores y la administración en provincias llamadas 'coras'. Se destaca la coexistencia de diferentes grupos étnicos y religiosos, como los musulmanes, cristianos y judíos, y se menciona el pago de tributos por parte de las poblaciones no musulmanas.
👑 La sociedad y la expansión del Al-Ándalus
El segundo párrafo se centra en la sociedad del Al-Ándalus, donde se identifican dos grandes grupos: la 'casa', que corresponde a la aristocracia, y el 'amado', que incluye al resto de la población. Se describe la diversidad de este último grupo, que incluye a bereberes, mudejares, judíos y esclavos. Se menciona el papel de los judíos en la economía y la ciencia, así como la persecución sufrida durante el califato almohade. También se habla de la expansión territorial de los reinos cristianos, como el Reino de Asturias, y la formación de otros reinos y condados en respuesta a la presencia musulmana, incluyendo el Reino de Pamplona y la Marca Hispánica. Finalmente, se menciona la independencia de Córdoba como emirato bajo Abderramán I y su posterior transformación en un califato independiente.
🛡 La consolidación y crisis del califato de Córdoba
El tercer párrafo analiza la consolidación del califato de Córdoba y su expansión tanto en la península ibérica como en el Magreb. Se describe la construcción de la ciudad palatina de Medina Azahara y la crisis que siguió a la muerte de Al-Mansur, que llevó al califato a dividirse en múltiples reinos taifas. En el ámbito cristiano, se narra la expansión del Reino de Pamplona y la creación de coaliciones contra Al-Ándalus. Se menciona la división del Reino de Pamplona y la formación de los Reinos de Castilla y Aragón. El vídeo concluye con una invitación al espectador para seguir el relato en el próximo vídeo, donde se explorarán los avances de los reinos cristianos y la eventual reconquista de la Península Ibérica.
Mindmap
Keywords
💡Al-Ándalus
💡Califato Omeya
💡Reconquista
💡Visigodos
💡Tributo
💡Córdoba
💡Almanzor
💡Taifas
💡Marca Hispánica
💡Castilla y León
Highlights
La conquista musulmana de la Península Ibérica comenzó en el siglo VIII bajo el califato omeya de Damasco.
Los visigodos, un pueblo germánico, gobernaban la Península Ibérica antes de la conquista musulmana.
La Batalla de Guadalete en 711 marcó la victoria de Táriq frente a los visigodos y el inicio de la conquista.
El califato omeya estableció un emirato dependiente en Al-Ándalus, gobernado por un gobernador nombrado por el califa.
La sociedad andalusí se organizó en dos grandes grupos: la aristocracia y el pueblo llano.
Los musulmanes respetaron a las religiones cristianas y judías, pero exigían el pago de un tributo.
El reino de Asturias se formó en el norte de la Península Ibérica a principios del siglo VIII como respuesta a la conquista musulmana.
La familia abasí desplazó a los omeyas en Damasco y Abderramán I estableció un emirato independiente en Córdoba.
El reino de Pamplona se estableció en el Pirineo occidental como una frontera defensiva contra los musulmanes.
La Marca Hispánica fue una serie de condados pirenaicos establecidos por los francos para fortificar la frontera.
El emir Abderramán III proclamó el califato de Córdoba, unificando el poder político y religioso.
La ciudad palatina de Medina Azahara fue construida en 936 durante el mandato de Abderramán III.
El califato de Córdoba se consolidó con la expansión y la construcción de la ciudad de Medina Azahara.
La muerte de Almanzor en 1002 marcó el inicio de una crisis en el califato de Córdoba.
El reino de Pamplona alcanzó su mayor extensión en el siglo XI, con Sancho III el Mayor.
La división del reino de Pamplona tras la muerte de Sancho III el Mayor dio lugar a la independencia de Castilla y Aragón.
El reino de Castilla y León se formó cuando Fernando I anexionó el territorio leonés después de derrotar a Bermudo III.
Aragón se expandió hacia el sur, conquistando territorios musulmanes y uniendo condados carolingios.
Transcripts
qué tal amantes y haters de la historia
en este vídeo vamos a hablar de todos
los periodos de al-andalus tras la
conquista musulmana de la península
ibérica y de cómo se van formando los
distintos reinos cristianos que
comenzarán un proceso de reconquista que
culminará con el reinado de los reyes
católicos estás preparado tanto si eres
amante como hater arrancamos
en el siglo séptimo los musulmanes
habían comenzado una rápida conquista en
la que ocuparon el oriente lejano y el
norte de áfrica llegando a la península
ibérica' a principios del siglo
siguiente en el marco del último proceso
expansionista del califato omeya de
damasco si quieres saber todo sobre el
islam puedes verlo en este vídeo que te
dejo aquí arriba cuando llega a los
musulmanes los que estaban aquí en la
península eran los visigodos uno de los
pueblos germánicos que ocuparon las
zonas del imperio romano cuando éste
cayó en el año 476
en el año 711 el reino visigodo fue
dividido entre dos candidatos que
luchaban por el título de rey de los
visigodos después de la muerte de witiza
en el 710 rodrigo por un lado y aquí la
segundo en este mismo año las tropas del
califato omeya compuestas por árabes y
bereberes cruzaron el estrecho de
gibraltar dirigidos por táriq
lugarteniente del gobernador del norte
de áfrica
moussa y ben nasser en ese mismo año del
711 táriq venció a los visigodos en la
batalla de guadalete y emprende una
rápida conquista primero dirección a
toledo y posteriormente hacia zaragoza
hacia el 718 la península ibérica salvo
las zonas montañosas del norte habitadas
por vascones cántabros y astures estaba
en manos del califato omeya los
musulmanes llevaron también a cabo
expediciones contra el reino franco
hasta que después de la batalla de
poitiers en 1732 los francos
emprendieron diversas campañas que
expulsaron
shulman es de las tierras situadas al
norte de los pirineos
muy bien pues ya tenemos al andaluz
montado pero cómo se organiza este
territorio quien lo gobierna comenzó
como un emirato dependiente un
territorio más del califato omeya de
damasco donde la máxima autoridad es el
califa que es la máxima autoridad
política y religiosa el califa se
ayudaba de funcionarios como la asip o
primer ministro que se encargaba de la
administración y las finanzas y luego
estaban también los misiles que
aconsejaban al califa en un consejo
llamado más ward la administración del
territorio se organizó en provincias o
coras que constaba de una capital y su
reino circundante en cada una de ellas
había un gobernador o val y este es el
caso de al andalus que desde el 716 fue
dirigida desde córdoba por un gobernador
el balín nombrado por el califa de
damasco en el territorio del andaluz los
musulmanes respetaron a la población
cristiana y judía a cambio del pago de
un tributo tanto el cristianismo como el
judaísmo eran religiones abraham
o del libro que los votaba de un estatus
determinado la mima pero en el caso de
los cristianos si no pagaban el tributo
eran condenados a muerte
este estatus establecía que aunque no
formaran parte de la suma que da la
comunidad islámica quedarían protegidos
tendrían sus jueces y conservarían sus
ritos y cómo será la sociedad que
encontramos en el andaluz pues
encontramos dos grandes grupos por un
lado la casa aristocracia y por otro
lado la ama o pueblo llano la casa ua
aristocracia era un grupo reducido
formado por la familia del califa y los
árabes conquistadores unas 50.000
personas que ocupaban los altos cargos y
poseían extensas propiedades mientras
que el amado pueblo ya no lo componían
grupos muy diversos por un lado tenemos
a los bereberes procedentes del magreb
del norte de áfrica pese a entrar con
los primeros es decir con los árabes
conquistadores siempre estuviera en una
posición secundaria siendo miembros del
ejército o agricultores encontramos
también a los mula diez cristianos
hispanos romanos convertidos
voluntariamente al islam para él
más impuestos serán comerciantes
artesanos y agricultores luego tenemos a
los judíos y mozárabes a los que se les
toleraba sus cultos como hemos visto
antes a cambio de pagar más impuestos
los mozárabes se mantendrán fieles a su
religión aunque ya muy islamizados en
sus costumbres sus ocupaciones fueron
especialmente agrícolas y su presencia
irá disminuyendo con el paso del tiempo
por otro lado tenemos a los judíos que
vivían en barrios separados en alájar
más gozaron de bastante libertad y muy
pronto sus élites se fueron agravando
progresivamente destacaron en la
economía ya que su religión permitía la
usura que era el préstamo con intereses
y destacaron también en las ciencias
especialmente en la medicina llegando a
ocupar puestos relevantes durante el
califato sólo durante el período
almohade sufrieron persecuciones huyendo
algunas de sus más destacadas
personalidades como por ejemplo main
monedas
encontramos también el grupo de los
esclavos dentro de este último grupo
destacaban los habitantes procedentes de
sudán y que se ocupaban en labores
militares y tenemos también a los
eslavos del norte de europa muchos de
ellos aún no pos
es decir que eran castrados para servir
en el área ya que eran inofensivos ante
los encantos femeninos
muy bien ya hemos hablado de la creación
de al andalus es la administración y de
la sociedad pero quedaba zona cristiana
la península pues sí el reino de
asturias se formó en el norte de la
península ibérica' a principios del
siglo 8 allí los pastores de la zona
junto con los refugiados visigodos
dirigidos por pelayo derrotaron a los
musulmanes en la vasija de covadonga en
el año 722 en el año 750 todo da un
vuelco en el califato en damasco la
familia de los abasíes desplaza los
omeyas del pse matando a todos sus
miembros excepto abderramán primero que
consigue uip en el año 700 56 abderramán
primero llega a la península ibérica y
consigue que ésta se separe del poder de
bagdad que era ahora la nueva capital
del califato haciendo que córdoba se
convirtiera en un emirato independiente
este titulo implicaba su independencia
política del nuevo califato abasí de
bagdad
seguiría reconociendo su autoridad
religiosa
en cuanto a la parte cristiana a
principios del siglo 8 y primeros años
del 9 representó la primera reducción
del territorio de aland a los cristianos
iban conquistando los sucesores de
pelayo establecieron la capital en
oviedo en 808 y ampliaron el reino en
tiempos de alfonso tercero se extendía
desde galicia y la cabecera del ebro
hasta el duero subido por dueño segundo
para controlar mejor el nuevo territorio
trasladó la capital a león en el 914
surgiendo así el reino de león'
por otro lado surge también el reino de
pamplona en el pirineo occidental tras
hacer frente a los musulmanes y librarse
de la influencia de los francos aparecen
también diversos condados en la zona
pirenaica por parte de los francos
conocidos como la marca hispánica
acordaos que una marca es un territorio
defensivo fronterizo así los francos lo
que intentan hacer para fortificar esta
zona para evitar el paso de los
musulmanes al otro lado de los pirineos
de todos ellos los que alcanzaron mayor
protagonismo de estos condados fueron
los de pamplona en el siglo 9 se
convertirá en reino el de aragón
constituido un condado independiente en
809 el d urgell importante sede
episcopal y condado con dinastía
propiedades del 815 y el condado de
barcelona que con el tiempo se
convertiría en el condado hegemónico
sobre sus vecinos los de osona y gerona
el conde y fred o el velloso extendió su
territorio por la plana de vic una
extensa zona de nadie entre los
territorios de los francos y los
musulmanes fundando además varios
monasterios este conde a nivel político
tuvo mucha importancia porque vi fredo
fue el último conde de barcelona
designado por la monarquía franca es
decir el primero que legó sus estados a
sus hijos a partir de entonces los
condados se transmite dio se
transmitieron por herencia y los reyes
francos simplemente aprobaban esta
transmisión
a finales del siglo 10 sus sucesores se
independizaría de los francos a
comienzos del año 900 29 el emir
abderramán tercero pro classic califato
de córdoba y se nombra a sí mismo
príncipe de los creyentes lo cual le
otorga además del poder político el
poder religioso sobre los musulmanes de
este modo se convirtió en el primer
califa independiente de la península
acabó con las sublevaciones interiores y
realizó expediciones contra los estados
cristianos como zaragoza y pamplona
obligándoles a pagar tributos
es durante el mandato de abderramán
tercero cuando se mandó edificar en el
936 la ciudad palatina de medina azahara
donde se trasladó con su gobierno y la
corte cuando llega al poder a la que en
segundo el califato cordobés se
encuentra consolidado tanto en el norte
de la península con los reinos
cristianos controlados como en el magreb
o occidental controlado por el califa
cordobés bien mediante sus propias
tropas o bien por medio de tribus
aliadas o sometidas a su muerte a la que
en segundo dejó en el trono cordobés a
un muchacho de 11 años sin ninguna
experiencia política llamado ix en
segundo
este joven califa contaba con el apoyo
de almanzor cht
mediante intrigas y movimientos
políticos va ascendiendo en el poder
hasta hacerse con el poder absoluto
almanzor puso en marcha un programa de
reformas en la administración civil y
militar y llevó a cabo una política de
intensa actividad militar contra los
cristianos del norte inició una serie de
campañas en territorio cristiano
llegando incluso a santiago pamplona o
barcelona esta política provocó que los
reinos cristianos crearan una coalición
contra al andalus o la muerte de
almanzor en el año mil dos el califato
entró en una grave crisis y acabará
dividiéndose en 28 reinos de taifas en
cuanto a la parte cristiana el reino de
pamplona alcanzó su mayor extensión a
principios del 11 con sancho tercero el
mayor que heredó el condado de aragón e
incorporó el de castilla pero a su
muerte en el min 35 dividió el reino
entre sus hijos fernando y ramiro de
manera que castilla y aragón se
independizaron y se convirtieron en
reinos independientes
fernando primero que heredó castilla
derrotó al rey de leon bermudo tercero y
se anexionó el territorio leonés
formando así el reino de castilla y león
aragón empezaría como reino
independiente con ramiro primero en el
pirineo central tras la unión de los
condados carolingios de aragón sobrarbe
y ribagorza
posteriormente se expandió hacia el sur
a medida que se hacía con el dominio de
territorios musulmanes
quieres saber qué pasa con al andalus
tras la muerte de almanzor quiere saber
quiénes serán los almorávides y los
almohades cómo evolucionan los reinos
cristianos hasta completar la
reconquista acompáñame y te lo cuento
todo en el próximo vídeo nos vemos
[Música]
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